具体描述
★ 1989年北京「六四」学运内幕震撼性披露！
★ 克鲁格奖（人文诺贝尔奖）得主——余英时序文推荐！
这部历经十八年最终整理而成的日记，是1989年以来唯一一部完整地记录1989年「六四」期间从4月15日到6月4日、从北大到天安门广场，关于学运核心人物、重大事件、关键内幕及学运组织高层决策与争议全过程的亲历、见证、回忆与考释的书。
此书是作者在1990-1991年完成的日记初定稿上删订而成的，记述了作者从最初参与组建北大学生自治会筹委会始，到当选北京高校学生自治联合会主席及最后任广场学运副总指挥、代总指挥，直到1989年六月四日凌晨主持广场撤离表决等一幕幕自激情开场到悲壮落幕的历史记实。
读者可以从日记中暸解到北大筹委会在运动中的关键作用；柴玲曾如何接触邓小平寻求妥协；北大校长如何支持学运组织的校园民主计划；学运「明星」如何与组织脱节；学运组织如何未能阻止「明星」发起的个人绝食；绝食后广场上的决策内情；学生为何从广场撤不下来；学运「黑手」的所做所为；1989年6月4日凌晨天安门广场被军队武力清场的重大历史现场实况等。
好评推荐
「（封从德）这部《六四日记》确是关于六四学运的最可信、同时也最详尽的一部记载。他从参加（六四）运动之始，便远离名利场，而默默地在人群喧哗的后面从事于实际的工作。……他事实上超越了运动，但所作所爲却又是在一个更高的精神世界推动着运动。」——余英时／克鲁格人文与社会科学终身成就奖得主、中央研究院院士
「通过这部作品，读者可以在前所未有的领域内──无论高尚与卑微、奋发与无奈、希冀与苟且、权变与坚持、愚昧与贤明──窥见当日学运与天安门广场的真实状况。」——陈晓雅／中国历史学者
「《六四日记》是迄今唯一的六四学运日记，它可以和官方版本的《李鹏日记》两相对照，以为时代留下见証。」——贝岭／流亡作家
★ 克鲁格奖（人文诺贝尔奖）得主——余英时序文推荐！
这部历经十八年最终整理而成的日记，是1989年以来唯一一部完整地记录1989年「六四」期间从4月15日到6月4日、从北大到天安门广场，关于学运核心人物、重大事件、关键内幕及学运组织高层决策与争议全过程的亲历、见证、回忆与考释的书。
此书是作者在1990-1991年完成的日记初定稿上删订而成的，记述了作者从最初参与组建北大学生自治会筹委会始，到当选北京高校学生自治联合会主席及最后任广场学运副总指挥、代总指挥，直到1989年六月四日凌晨主持广场撤离表决等一幕幕自激情开场到悲壮落幕的历史记实。
读者可以从日记中暸解到北大筹委会在运动中的关键作用；柴玲曾如何接触邓小平寻求妥协；北大校长如何支持学运组织的校园民主计划；学运「明星」如何与组织脱节；学运组织如何未能阻止「明星」发起的个人绝食；绝食后广场上的决策内情；学生为何从广场撤不下来；学运「黑手」的所做所为；1989年6月4日凌晨天安门广场被军队武力清场的重大历史现场实况等。
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「（封从德）这部《六四日记》确是关于六四学运的最可信、同时也最详尽的一部记载。他从参加（六四）运动之始，便远离名利场，而默默地在人群喧哗的后面从事于实际的工作。……他事实上超越了运动，但所作所爲却又是在一个更高的精神世界推动着运动。」——余英时／克鲁格人文与社会科学终身成就奖得主、中央研究院院士
「通过这部作品，读者可以在前所未有的领域内──无论高尚与卑微、奋发与无奈、希冀与苟且、权变与坚持、愚昧与贤明──窥见当日学运与天安门广场的真实状况。」——陈晓雅／中国历史学者
「《六四日记》是迄今唯一的六四学运日记，它可以和官方版本的《李鹏日记》两相对照，以为时代留下见証。」——贝岭／流亡作家
著者信息
作者简介
封从德（1966- ）
中国四川人， 1989年北京学运中重要的学生领袖之一。现居美国旧金山。
他于1982年入读北京大学，后入北京大学遥感所硕士班研究电脑识别卫星图像专家系统。1989年5月获波士顿大学五年博士学位奖学金，可因八九学运未及前往。他在八九学运中当选北京大学生自治会筹委会常委、北京高校学生自治联合会（北高联）主席、绝食团和广场指挥部副总指挥。「六四」后，名列中国公安部转发的「北京市公安局搜捕二十一名「高自联」在逃分子的通缉令」中。
他和妻子、广场绝食团和广场指挥部总指挥柴玲在中国境内逃亡十个月，期间感悟传统文化价值；1990年，封从德柴玲夫妇逃亡至法国，后入法国高等研究院（?cole Pratique des Hautes ?tudes） 宗教历史系研读，1996年获硕士文凭，1997年在荷兰莱顿大学（Leiden University）研究儒教，1999年回法国研究道教和中医，2001年创办「六四档案」网站，2005-2008年间在纽约「中国人权」工作。他亦为中国真相基金会主席、民主教育基金会和「人道中国」理事。
2003年，封从德获法国高等研究院宗教学博士学位。
图书目录
图书序言
在八九民运的学生领袖之中，封从德是我最后遇到的一位。12年前（1997年）他到普林斯顿来看我，我们有一个下午的谈话。他当时正准备撰写「六四」的历史，征询我的意见。我很坦率地表示了我的犹豫：当事人写亲自参预过的历史很难摆脱主观的成见。我爲什么有这个想法呢？因爲中国近代史上有前车之鉴。梁启超逃亡到日本之后，写了一部《戊戌政变记》，虽然立即风行天下，但史学界却不承认它是信史。陈寅恪便曾指出：「此记先生作于情感愤激之时，所言不尽实录。」所以我建议从德写下他个人的回忆录，那才是最可宝贵的第一手史料。
但当时我幷不知道，从德早在“「六四」后不到两年已写出了一部三十五万字的《八九学运备忘录》。接着在1991年7月，他又邀请了17位流亡海外的「六四」学生在巴黎开了七天的会，集体回顾幷核对了记忆中的种种事件，1993年出版了《回顾与反思》。最后从德又在2001年以后创建了「六四档案」的网站，到现在爲止已收集了三千万字文字和五千幅照片。这部《六四日记——广场上的共和国》便是从上述的大批资料中提炼出来的。大体说来，《六四日记》正文出于《备忘录》而六万字的注释则是到海外以后集思广益的新收获。主观和客观融合爲一，这部《六四日记》确是关于六四学运的最可信、同时也最详尽的一部记载。
但当时我幷不知道，从德早在“「六四」后不到两年已写出了一部三十五万字的《八九学运备忘录》。接着在1991年7月，他又邀请了17位流亡海外的「六四」学生在巴黎开了七天的会，集体回顾幷核对了记忆中的种种事件，1993年出版了《回顾与反思》。最后从德又在2001年以后创建了「六四档案」的网站，到现在爲止已收集了三千万字文字和五千幅照片。这部《六四日记——广场上的共和国》便是从上述的大批资料中提炼出来的。大体说来，《六四日记》正文出于《备忘录》而六万字的注释则是到海外以后集思广益的新收获。主观和客观融合爲一，这部《六四日记》确是关于六四学运的最可信、同时也最详尽的一部记载。
图书试读
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