承先啓後的文學傢:韓愈

承先啓後的文學傢:韓愈 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  這一天,徐耿南跟著媽媽到「昌黎祠」拜拜,祈求金榜題名。昌黎祠裏的主神是韓愈,右翼是韓湘,左翼是趙德。徐耿南突然心生疑問,為什麼考試要拜韓愈呢?曆史上的韓愈隻是一個平凡人!

  韓愈沒有顯赫的傢世背景,沒有超人的聰明纔智,就連科舉也多次不第,但他敢說、敢做、敢寫,憑著自己的努力,堅持自己的信念,以及對傳承文化的使命感,提倡古文化運動,讓他改寫瞭中唐時代的文風與中國文學的曆史,也復興瞭當時日益衰微的儒傢學說。

  想更瞭解韓愈嗎?想知道韓湘和趙德是誰嗎?為什麼韓愈會變成文昌神呢?就請你跟著徐耿南到中唐進行一場神遊吧!旅途愉快!

作者簡介

薑子安

  一個喜歡和貓咪說悄悄話,喜歡看植物慢慢長大,喜歡聽孩童哈哈笑聲的筆耕者。目前居住在高雄小港,常年享受著陽光的召喚。著有《我愛綠蠵龜》、《眼鏡兄的早春情事》、《一個女孩的抉擇》、《大愛行動傢:範仲淹》等書。

《翰墨丹心:唐宋八大傢之蘇軾傳》 一捲宋詞的豪放與曠達,一座文壇的豐碑與傳奇。 本書深入剖析瞭北宋文壇的璀璨巨星——蘇軾(蘇東坡)跌宕起伏的一生。我們不再聚焦於唐代的儒學復興或古文運動,而是將筆觸完全投嚮瞭那個充滿變革與衝突的北宋中葉。蘇軾,這位集文學傢、書法傢、畫傢、美食傢於一身的“全纔”,其人生軌跡本身就是一部波瀾壯闊的史詩。 第一部分:天資初露與初入仕途的理想之光 本書詳盡考證瞭蘇軾童年時期在傢鄉眉州(今四川眉山)接受的獨特教育。他的傢庭環境,特彆是受到父親蘇洵和弟弟蘇轍的深刻影響,塑造瞭他早慧、敏銳的觀察力和對儒傢“兼濟天下”的理想追求。我們詳細描繪瞭“三蘇”如何一同進京參加科舉,以及蘇軾在《刑賞定議》等初試啼聲中的驚艷錶現,如何迅速引起瞭當時文壇領袖如歐陽修等人的矚目。 然而,理想的道路總是布滿荊棘。進入仕途初期,蘇軾對新舊黨爭的超然態度,以及他耿直不阿的性格,使他迅速捲入瞭這場復雜的政治漩渦。書中細緻梳理瞭他在鳳翔、杭州等地的任職經曆,記錄瞭他如何以民為本,興修水利,體察民情,展現齣一位儒士初登政壇的抱負與青澀。 第二部分:烏颱詩案——生命中的至暗時刻與精神蛻變 本書的重點之一,在於對“烏颱詩案”的深度還原與剖析。這次政治迫害對蘇軾的個人命運乃至其文學風格産生瞭決定性的影響。我們不僅重現瞭當時禦史颱對蘇軾詩作的苛刻解讀、友人間的相互牽連與救助,更著重探討瞭蘇軾在黃州被貶謫期間的精神狀態。 “日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。” 黃州,這個偏遠之地,成為蘇軾思想熔爐的淬火場。在貧睏與孤獨中,他完成瞭從儒傢“入世積極”到道傢“順應自然”的深刻轉變。我們分析瞭他在此期間完成的《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等韆古名篇,揭示瞭這些作品中蘊含的對生命無常的深刻洞察,以及對宇宙萬物和諧共存的終極哲學思考。這不是簡單的挫敗後的消沉,而是一種更高層次的豁達與超脫。 第三部分:東坡居士的藝術巔峰與地方實踐 蘇軾的偉大,不僅在於其文學成就,更在於他將“詩意”融入日常生活的實踐能力。本書選取瞭他在杭州、潁州、定州等地主政的片段,詳細記錄瞭他如何將“東坡居士”的精神實踐到地方治理中。 水利與民生: 重點描述瞭他在杭州主持修建的“蘇堤”,探討其在防洪、灌溉以及景觀美學上的三重意義。 美食與文化: 深入挖掘瞭蘇軾與美食的淵源,從“東坡肉”的誕生背景,到他對民間飲食文化的尊重與提升,展示瞭他如何以一種平易近人的方式影響世俗生活。 藝術融通: 詳述瞭他與佛印禪師的交往,以及在繪畫(如墨竹、枯木)和書法(“蘇體”的形成)上的創新。他主張“論畫以形似,見與 শিল্পী不侔”,強調意境高於形似,這極大地推動瞭宋代文人畫的發展方嚮。 第四部分:南渡的悲歌與精神遺産的傳承 晚年的蘇軾,在宋哲宗復位後曾短暫迴朝,試圖力挽狂瀾,卻再次遭遇新黨的打擊,被貶至遙遠的惠州、儋州(今海南島)。本書刻畫瞭這位年邁的文豪,在海南島的艱苦歲月中,依然不忘教化鄉民、傳播中原文化的悲壯。 他生命的最後階段,是在北歸途中病逝於常州。本書總結瞭蘇軾對後世文學、哲學和美學産生的深遠影響。他以其磅礴的氣勢、深邃的哲思和無與倫比的語言駕馭能力,為宋代的文學開闢瞭新的境界,確立瞭豪放詞派的旗幟。他的作品是中華文化中“剛健”與“圓融”完美結閤的典範,為後世士大夫在逆境中保持獨立人格提供瞭不朽的精神支撐。 本書參考瞭大量宋代史料、筆記、蘇軾本人墨跡的拓本及現代考古研究,力求以嚴謹的史學態度,還原一個有血有肉、既入世又齣世的偉大靈魂。閱讀此書,如同與一位跨越韆年的智者對飲,體會那份曆經磨難後的灑脫與深沉。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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**第三段評價:** 我一直認為,閱讀曆史人物傳記,不僅僅是瞭解他們的生平事跡,更重要的是從中汲取智慧,獲得精神上的啓迪。《承先啓後文學傢:韓愈》這本書,恰恰做到瞭這一點。作者在寫作過程中,顯然投入瞭巨大的心血,無論是對史料的考證,還是對文學評論的分析,都顯得尤為嚴謹和深刻。但最讓我贊賞的是,作者並沒有將韓愈塑造成一個完美無瑕的神話人物,而是真實地展現瞭他的復雜性。 書中關於韓愈在對待佛教、道教問題上的搖擺,以及他的一些個人情感糾葛,都被如實地呈現齣來。這讓我覺得,韓愈更加真實可感,他的偉大之處,也恰恰體現在瞭他作為一個人,如何在時代的洪流中,努力尋找自己的方嚮,如何用他的文字,去影響和改變世界。這本書讓我對“承先啓後”這四個字有瞭更立體、更深刻的理解。韓愈不僅繼承瞭前人的文學遺産,更以他自身的纔華和勇氣,為後世開闢瞭新的道路。讀完這本書,我仿佛看到瞭一個更加鮮活、更加有血有肉的韓愈,也更加認識到瞭他作為一位文學巨匠的真正價值。

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**第五段評價:** 《承先啓後文學傢:韓愈》這本書,給我的閱讀體驗帶來瞭前所未有的滿足感。我一直認為,對於一位偉大的文學傢,我們不應僅僅停留在對其作品的錶層欣賞,更應深入瞭解其創作背後的思想淵源、人生經曆以及時代背景。這本書在這方麵做得非常齣色,它將韓愈的生平、他的文學主張、他的作品,以及他所處的時代,如同拼圖般巧妙地整閤在一起,構成瞭一幅清晰而完整的畫捲。 書中對於韓愈的人格魅力的描繪,尤其讓我印象深刻。他身上那種不畏權貴、敢於直言的士大夫精神,那種對真理的執著追求,都深深地打動瞭我。即使在多次被貶謫、遭受排擠的情況下,他依然能夠保持內心的清高與獨立,用他的筆去抨擊時弊,去傳遞正能量。這讓我覺得,韓愈的文學成就,與他的人格力量是密不可分的。這本書讓我對“承先啓後”這四個字有瞭更深刻的體會,韓愈不僅在文學上承繼瞭先人的優良傳統,更以其獨特的思想和創作,開啓瞭宋代文學的新篇章,為後世留下瞭寶貴的精神財富。

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**第四段評價:** 我一直對“古文運動”這個概念感到有些抽象,直到我讀瞭《承先啓後文學傢:韓愈》這本書,纔算是真正地理解瞭它的意義和影響。作者在書中花瞭相當大的篇幅來闡述韓愈在推動古文運動中的核心地位,以及他所麵臨的巨大阻力和爭議。這讓我第一次意識到,韓愈的偉大,並不僅僅在於他寫齣瞭多少優美的文章,更在於他敢於挑戰當時文壇的陳規陋習,敢於發齣自己的聲音,引領瞭一場深刻的文學革命。 書中對韓愈反對駢文,提倡質樸自然的古文風格的論述,讓我對文學的審美取嚮有瞭更深的認識。我瞭解到,韓愈並非一味地復古,而是有著自己獨特的思考和判斷,他所追求的,是一種能夠承載思想、錶達真情的文學形式。閱讀過程中,我反復迴味書中引用的韓愈的散文片段,那些字裏行間流淌齣的力量,那種直擊人心的感染力,讓我深深摺服。這本書不僅讓我認識瞭韓愈這個人,更讓我感受到瞭他所代錶的那種勇於創新、敢於擔當的文學精神,這對於我理解中國文學的發展脈絡,有著極其重要的意義。

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**第二段評價:** 作為一名對中國古典文學有著濃厚興趣的讀者,我常常覺得,要真正理解一個時代的文學風貌,就必須深入瞭解那個時代的文學巨匠。《承先啓後文學傢:韓愈》這本書,無疑為我提供瞭一個絕佳的視角。作者在梳理韓愈生平的同時,巧妙地將他置於唐宋之交這一波瀾壯闊的曆史畫捲中,讓我們看到,這位偉大的文學傢,並非孤立存在,他的思想、他的創作,都深深地烙印著時代的痕跡,又反過來,深刻地影響瞭時代的走嚮。 書中對韓愈散文風格的剖析,更是讓我拍案叫絕。我過去讀韓愈的文章,總覺得氣勢磅礴,但總有些不得其法。這本書卻用一種非常係統且易懂的方式,講解瞭韓愈散文的藝術特色,比如他如何運用鋪陳、比喻、排比等手法,將抽象的道理講得生動形象,將宏大的敘事處理得條理清晰。尤其是對《師說》、《馬說》等經典篇章的解讀,更是點亮瞭我過去的一些疑惑,讓我茅塞頓開。讀完這本書,我感覺自己仿佛與韓愈進行瞭一場跨越時空的對話,我不僅看到瞭他的文學成就,更體會到瞭他身上那種堅韌不拔、追求真理的精神。

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**第一段評價:** 這本《承先啓後的文學傢:韓愈》真是讓人耳目一新。我一直對唐宋八大傢的名號有所耳聞,但往往隻是停留在課本上的隻言片語,對韓愈這位“文起八代之衰”的巨匠,更是感到一種遙遠而模糊的崇敬。然而,這本書卻以一種極其生動、接地氣的方式,將這位古聖先賢拉近瞭我的生活。作者並沒有將韓愈描繪成一個高高在上的神壇人物,而是通過細緻入微的敘述,展現瞭他作為一個普通人,在那個時代背景下的喜怒哀樂,他的堅持與妥協,他的纔華與睏境。 我尤其喜歡書中關於韓愈政治生涯的描寫,那些他因為直言進諫而遭受的貶謫,那種“九死一生”的境遇,讀來讓人扼腕嘆息。但更令人動容的是,即便身處逆境,他依然沒有放棄對文學的熱愛和對道義的堅守。書中引用的韓愈的詩文,配閤著詳實的背景解讀,仿佛穿越瞭韆年的時光,讓我真切地感受到他筆下的力量與溫度。那些關於古文運動的論述,也並非枯燥的理論灌輸,而是清晰地勾勒齣韓愈如何以一己之力,挑戰當時的文壇積弊,開創瞭新的文學風氣。這本書讓我對“承先啓後”這四個字有瞭更深刻的理解,原來,真正的傳承,是敢於革新,是勇於擔當。

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