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　　文化大革命期间，两岸对孔子有截然不同的评价：大陆批孔扬秦，将孔子和儒学视为中国落后西方的罪魁祸首；台湾则高举文化复兴，自居道统，将孔子神圣化，并在中学课程（国文选文和文化基本教材）中，教授儒家思想。时移事往，四十年后扰攘政治舞台者，纷纷谢幕，今日大陆反倒掀起孔子热潮，希望借由推广孔子思想，推动「和谐社会」并塑造「中国和平崛起」的形象。「打倒孔家店」的代表学校「北京大学」，在国学热之下，甚至有人唿吁在校园竖立孔子像。孔子和他的思想在两千五百年后依旧屹立不摇，华人将中国一切的好事坏事全归因于孔子，却对孔子的存在一知半解。

　　有别于对岸作家于丹引起两极评价的「《论语》心得」，金安平版的孔子传，遍览中国古代经传注疏以及新出土的文物，考证严谨、评论公允，不媚俗地故做惊人之语，也不诋毁曲解或盲目推崇他的思想。作者回归史料典籍，描写孔子一生行谊；不讳言孔子个人好恶及其在鲁国内乱中的角色，何以步下政治舞台不情愿地成为职业教师，甚而浪迹天涯。孔子的家庭、教学、淑世的理想，在本书里详实呈现，栩栩如生，并论及孔门弟子、其他思想家、后代史家的孔子形象等。作者游历孔子的故乡，引领读者体会孔子个人最基本的生命感受：在巨变时代中如何自处，如何思考等，让「正港」孔子褪去「圣人」装扮，充满「人味」。

作者简介

金安平

　　毕业于密西根州立大学数学系，之后在哥伦比亚大学取得中国思想的博士学位。金安平曾任教于卫斯连大学，现任教于耶鲁大学历史系。着有《中国的孩子》（Children of China: Voices from Recent Years）、《戴震论孟子》（Tai Chen on Mencius）与《合肥四姊妹》（Four Sisters of Hofei，时报出版）。与先生史景迁（Jonathan Spence）合着有《二十世纪的中国》（The Chinese Century: A Photographic History of the Last Hundred Years）。她的研究领域涵盖儒家、道家与中国思想传统。

译者简介

黄煜文

　　一九七四年生，台湾大学历史学硕士，现为专职译者。重要译作有《论历史》、《世纪末的维也纳》、《肉体与石头》、《巴黎，现代性之都》、《发现成吉思汗》、《追寻欧洲小贩的历史旅程》。

致谢
中国朝代表
孔子时代各国形势图
序言
导论
第一章　去鲁
第二章　世卿与国政
第三章　弟子
第四章　周游列国
第五章　返鲁
第六章　教学
第七章　生死之礼
第八章　捍卫者
后记
关于资料来源
参考书目

序言
孔子不仅对人生全力以赴，也戮力参透其中义理。他希望「加我数年，五十以学易，可以无大过矣」。学而不倦，对陶铸完美人格的渴望，以及积极在此世实践自我，正是这三项特质造就了孔子的卓然不群。或许当时还有其他人也追寻着与孔子相同的目标，但没有人的渴望像孔子一样强烈，也没有人像他那样决意蒐罗从古到今的一切知识—历史、诗歌、礼仪与音乐，以理解人性与人类命运的本质及不变的成分，并使自己「无大过矣」。

像孔子这样的人名声能够流传后世，并非出于必然，因为他所关切的事物并不能引起一般人的兴趣。毕竟，谁会全心致力于了解自己与精进自己？这么做既不能让他从生命的不安定中解脱，也无法从不可避免的死亡中得到慰借。就连孔子的弟子也向他坦承，「非不悦子之道，力不足也」（《论语．雍也》第十二章）。然而，只要有听者愿意思索话里的意义，愿意将箇中道理传扬于世，哪怕人数极少，都能给予说者（即便在他离开人世之后）一个证明其影响力的机会。孔子就是如此。若孔子有知，眼见自己的思想流传数千年而不坠，自己的精神遗产发展臻至顶峰，一定会感到惊讶。然而孔子也将因自己的话语遭到误用，以及各种谈论他的稗官野史（有些甚至刻意夸大他的身形）而困扰不已。

直到二十世纪中叶为止，中国与孔子的观念如此密不可分，以致中国的政府与社会组织、自我与人伦概念，以及文化与历史建构似乎全发轫于孔子个人的心灵。对西方世界的局外人来说，孔子勾起的不仅是对中国的印象，还有家庭、教育、老师、学者、学术、教养、谦逊、礼节、秩序、服从、君父、受压迫的女性、节制、合群、胆怯、软弱等概念。我们将中国一切的好事坏事全归因于孔子，因为我们对他存在着一知半解。正因如此，我写了这本书。我想了解孔子，希望这本书能成为一段探索的历程。打从开始教书，我就对孔子的思想、孔子对学问的热忱，以及他将道德视为人类的实践目标深感兴趣。当时的我希望理解孔子，希望跟随孔子的脚步，一窥其思想堂奥。因此二十年来我遍览中国古代经传注疏，寻求各种线索，期能增益自己对孔子的认识。而这股追寻孔子真实面貌的驱力，也随着我动笔写作本书而与日俱增。

孔子生于西元前五五一年，即「春秋时代」末期。孔子姓孔，名丘，字仲尼。十七世纪之后，孔夫子的名号也以拉丁文的形式Confucius在西方传布。孔子的故乡鲁国是位于华北东部地区的一个小国，当时有许多国家与周王朝有着历史、文化、家族纽带与道德义务上的连结，鲁国是其中之一。鲁国与周朝的史料相当丰富—这个漫长王朝的后半期，也就是东周，史料尤其丰富，孔子的故事即属这个时期。但有关孔子生平的可靠资料却很少，这是因为孔子与当时的掌权者关系疏远，在他们的政治事业上扮演无足轻重的角色，因此在这些人物的历史记载中很少提及孔子。然而我从动笔之初就已决定，我要说的故事必须以史料为根据，如果故事因此出现巨大的空白，我也会坦然接受。

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