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成长，可以是欢欣；流逝的岁月，可以是智慧。
有人说，成长，是一门不得不学习的功课。
没错，你可以放纵自己，任凭日子庸庸碌碌地过下去，
然而总有一天，你会走到谷底，然后提升。
那是上天在想办法让你，成长。
天下没有白吃的午餐，换言之，也没有平白受的苦痛；
只要你拥有一颗「想让自己更好、更快乐」的心，
方法是随处都有的。
让17位名作家成为你成长中的一面镜子吧！

作者简介

小民

　　知名女作家，出版多本散文作品，于民国96年逝世

子敏

　　原名林良，创作题材以描述家庭生活的温馨为主，最知名的着作为《小太阳》」

傅佩荣

　　台湾大学哲学系教授，长年推广其在哲学与儒学上的体悟和研究心得

罗兰

　　知名文学作家、广播节目主持人，《罗兰小语》为其知名着作

曾昭旭

　　现任淡江大学中文系教授，以平易的演讲与着作，扮演着现代人的心性导师

司马中原

　　本名吴延玫，为知名作家、文坛长青树

吴鸣

　　台湾花莲人，为散文作家，近年亦投注心力于台湾史学研究与台湾历史教育

思果

　　原名蔡濯堂，惯常以闲聊谈天形式入文，亦是翻译名家，于民国93年逝世

李牧华、舒夏

　　李牧华本名李实，与舒夏为夫妻，两人合着《心室随笔》一书

刘墉

　　知名励志散文作家，作品为华人地区的畅销书，在绘画艺术方面亦有所成

王鼎钧

　　散文作家，笔名方以直，最知名的着作为《开放的人生》一书

刘静娟

　　曾任报纸主编及主笔，主要作品为散文，曾荣获国家文艺奖

朱炎

　　曾任台湾大学文学院院长、逢甲大学人文学院院长，曾获国家文艺奖及获短篇小说金笔奖

陈火泉

　　擅写励志散文，在平实中，鼓舞人的心灵，于民国93年逝世

王邦雄

　　文化大学哲研所毕业，获国家文学博士学位，现任淡江大学中文系教授

廖辉英

　　首位为传统女性发声的小说家，作品篇篇与时代脉搏息息相关近年专注于青少年问题，关怀社会层面更深广

导读◎廖辉英

超越自己
小民◎看重自己
子敏◎塑造「自己」
傅佩荣◎寻找生命的重心
罗兰◎谈紧张
曾昭旭◎革除对失败的盲目畏惧

成长记事
司马中原◎我的少年时代
吴鸣◎竹林中的小屋
思果◎关于读书
李牧华、舒夏◎故事中的故事
刘墉◎叛逆少年

他山之石
子敏◎第二步
王鼎钧◎一人一球
刘静娟◎朋友
李牧华、舒夏◎友情

拥抱生活
朱炎◎生活的艺术
罗兰◎生之乐趣
罗兰◎实行
陈火泉◎做人，容易吗？
王邦雄◎生命是焚化炉而不是垃圾场
廖辉英◎在岁月里成长
子敏◎今天和明天

塑造「自己」
子敏（原名林良，创作题材以描述家庭生活的温馨为主，最知名的着作为《小太阳》）

引言：如果你想把自己塑造成「拿破崙」，至少你得学习忍受他的「矮」。如果你想把自己塑造成「贝多芬」，至少你得学习忍受他的「聋」 ……

我所遇到的每一个人，都是专业的雕塑家。他们用一种「对神那样的虔敬」来从事自己的工作。在阳光下我看到他们，在月光下我看到他们，在星光下我也看到他们，看到他们在工作。甚至在没有光的时候，我也看到他们，看到他们专心的工作，在阴影里。大家，每一个人，都在那儿辛辛苦苦地塑造「自己」。

这是人间最伟大的主题：「自己」。

一个作家说他要写作一部伟大的作品来「反映一个时代」的时候，其实他所想完成的却是「自己」对「时间的荒原」里一个小站的「不朽的审判」。

一个小诗人在赞美「爱情」的时候，他所完成的，其实是描述了自己「喝一种蜜汁」的细致的经验。
你初读《红楼梦》，那时候年轻，你自己变成一个「小人儿」，气急败坏地冲进大观园，站在林黛玉、贾宝玉这一边，直接参加了爱情的战争。等到你渐渐成熟以后，再读《红楼梦》，你就不会像从前那样容易动怒，你沉思的时间会比「跟林黛玉、贾宝玉到处跑」的时间多。你有时候会故意放慢脚步，让自己落后几尺，然后，冷静地观察林黛玉、贾宝玉的背影。

有一天，你正站在寂静的潇湘馆外沉思默想：「《红楼梦》的主题是什么？」一阵风，一阵竹叶响。你一抬头，勐然看见大观园外站着一个一万尺高的巨人，胸际有云海，太阳像是他右耳所挂的金耳环。多「巨」多「巨」的巨人啊！你发现了《红楼梦》真正的主题，那就是曹雪芹他「自己」！
你为什么要说「人类都是自私的」这种离事实很远的话呢？在我这么「少」的人生经历里，我就发现许多人，真正有血有肉的人，都是「不自私」的；甚至可以包括我自己在内──在某些时刻，在某些场合，在我心中金碧辉煌的宫殿里住满了圣贤豪杰，住满了哲人跟骑士的时候。

人类不一定是自私的，就连最自私的人也不是每一分钟都自私的。相反的，人类有很深的「善」的渊源。这种「善」，是人心殿堂里那一盏宝石吊灯发出来的金光。人，只有产生心理学上的「挫折感」的时候，才会愤恨的拉上厚厚的黑窗帘，遮住那个光；但是我们还是（如果细心的话）能够看到「窗帘缝儿」随时「漏」出来的一线线，一丝丝黄金的颜色。

海盗用握刀的手抚摸爱女的黑发的时候，他的爱，爱女的回报，使他心理上由人类社会所给他的「挫折感」完全消失。那时候，他心中的「爱」，实在比一生都在阐扬爱的真谛，可是因为感冒，脾气很坏的圣贤心中的「爱」多得多。这时候的圣贤，因为生理上的不适，造成他心理上的挫折感，他的心境反而是非常「海盗」的，他对社会有一种暂时性的「寻仇倾向」。

我很高兴我没有能力证明「人类是自私的」。不过，我更高兴的是我有能力发见有关人类的一项珍贵的「事实」。那就是人类都是很重视「自己」的。「自己」是人生的永恆的「主题」。每个人一生所有的努力，只针对着一个目标：「塑造自己」。每个人都是一个出色的雕塑家。人类社会如果希望和平相处，那么人人都应该学习跟他的邻居建立一种「伟大的雕塑家跟伟大的雕塑家之问」的良好关系。那就是「谦逊 」跟「互相尊重」。那就是敬，就是爱。

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