发表于2025-01-25
日据时代末期,日本发动对中国的侵略战争,而随着战事的延宕,台湾作家也无法自外于这场战争的漩涡中,除被总督府情报课刻意地派往全台各地去撰写报导文学外,作家们并被要求发表与战争协力有关的文章,以达到为国策宣传的目的。于是有些国家意识完全认同日本统治的台湾作家,真的配合这类的国策宣传,而创作出所谓的「皇民文学」。然而也有一些的作家,虽然看出这个皇民化运动本质的荒谬,但是在那动辄得咎的战争时局?,还是不得不虚与委蛇地勉强去应付统治者所给予的压力。但是更有作家,不畏强权,或在文章中直指皇民化运动的荒谬,或运用纯熟的表现技法,以「隐装」、「正话反说」地方式,让读者从中看出他们言外之意、弦外之音的真实「反皇民化」心声。而本书即希冀透过这些作家的文学作品分析,来探究釐清何为「皇民文学」?而何者又为「反皇民文学」。
作者简介
褚昱志
台湾省苗栗县人,毕业于淡江大学中文研究所硕士班,曾任文讯杂志社助理编辑,现任台湾观光学院通识教育中心讲师,着有《吴浊流及其小说之研究》等。
第一章 绪论
第一节 研究动机及方法
第二节 研究成果
第二章 拼命文章才堪夸──论吴浊流的反皇民文学
第一节 前言
第二节 民族意识的觉醒
第三节 反日意识的成型
第四节 反皇民文学的呈现
第五节 小结
第三章 无悔的执着──论周金波皇民文学的书写意识
第一节 前言
第二节 周金波是不是皇民作家?
第三节 皇民文学创作之心境
第四节 皇民之道的反思
第五节 绝望战争下的最后挣扎
第六节 小结
第四章 是皇民文学?还是抗议文学(一)
──论王昶雄的〈奔流〉
第一节 前言
第二节 〈奔流〉是皇民文学吗?
第三节 〈奔流〉被视为皇民文学的原因
第四节 〈奔流〉的艺术表现技巧
第五节 小结
第五章 是皇民文学?还是抗议文学(二)
──论陈火泉的〈道〉
第一节 前言
第二节 〈道〉的创作动机
第三节 〈道〉是一篇皇民文学吗?
第四节 〈道〉的艺术手法表现
第五节 小结──一体两面下的皇民之「道」
第六章 是皇民文学?还是抗议文学(三)
──论杨逵日据时代的文学
第一节 前言
第二节 日据时代杨逵的生平与思想概况
第三节 杨逵会写出皇民文学吗?
第四节 〈首阳解除记〉及〈增产之背后──老丑角的故事〉
是皇民文学吗?
第五节 小结
第七章 殖民地上国族认同的迷思
──论庄司总一的《陈夫人》
第一节 前言
第二节 皇民化的时空背景
第三节 人道主义的小说家
第四节 国族认同的迷思
第五节 小结
第八章 结论
参考书目
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