诊疗祕话六十年 ----杨莲生医师自传体大事记

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具体描述

  有人说「耳鼻喉科专门看小洞」,作者积六十年经验,诊治过许多光怪陆离症状,譬如:鱼刺梗喉几个月之后,直接从脖子穿出体外,却未伤及神经或血管;鼻子塞进花生竟发芽,苍蝇在耳内产卵生蛆才发现等。连下部跑进稻谷、葡萄都要耳鼻喉科医师才能解决困扰。

  书中披露一般人难窥堂奥的医院内性骚扰、外遇等「白色巨塔」怪现象,最特别的是诊治过宋美龄、郝伯村等23位党政军商要人,可以从另一个角度了解其为人、处世风格,由趣味中吸收保健知识,幽默有趣。本社社长破例写推介手札,可见「好看」之一斑。

作者简介

杨莲生医师

  民国13年生。台北帝大医学专门部毕业,前台北铁路医院院长,台北、中国、中山医学院耳鼻喉科兼任教授,民航局航医中心顾问医师,宏恩、邮政医院耳鼻喉科驻诊医师。
有「台湾平衡神经学领航者」、台湾眩晕之父美誉,至今仍每日看诊百人以上。

好的,这是一份针对一本名为《诊疗祕话六十年——杨莲生医师自传体大事记》的书籍,所撰写的、不包含该书内容的详细图书简介。 --- 书名:光影流转:二十世纪中国都市变迁录 作者: [此处虚构一位作者姓名,例如:陈怀民] 内容简介: 《光影流转:二十世纪中国都市变迁录》并非一部专注于个人医学生涯的回忆录,而是一部宏大叙事下,对中国现代化进程中,城市生活、社会结构与文化思潮进行深度剖析的非虚构历史著作。本书的视角横跨清末民初至改革开放初期,聚焦于上海、天津、广州等核心城市,旨在描绘一个世纪以来,中国都市空间如何被权力、资本和人民的日常实践所塑造和重塑的过程。 全书结构严谨,分为“萌芽与碰撞”、“扩张与阵痛”、“重塑与再生”三大板块,辅以详尽的史料、珍贵的口述记录及罕见的图像资料,力求提供一个多维度的观察平台,让读者得以窥见现代化洪流中,个体生命如何在宏大历史背景下挣扎、适应与创造。 第一部分:萌芽与碰撞——晚清至民国初年的都市雏形 本部分聚焦于传统中国城市向现代都市转型的初始阶段。作者首先描绘了传统士绅阶层在面对西方工业文明冲击时的复杂心态。他们既是对既有秩序的维护者,也扮演了引入新事物的先行者角色。书中详细考察了城市基础设施的首次引入,如电报、铁路的铺设,以及这些“新事物”如何改变了人们的时间观念和空间认知。 重点章节探讨了“租界”这一特殊城市形态的形成及其对本土城市肌理的渗透。租界不仅是经济活动的中心,更是文化冲突与融合的前沿阵地。作者细致分析了在租界建筑风格、商业模式和法律体系的影响下,本土精英如何学习、模仿并试图加以改造。例如,书中通过对早期“洋行”运作模式的研究,揭示了民族资本主义在夹缝中求生存的艰难历程。 此外,本部分亦关注早期城市人口结构的变化。大量农村人口涌入城市,带来了劳动力和住房压力。作者利用档案资料,重建了早期棚户区和工人阶层的居住环境,揭示了现代化进程中被遮蔽的社会底层生活图景,强调了社会阶层固化与流动性的复杂交织。 第二部分:扩张与阵痛——战乱与新政下的城市转型 进入20世纪中期,城市经历了数次剧烈的动荡。这一部分侧重于抗日战争和随后的内战对城市肌理造成的永久性改变。战争不仅摧毁了物质遗产,更深刻地重塑了市民的集体心理。作者并未采用传统的军事叙事,而是通过对城市日常经济活动的考察,来体现战争的残酷。例如,对物资短缺时期黑市的兴衰分析,反映了社会信任体系的瓦解与重构。 国民政府时期在主要城市推行的“新市建设计划”是本部分的另一核心内容。书中详细分析了这些宏伟蓝图的实施效果及其背后的意识形态。例如,对特定公共建筑(如新的大学校园、政府大楼)选址和设计意图的考察,揭示了权力如何试图通过“可见的规划”来确立其合法性与权威性。 在文化层面,这一时期的城市成为新旧思潮角力的角斗场。作者专门辟章节讨论了电影、文学和大众传媒如何介入城市生活,塑造了新型的“市民”身份。都市的娱乐场所——剧院、舞厅和咖啡馆——不再仅仅是消费空间,而是公共舆论形成与政治信息传播的隐秘场所。 第三部分:重塑与再生——建国后至改革开放的城市叙事 后半部分聚焦于新中国成立后至80年代初期的城市发展。这一阶段的叙事,核心在于“计划”与“单位”对城市空间的全面规制。作者深入探讨了“单位制”如何取代传统的邻里关系,成为城市生活的基本组织单位。住房分配、就业安置乃至社交网络的构建,都围绕着这一核心展开。 书中通过对特定工业区、职工家属院的微观研究,阐释了“生产”如何成为定义城市本质的首要指标。城市不再仅仅是商业和政治中心,而是一个巨大的、功能明确的生产综合体。对于“居住区”的设计理念的分析,体现了国家对社会秩序的极致追求,但也暴露了其在人性化和多样性上的缺失。 最后,本书的落脚点放在了改革开放初期。随着城市功能的松动,个体对空间和时间的重新占有开始了。作者描绘了“单位墙”开始出现裂缝后,个体如何重新探索城市中被压抑已久的商业活力和私人领域。例如,对第一批个体户、“游商”在城市边缘地带的出现,以及他们如何挑战既有的城市管理秩序的细致记录,预示着一个更加复杂、充满活力的都市时代的来临。 总结: 《光影流转》的价值在于,它拒绝将城市视为一个静止的背景,而是将其视为一个充满生命力、冲突与创造的有机体。它不提供单一的解决方案或圆满的结局,而是通过对历史细节的尊重和对社会复杂性的呈现,引导读者重新审视我们赖以生存的现代都市景观是如何一步步被构建起来的,以及其中所蕴含的未竟的社会承诺与历史回响。本书适合历史学、城市研究、社会学以及对近现代中国历史变迁感兴趣的普通读者阅读。

著者信息

图书目录

自序:半辈子与医药、名人、眩晕结不解缘 杨莲生…003
前言:写在前面──一本自传体临床医疗随笔…014

第一篇:回忆年轻时的酸甜苦辣---昭和军国时代的学校生活点滴…017

幼年到公学校(小学)点滴
?日本精神

中学:体会到战争的悲惨
?中日战争爆发
?性征、性知识与「枕草纸」
?难忘的屋良朝苗老师
?太平洋战争终于爆发

通过医专考试进医学专门部就读
?医学讲习所、医专与台北帝大医学部
?考试科目大变动依旧考上
?校内点滴:以蟾蜍代替青蛙解剖
?首次得知只有狗生殖器有软骨
?每年举行全岛「联合军事野外演习」
?赤十字医院地下室当防空避难处

入伍充当卫生二等兵
?食物缺乏烤锦蛇当大餐
?在山上侥倖逃过一劫

终于能恢复临床学科上课
?奇异的请「稻荷大神」初体验
?两颗原子弹结束了战争

接收初期好像失聪一样

终于领到罕见的「波茨坦证书」

第二篇:战后公务员时代----选择耳鼻喉科作为终生志业…075
从小就罹中耳炎与扁桃腺炎 网罗人才、开创台北铁路医院荣景
耳鼻喉科先进仪器独步全台 由全盛至日落黄昏:医院的关闭与升格

第三篇:趣谈「红包」文化…093
无人不收红包的医界怪现象 升官红包五花八门、叹为观止

第四篇:光怪陆离的诊疗问题…109

耳膜破裂
病例一:都是打耳光惹的祸
病例二:吻破耳膜致突发性耳聋
病例三:医师也能写推理小说

耳部异物:苍蝇在耳内产卵

鼻内异物:塞进花生还会发芽

咽喉异物:鱼刺数月后穿喉而出

食道、气管异物:医生被喷出的大头针刺中

难忘的异物病例
病例一:一颗小豌豆噎到即没救
病例二:餵抗生素胶囊卡住支气管
病例三:耳鼻喉科专门看小洞?
病例四:还曾为患者取出葡萄

误饮

小别胜新婚

国语不标准闹误会

第五篇:白色巨塔中的乱流…147

不要脸便当
?强暴与性骚扰有明确定义
?医院本就容易出现性骚扰

子宫颈癌比乳癌更影响飞航安全?

人妻之外遇
?一、为爱玉石俱焚 ?二、习惯外遇症候群 ?三、清白的外遇

伪装处女
?误用蓝粉以为弄破新娘胆囊

滥用职权「性骚扰」特例

第六篇:名士诊疗见风格…183
(一)蒋夫人宋美龄
(二)驻华大使丁大卫
?金门行 ?台北宾馆的国宴 ?丁大卫礼数週到
(三)经济部长赵耀东
(四)国防部长郭寄峤
(五)国防部长高魁元
(六)前国民党祕书长唐纵
(七)台湾省主席邱创焕
(八)李登辉总统
(九)行政院长郝柏村
(十)财政部长费骅
(十一)严家淦总统
(十二)民航局长毛瀛初
(十三)参谋总长赖明汤
(十四)参谋总长陈燊龄
(十五)空军总司令林文礼
(十六)日本交流协会台北事务所所长梁井新一
(十七)韩国驻华大使金相台
(十八)世纪之交王新衡
(十九)蒋家御医熊丸
(二十)裕隆集团吴舜文女士
(二十一)空军司令沈国桢
(二十二)国大代表刘介宙
(二十三)李敖大师

跋:有机会再写「九条茄不如一个窑」趣闻…254

图书序言

半辈子与医药、名人、眩晕结不解缘 杨莲生

  小时候我常患中耳炎,当时乡下没有耳鼻喉科医师,唯一的内科医师每次看到中耳炎发作,都用三根棉棒清拭耳漏以改善症状,并未做根本治疗。后来家父学会了,就从服务的台糖会社医务室取来双氧水和棉花,用火柴棒卷一卷代用。

  小学从高雄阿莲转到台南就读,当时大正町有一日本医师开设鹿沼耳鼻咽喉科医院,我看护士都穿着雪白制服,笑容可掬,医师也全身白袍,头上带着反射镜,非常神奇,心想「长大以后也要像他们一样」,当耳鼻喉科医生既可医自己的病,还能为他人服务。没想到后来果然当医师,而且半辈子都以耳鼻喉科为主。

  在日治时代,淡水河第三水门旁耸立着两家医院,一是日本赤十字病院(即现在的中兴医院),一是台北铁道医院(后来改为省立台北铁路医院,现在则为署立台北医院城区分院),我一生的公职生涯都在这两家医院度过。

  赤十字病院属于台北帝大医专部附属医院,我毕业后即选择进入该院耳鼻喉科医局,科主任先是林天赐教授,后为许云龙教授。民国三十九年对面的台北铁路医院耳鼻喉科主任出缺,我出乎意料之外地奉派出任,以住院医师佔主任缺,三个月即补实,感觉好像少尉直升将官。我一则庆幸,一则惶恐,只好加倍努力,以不负少年功名。多年后又升任院长,公务员生涯一做五十年;如果加上从公立医院退休后,在私人医院看诊的时间,已经满六十年。六十年临床经验,诊治过各式各样怪病,也「阅人无数」,看遍医病之间与「白色巨塔」间的形形色色,更诊疗过无数名人;可以说多数党政军与商界要员都曾经是我的病人,其中很多都是因为工作紧张、压力大而引起眩晕之疾,有些还颇值得年轻人参考,或作为读者保健养生的借鑑;至少也可供经历过那个年代的人饭后谈助,因此名之为「诊疗祕话六十年」。

  其实本书是从旧作「诊疗秘话五十年──一台湾医□昭和史」的日文版增补而来,原书早在一九九七年由日本中央公论社出版。就我所知,该社在日本是数一数二的大出版社,选书甚为严谨,如果不是一流作家很难获其青睐。拙着之所以雀屏中选,只能说是一生之中命运之神特别眷顾于我。

  十余年前中央公论社社长?中鹏二正好来台观光,承妻舅邱永汉先生介绍认识,一起在台北天厨菜馆餐叙,聊得颇为尽兴。他听说我出生于日治的大正时期,医学教育与医师养成均为日本式,后来大半生都为以中文为主体的国民政府服务,其中的文化冲击颇值得参考、玩味,有必要写出来留传后世。当时我以为他说的是客套话,没放在心上;没想到一回东京就叫编集长写信给我,且已拟好出版企画书,希望尽快完成。这对平常只写医学教科书及论文的我而言,真是一大挑战。为免贻笑大方,只先写两篇寄去,而他一直鼓励有加,才有勇气勉力完成。付梓前,出版社建议封面採用台湾风土图画,我推荐用仙台乡土画家矢野南巳男医学博士所绘的台北公卖局为封面,因为他中学时曾在台湾求学,还征得原创作者同意无料(免费)使用。没想到出版社还是给了二十万日圆酬谢,并未真的「无料使用」,让我们见识到大出版社的手笔。(图:日本旅台乡土画家矢野南巳男医学博士所绘的台北公卖局)

  可叹就在写作完成之际,得知?中社长罹患肺癌,而且已到末期;他先前因眩晕前往东京某大医院检查,诊断为内耳美尼尔病,治疗很久仍不见好转,再转院检查才知是肺癌转移到脑部,危在旦夕。他知道我的专长是眩晕诊治,因此特别告知此事,征询一下意见;言谈间可听出对主治医师误诊、延误病情非常不满。其实我认识那位国际知名的「眩晕专家」,心想:老年人怎可能罹患美尼尔病?诊断未免太离谱,显然是临床经验不足。但不好明说,只能尽量说好话。他在病笃之际仍一再关心出版进度,令我动容。不久,拙着成为他挂名出版的最后一本书。?中社长仙逝后,中央公论社被新潮社併购,改名「新中央公论社」。

  元气斋出版社素以出版医学书籍闻名,不忍青史流落海外,林社长看过原书后觉得不但有医学且有史学价值,不计景气不佳的书市,坚持要有中文版问世,并改写、添加一些名人轶事后重新出版、发行,该社为台湾医学教育奉献的热诚,实令人敬佩。这次台湾发行的中文版删去原文太个人化或为了让日人了解而说明的蛇足部份,再补充多篇「名士诊疗祕话」以提高可读性与趣味性。希望本书能让经历过新旧两个世代的人勾起一些回忆,也让年轻人足以发思古之幽情,同时在趣味中吸收一些医学保健常识,于愿足矣。

杨莲生 二OO八年十一月吉日,时年八十五

图书试读

用户评价

评分

这本《诊疗祕话六十年 ----杨莲生医师自传体大事记》,从书名来看,便是一部厚重的历史文献。作为一名长期关注台湾社会发展,特别是医疗健康领域进步的读者,我对此类纪实性作品总是充满期待。杨莲生医师的“六十年”,这是一个极其漫长的时间跨度,足以让他见证台湾从战后初期百废待兴,到如今经济发达、医疗体系相对完善的整个过程。我想知道,在这六十年里,他所面对的医疗挑战与机遇有哪些?书中提及的“祕话”,是否意味着他掌握了某些在当时不为人知,但对后世有启示的诊疗经验或医学理论?我尤其好奇,在台湾医疗发展的不同阶段,他作为一名医生,是如何适应这些变化的?例如,在他行医的早期,是如何应对当时相对落后的医疗设备和药品?到了后期,当西医技术逐渐成熟,中医又该如何自处?书中是否会包含一些关于如何平衡传统医学与现代医学的思考?我更希望,这本书不仅仅停留在技术层面,更能触及到杨医师作为一个人,一个医生,在漫长岁月中,他的喜怒哀乐,他的人格魅力,以及他对于生命、健康、社会责任的深刻理解。一本好的自传,应该能够让读者在阅读中,与作者产生共鸣,感受到历史的温度。

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这本《诊疗祕话六十年 ----杨莲生医师自传体大事记》,光看书名就让人觉得有股说不出的历史厚重感,仿佛打开了一扇尘封已久的门,里面藏着的是一个时代的脉搏,一位医师的传奇。我一直对医学发展史,尤其是民国时期到台湾光复后的那段特殊时期充满好奇。那个年代,医疗资源相对匮乏,医生的技艺往往是靠口传心授,经验的积累尤为珍贵。杨莲生医师,一个我之前并不熟知的名字,但从这自传体大事记的描述来看,他的人生轨迹必然与台湾社会的变迁紧密相连。我很好奇,他当年是如何在那样艰苦的条件下,救死扶伤,又是如何面对当时种种医疗困境的?书中的“祕话”二字,更是勾起了我的无限遐想,是不是有哪些不为人知的医学智慧,或是鲜为人知的历史片段,在这本书中得以揭示?我希望这本书不只是单纯的医学记录,更能展现出那个时代医者仁心的光辉,以及他们所经历的职业生涯中的种种挑战与温情。阅读这样一本自传,我期待能从中感受到一位老前辈对医学的执着,对生命的敬畏,以及他对这片土地的深情。这本书所承载的,不仅仅是一个人的故事,更是一个时代的缩影,一份宝贵的历史遗产。

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《诊疗祕话六十年 ----杨莲生医师自传体大事记》,光是书名就带着一股浓浓的年代感和神秘感,让人迫不及待想一探究竟。我一直对台湾的医疗史,尤其是老一辈医生的行医故事特别感兴趣,觉得那里面承载着太多时代的印记和人性的光辉。杨莲生医师的“六十年”,这绝非是一段简单的医学生涯,而是一部活生生的台湾社会变迁史。我猜想,书中的“祕话”二字,绝非浪得虚名,它可能包含了许多不为外人道的医学智慧,或是某些医疗事件背后不为人知的真相。我尤其想知道,在那个医疗资源相对匮乏的年代,他是如何凭借有限的条件,去诊断和治疗各种疾病的?那些曾经让他感到棘手的病例,最终是如何被他化解的?书里是否也会提及,在那个时代,医生与病人之间那种更加纯粹、更加信任的关系?我还很想了解,杨医师在行医过程中,是否有遇到过一些重要的转折点,是哪些经历塑造了他今天的医学理念和人生哲学?一本好的自传,应该能够让读者感受到作者的温度和情感,我期待在这本书中,看到杨医师身上所散发出的,那种对医学的热爱,对生命的尊重,以及他对社会的回馈。

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读到《诊疗祕话六十年 ----杨莲生医师自传体大事记》这个书名,我的脑海中立刻浮现出许多画面。我今年六十有余,正是杨医师所经历的那个漫长而又充满变革的年代的亲历者,虽然我的生命与医学领域无关,但我们都共享着台湾这段特殊的历史时期。我记得小时候,生病去诊所,医生不像现在这样有各种先进的仪器,大多是凭着一把听诊器,再加上丰富的经验来判断病情。那时候,医生给人的感觉是那么神圣,又那么亲切,他们是社区的健康守护者。杨医师的“六十年”岁月,恰好串起了我成长过程中经历的许多重要节点,从戒严时期到解严,从经济起飞到社会多元化。我特别想知道,在他行医的六十年里,台湾的医疗体系是如何一步步发展起来的?那些曾经的“祕话”,是否包含了他对当时医学界一些公开或不为人知的看法?他对当时病人所承受的痛苦,以及家属的无助,有着怎样的观察和感悟?他又是如何平衡个人生活与高强度、高压力的医生职业之间的关系?我猜想,这本书里一定充满了那个时代独有的朴实与坚韧,也一定有着许多动人的医患故事,那些故事,或许能唤醒我们共同的集体记忆,让我们更深刻地理解,为什么台湾的医疗至今能保持如此高的水准。

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读到《诊疗祕话六十年 ----杨莲生医师自传体大事记》这个书名,我内心充满了期待,因为我一直认为,医生的自传,往往蕴含着最真实的人间百态和最宝贵的生命智慧。杨莲生医师的“六十年”,这漫长的时光,必然见证了台湾医疗界的无数变迁,也记录了他作为一名医者的成长与蜕变。我非常好奇,书中的“诊疗祕话”究竟是指哪些不为人知的诊断绝技,还是他对于某些疾病的独特见解?我期待在这本书中,能看到他对当时医疗环境的真实描绘,以及他如何在其中坚守医者初心。我想知道,在那个年代,病人对医生的依赖程度有多高,医生又承担着怎样的社会责任?书中是否也会穿插一些感人至深的医患互动,那些故事,是否能唤起我们对于那个时代人情味的共鸣?我还希望,这本书不仅仅是关于医学技术,更能展现杨医师作为一个人,他的情感世界,他的价值追求,以及他如何面对生老病死的人生哲学。一本好的自传,应该是医者仁心的最佳载体。

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这本《诊疗祕话六十年 ----杨莲生医师自传体大事记》,光是书名就勾起了我无限的遐想。我是一名对台湾近代史,特别是医疗发展史有着浓厚兴趣的读者。杨莲生医师的“六十年”岁月,几乎涵盖了台湾从战后初期到现在,医疗体系经历的翻天覆地的变化。我很好奇,书中的“诊疗祕话”究竟是指哪些不为人知的医学经验,还是某些被历史忽略的医疗事件?我期待在这本书中,能够看到关于当时医疗条件的真实写照,以及医护人员所付出的艰辛努力。我想了解,在那个信息相对闭塞的年代,杨医师是如何学习和掌握新的医疗知识的?他对当时流行的疾病,以及治疗方式,又有着怎样的理解和创新?我还希望,这本书不仅仅是医学知识的罗列,更能展现出杨医师作为一个人,他的思想情感,他的职业道德,以及他面对生老病死时的深刻感悟。我非常想知道,在台湾的医疗发展历程中,他扮演了怎样的角色,又留下了怎样的印记?一本引人入胜的自传,应该能够带领读者穿越时空,与作者一同经历那些难忘的岁月。

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《诊疗祕话六十年 ----杨莲生医师自传体大事记》,这个书名本身就充满了历史的厚度和一丝神秘感,让我这个对台湾医界历史颇感兴趣的读者,跃跃欲试。杨莲生医师的“六十年”生涯,无疑串联起了台湾医疗领域一段重要的发展时期。我特别期待书中“祕话”二字所指向的内容,是关于一些不为人知的诊疗技巧,还是对当时医疗体系的深刻观察?我想知道,在那个年代,医生如何凭借有限的资源,去挑战各种疾病?书中是否会描绘一些令人印象深刻的医患故事,那些故事中,是否蕴含着那个时代特有的温情与信任?我还想了解,杨医师在漫长的行医生涯中,是如何不断学习和进步的?他是否经历过职业生涯中的瓶颈期,又是如何克服的?更重要的是,我希望在这本书中,能感受到他对于医学的执着追求,对于生命的敬畏之心,以及他对这片土地的深情。一本优秀的自传,应该能够触动读者的心灵,让我们在了解历史的同时,也能从中汲取人生的智慧和力量。

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这本《诊疗祕话六十年 ----杨莲生医师自传体大事记》,光是书名就透露着一股不一般的底蕴,让我这个一直对台湾历史文化,特别是与民生息息相关的医疗行业发展史充满好奇的读者,感到格外有吸引力。杨莲生医师的“六十年”人生,这时间跨度,无疑勾勒出了台湾在不同时期医疗状况的变迁,也折射出一位医师在时代洪流中的个人际遇。我迫切想知道,书中“诊疗祕话”的真容,是否是关于当时一些难以攻克的疾病,或是关于一些不为人知的医疗决策?我希望书中能描绘出,在资源有限的年代,医生们是如何凭借经验和智慧,去守护民众健康的。那些故事,是否会包含着那个时代特有的温情,以及医患之间那种淳朴的信任?我还想了解,杨医师在漫长的行医生涯中,是如何看待医学的发展,如何面对职业的挑战,以及他的人生哲学又是如何形成的?一本优秀的自传,不应仅仅是个人经历的流水账,它更应该承载着时代的记忆,闪耀着人性的光辉。

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《诊疗祕话六十年 ----杨莲生医师自传体大事记》,光看书名,我就感觉它是一本充满故事的书,而且是那种能让人沉浸其中,久久不能忘怀的故事。我一直对台湾的医疗史,特别是那些老一辈医生的经历非常感兴趣。杨莲生医师的“六十年”,这跨度之长,足以让他亲历和见证台湾社会的巨大变迁,也足以让他积累无数宝贵的行医经验。我特别好奇,书中的“祕话”到底是指什么?是某些不轻易示人的独门医术,还是对当时医疗界某些现象的深刻反思?我期待在这本书中,能看到他对过去那些疾病的诊疗过程的详细描述,尤其是那些曾经让他绞尽脑汁,最终得以治愈的病例。我还想知道,在那个医疗技术不像现在这样发达的年代,他如何保持对医学的敬畏之心,如何不断学习,如何成为病人心中的“定心丸”。一本好的自传,应该是能展现作者的人格魅力和思想深度,我希望在这本书中,能感受到杨医师身上那种老一辈医者特有的沉稳、智慧和无私奉献的精神。

评分

《诊疗祕话六十年 ----杨莲生医师自传体大事记》,光是这个书名,就让我觉得是一本不容错过的佳作。我是一名对台湾近代史,特别是民生史非常感兴趣的读者,而医学,无疑是民生史中至关重要的一环。杨莲生医师的六十年,是一个医生从青壮年步入老年,见证时代风云变幻的缩影。我很好奇,他的“诊疗祕话”,究竟涵盖了哪些方面?是关于某个特定疾病的诊疗突破?还是对当时医学教育的深刻反思?亦或是对某些医疗政策的独到见解?我尤其对“祕话”二字充满了好奇,这是否意味着书中隐藏了一些不为人知的行业内幕,或者是一些非常个人化的、不曾对外公开的经验总结?我猜想,杨医师的行医经历,一定充满了挑战。在那个科技不如今日发达的年代,许多疾病的诊断和治疗都依赖于医生的经验和直觉。他是否会分享一些在困境中如何克服困难,最终妙手回春的案例?书中是否也会提到,他曾经面临的伦理困境,以及在生死边缘,他做出的艰难抉择?一本好的自传,不仅仅是记录个人的经历,更重要的是它能折射出一个时代的精神风貌。我期待在这本书中,看到杨医师身上所体现出的,那种精益求精、救死扶伤的医者仁心,以及他如何在这片土地上,用自己的双手,为无数家庭带来健康与希望。

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