康卓仁波切以本書宣告：

　　生為人並活著，方有機緣修行，以積聚福慧資糧，利益他人，這就是最殊勝最被加持的好福報瞭。

　　本書的主題乃是佛教修行與認識佛教之基本要件。在修行途中，自始至終，最重要的即是轉化心念的四大醒示。這四大醒示分彆是：人身難得、諸法無常、六道皆苦及輪迴業力，也可稱為四大省思，不僅本身具備轉化之本質，更能帶來轉化的力量。四大醒示的第一項：人身難得，乃是貫穿本書的主架。所有在此的教示，都是從人類內在的智慧與善心齣發，檢視苦難與解脫之道。由於我們此世的福報，透過康卓仁波切的慈悲與佈施，而有幸能接觸這些訓示。康卓仁波切緻力於宣揚藏傳佛教，她為眾生照亮這條深遂的修行之路，也為人類帶來究竟的人生意義。

本書重點

　　第十四世達賴喇嘛特彆序言

　　「所有的眾生都想離苦得樂，不過人類之不同於其他眾生之處，是在於我們所擁有的智慧。如果受製於憎恨等負麵情緒，其後果將不堪設想；但如果我們將它用於正道，不僅能認清處境，更能訓練心念與思考的方式，我們也因此成為更好、更快樂的人。本書所闡釋的四大思惟，即是佛教徒修行的根基。這些醒示鼓勵我們透過培養善心、愛、慈悲及對他人的尊重，為生命創造更多的意義。本書作者康卓仁波切是一位年輕的西藏女性，她結閤瞭宗教養成的背景與西式教育的優勢，使她的闡釋彆具一種清新而現代的透徹。」

　　遵循康卓仁波切殊聖珍貴的法教，以人身難得、諸法無常、六道皆苦、輪迴業力等，四大醒示來轉化心念。

　　在佛教中曾提到，人身之難得，就像一隻一百年纔浮齣大海一次的瞎烏龜，在浮齣海時把頭鑽進一個在海中漂流的黃色牛軛。具足人身就是這樣的稀有，也因此格外珍貴。由於生而為人，我們有機會在此世間悟或解脫，而我們之所以能有此機會，是因為纍積瞭無數世的祈願。這些祈願一旦成熟，同時值遇適當的條件與老師，我們就有可能展開修行之路並達成開悟。為瞭不辜負這寶貴的人身，我們必須瞭解我們與修行之道的關係。

作者簡介

康卓仁波切

　　尊貴的康卓仁波切乃是藏傳教中，同時擁有甯瑪巴與噶舉巴雙重傳承的一位偉大女性上師。她精通藏文、印度方言、以及具備深厚的英文學養，並從1987年開始在歐洲及美國、東南亞巡迴傳法，仁波切每年定期在北美及歐洲香巴拉佛學中心指導弟子閉關修行，傳授佛法，在西方世界金剛乘中佔有舉重的地位。

　　仁波切貴為尊貴的敏令赤欽法王的長女，擁有敏卓林血脈傳承及法教，其根本上師為敏卓林赤欽法王、頂果法王，以及噶舉派 第16世大寶法王，並同時接受多種法教。仁波切是經過嚴格修煉的當代西藏大師，在歐美等地教授佛學達十五年之久，指導無數的學子，並以獨特的女性觀點宣揚藏傳佛教的智慧，是一位殊聖難得的珍貴女性上師。

序　第十四世達賴喇嘛
緻謝
編輯序言
祈願
四大醒示
源起開示

第一部　人身難得
1.不可動搖之信心
2.寶貴的十八暇滿色人身
3.八有暇
4.十圓滿
5.人身難得

第二部　第二醒示：無常
6.死之無常
7.洞察的智慧
8.修練覺知

第三部　六道荼苦
9.六道的存在與業力
10.下三道
11.上三道
12.六道——不必執取但也不容小覷

第四部　第四醒示：業力法則
13.業果法則
14.棄惡從善
15.十惡業
16.惡業之果
17.十善業及其果報
18.業力和轉世
19.清淨身口意
20.思維四大醒示之果
21.無我的初、中、後階段

第五部　皈依
22.解脫之門
23.最後的迴嚮

附錄一　禪修的練習