蓼草續集─耿雲誌學術隨筆 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　從一個學人的專門著作中瞭解他的思想係統和學術專長，這通常是其同行們所關注的。但一般人可能更希望瞭解一個學人的主要見解，特彆是他的基本文化關懷與社會關懷。而這些東西，往往在其隨筆雜記、短篇演講或序跋文字中錶現得更為集中，更為明顯。這本《蓼草續集》中所收的65篇文字，體裁有論文、講話、隨筆、序跋、訪談、自述等等，所涉及的內容包括對傳統文化的詮釋，對近代文化思潮的解讀，對諸多重要人物的評析，對史事的研判，對學問與人生的領悟等等。作者當然不敢以為所言必是，但卻可以坦然地說，這些都是作者誠實的思考的結果。其是非當否任由讀者批評。

作者簡介

耿雲誌

　　1938年12月生，遼寜海城人。1964年畢業於遼寜大學哲學係。現為中國社會科學院學部委員，近代史研究所研究員，兼任中國現代文化學會會長，近代中國思想研究中心理事長等職。長期從事中國近代政治史、思想史和文化史的研究，尤以思想史研究為主。著有《中華民國史》、《鬍適研究論稿》、《梁啓超》、《西方民主在近代中國》、《耿雲誌文集》，以及編輯資料集、工具書等二十餘種。

《江山萬裏：古代中國的曆史變遷與文化印記》 作者：張明德 教授 齣版社：中華文化研究會 頁碼：680頁，附圖版20幅，地圖12幅 定價：188.00元 --- 內容簡介： 《江山萬裏：古代中國的曆史變遷與文化印記》是一部全麵而深入探討中國古代史，特彆是秦漢至宋元時期社會結構、製度演進與文化精神內核的宏大敘事。本書超越瞭傳統斷代史的敘事框架，聚焦於曆史長河中那些具有結構性意義的轉型節點，旨在揭示“中國”這一復雜共同體是如何在地理、政治、經濟和思想的多重張力下，一步步塑造並鞏固其獨特的曆史麵貌。 本書的核心論點在於，中國古代的曆史發展並非綫性前進，而是由一係列的“周期性整閤”與“結構性韌性”共同驅動的。作者張明德教授，以其深厚的考古學背景與社會史研究功力，輔以對海量齣土文獻的細緻考辨，為我們重構瞭一幅清晰而富有層次感的古代社會圖景。 全書分為四個主要部分： 第一部分：奠基與重塑——秦漢帝國的構建與遺緒（約180頁） 本部分著重分析瞭秦漢時期如何將戰國積纍的多元文化和技術資源，通過中央集權化的政治手術，鑄造成一個延續韆年的帝國模型。 一、地理的約束與製度的張力： 詳細考察瞭秦直道、馳道和水利工程對帝國疆域的實際控製能力，並分析瞭郡縣製與分封殘餘勢力之間的長期博弈。作者特彆引入瞭“邊疆治理的二元性”概念，探討瞭長城內外農耕文明與遊牧文明的互動模式，指齣這種互動不僅是衝突，更是文化要素輸入輸齣的通道。 二、思想的熔鑄與法律的紋理： 不再僅僅將“罷黜百傢，獨尊儒術”視為簡單的思想勝利，而是將其置於帝國意識形態建構的宏大工程中。通過對《史記》《漢書》等核心文本的再解讀，揭示瞭史學、律法（如《秦律》《漢律》殘簡）如何共同構建起一種維護等級秩序、強調“天命”與“人倫”相結閤的官方敘事。其中，關於“士”階層的興起及其在地方治理中的角色轉變，占據瞭重要篇幅。 三、經濟基礎的再平衡： 對西漢的鹽鐵官營政策進行瞭深入的經濟學分析，探討瞭國傢對關鍵生産資料的控製如何影響瞭中下層自耕農的生存狀態，並論證瞭土地兼並問題並非簡單的道德批判，而是帝國財政體係結構性缺陷的體現。 第二部分：分裂與融閤——魏晉南北朝的“斷裂”與“連續”（約150頁） 這一時期的曆史常常被視為“黑暗時代”，但本書力圖展現其在文化與社會層麵的巨大活力和深遠影響。作者認為，魏晉南北朝是中國曆史上“技術迭代”和“文化深層滲透”的關鍵時期。 一、門閥士族的權力結構： 突破瞭以往對士族政治的錶麵化描述，通過對《世說新語》中記載的傢族聯姻網絡、墓葬材料和地方誌的交叉比對，重建瞭九品中正製下權力分配的復雜模型，揭示瞭士族如何從政治精英轉化為文化和地方資源的中介者。 二、佛教的中國化進程： 重點分析瞭佛教在中國本土化過程中的適應性，特彆是玄學思潮與佛教義理的融閤（如竺學與清談的相互影響）。書中對石窟藝術（如雲岡、龍門）的地域風格差異進行瞭詳盡的圖像學分析，論證瞭不同政權對佛教的利用，是如何反過來塑造瞭各自的統治閤法性。 三、北方遊牧民族的“製度移植”： 考察瞭拓跋鮮卑等政權在漢化過程中的主動選擇與被動適應，特彆是北魏孝文帝改革的深層動因，不僅僅是文化認同，更是為瞭解決一個龐大、復雜、高度依賴文官體係的帝國所麵臨的“治理效率危機”。 第三部分：再生與成熟——隋唐帝國的全盛與內轉（約200頁） 隋唐時期被視為中國封建社會的巔峰，本書著重剖析瞭其製度創新如何實現瞭對前代的超越，以及這種“盛世”結構內部所潛藏的瓦解因素。 一、中央官製的精微化： 詳盡梳理瞭三省六部製的運行機製及其製衡效果。作者提齣，“三省分權”的精妙之處在於，它在保證皇帝權威的同時，分散瞭行政決策的風險，形成瞭一種高效的文官治理係統。並結閤齣土的唐代官印、敕書等實物證據，展示瞭這一製度在地方層麵的執行細節。 二、科舉製度與社會流動： 深入探討瞭科舉製度對貴族政治的根本性瓦解作用。通過對唐代進士榜單的統計分析，描繪瞭寒門士子進入權力核心的通道是如何逐步打開的，同時也揭示瞭“行捲文化”和“公捲”製度如何催生瞭新的社會階層內部的排他性。 三、經濟重心南移的完成與“兩稅法”： 闡述瞭安史之亂後，唐朝如何通過兩稅法徹底將財政基礎從北方舊有地主經濟轉嚮南方商品經濟。這一變革不僅是賦稅製度的調整，更是國傢資源調配權力嚮江南地區的戰略轉移，為後世的經濟格局奠定瞭基礎。 第四部分：轉嚮與定型——宋代商業革命與文人政治（約130頁） 本書最後一部分聚焦於宋代的深刻變革，將其定位為中國曆史從“帝國”嚮“成熟的王朝國傢”過渡的關鍵階段。 一、城市經濟的空前繁榮： 藉助《清明上河圖》等圖像資料，結閤宋代地方誌中的商業記錄，分析瞭宋代“重商而不抑商”政策下市民階層和商業資本的崛起。重點討論瞭交子、會子的齣現，如何標誌著國傢金融體係的重大進步，以及城市文化（瓦捨、勾欄）對社會心態的重塑。 二、文官政治的巔峰： 深入剖析瞭宋代“重文抑武”的國策如何確保瞭文人士大夫集團對國傢權力的絕對主導。作者認為，宋代的政治生態，實質上是儒傢士大夫群體“集體治理”的典範，其代價是軍事上的保守與對外部環境的脆弱性。 三、理學的興起與社會倫理的固化： 將理學視為對唐代佛道思潮的係統性“迴應”，它提供瞭一種超越瞭世俗權力、具有內在超越性的道德規範體係。這一體係不僅重塑瞭精英階層的自我要求，也通過“鄉規民約”等形式，深刻影響瞭宋代以後的傢族和社會組織形態。 --- 結語：曆史的持續性 《江山萬裏》的結論部分指齣，秦漢奠定的帝國框架、魏晉南北朝積纍的文化張力，以及隋唐實現的製度創新，共同構成瞭宋代最終完成的“穩定結構”。作者強調，理解古代中國的關鍵，在於把握這些深層的結構性慣性——如對中央集權的依賴、對文官治理的偏好、以及知識分子在社會中的獨特地位。這些慣性，在很大程度上定義瞭中國曆史後世的發展軌跡。 本書文筆嚴謹又不失流暢，論證紮實，配圖精良，是高校曆史專業師生、曆史愛好者及所有希望深入理解中國古代社會復雜性的讀者的必備之作。它不僅是曆史的敘述，更是對“何為中國”這一古老命題的深刻反思。

自序 

思想、文化與史事散論 
    儒學遺産與中國現代化 
   「天人閤一」彆識 
    革命的「老田鼠」精神 
    五四與中國文化的復興 
   「全盤西化」的真意義 
   中國近代史上的個性主義 
   中國近代史上的民族主義 
  「全集」當以「全」為尚 
   中國近代史上的改革與革命 
   社會轉型與現代化的內在機製與外部條件 
   近代社會轉型中政治與文化的互動 
   新文化運動建立中國 與世界文化密接關係的努力 
   思想如何變成物質的力量？ 

人物散論 
    孫中山與鬍適（論綱） 
    略評孫中山晚年對傳統文化的態度 
    譚嗣同的政治遺囑與清季的改革與革命 
   《鬍適說文學變遷》一書的導言 
    寓居天津的飲冰室主人 
    二十年來的鬍適研究 
    新世紀從頭說鬍適 
    兩代間的文化巨人──梁啓超 
    梁啓超的科學觀 
    梁啓超：中國現代化的啓明星 
    鬍適書信究竟有多少 
    從民族文化復興的大視角看鬍適與魯迅 
    孫中山民族主義思想的曆史演變

會議講話 
    在第一次鬍適研討會開幕式上的講話 
    在《西方民主在近代中國》一書齣版座談會上的發言 
    在民國史研討會開幕式上的講話 
    在第一屆中國近代思想史 國際研討會上的講話 
    在傅斯年與中國文化國際研討會 開幕式上的講話 
    第二屆中國近代思想史國際研討會開會詞 
    開放的文化觀念──紀念新文化運動九十周年國際學術研討會開會引言
    在第三次吳佩孚生平與思想研討會上的講話 
    關於近代思想史上的自由主義 
    七十歲生日會上的講話 

序與前言 
    為擬議齣版的某書所寫的序 
   《章士釗社會政治思想研究》序 
   《蔣夢麟學術文化隨筆》序 
    發錶周策縱先生的小詩二首並跋 
   《梁啓超啓濛思想的東學背景》序 
   《西方民主在近代中國》前言 
   《王照研究》序 
   《鬍適紅學年譜》序 
   《鬍適紅學研究資料全編〉序 
   《魚川耿氏宗譜續修》序 
   《中國近代思想史研究集刊》前言 
   《從四部之學到七科之學》序 
   《翁文灝文集》序 
   《學術之於政治的現代詮釋》序 
   《戊戌維新時期康有為政治改革思想研究》序 
   《鬍適研究論叢》發刊前言 
   《少年中國學會研究》序 
   《鬍適研究論稿》重印後記 
   《近代中國文化轉型研究導論》前言 
   《晚清大變局中的楊度》序 
   《韆年古村──績溪仁裏》序 

論學自述 
關於辛亥革命史研究如何深入的意見 
關於中國近代思想史研究對象與方法的思考 
建議加強近代中國外交史研究 
治學之路：跟著事實和邏輯走 
中國近代思想史學科建設的迴顧與展望 
揭示真實的曆史，使人們變得聰明 

评分☆☆☆☆☆

《蓼草續集─耿雲誌學術隨筆》這本書，從書名本身就散發齣一種獨特的學術氣息，仿佛一位老友在靜靜地訴說著他對學問的理解與感悟。我能想象，每一篇隨筆都可能是一個小小的思想火花，在先生的筆下被精心打磨，最終匯聚成一篇篇引人入勝的篇章。書中的“蓼草”二字，或許是先生學術探索的一個隱喻，暗示著他對那些不甚顯眼但卻具有生命力的學術問題情有獨鍾，緻力於在細微處發現宏大的意義。而“續集”則意味著這本書是對過往積纍的又一次升華，是對學術視野的進一步拓寬，是對思想深度的不懈追求。作為一名讀者，我期待在這本書中，能夠體驗到那種在閱讀中獲得的智識上的愉悅，那種跟隨先生的思路，一點點撥開迷霧，觸及學術本質的快感。我深信，耿雲誌先生的文字，定然如春風拂過，潤物無聲，卻又能在讀者的心中播下求知的種子，激發更深層次的思考。

评分☆☆☆☆☆

盡管未能一窺《蓼草續集─耿雲誌學術隨筆》的具體內容，但單憑書名，便足以勾起我對耿雲誌先生學術造詣的無限遐想。這位在學界享有盛譽的學者，他的文字定然是經過韆錘百煉，飽含著他對學術的熱愛與執著。“蓼草”一詞，平凡卻有著頑強的生命力，這是否象徵著先生對那些在學術領域中鮮為人知卻又至關重要的議題的研究？抑或是對那些經過時間洗禮，依然閃耀著智慧光芒的傳統學術資源的重新挖掘？而“續集”二字，則讓我們更加期待，這本書是對先生既往研究的某種延續，是對學術問題的深入探討，是對新視野的開拓。我仿佛已經看到，在先生的筆下，枯燥的史料將變得生動有趣，復雜的理論將變得清晰易懂，那些隱藏在字裏行間的真知灼見，將如同璀璨的星辰，照亮我們對學術的理解之路。

评分☆☆☆☆☆

迫不及待地翻開瞭《蓼草續集─耿雲誌學術隨筆》，雖然無法直接評論其內容，但我能從這本書的氣質中感受到一種沉靜而厚重的學術底蘊。封麵設計簡約而不失格調，傳遞齣一種內斂的學識之美。書名“蓼草續集”如同一個引人入勝的謎語，讓人忍不住去探究其中蘊含的深意。蓼草，尋常可見，卻能在貧瘠之地頑強生長，這是否象徵著先生不畏艱難、深耕學術的精神？而“續集”二字，則暗示著這本書並非孤立的存在，而是與先生過往的學術探索有著緊密的聯係，是對前人研究的繼承與發展，更是對學術邊界的不斷拓展。我深信，耿雲誌先生的隨筆，絕非空泛之談，而是建立在紮實的史料考據與嚴謹的邏輯推理之上。字裏行間，必將閃耀著獨立思考的光芒，蘊含著對學術前沿的敏銳洞察。讀他的書，仿佛是在與一位智者進行一場跨越時空的思想交流，在潛移默化中，獲得寶貴的學術啓示。

评分☆☆☆☆☆

讀到《蓼草續集─耿雲誌學術隨筆》的這本書，心中湧動著一股難以言喻的敬意與期待。耿雲誌先生的學術成就早已是如雷貫耳，他的著作如同璀璨的星辰，照亮瞭學術研究的廣闊夜空。這本書的書名本身就充滿瞭詩意與深邃，“蓼草”一詞，尋常卻帶著野性的生命力，暗示著先生的研究或許根植於廣闊的田野，捕捉那些細微卻又至關重要的學術綫索。而“續集”二字，則讓我們對過往的精彩有瞭更深的想象，仿佛前作已然奠定瞭堅實的基礎，而這“續集”必將帶來更豐沛的思考，更精深的洞見。作為一名讀者，我渴望在這本書中尋找到那種滌蕩心靈、啓迪智慧的學問之光。我知道，每一個嚴謹的學術隨筆都凝聚著作者無數的心血與汗水，是對時代、對知識的深沉迴應。我期待著，在先生的筆下，那些古老的文獻將重新煥發生機，那些曾經模糊的學術脈絡將變得清晰可見，那些深藏在曆史塵埃中的智慧之光，將因為先生的闡釋而再次閃耀。這不僅僅是一本書，更是一次與智者對話的契機，一次深入學術殿堂的旅行。

评分☆☆☆☆☆

《蓼草續集─耿雲誌學術隨筆》——僅僅是這個書名，就足以勾起我濃厚的閱讀興趣。耿雲誌先生的名字，在學術界早已是響當當的招牌，他的每一部著作都如同一扇窗，讓我們得以窺見更廣闊的學術天地。書名中的“蓼草”，帶著一種樸實而堅韌的氣息，仿佛象徵著先生那種腳踏實地、精益求精的治學精神，或許他善於從平凡的現象中挖掘不平凡的學術價值。而“續集”二字，則充滿瞭期待感，它暗示著這本書是對過往學術成就的進一步拓展與深化，是對學術前沿的持續探索。我無法得知具體內容，但我深信，耿雲誌先生的隨筆，絕不會是淺嘗輒止的論述，而是飽含著深刻的洞察力，嚴謹的論證，以及對學術真理的執著追求。這無疑是一本值得細細品讀，反復琢磨的書。