具体描述
低成本做人，就是指以最低的代价获得人生最大收益的做人理念，一本可以改变人生与命运的必读书。
一个人做人成功一次很容易，难的是一辈子做人都很成功，几乎没什么败笔。一辈子做人成功，原因就是在他的做人理念，有了一个成本的概念─根据自己拥有多大的势而计算出自己的成本，从不做亏本的人生交易。
人生利润，就是我们的收益减去我们付出代价的净值。这个净值关系到我们人生的成败得失。如果净值为负，那么我们的人生就是一个失败的人生；如果我们的净值为零，那么我们的人生就是一个平庸的人生；如果我们的净值为正，且正数的数值很大，那么我们的人生就是非常成功的人生。
每一个在某一领域取得成功、并且善始善终的人，都是一个非常成功的人生操盘手，都是一个把人生成本降到最低、把人生利润净值做到最大的人。
大家行走于社会，都会感慨做人难，难做人。但是如果把做人引入成本的概念，把自己的人生精打细算，那么我们的人生即使不是很成功的人生，也不会是亏本的人生。在不亏本的前提下，我们尽量使自己的人生利润净值最大。
所以，我们必须要学会低成本做人，算好人生这笔帐！
本书概括了所有我们一生中几乎都要面对的事情，愿我们都能脱胎换骨。
一半真朋友，一半假对手
一半为可为，一半弃难为
一半顺潮流，一半逆常规
一半要坚定，一半可漂移
一半勤做事，一半懒计较
一半守底线，一半莫死拼
一半甘受苦，一半乐其中
一半虚言谈，一半积实力
一半直中取，一半曲中求
一半有道智，一半无道愚
一半要敢争，一半要善让
一半急该急，一半缓应缓
一半安心忍，一半暗地搏
一半软顺境，一半硬逆境
本书特色
畅销作者继《穷人与富人的距离0.05mm》之后，又一最新之颠峰力作。
生存是需要智慧的，做人更是需要计算成本的！人生就是一笔笔交易，一本本帐。怎样才能以最低的成本获得更大的成功，是每一个人必须计算和研究的！不会研究和计算的人生，肯定是一个亏本的人生。这和你付出不付出、努力不努力毫无关。
做人犹如经商，同样讲究成本，同样渴望寻求以最低的代价获得最大收益的准则。而本书所要告诉读者的，便是如何因「势」以最低的成本做一个成功的人，如何去经营自己的人生，在人生中如何用最小的成本来换取最大的收益，这便是本书的宗旨，意在找出这样的准则来指导我们的人生，使我们实现人生利润的最大化。
作者简介
张礼文
知名的自由撰稿人和编辑。
曾用笔名老巴、砍柴人，历经十年的写作、思索与探求，并完成多本经典之作，更是一位多产的作家，着作有：《观念》、《商经》、《青蛙嘴唇上的正义》、《穷人与富人的距离0.05mm》……等畅销书。
著者信息
图书目录
前言 10
一半安于贫，一半追求富 14
没有梦是可怕的，但是有梦而以一种危险的方式去实现更可怕，那是不计成本的做人做事，只能赔得血本无归！
一半藐出身，一半荣未来 28
如果我们不幸生于让我们失望的家庭，也不要悲观，毕竟这是开始，不是结果，命运还是在我们自己手?。别人和我们比父母，那么我们就和别人赌明天。
一半屈强权，一半找出路 44
生活的成本，做人的成本，是我们应该把握的。那种为了一时之气而付出惨重代价的做人方式，必将血本无归。
一半真朋友，一半假对手 59
要想以最低的成本获取最大的利益，就要多交有用的朋友，少树立可怕的对手，进一步的把对手变成你的朋友。
一半为可为，一半弃难为 73
一个人只有把自己的努力与外部环境的变化相结合，顺天应人，顺势而为，才能最大限度降低自己的人生成本，获得最大的成功。相反，如果逆势而动，非但不能达到目的，而且必然付出沉重的代价！
一半顺潮流，一半逆常规 87
一个人的成功是与他所处的时代环境密不可分的。只有首先对当前的时局和自己的现状有一个清晰的认识，才能当顺则顺、当逆则逆，才能用最小的成本获取最大的回报。
一半要坚定，一半可漂移 104
无论是在事业上，还是在爱情上、交友中，我们都要学会适当地定和漂，既要机动，又要灵活，既要坚持原则，又要善于变通。只有这样，才能尽量地减少不必要的人生损耗，从而更好地节约成本，更快地实现成功！
一半勤做事，一半懒计较 121
我们去在乎自己在乎不起的事情，计较自己计较不起的事情，我们会忘记自己从什么地方来，要到什么地方去，甚至完全否定了真实的自己和自己真实的能力。这样，我们的人生就是一个亏本的生意，不仅要亏掉自己所有的成本，也亏掉了将来的利润。
一半守底线，一半莫死拼 136
事关利益的时候，软弱和强硬，代表着我们做人与做事的态度，也代表着自己对利益取舍的决心。我们什么时候该强硬，什么时候该软弱，我们唯一参考的东西就是我们做人的成本。
一半甘受苦，一半乐其中 151
苦，是我们接近乐的障碍，同时也是我们接近乐的阶梯。如果我们让苦缠住而举步不前或者吓退，无疑就是对我们人生成本的增加─无限地增加。人生成本的增加，就意味着我们人生的难度在加大。
一半虚言谈，一半积实力 166
一个人要想降低人生的成本，在得到一个平台之后，必须轻言谈，累积经验与实力，做一个有实战能力的人，不能练好看的没有任何攻击力的花拳绣腿。靠嘴皮子功夫，只能谋一时，误一世。
一半直中取，一半曲中求 179
每一个人都有自己的缺点，也都有自己的长处。一个人要想成就一番事业，最重要的不在于他透过什么管道获得，也不是在什么时间获得，而在于他以最低的成本获得、拥有并能驾驭。
一半有道智，一半无道愚 193
我们选择智或者愚，目的只有一个，那就是把我们去找钱变成让钱来找我们。如果我们没有目标的去找，还得看自己的运气和别人的脸色，这样我们成本就非常高；如果钱主动来找到我们，赚与不赚完全看我们自己的心情，这样我们付出的成本就非常低。
一半要敢争，一半要善让 209
不同的选择决定不同的人生道路，不同的道路决定了不同的人生成本。为了更好地降低人生的成本，在人生的重要关头，我们必须保持清醒的头脑，该争就争，该让就让，只有这样才能以最小的成本，换得最大的成功。
一半急该急，一半缓应缓 225
人生就好比一部演奏曲：有快，就有慢；有高潮，也会有低谷；该急时，就要急；当缓时，就要缓。不能因为急而增加自己的奋斗成本，同时也不能因为缓慢而增加成本。成本一旦无故增大，我们人生的利益就会变薄，或者赔本。
一半安心忍，一半暗地搏 241
低成本做人的人，忍让对他们来说，只是一种策略，是掩盖目的真实性的一种假象，在时机不到的时候，不滥用自己有限的成本和资源，做赌徒式的孤注一掷。
一半软顺境，一半硬逆境 255
我们在顺境中，如果过于强硬、强势，就会为自己无谓地树立很多对立面，无故增加了我们做人的成本。我们在逆境中，如果我们不够强硬的话，就会导致我们终身处在社会的底层，人生的最低谷，永远翻不过身来。
图书序言
现在图书市场上关于做人的书籍，鱼龙混杂，多如牛毛，让人眼花缭乱，让读者不知道如何取舍，很难找到一本适合自己参考的图书。指导做人的图书之所以如此之多，那是因为做人是一件让人最困惑、又不得不做的事情。社会在不断地变化，周遭的环境与人也在不断地变化，我们要想适应这些毫无规律可言的变化，就不得不灵活地调整我们做人的方式与方法。
人无常势，水无常形。决定我们以何种姿态做人的是「势」而不是事。遗憾的是目前市场上这些书或者是头痛医头，脚痛医脚，仅仅告诉我们一些在特定场合之下的做人做事方法，而那些场合我们未必遇得到，因而无法给我们的人生提供更多的启示；又或者是只根据具体事情来讲如何做人，因为很多作者认为做人就是在做事，但是一个人每天都要遇到很多不同的事情，在这些事情中我们充当的角色又不一样，所以因事去做人自然就成了难题。
一个人一辈子事情不断，但是他一辈子所拥有的「势」可能就是那几种。从「势」上去指导读者如何做人，读者才能更好理解做人的根本所在，才会有以不变应万变的效果。
『人』字好写不好做，一撇一捺学问大。但是细想起来，我们不论是选择何种方式做人，还是选择何种方式做事，其目的就是以最小的代价换取最大的成功。在人与社会、人与人之间按各自的需要彼此交换的过程中，实现自己的人生利润最大化。
因此，我们在这里提出了低成本做人的概念。成本，放在经济学中很好理解，就是产品在生产过程中所需的全部费用，引申一下便是指得到收益所需付出的代价。放在做人之中来理解成本，则是实现我们的人生目标所付出的代价。正如在经商中，更吸引我们的项目是那些代价极低收益却很高的项目，为达到这一比例关系，我们常常费尽脑汁冥思苦想去找一些经商的准则，用这些准则来指导我们的经商行为，以使我们经营的产品能获得最优化的收益。
那么做人呢？人生就是由一笔笔交易组成的，既然是交易，那么肯定有成本和利润的存在。每一笔交易都决定着我们人生的成败得失。某某人为了二千元把别人杀了然后自己被判了死刑，他的利润就是二千元，而他的成本就是他一生所能创造的价值和他的生命，这就是用高成本换取低收益的人生。一个人在一个昏聩的领导者手下工作，薪水少得可怜，但是他经过几年的隐忍，借助这里的平台不断提升自己的专业知识与身价，最终成为这个行业?的佼佼者，在跳槽的时候，他也就能在同行业另一家公司轻轻松松获得更高的职位和薪水。他的成本就是隐忍、学习和微薄的薪水，而他的利润便是几年后成为这个行业?的高薪阶级，收获了高收益的人生。
所以，做人犹如经商，同样讲究成本，同样渴望寻求以最低的代价获得最大收益的准则。而本书所要告诉读者的，便是如何因「势」以最低的成本做一个成功的人，如何去经营自己的人生，在人生中如何用最小的成本来换取最大的收益，这便是本书的宗旨，意在找出这样的准则来指导我们的人生，使我们实现人生利润的最大化。
一个人做人成功一次很容易，难的是一辈子做人都很成功，几乎没什么败笔。一辈子做人成功，原因就是在他的做人理念，有了一个成本的概念─根据自己拥有多大的势而计算出自己的成本，从不做亏本的人生交易。
人生利润，就是我们的收益减去我们付出代价的净值。这个净值关系到我们人生的成败得失。如果净值为负，那么我们的人生就是一个失败的人生；如果我们的净值为零，那么我们的人生就是一个平庸的人生；如果我们的净值为正，且正数的数值很大，那么我们的人生就是非常成功的人生。
世界上任何一个能作为我们人生榜样的人，他们的人生净值，也就是他们的人生纯利润都是非常巨大的，不论精神还是物质上的。
每一个在某一领域取得成功、并且善始善终的人，都是一个非常成功的人生操盘手，都是一个把人生成本降到最低、把人生利润净值做到最大的人。
大家行走于社会，都会感慨做人难，难做人。但是如果把做人引入成本的概念，把自己的人生精打细算，那么我们的人生即使不是很成功的人生，也不会是亏本的人生。在不亏本的前提下，我们尽量使自己的人生利润净值最大。
所以，我们必须要学会低成本做人，算好人生这笔帐！
本系列共有二册，概括了所有我们一生中几乎都要面对的事情，愿我们都能脱胎换骨。
张礼文
一半安于贫，一半追求富
没有梦是可怕的，但是有梦而以一种危险的方式去实现更可怕，那是不计成本的做人做事，只能赔得血本无归！
现实生活中的每个人都想成为五有人才：有名车、有豪宅、有美妻、有地位、有花不完的钱。有这样的想法没有错，在不侵害社会和其他人利益的情况下去追求或者拥有，更是没有错。在你追求这些的过程中，也是造福社会造福其他人的过程。
如果我们不是出生在地主财阀贵族家庭，我们想成为五有人才就需要一个过程，或者经历一个漫长的追逐过程也未必能实现其一。这时，即使我们疯掉或者死掉，也只能是看别人一个又一个地实现了我们的想法，过上我们想过的生活。我们疯掉与死掉又与那些人无关。
有想法是好的，但是我们既然生活在这个地球上，就得靠自己的双脚走路─走自己能走的路，走自己应该走的路。模仿别人走路会摔跤，走别人走过的路会失去自己的方向。
我们对自己的出身没有选择的权利，一旦我们出生以后发现自己只能面对贫穷和痛苦的时候，也不能认命。因为我们的人生无法决定起点，但是我们能掌握过程和终点。我们出生时的贫穷不代表我们一生贫穷。富人都是从一无所有演变而来的，即使出身富豪家庭，他享受的富有也是他老子的，也不是真正属于他的。
我们每个人都渴望富有，但是究竟什么是真正的富有，有多少钱才算多呢？似乎没有一个标准来衡量。只有更富，没有最富。
在经济社会?，拥有更多的财富和财产，代表着一个人有能力、有本事、有地位、有身份、有说话权……反正能代表的东西很多很多。所以导致人们都疯狂地去赚钱，在赚钱的过程中不在乎一切，不计较一切。
可是钱这东西并不是我们想赚就能赚来的，要不然为什么都想赚钱的人们，有的赚到了，有的没赚到，有的赚得多，有的赚得少呢？这和一个人的能力、人脉资源、机遇，甚至和运气都有一定的关系。赚到钱，只是综合实力发挥作用之后的一个结果而已。
既然赚钱是这样一个过程，那么我们在追求拥有更多金钱的时候，一定别忘了我们活着的目的，因为只有我们活着金钱才对我们有意义有作用。
我们每个人都希望在自己活着的过程中，活得有价值、活得很轻松。然而只要我们生命还在，身体健康，吃得饱，穿得暖，活着就是一件很简单的事情，似乎活得有价值、活得很轻松又是很简单的事情。因为在现实中，不是每个人活得都很开心，不是每个人活得都很轻松，因为大家还是想追求生活的品质，可是我们越追求生活的品质，生活就越偏离了它本来的面目。
我们想吃得好，但是一旦有权利选择吃好的，却对曾经渴望的东西失去了胃口；我们曾经渴望住上更大更舒适的房子，可是当我们住上了也没有一丝丝满足和喜悦；我们渴望拥有更多的金钱，却对金钱的作用失去了美好的感觉。
我们赚钱的过程就是一个交换和交易的过程，当我们手?攥着代表财富而本身又毫无价值的钞票的时候，才发现自己失去与得到的根本不对等。简单的活着，在我们进行的一次次交易与交换过程中，已经失去了它的本质。
所以，我们要想不偏离生活本质的轨道，在我们从贫穷到富有的过程中，一定要为明白活着的目的量力而行，一半安于贫穷，一半追求财富。为自己能为之事，行自己可行之事，不等待也不强求。时时提醒自己一句：这样做值得吗？这样做真的快乐吗？
一
在一期《读者》上，有这样一个故事。
在美国，有一对年轻夫妻，都是高阶薪领。这对年轻夫妻很善于赚钱，对生活的品质有更高的要求，必须像富豪那样的生活着。
于是他们在美国房价最高的加利福尼亚海滨贷款买了一栋高级别墅，目的就是想闲暇时在别墅旁的花园休息，在别墅?的游泳池?游泳，还可以起床时在伸展懒腰的时候，就可以欣赏到那名闻遐迩的加利福尼亚海滩……
为了与富人的生活更接近更相似，这对年轻夫妻在别墅中添置了最豪华的家俱，最高级的义大利真皮沙发，还养了一只代表富贵和身份的名贵的波斯猫作为宠物。他们平时工作很忙，为了照顾他们的生活起居，也照当时富人一样请了一个善解人意的菲律宾女佣来做看管家庭。
应该说，这样的生活环境和条件，的确使人羡慕不已。可是，他们所拥有的这些东西，完全是靠贷款买来的，为了把这些自己名义下的东西变成真正属于自己的东西，这对年轻夫妻不得不早出晚归，拼命赚钱来还清贷款，每天不是在拼命地赚钱，就是在拼命赚钱的路上，一天到晚很少有时间留在家?。
现在，有一个很有趣的现象就出现了，人们发现，每天站在海滩上欣赏日出日落的，不是这对年轻夫妻，而是那个菲律宾女佣；每天坐在沙发上抚摸着波斯猫看着电视的，也不是那对年轻夫妻，同样是那个菲律宾女佣。那对整天忙着赚钱还贷款的年轻夫妻，似乎才是女佣的仆人，为了女佣过着富人的生活不停的奔波忙碌。
有人会认为，年轻夫妻忙来忙去，那是为了他们自己而忙，那别墅还有别墅?的一切，都是他们的而不是女佣的。女佣享受也是暂时的享受，她是在享受别人的东西。
但是人生如帐，这笔帐我们不能不算。一个人的人生，肯定是有终点的，这个终点在我们人生旅途的什么地方，谁都难以预料。假如年轻夫妻从二十五岁开始贷款买了象征富人的别墅、家俱、汽车，凭他们的能力与收入，连本带利要还到五十五岁。这就意味着他们要这样奔波忙碌到五十五岁才能真正有时间享受他们所购买的生活设施。假如他们活到八十岁，他们真正彻底享受富人生活的时间只有二十五年。像他们那样透支身体和精力，能不能活到八十岁，真的很难预料。
假如女佣在他们家做了二十年的话，那么这个女佣就过了二十年的富人生活，真正享受了富人的高品质生活。在她的一生中，过上美好的生活的时间，并不比那对年轻夫妻短。别说给后人留下什么，我们每个人死后都是一把骨灰，留下任何东西与那把骨灰都没有任何的关系。这是一个残酷的无法避免的，但是又有很多人不去关心的事情。
那对年轻夫妻如果想到了这一点，才知道自己做人的成本太高了。用高成本换了高价值的东西，而转眼间那些高价值的东西又要与自己无关。是上帝与自己开了一个残酷的玩笑，还是自己愚弄了自己呢？
以后的事情是虚无缥缈的，活在当下活得轻松活得有品质才是最真实的。现实社会中的每个人，不管有钱的没钱的，都是一个忙。但是我们在忙的过程中，是否真的停下来几分钟问问自己，我们忙来忙去，究竟是为了什么？
没有人愿意成为贫穷。正如那句老话所说：「金钱不是万能的，没有钱是万万不能的。」当你在公车上被挤成沙丁鱼罐头的时候，当你遭老板白眼却又不敢辞职的时候，当你请女朋友吃饭却囊中羞涩的时候，当你明明饿得前心贴后心却还在电话?对家人说一切都好的时候，就会惭愧而又怨恨地说：「我一定要有钱，有想怎么花都花不完的钱！」
这种吶喊，是非常合乎情理的。因为一个人生活在这个世界上，就不可能不与金钱发生关系。美国着名心理学家马斯洛将人的需要分为五类：生理需要，安全需要，归属与爱的需要，尊重需要，自我实现需要。
依照他的观点，低层次的需要没有得到满足时，它就支配着人们的动作，只有当它得到适当的满足，高层次的需要才能引起人们的注意。按照这种说法，人的本性，其实就是追求更舒适的生活。而要满足这些生活，就不可能不需要钱。就算某个人只是光追求精神上的享受，那么，一个事业有成的人士肯定比要靠救济过日子的穷人更能得到社会的认同。按照马斯洛的需要理论，都是物质基础决定上层建筑，连基础都没有打好，何谈精神享受？
可是，满足了基本的物质生活之后，是不是要追求更高的物质生活呢？这个问题，在没有弄明白生活本质和生命本相的时候，是肯定的。人，总是在满足一个慾望之后，随之而来的是更大的慾望。
我们要知道，这个世界是公平的，当你得到什么东西的时候，就必然会失去另外一些东西，这是必然要付出的代价。然而许多时候，得到的东西不如失去的东西有价值，甚至失去的东西换不回得到的东西，这样的付出，值不值得？就像上面所提到的那对美国年轻夫妻，他们奋斗到的，只是别墅的所有权，而享受权，却归那个菲律宾女佣所有。他们所做的一切，值不值得？
假如他们一起回到天堂回忆在人间的日子时，那夫妇会说，我们在人世间，真正过了二十年富人的生活，那个女佣也说，我在人世间不小心也过了二十年富人的日子。
二
在人性的弱点中，就有一个贪婪的弱点。说起贪婪，每个人都有，这个贪婪就是对财富过度的贪婪，那种贪婪，来自人们骨髓?的佔有慾望。
这种贪婪会让我们在不知不觉之中，不去珍惜自己已经拥有的，而去羡慕别人拥有而自己却没有拥有的。为了比别人拥有更多，几乎不在乎与别人实力、资本上的差距，透支一切的要追赶。
在现实生活当中，就有一个这样活生生的例子，也是值得我们不得不去深思的例子。这样的事情在我们身边每天都在发生，可是我们却从来没有在意过，认为发生在别人身上的事情永远与自己很遥远，我们可以当作故事来听。
一件事情，发生在别人身上，是故事，可以发生一千次一万次；一旦发生在我们身上，不再是故事而是事故，发生一次就能结束我们的一切。这不是危言耸听。我们可以不去选择灾难，但是我们无法控制躲避灾难来选择我们。
在六○年代时小王是一个农村人，娶到一个漂亮的妻子，他们本来可以在农村简单美满地生活。可是小王看到进城工作的同学都赚到钱了，买了很多新鲜的东西，非常羡慕，于是也和妻子进城工作赚钱，一门心思想发大财。
可是进城以后，钱没赚到，漂亮的老婆被有钱的人看上，扔下他和有钱人跑了。小王认为妻子之所以和别人跑了，那是因为自己没钱，发誓一定要赚到很多钱，向老婆证明她离开自己是一个天大的错误。
小王没学历没本事，做生意也没资金，但是他知道自己靠卖苦力永远也赚不了大钱，只能混吃混喝。于是他想到了废弃物品，从捡废弃物品开始赚钱，几年之间开了家废弃物品收购站。等自己赚到一百万的时候，让自己的老婆看一看。
最初，小王拣废弃物品，每天拎着口袋，翻着一个又一个的垃圾桶，寻找一切可以换钱的东西。每天从清晨到傍晚，往返废弃物品收购站把废弃物品换成钞票。为了最大限度地省钱和赚钱，他夏天睡地下通道，冬天睡火车站。吃的是别人不要的剩饭剩菜，喝的是工地?的自来水。
由于小王勤劳节俭，一年下来赚了一笔钱。第二年租了一间平房，买了一台三轮车，开始走街串巷收废弃物品。每天他一大早出门，很晚才回来，边啃馒头边整理废弃物品。
这时候小王已经不像当初那么艰困了，手?已经有点钱了，但是他心中只有一百万，在这个城市?能买上房子开上车，变得已经麻木了，也不知道什么叫脏，什么叫累，更不知道什么是苦。忘了今夕何日，忘了身在何方，更忘了家中的父母。
后来小王开了一家废弃物品收购站，又做了三年，生意做得很大，雇用了几个人，成了老板，银行?的存款已经到了七位数。
五年过去了。这五年只有小王自己知道怎么过来的。吃苦受累贪黑起早，遭酷日晒遭暴雨淋受过多少气吃过多少亏挨过多少打，这些他已经记不清了。他能记得的就是自己没乱花过一毛钱，没买过一件超过二十元的衣服，没进过一次餐馆，没回一次家，更没给父母寄过一毛钱也没写过一封信。
这五年，对小王来说漫长得像五十年。五年中，他超负荷运转，疯狂地透支生命透支健康，唯一的收获就是数不清的病症和那一捆捆钞票。
小王有钱了，买了房子买了车，于是去找自己的前妻。可是等他找到前妻的时候，发现曾经美貌的妻子已经被有钱人甩了，后来出卖肉体出卖灵魂，再后来连肉体灵魂也卖不出去了，沦落街头当乞丐，已经丑陋不堪了。
小王五年追求的东西已经一文不值了，回去后本来可以再找一个爱他的人，过他舒适的生活，但是上帝已经不给他时间了，医生郑重地告诉他，他已经患了癌症，属于他的时间只有一个月，该吃点什么就吃点什么吧。
他感到上帝对他非常不公平，他当初渴望在这个并不属于他的城市?，有房子、有车子、有身份以及有地位，可是现在他都有了，却失去了健康和生命，一切即将对他来说都一文不值。他在失去妻子的时候，曾经因为自己没有房子、汽车、女人而自杀过。他之所以那么做，是因为那时他拥有健康强壮的生命！现在什么都有了，可是他的生命也快结束了。
看到这个故事，我们可能觉得小王太傻太愚昧了。我们不会那么做，也不会那样为了钱虐待自己，可是我们身边的人过劳死的消息还少吗？
生活不是用来拼命工作的，而是让我们享受的；工作也是让我们享受的，而不是剥夺我们健康和生命的工具。
是，生活不能没有钱，但是赚钱也不是我们生活的全部。我们渴望富有，过上更有品质和品位的生活没有错，错就错在我们在使生活更好一点的过程中成了追逐金钱的奴隶，拿无价的东西与有价的东西进行一次次廉价地交换。
三
生活的成本，做人的成本，我们是能够控制的。遗憾的是，我们习惯简单地认为，人生这笔买卖中，投入的越多，赚得越多。
这样的定式，在生意场上可能存在，但是在人生中就不一定成立。做人的成本，永远都是量力而投，看势而投，毕竟金钱买不来我们人生中的很多东西。
我们从贫穷到富有的过程中，我们一定要控制住自己的慾望，要明白人与人之间，金钱多少可以比，地位高低可以比，学历深浅可以比，年龄大小可以比，但唯一不能比的只有一样，那就是生活。
我们贫穷的时候，在安于贫穷的同时，量力去奋斗，健康第一，安全第一。等我们不再为生活物质发愁的时候，就要学会选择学会放弃，珍惜自己的现在，珍惜爱自己和自己爱的人。
把生不带来死不带去的东西看淡一些，做到一个中心、两个点、三个忘记、四个有就可以了。一个中心：以健康为中心；两个点：煳涂一点，洒脱一点；三个忘记：忘记年龄，忘记名利，忘记恩怨；四个有：有个伴，有个窝，有点钱，有几个好朋友。
这些，就是低成本做人的主要原则。
生活，活的是什么？是一种感觉。只要我们是在做自己喜欢的事情，和自己喜欢的人在一起生活，我们的生活感觉就是最好的，和我们贫富无关，和我们地位高低无关。现在很多有钱有地位的人，看上去风光无限，可是他们对生活却失去了感觉，变得麻木，把简单的生活搞得很复杂，用一个麻烦解决另一个麻烦，然后再制造一堆麻烦。
好多人活着好像给别人活着一样，别人做什么梦自己也去做什么梦，而不看自己与别人在实力、装备、支援、机遇等不同，别人有的自己嫉妒得睡不着觉，自己有的别人没有又怕被偷被抢也睡不着觉。
没有梦是可怕的，但是有梦而以一种危险的方式去实现更可怕，那是不计成本的做人做事，只能赔得血本无归！
一半藐出身，一半荣未来
如果我们不幸生于让我们失望的家庭，也不要悲观，毕竟这是开始，不是结果，命运还是在我们自己手?。别人和我们比父母，那么我们就和别人赌明天。
三十岁之前看父敬子，三十岁后看子敬父。这几乎是社会上所有的人针对不同的人採取不同态度的原则。
三十岁之前，如果我们的父母社会地位高、权势大、财富多，那么我们走到哪里都会获得尊重，被别人另眼相看。在衣食住行方面，我们也会比别人优越得多，在就学、工作我们会拥有更多更好的机会。
如果我们的父母社会地位低下，无权无势，手?又没有多少钱，那么我们在这个势利的社会上，很难获得应有的尊重，很多人对我们嗤之以鼻，还会遭到莫名的讽刺与嘲笑，让我们的自尊受到伤害。
我们的父母、家庭条件，在我们出生的时候无法选择，我们无法回避父母、家庭给我们带来的一切，只有面对和承受。所以，如果我们生在理想的家庭，要加倍的珍惜，利用这个理想的平台，很高的起点，多元的机会，尽快尽早地实现自己的梦想。如果我们不幸生于让我们失望的家庭，也不要悲观，毕竟这是开始，不是结果，命运还是在我们自己手?。别人和我们比父母，那么我们就和别人赌明天。
一个人的前身可以有亿万家产，但未来却可能一贫如洗；而一个人前身是个穷光蛋，但未来也可能成为百万富翁。所以，一个人的前身并不重要，重要的是你的未来。我们可以看到的，只是一个人的过去，却永远无法知道他的未来。一个人，今天是这个样子，明天就有可能是那个样子。
无论是前生还是来世，都是我们千年修来的缘分。所以，无论富也好，贫也罢，都是我们的本色。人要学会本色地生活，我就是我，你就是你，人生有贫富，成败有先后，人各不同。所以，做人不妨看淡自己的出身，不要妄自菲薄。无论是起点高也好，起点低也罢，对于自己前身都应该藐然视之，只有这样，才能轻身上阵，尽可能地放眼未来，才能充分利用好现有的资源，用更低的成本使穷人变富，富人更富。
一
二○○四年二月二十三日，在大陆的云南大学学生宿舍中四名学生被杀，而杀死他们的竟是同一间宿舍的同班同学马加爵。公安部发出Ａ级通缉，终于将其抓获。据查，马加爵杀人的动机极其简单：在前一天他跟几个室友打扑克牌的时候，他们都说他赖皮，还借机嘲笑他。他受气不过，就买了锤子将他们砸死了。几个月后，马加爵因故意杀人罪被执行死刑。
这件事情在当时大陆社会各界引起了巨大的反响。时间虽然已经过了这么久，但每每想起这起兇杀案，人们都还心有余悸。有人大声疾唿大陆教育制度的巨大失败；有人惊叹于青少年暴力犯罪的急剧上升；还有人提出应该增加人与人之间的沟通与理解……众说纷纭，莫衷一是。其实，马加爵杀人的根本原因是他极度自卑的心理所造成。
当被问及为什么杀人时，他说：「他们都看不起我，老在背后说我、嘲笑我，……因为我比较穷。」马加爵出生在一个农民家庭，因为父母都是老实的农民，所以在他看来，自己从一生下来就矮了人家一个头。深深的自卑感使他埋头苦学，所以学习成绩一直很好，直到考上了云南大学。进入大学后，他依然十分内向，平时沈默寡言，很少与同学沟通交流。再加上一些同学对他的冷嘲热讽，极度地自卑使他变得格外地压抑。直到有一天，当几个同学再次嘲讽他时，他再也压抑不住自己了，脆弱的心理防线彻底崩溃。于是，在一夜之间，他从一个中规中矩的大学生变成了一个身负四条人命的杀人犯。在他的家?，他从来都是一个非常孝顺、懂事的孩子。在家乡那个小村庄?，他的人缘一向很好。他那含辛茹苦的父母、他的淳朴善良的乡亲们都难以相信─这样的好孩子怎么可能会去杀人呢？而且还是一下子杀死了四个人？
然而，马加爵真的杀了人，这是铁铮铮的事实。这一切的悲剧都源于他内心深处深深的自卑感。是无边的自卑埋没了他的自信，使他失去了生活的勇气，进而失去了人性，变得疯狂。虽说：「士可杀不可辱」，但只是为了几句过分的话，马加爵就杀死了四个同窗，也把自己的一生毁灭了！马加爵为自己所谓的「出身」付出了沉重的代价，他死得实在太不值得了！
其实，马加爵完全就没有必要那样去做。今年春晚有这样一句话：「别人和我赌父母，我和别人赌明天。」我们无法选择自己的出身，但是我们可以选择自己的未来。我的出身可以很低贱，但未来的我却可以很高贵。马加爵根本不该为自己的出身而感到自卑，更不该一时赌气去跟室友的几句话去一争长短，他应该去跟他们去赌明天、赌未来。
马加爵虽出身寒门，但他非常聪明，他曾经参加过全国物理奥林匹克比赛并获得二等奖。我们完全有理由相信，如果把自己与同学室友赌气的精力用在学习上，马加爵一定可以成为一个对国家有用的科技人才。作为一个优秀的生物科技工作者，他可以拥有自己辉煌的事业和美好的明天。但是他却仅为出身寒微就一气之下把自己送上了不归之路。一朵本该在未来盛开的花蕾就这样过早地凋零了！
马加爵去了，然而这个世界上又有多少个马加爵这种人呢？在大学校园?，在社会的各个角落，许多人因为太看重自己的出身，而使自己揹上了沉重的包袱。许多大学生在进入大学后，本来十分优秀的一个孩子，却突然间变得自暴自弃起来，其实就是因为与同学们相比，家庭出身之间巨大的落差使他们陷入了深深的自卑。在他们的潜意识中，自己天生就是低人一等。这种潜意识会深深地影响到他们一生的许多关键的选择。在面对近在咫尺、千载难逢的机遇时，他们总是自惭形秽、唯唯诺诺中不敢大步上前，就这样，许多机遇只好从自己身边悄悄熘走了。而接下来，他们又不得不为自己的成功付出成倍的成本。这是多么令人痛惜的事啊！
许多人在社会上工作数年以后，依然不愿告诉别人自己的父亲是一个农民或工人。他宁愿骗他们说自己的父母都是社会上的中坚份子。其实父亲是农民或工人有什么不好？我们吃的每一粒粮食不都是农民种出来的吗？没有农民，我们吃什么？农民勤劳淳朴、善良正直，难道他们都低贱了吗？并不见得。
殊不知，王侯将相，宁有种乎？从古至今，英雄从来都不问出处。刘备还是打草鞋世家出身的。按理说，他父亲也算是当时的农民了，如果他以为自己是农民的出身就顾影自怜、自暴自弃，哪里还有后来的蜀汉王朝？俗话说：「穷且益坚，不堕青云之志。」自己越是出身低微，越是要奋起，越是要发愤努力，争取将来有一天，透过自己的努力，从此改变自己贫寒的命运！
二
鸵鸟在沙漠?行走时，一旦遇到危险来临，牠就会一下子把脑袋深深地埋入沙?。在牠看来，看不到危险，危险就不存在了。鸵鸟这种可笑的做法，在人类的身上表现得淋漓尽致。面对自己贫寒的出身，许多人觉得自己颜面无存。为了掩盖自己的贫穷，许多人无所不用其极，还真闹出了不少笑话，当然也造成了许多人生的悲剧。
古时候有一个人叫勒，他虽然出身贫寒，但却很爱面子。勒娶了两个老婆，一妻一妾，他经常在妻妾面前吹嘘夸耀，说每天都有人请他赴宴喝酒，而且每次回家都要装出一副酒足饭饱的样子。但是，勒的妻妾却因为常常吃不饱饭，脸色青黄，她们都希望老公能带自己一起赴宴吃饭，而他总是以各种理由拒绝了。有一天，勒又去赴宴，妻子就悄悄地跟在他的身后，一直跟到东门外的墓地?，只见丈夫正在吃人家墓地的祭品。回家后，她把看到的实际情况告诉小妾，二人抱头痛哭，认为自己跟了个没用的丈夫，于是双双远走他乡去了。
勒简直是愚不可及！本来自己早已穷得揭不开锅了，凭空又加了一双筷子一碗饭！其实，那时的老婆仅仅就是传宗接代、洗衣做饭、做做家务种种田地的工具，一个老婆足够了，勒又何须硬撑门面非要娶两个老婆？
最为重要的是，即使是面对自己的老婆，勒也不愿意告诉她们自己很穷，还要装着自己很阔，俗话说：「瞒得了一时，瞒不了一世。」纸是包不住火的，一朝真相大白，连自己的老婆都离他而去！其实，勒根本就不是在瞒自己的老婆，他只是在瞒自己。就像一只沙漠?的鸵鸟，虽然自己已经很穷，但他还是不愿意接受这个事实。其实贫穷并不可怕，可怕的是失去改变贫穷的勇气！
而在现实生活中，一些人为了掩饰自己的出身，一味地追求虚荣奢华，在吃饭、穿衣打扮、交通工具上大做文章，结果使他们付出了沉重的代价。在生活中，这样的例子不胜枚举。
阿强
图书试读
用户评价
这本书真的太有启发性了！我最近因为一些生活上的不如意，总是觉得诸事不顺，心情也跌到了谷底。偶然间看到这本书的书名，觉得名字挺特别的，就抱着试试看的心态买回来了。读完之后，我发现这本书并没有直接告诉你“该怎么做”，而是通过各种生动的故事和深刻的见解，引导我去思考“为什么会这样”。它让我意识到，很多时候我们抱怨生活，其实是因为我们没有真正理解“做人”这件事的本质。它不是要去学多少高深的道理，也不是要掌握什么复杂的技巧，更不是要去和别人比较，争个你高我低。而是要学会一种内在的平和，一种接纳现实的态度。书中有很多关于如何与自己和解、如何看待挫折的章节，我读起来感触颇深。特别是里面讲到一些看似微不足道的小事，如果能够用一种更豁达、更积极的心态去面对，整个事情的走向都会截然不同。我开始反思自己过去的一些行为模式，很多时候我过于执着于“结果”，而忽略了过程中的成长和体验。这本书就像一位智者，用一种非常温和却又极其有力的方式，触碰了我内心深处的柔软。它没有灌输任何鸡汤，也没有给人虚假的希望，而是让我看到，真正的“低成本”并非吝啬付出，而是懂得珍惜，懂得取舍，懂得在不完美中寻找属于自己的那份圆满。读完之后，我的心情明显好了很多，看问题的角度也变得更加开阔，不再那么容易被外界的纷扰所影响。
评分这本书的语言风格我非常喜欢，没有那些复杂的理论术语，也没有艰深的哲学探讨，完全是用一种非常接地气的叙述方式，娓娓道来。我感觉作者就像一个坐在我对面，和你一起喝茶聊天的好朋友，用他自己的人生经验，分享着那些关于“做人”的智慧。我最欣赏的是，书中并没有推崇某种极致的“低成本”生活方式，比如完全放弃物质追求，或者变成一个“老好人”。相反，它强调的是一种“精明”的做人哲学。怎么在有限的资源下，最大化地获得幸福感；怎么在人际交往中，既不委屈自己，也不为难别人；怎么在面对选择时，做出对自己最有利的决定。这一点对我这个经常在选择面前犹豫不决的人来说，简直是福音。书中有很多关于“边界感”的讨论，让我意识到，原来很多时候我们之所以会感到疲惫，是因为我们不懂得拒绝，不懂得为自己的时间和精力划定清晰的界限。还有一些关于“沟通”的技巧，不是那种让你变得能言善辩，而是让你学会如何倾听，如何表达，如何在有限的对话中传递出真实的情感和意图。总而言之，这本书给我的感觉是，它不是一本“教你做什么”的书，而是一本“启发你思考”的书。它没有提供标准答案，而是教会你如何自己去寻找答案。我读完后，觉得自己好像打开了新的视野，对很多事情都有了新的理解，不再像以前那样盲目地追逐一些虚无缥缈的东西，而是开始关注那些真正能滋养我内心的事情。
评分我最近特别迷茫，感觉自己好像一直在原地打转，做什么都提不起劲。所以，我就到处找一些能给我带来点“能量”的书。这本书的书名一开始吸引了我，我觉得“低成本”这个词很有意思，它让我想到了如何在不付出巨大代价的情况下，获得某种价值。读了之后，我发现这本书的“低成本”更多地体现在一种心态和一种智慧上，而不是真的要你去过苦行僧的生活。作者用了好多生活化的例子，比如怎么在有限的预算内，安排一场让人难忘的旅行，怎么在工作之余，找到简单却能让你快乐的放松方式。这些都让我觉得特别真实，也特别受用。我以前总觉得，想要过得好，就必须付出很多，要拼命去努力，去争取。但这本书让我看到，有时候，我们需要的不是更多的“付出”，而是更少的“消耗”。怎么减少不必要的内耗，怎么不被外界的声音干扰，怎么找到自己内心的平静。书中有一个章节讲到“情绪管理”，让我印象深刻。它不是让你压抑自己的情绪，而是让你学会识别、理解和接纳自己的情绪，然后用一种更健康的方式去应对。读这本书的过程，就像是在和我自己的内心进行一场对话。我开始重新审视自己的一些观念，比如我之前觉得“人脉”很重要，但这本书让我意识到，真正有价值的人脉，并不是靠数量堆积，而是靠真诚和互助建立起来的。总的来说，这本书是一本非常实在的书，它不会给你华而不实的承诺，而是给你提供了一些实用的思路和方法，让你能够在日常生活中，一点一点地改善自己的状态。
评分这本书真的太适合那些和我一样，常常感到生活压力巨大，却又不知道从何处下手去改善的人了。我一直以为，要获得幸福，就得要付出很多代价，要不断地去追求、去比较。但这本书彻底颠覆了我的认知。它告诉我，“低成本”并不是不求上进，也不是随波逐流，而是一种智慧的选择，一种对人生更深刻的理解。书中的一些观点，比如“接受不完美”，对我触动很大。我总是习惯性地苛求自己，追求事事都做到最好，结果却常常因为达不到自己的高标准而感到沮丧。这本书让我明白，很多时候，恰恰是那些“不完美”的地方，才让生活变得真实而有意义。它鼓励我去拥抱自己的缺点，去原谅自己的过失，然后才能更轻松地前行。我特别喜欢书中关于“知足常乐”的论述。它并没有让你放弃对美好生活的向往，而是教你如何在当下，从平凡的生活中发现惊喜，感受到幸福。比如，一次温馨的家庭聚餐，一次和朋友的轻松聊天，一次独自的静谧时光，这些看似“简单”的事情，如果用心去体会，都能带来巨大的快乐。这本书让我意识到，很多时候，我们想要的“幸福”，其实一直就在我们身边，只是我们因为过度追求“高成本”的快乐，而忽略了它们。读完这本书，我感觉自己的内心变得更加宁静，对生活也多了一份坦然和从容。我不再那么焦虑，不再那么害怕失败，而是更愿意去享受过程，去体验生活本身的美好。
评分说实话，一开始我拿到这本书，以为它会讲一些省钱的技巧，或者教我怎么在职场上“摸鱼”少干活。但读完之后，我才发现，它远远不止于此。这本书的“低成本”概念，更多的是指向一种“内在的富足”。它让我明白，很多时候我们之所以觉得生活“贵”，并不是因为物质成本高，而是因为我们付出了太多的“精神成本”。比如，我们总是担心别人怎么看自己，害怕被评判，这种焦虑本身就是一种巨大的消耗。书中很多篇章都在讲如何摆脱这种“社会性枷锁”，如何活出真实的自己。我尤其喜欢其中关于“感恩”的部分。作者并没有空洞地讲要感恩，而是通过一些小故事，让我体会到，即使在最平凡的生活中，也蕴藏着值得我们珍惜和感恩的瞬间。这种心态的转变，带来的“回报”是巨大的，而且是“零成本”的。它让我不再总是盯着自己“失去”了什么，而是开始欣赏自己“拥有”什么。还有关于“人际关系”的探讨，它没有教你八面玲珑，而是告诉你如何建立真正有深度、有质量的连接。那种不卑不亢、真诚待人的态度，让我觉得很舒服。读这本书，就像是给自己进行了一次心灵的“减负”。我不再追求那些浮于表面的“成功”，而是开始关注那些能让自己内心充实、感到快乐的事情。这本书让我看到了，原来“做好人”这件事，也可以是一种非常“经济实惠”的投资，它带来的收益，远比我们想象的要多得多。
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