现代伦理实践纲要

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具体描述

这是一部匡正人心,
重建社会秩序的巨着,
各行业社群都应熟知、
力行的经典。

作者简介

熊仁义 将军

  四川巴县人,现年八十三岁,政治作战学校第一期政治系毕业,历任陆军二○三师政战部主任、政治作战学校研究班教官、政治研究所训导主任、中正预校及陆军官校政战部主任、警备总部发言人、政战部副主任、越南第三战区首席顾问。退役后历任国防部特约研究委员青年日报顾问等职。重要着作计有「现代人生观」、「现代人的价值观」、「现代人的生死观」、「国是共识的整合与调整」以及「德业絮语」等书。

好的,这是一份关于一本名为《古希腊哲学思想的演变:从米利都学派到新柏拉图主义》的图书简介,它不包含您提到的《现代伦理实践纲要》的内容。 图书名称:《古希腊哲学思想的演变:从米利都学派到新柏拉图主义》 图书简介 这部鸿篇巨制旨在为读者勾勒出古希腊哲学自其萌芽之初,历经数个世纪的流变与思想的碰撞,最终汇聚于新柏拉图主义的恢弘图景。它不仅是一部思想史的梳理,更是一次对西方理性精神源头的深度探寻。 本书伊始,我们将聚焦于希腊哲学最古老的摇篮——爱奥尼亚的米利都。在那里,泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼以其大胆的尝试,将人类的目光从神话的迷雾中抽离,转向对“本原”($ ext{arche}$)的理性追问。米利都学派的工作是革命性的,它标志着人类思维从叙事转向了思辨,试图以自然而非超自然的力量来解释宇宙的运作。本书细致地剖析了他们对水、无限者($ ext{apeiron}$)和气等基本元素的探究,揭示了这些早期努力中蕴含的朴素唯物主义和宇宙论的雏形。 随后,叙事转向了对“不变”与“多变”之间张力的探索。我们详细阐述了赫拉克利特的“万物流变”思想,探讨他如何通过“逻各斯”($ ext{Logos}$)的概念试图调和变化中的秩序,以及毕达哥拉斯学派如何将数视为万物的本质和宇宙和谐的基石。这部分内容着重分析了早期思想家如何开始建构超越感官经验的形而上学框架。 与此形成鲜明对比的是爱利亚学派的激进不动主义。巴门尼德的《论自然》被视为西方形而上学的奠基性文本之一。本书深入解读了“存在是唯一且永恒不变的”这一核心论断,剖析了芝诺的悖论如何作为一种辩证工具,意在摧毁感性经验对“变化”的错误认知。这种对绝对实在的坚持,对后世哲学产生了深远的影响。 在米利都的本原论与爱利亚的绝对实在论之间,我们看到了恩培多克勒、阿那克萨哥拉以及原子论者德谟克利特的调和努力。恩培多克勒提出的“四根”(土、气、火、水)以及“爱”与“恨”的动力,试图在不变的元素中引入变化的机制。阿那克萨哥拉的“心智”($ ext{Nous}$)则首次引入了一种理性的、组织万物的非物质原则。而原子论者对不可分割的“原子”和“虚空”的假设,则构建了一个纯粹机械论的宇宙图景,这是对早期自然哲学的集大成和机械化。 本书的中心部分,自然聚焦于古希腊哲学的巅峰——苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。 关于苏格拉底,本书不再停留于表面的道德说教,而是深入挖掘其“助产术”背后的认知论基础,即通过辩证诘问以期达到清晰的定义和对“善”的知识的追求。 柏拉图的篇章占据了相当大的篇幅。我们详尽分析了“理念论”($ ext{Theory of Forms}$)的结构,解释了“善的理念”如何成为一切知识和存在的最高依据。从《理想国》中的洞喻和线喻,到《斐多篇》中关于灵魂不朽的论证,本书力图揭示柏拉图哲学体系内部的严密逻辑和宏大抱负。同时,对柏拉图关于政治哲学、美学和宇宙生成论(如《蒂迈欧篇》)的论述也进行了细致的阐释,展现其思想的广博性。 紧随其后的是柏拉图的学生,亚里士多德。本书着重区分了亚里士多德与柏拉图的根本差异,特别是他对“理念”的“在世界之中”而非“在世界之外”的定位。我们详细介绍了亚里士多德的四因说(质料因、形式因、动力因、目的因),这是理解其科学和形而上学的基础。其对逻辑学(三段论的建立)、伦理学(中道原则与幸福论)以及形而上学(实体、潜能与实现)的开创性贡献,均被置于历史的坐标系中进行考察。 随着希腊城邦政治体系的衰落,哲学重心开始转向个体生命的关怀,这构成了希腊化时期的核心特征。本书用专门的章节来探讨斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑主义的兴起。 斯多葛学派强调“顺应自然”地生活,通过培养内在的理性美德来达到“不动心”($ ext{apatheia}$),从而在动荡的世界中获得平静。我们分析了其物理学(万物受“逻各斯”支配的宿命论)与伦理学的紧密结合。伊壁鸠鲁学派则将“快乐”($ ext{ataraxia}$,宁静)作为最高善,通过消除对神祇和死亡的恐惧来实现幸福,其原子论的背景为这一伦理观提供了支撑。怀疑主义则以对判断的悬置($ ext{epochē}$)为方法,旨在获得心灵的安宁。 最后,本书导向了新柏拉图主义的综合与超越。普罗提诺的哲学被视为古希腊思潮的终极归宿。本书深入分析了“一者”($ ext{The One}$)的绝对超越性、从“一者”流溢($ ext{emanation}$)而出的“努斯”($ ext{Nous}$,智慧)和“灵魂”($ ext{Soul}$),以及个体灵魂回归“一者”的神秘主义路径。新柏拉图主义成功地将柏拉图的形而上学与亚里士多德的系统性以及东方神秘主义倾向熔于一炉,为中世纪的宗教哲学(尤其是基督教和伊斯兰哲学)奠定了深刻的思想资源。 通过对数百年间不同学派之间的对话、批判与继承的细致描摹,本书展现了古希腊哲学作为西方文明理性基石的复杂性和持久魅力。它不仅是一部梳理主要哲学家及其理论的教科书,更是一部展示人类在探索真理、理解自身与宇宙时所能达到的思想高度的史诗。读者将清晰地看到,那些古老的思想火花如何点燃了后世学术与精神探索的漫长旅程。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本书真的让我对“实践”这个词有了新的认识。它不仅仅是纸上谈兵,而是真正地将伦理道德与我们的日常生活紧密地联系起来。我平常工作中会接触到一些需要处理人际关系和决策的场景,很多时候我感到无所适从,不知道该如何平衡各方利益,如何做出最公正的选择。这本书提供了一些非常实用的方法和工具,例如“功利主义”、“义务论”等伦理学理论的讲解,并将其转化为具体的行为指导。我学习了如何在压力下保持冷静,如何清晰地表达自己的观点,以及如何倾听他人的声音。书中有很多可以借鉴的沟通技巧和冲突解决策略,我尝试着将它们运用到实际工作中,效果比我预想的要好很多。我发现,原来很多困扰我的难题,并非无法解决,只是我缺少一个正确的思考框架和有效的方法。这本书就像一个经验丰富的导师,用通俗易懂的方式,教会我如何在复杂的社会关系中游刃有余地处理道德问题。

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拿到《现代伦理实践纲要》这本书,纯属偶然,我在书店漫无目的地闲逛,这本书的封面设计算不上惊艳,但名字却带着一股子扎实的气息,好像一本工具书,又好像一本厚重的学术著作。我翻开目录,发现涉及的领域非常广泛,从日常生活中的道德困境,到工作场所的伦理规范,再到科技发展带来的新挑战,几乎涵盖了当代社会人可能遇到的方方面面。我尤其对其中关于“信息伦理”和“人工智能伦理”的部分产生了浓厚的兴趣。作为一个在互联网时代成长起来的人,我常常在思考,我们在这个信息爆炸的世界里,应该如何保持清醒的头脑,如何辨别真伪,如何保护自己的隐私,又如何对他人负责。这本书似乎给了我一个框架,一个思考这些问题的方向。我迫不及待地想深入其中,看看它会如何解读这些复杂的问题,又会给出什么样的建议。我希望它不仅仅是理论上的探讨,更能提供一些可操作的实践指南,帮助我在日常生活中做出更明智、更负责任的选择。毕竟,理论再高深,脱离了实际,也只是空中楼阁。

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这本书的厚度着实令人望而却步,但当我真正沉下心来阅读时,却发现内容远比我想象的要生动和引人入胜。作者并非那种故弄玄虚的学者,而是用一种非常清晰、甚至有些娓娓道来的方式,将复杂的伦理学概念层层剥开,展现在读者面前。我最欣赏的是书中大量的案例分析,每一个案例都选取自真实的生活场景,有的令人啼笑皆非,有的则让人深思。例如,书中关于“善意的谎言”的讨论,让我反思了自己过去的一些行为,以及这些行为背后隐藏的道德动机。我曾经为了避免伤害朋友,而选择隐瞒一些不愉快的真相,现在想来,这是否真的符合伦理,还是仅仅是一种自欺欺人?这本书提供了不同的视角,让我得以从更宏观、更全面的角度去审视这些问题。它没有直接给出“对”或“错”的答案,而是鼓励读者独立思考,建立自己的道德判断体系。这正是这本书最宝贵的地方,它不是一本教条式的指南,而是一个引导思考的伙伴。

评分

我一直认为,伦理道德是维系社会正常运转的基石,但现代社会的发展日新月异,许多传统的道德观念似乎已经无法完全适应新的变化。尤其是在全球化和信息技术飞速发展的今天,跨文化交流变得频繁,新的伦理困境层出不穷。我拿到《现代伦理实践纲要》时,就带着这样的疑问。这本书并没有让我失望。它没有回避现代社会所面临的挑战,反而积极地去探索和解答。我特别喜欢书中关于“科技伦理”的章节,它详细地阐述了基因编辑、人工智能、大数据等新技术可能带来的伦理问题,并提出了一些建设性的解决方案。比如,在人工智能的伦理方面,它探讨了算法的偏见、自主决策的责任归属等问题,这让我深刻地意识到,我们不能仅仅沉迷于科技带来的便利,而忽略了其背后潜在的伦理风险。这本书让我对未来的科技发展有了更深刻的理解,也让我意识到,作为个体,我们应该如何在这种变革中保持审慎的态度,并积极参与到伦理规范的制定中来。

评分

我是一名对社会问题颇为关注的读者,常常在思考如何在复杂的社会环境中做出正确的道德判断。《现代伦理实践纲要》这本书,可以说是一场及时雨。它不仅仅是一本关于伦理学的著作,更像是一面镜子,让我能够清晰地审视自己,审视我们所处的时代。书中对“社会责任”和“集体伦理”的探讨,让我印象深刻。在个人主义盛行的当下,我们很容易将目光聚焦在自我需求上,而忽略了作为社会成员的责任。这本书提醒我,我们的行为不仅仅关乎个人,更会影响到整个社会。它鼓励我们从更广阔的视角出发,思考如何为构建一个更美好的社会贡献自己的力量。我尤其欣赏书中关于“可持续发展伦理”的章节,它将环境保护、经济发展和社会公平这些看似独立的议题巧妙地联系起来,让我看到了一个更加整体和长远的视角。这本书让我意识到,伦理实践并非仅仅是个人道德的修养,更是一种对社会负有责任的行动。

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