具体描述
西藏自由作家 唯色 倾力推荐
浪迹高原的说唱艺人
遍地流衍的雪域神话
在其小说中魔幻重生……
「没有西藏，没有藏传佛教，我可能终生都解不开自己曾亲身经历的那些神奇事件之谜的答案。」——柴春芽
在魔幻现实主义的世界里烛照生命与非生命的奇蹟！
一个不知名的人无法以科学知识打破宗教的迷信，最终只能靠写小说度日，当死神敲响招魂的钟声，他的手心竟然长出一朵预示来世福报的格桑梅朵……
离开身体一个月后，两颗被砍下的人头在法庭上直喊疼。究竟是什么样的冤情，让一个视公平与正义为生命的百岁老人执刀杀人……
在诗一般的语言中聆听西藏大地上悸动的心跳！
熟悉草原上每一种植物芳香的藏族小学生，嗅着汉族女老师脸上陌生的香味，捡起女老师挥手打落的蜜蜂尸体，为死去的蜜蜂诵起了六字真言……
青藏铁路上的火车像一头唿啸的魔兽辗过颤抖的雪域高原。长着红毛的外国人来毛卜拉旅游时听说：一头青毛母狼在一个风雪之夜将小灵童送到了祖母阿依玛的家门前……
柴春芽的每一篇小说看起来都是那样不可思议却又这般真实确切。从弥漫着神祕气氛的故事里，我们目击了菩萨、神灵、鬼魂、佛法与巫术的奇幻世界，也感受到了现代西藏人在物质的沉沦中有对信仰的坚守，在被殖民的境遇中有对自由的追寻。本书瑰丽的遣词运句、精巧的谋篇佈局，一定会让你耽溺于一种文字的魔咒，一定会让你如被魔咒附体一般久久沉迷，在小说的迷宫里，不愿轻易步出。
作者简介
柴春芽
一九七五年出生于甘肃陇西一个遥远的小山村，一九九九年毕业于西北师大政法系，曾在兰州和西安的平面媒体做过深度报导的文字记者，后来在广州做过副刊编辑和图片编辑。
二○○二年进入《南方日报》报业集团，先后任《南方都市报》摄影记者和《南方週末》驻京摄影师；摄影专题「沿途的祕密」（Something on the Way）曾参展二○○四年平遥国际摄影节；举办过两次圈内的摄影展。
二○○五年赴四川省甘孜藏族自治州德格县一个高山牧场义务执教，执教期间完成大型纪实摄影《戈麦高地上的康巴人》。
现居北京，为独立作家和自由摄影师。
著者信息
图书目录
在那魔幻的高原
格桑梅朵
一只玻璃瓶里的小母牛
送给拉姆措的一卡车石灰
我要说的是巴依老爷的刀子
当信仰逐渐远离
知道天上有多少颗星星的人
长着虎皮斑纹的少年
西行三十里，我们只谈死亡的事情
为了埋葬儿子的河流
听那芬芳的寓言
你见过央金的翅膀吗
手持玫瑰鱼的卓玛
皇帝企鹅在冈底斯
喜马拉雅之豹
寻边境神话未竟
神奴
八月马联手
阿依玛的种子
图书序言
色不异空，空不异色；
色即是空，空即是色；
受想行识亦如是。
──《般若波罗蜜多心经》
听到一阵急遽的马蹄声，那个不知名的人打开尘封已久的窗子朝外面望去，发现那年五月盛极一时的格桑梅朵已经枯萎。为那个不知名的人送来糌粑的阿爸丹珠摇头叹息：
「唉，草原变得跟你的生活一样平淡无奇。」
那个不知名的人只是笑了笑，既不表示认可，也不表示反对。
「但我梦见你的手心里长出了一枝格桑梅朵，」阿爸丹珠像谈论他的枣红马生驹子一样喜悦地说。「一枝格桑梅朵，长着八个花瓣，比我这辈子见过的任何花儿都要鲜艳。」
阿爸丹珠骑着马渐行渐远，一阵又一阵的风接连不断地送来他嘴里遗落的呢喃：
「格桑梅朵……格桑梅朵……」
那个不知名的人关上窗子，回味着阿爸丹珠的那句玩笑话：「草原变得跟你的生活一样平淡无奇。」那个不知名的人承认，他的生活确实平淡无奇，尽管他知道自己的脑海里从未有过片刻的宁静，想像力的狂风暴雨掀起的滔天巨浪几乎要撞破他的大脑。如果他不能像个草原骑手及时勒马一样约束自己的想像力，他相信那狂暴的想像力会在戈麦高地掀起一场谁也找不到原因的飓风。作为一个写小说的人，那个不知名的人整天躲在小木屋里用五十六种语言写作一部永远找不到结尾的小说。那部小说，将耗尽他的余生。其实，在二十岁之前，他并不是一个写小说的人，而是一名来自城市的志愿者。他来到戈麦高地，负责教育三十个牧民的孩子。随着年龄的增长，他那教育的热情像风中的灯盏一样，逐渐熄灭，因为教育的结果并不尽如人意，那些受过他的教育从而走出戈麦高地的孩子要么成了金矿老板要么就是县城各级政府部门的贪官。
戈麦高地上的人们一如既往，在缺医少药艰苦贫穷的环境下生活。如果说他们对生活仍然抱有幻想的话，那是因为信仰的力量。很久以前，印南寺的格桑喇嘛就告诉他们说：
「这一世的苦难是上一世的孽业，忍耐吧，下一辈子你会转生为一个富人。」
于是，人们心甘情愿地供奉着格桑喇嘛，把积攒了许多年的钱裹在哈达中毕恭毕敬地献给他。光棍汉察绒在金矿上淘金时，把一块鸡蛋大的金子塞进屁眼里，然后翻山越岭走了三天三夜才摆脱十条狼狗的追捕。从那以后，那该死的痔疮就像一个臭婆娘一样跟定了他。为了能见到格桑喇嘛并接受他的摩顶祝福，光棍汉察绒的阿妈把这块鸡蛋大的金子献给了格桑喇嘛。据说，见到格桑喇嘛一面，七世不会堕入恶道。本来，光棍汉察绒想用那块金子带着阿妈到大城市的医院里给她的眼睛做一个白内障切除手术。后来，人们看见格桑喇嘛粗壮的脖子上挂着一块明晃晃的金子，像是他嘴里刚刚吐出的一枚金蛋。
人们都说，格桑喇嘛的囊谦里堆满了金银财宝。草原上最凶残的强盗头目扎巴多吉──有时候人们叫他土狼扎巴多吉──被这个传说吸引而来。虽然他从小就被告知，盗窃喇嘛财物，死后必下地狱，而且七世不得转世为人，但他还是忍不住本性的贪婪，抢劫了格桑喇嘛的囊谦，结果却一无所获。
老牧民阿爸丹珠喜欢在无所事事的时候，计算一些莫名其妙的时间。他能算出戈麦高地上一个人死后，另一个人的死亡时间。他说死亡是一种有规律可循的週期性事件。他还算出，那个不知名的人到戈麦高地的那一年，离格桑喇嘛的出走刚好十年零二十一天。十年前那个大雪飞扬的下午，十六岁的格桑喇嘛在讲经说法的宗教集会上，当着僧俗两众的面说：
「我阿妈在临盆前的最后一个月，总是嗅到格桑梅朵的香味。那格桑梅朵的香味无始无终，绵绵不绝。我阿妈就去牧场上向每一个骑马路过的人打听，问他们是否和她一样，整日被那格桑梅朵的香味侵扰得无法入睡。牧场上骑马路过的人回答说，他们并没有嗅到格桑梅朵的香味，相反，倒是从早到晚漫山遍野的海螺声吵得他们心烦意乱。」
图书试读
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