殷海光的思想世界,錯綜復雜,其變遷轉易的曆程,具體展現瞭深具自我反省能力的知識分子,如何睏心衡慮,始終求索無止。最能看齣殷海光的這種「變遷轉易曆程」,莫過於本書---「殷海光全集」第五冊《光明前之黑暗∕中國共産黨之觀察》。
本書包括殷海光著之《光明前之黑暗》與《中國共産黨之觀察》兩部書。如此閤併收錄為一捲,主要是因為兩部書的主題類似,且內容略有重覆,呈現齣殷海光青年時期為抗拒共産主義潮流的思想紀錄。
《光明前之黑暗》完成於1945年重慶,當時殷海光在國民黨中宣部工作,還是國民黨與蔣介石的支持者。這本小書,除瞭前言,全書一氣嗬成不分章節。一如作者所說,這本書是「心裏怎麼想,手上就怎麼寫」,對中國共産黨提齣瞭他的看法,也流露齣對蔣介石的崇拜。《中國共産黨之觀察》則完成於1946年(1948年齣版),此時的殷海光,已開始思考如何以自由民主的理路,為「反共論述」另闢新渠的可能方嚮。這個階段的殷海光,尚未與國民黨政權決裂,卻已透露瞭他朝嚮自由主義道路前進的趨嚮。
想要瞭解1940年代中期的中國知識分子如何建構「反共論述」,這兩部書正是具有代錶意義的史料;想要探悉殷海光邁嚮自由主義之路的思想轉摺,這兩部書也是值得細細品味的資料。
作者簡介
殷海光(1919年12月5日-1969年9月16日)
湖北黃岡人。殷海光本名「殷福生」,「殷海光」是在抗戰結束後踏入齣版界時採用的筆名。他早年求學於西南聯大哲學係、清華大學哲學研究所,1949年赴颱後於颱大哲學係任教,先後開設課程有:邏輯、邏輯經驗論、羅素哲學、理論語意學、科學的哲學、現代符號邏輯、曆史與科學等。他亦曾任《中央日報》、《自由中國》主筆。
殷海光是1950-60年代颱灣最有影響力的知識份子之一。他深受羅素、海耶剋、波柏等哲學大師的影響,所寫文章以科學方法、個人主義、民主啓濛精神為基準,極力宣揚反抗權威、追求自由思想,並堅持以筆的力量來對抗言論思想禁製。因而,他曾被倫敦《中國季刊》推崇為"颱灣自由主義思想的領袖",為颱灣自由主義的開山人物與啓濛者。
時至今日,殷先生已成為颱灣某一世代的象徵人物。談到上世紀六十年代的颱灣或颱灣的自由主義,必然會談到殷先生及他著作。而殷先生的著作,以思想深刻、邏輯層次縝密、文句充滿情感著稱,有一種極為獨特的感染力。其著作,數十年來影響瞭海內外的無數讀者,早已成為華人世界共享的精神遺産。
【關於殷海光全集】
近二十年來,「殷海光研究」的豐富成果。涉足於該研究領域的學者,發掘瞭殷先生的大量佚文,其中絕大部分是他在中國大陸時期所寫的文字。這些文章,既有助於瞭解殷先生在來颱前後思想轉變的軌跡,也是「殷海光研究」不可或缺的素材。二○○九年,時值殷先生逝世四十周年,重編《殷海光全集》,正是要把殷海光的著述,以更完整的麵貌貢獻於世。
殷海光的專書仍印成單行本。單篇文章以「政治與社會」、「學術與思想」、「書評與書序」及「雜憶與隨筆」四大分類,集結成冊。
原先缺漏的文章,依其類彆及寫作時間,編入原先的架構之內。增補的文章,以政論文字居多,因而「政治與社會」一類的篇幅增加最多,冊數也隨之增多。
如果用一句話來形容殷海光的精神,那應是:爭取自由民主,反抗管製政府。因而,封麵設計上以這句話為主軸,用黑色做底色,並且若隱若現的壓住瞭殷先生手稿文字。殷先生本人,則被擠到角落,但仍手撐下額,沉思凝視。封麵上「殷海光全集」的「殷海光」三個字,是從數組殷先生的簽名中挑選齣來的,是那篇〈我被迫離開颱灣大學的經過〉一文的署名。
序 殷夏君璐
編者的話
編輯凡例
《光明前之黑暗》
前言
光明前之黑暗
《中國共産黨之觀察》
前言
第一章 緒論
第二章 中國共産黨史略
第三章 中國共産黨底特性
第四章 中國共産黨與中國現代政治
第五章 中國共産黨底副産物
第六章 中國共産黨能否成功?
第七章 怎樣解決中國共産黨問題?
初讀《光明前之黑暗》,我仿佛置身於一片迷霧之中,卻又被一種莫名的力量吸引著,想要撥開層層迷障,探尋深藏的真相。書中對中國共産黨早期曆史的描繪,並非簡單的史實陳述,而是浸透著作者深刻的反思與獨到的洞察。那些被曆史長河衝刷得有些模糊的事件,在殷海光的筆下,重新獲得瞭鮮活的生命。他如同一個冷靜的觀察者,細緻地剖析著那個風雲激蕩的年代,勾勒齣復雜的人性圖譜。我尤其被他對於“光明”與“黑暗”辯證關係的思考所打動,這種思考並非是簡單的二元對立,而是揭示瞭革命進程中,理想的熾熱與現實的殘酷如何交織,進步的曙光如何伴隨著不可避免的犧牲與代價。閱讀過程中,我不斷地被書中的觀點所觸動,時而贊同,時而質疑,但更多的是一種被引領去獨立思考的興奮感。它迫使我跳齣既有的框架,去重新審視那些我們習以為常的敘事,去理解曆史的多重維度和復雜成因。這本書無疑是我理解中國近代史進程中一個不可或缺的視角,它帶來的啓發,遠不止於對某個政黨的認識,更是對人類社會發展規律的一次深刻叩問。
评分《光明前之黑暗》所呈現的,與其說是一部關於曆史的著作,不如說是一場關於思想的對話。殷海光先生以其特有的理性與批判精神,對中國共産黨早期發展進行瞭全景式的審視。我驚嘆於他對曆史細節的精準把握,更摺服於他從宏觀到微觀的分析能力。書中的邏輯縝密,層層遞進,仿佛一座精密的思維迷宮,引導著讀者一步步深入。我特彆關注他對知識分子在那個時代所扮演角色的探討,那些在理想與現實之間掙紮、在變革洪流中抉擇的身影,被刻畫得栩栩如生。他對於政治現實的分析,不迴避矛盾,不美化麯摺,而是直麵那些令人不安的真相,這是一種難能可貴的勇氣。閱讀這本書,我感到一種智識上的衝擊,它挑戰瞭我過去對某些問題的固有認知,也激發瞭我對曆史事件背後驅動力的更深層次的探究。我並非曆史學專業人士,但這本書的語言和邏輯清晰易懂,即便是非專業讀者,也能從中獲得豐富的啓迪。它讓我意識到,理解曆史,需要的是一種開放的心態和批判性的眼光,而這本書,正是提供給我們這樣一個絕佳的工具。
评分《光明前之黑暗》給我最深刻的印象,是它那種不動聲色的批判力量。殷海光先生的文字,沒有激烈的言辭,沒有煽情的渲染,卻能不動聲色地揭示齣曆史進程中的微妙之處和潛在危機。他對於中國共産黨早期發展軌跡的分析,尤其側重於那些容易被忽略的細節,而這些細節往往是理解整個曆史走嚮的關鍵。我尤其欣賞他對於“群眾”與“領袖”之間關係的探討,這種探討並非是抽象的理論,而是結閤瞭具體的曆史事件,展現瞭復雜的互動和演變。書中對於意識形態的分析,也讓我受益匪淺。它讓我理解到,在任何社會變革中,思想的傳播與塑造,以及隨之而來的群體認知變化,都扮演著至關重要的角色。這本書像一麵鏡子,讓我得以更清晰地審視曆史的復雜性,以及其中蘊含的普遍性規律。它讓我明白,任何一種思想或運動的興起,都並非是孤立存在的,而是與當時的社會土壤、文化背景以及人性中的各種因素息息相關。
评分讀完《光明前之黑暗》的某些篇章,我感到一種強烈的思考衝動,仿佛大腦被激活瞭一般,開始以前所未有的方式運轉。殷海光先生對於中國共産黨早期思想的梳理,並非簡單地羅列觀點,而是深入挖掘瞭這些思想是如何形成、演變,以及它們在實踐中遇到的挑戰。我被書中對一些關鍵人物思想轉變的細膩描摹所吸引,那些曾經的理想主義者,如何在現實的熔爐中淬煉,最終走嚮瞭何方,這種蛻變過程的書寫,充滿瞭張力。同時,作者對於“光明”的定義,也引發瞭我對“進步”本身的思考。是否存在一種絕對的光明?而我們所追求的進步,是否總是伴隨著某種隱性的黑暗?這種辯證的思維方式,使得他對曆史的解讀充滿瞭深度和復雜性。這本書讓我看到瞭曆史的另一麵,一麵是被權力、意識形態以及復雜人性所交織齣的斑駁圖景。它不僅僅是對曆史事件的記錄,更是一種對曆史哲學的高度探索。它教會我,不應滿足於錶麵的敘事,而要追問更深層次的動因和影響。
评分在閱讀《光明前之黑暗》的過程中,我不斷地被其獨到的視角所吸引。殷海光先生並非以一個旁觀者的身份去評價,而是以一種深度介入的姿態,去理解和闡釋。他對中國共産黨早期曆史的分析,著重於其思想的內在邏輯和發展脈絡,而非僅僅停留在錶麵的政治鬥爭。我被書中對於“理想”與“現實”之間矛盾的深刻剖析所打動。那些曾經為理想而奮鬥的先行者,如何在現實的重壓下做齣抉擇,他們的內心世界經曆瞭怎樣的波瀾,這些都被作者細緻地展現齣來。這本書讓我看到瞭革命背後,那些復雜的人性掙紮和道德睏境。它不是一個簡單的英雄史詩,而是一部關於人在曆史洪流中如何行動、如何思考的深刻寫照。它引發瞭我對“光明”的更深層次的理解,認識到真正的光明,往往需要經曆最深邃的黑暗,而這種經曆,也必然會留下難以磨滅的痕跡。這本書帶給我的,是一種更具曆史厚度和哲學深度的思考。
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