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　　《作家的位置》、《小说的艺术》、《戏剧的可能》、《艺术家的美学》为高行健先生应台湾大学之邀而作的系列讲座，，于巴黎录制而成。谈论范围涵盖文学、戏剧、美学、哲学，旁征博引地详述，文明与历史、人性与情感、现实与梦境，如何在艺术创作者的心中一再反覆辩证，从纵横交织的现象逐渐滴漏成他所能依循的真实，再体现于艺术的实践，为所有创作者们提供了一个清明、冷静地关照人间的视角。

作者简介

高行健

　　华裔法籍剧作家、小说家、画家、导演、思想家。1940年生于江西赣州，自幼学画，经历文革下放农村、剧作遭禁、不得发表作品，后定居巴黎、，长期进行哲学、文学与美学的思索及创作，为全方位的艺术家。于2000年获颁诺贝尔文学奖，是华人作家中首位获此殊荣。

　　高行健着作甚丰，有剧本《车站》、《逃亡》、《生死界》、《八月雪》等十余种；长篇、中篇小说《灵山》、《一个人的圣经》、《给我老爷买鱼竿》等；画册与艺术论述《没有主义》、《另一种美学》等，作品被翻译为三十余种语言出版，剧作在欧、亚、美、澳各国不断演出，并在欧洲举办过数十次画展。

文学与美学（无书，8DVD）—— 跨越时空的审美探索与理论构建 引言：何为文学，何为美学？ 本书系一套旨在深入探讨文学艺术的本质、美学的基本原理及其在不同历史语境中的演变与实践的综合性资料汇编。它并非一本传统意义上的纸质书籍，而是一套精心策划的数字影音资料库，以八张高清晰度DVD的形式呈现，旨在为学习者、研究者以及所有对人类精神创造力抱有热情的读者提供一个沉浸式的、多维度的学习体验。我们深知，文学的魅力在于其叙事的力量，而美学的精髓则在于对“美”这一复杂范畴的理性审视与感性把握。本资料集的目标，正是要在这两者之间架设坚实的桥梁。 第一部分：文学的基石——经典理论与流派溯源（DVD 1-2） 本套资料的开篇，聚焦于文学研究的宏观框架与历史脉络。我们首先需要建立一个共同的理论语境。 DVD 1：从亚里士多德到浪漫主义的理论基石 古希腊的源头： 深入剖析亚里士多德《诗学》的核心概念——模仿（Mimesis）、净化（Catharsis）与情节结构。通过对古希腊悲剧片段的影像重现与专家解读，使抽象的理论变得具体可感。 古典主义的规范与理性： 探讨十七世纪法国古典主义美学对“三一律”的坚持，以及其背后的哲学思辨。分析拉封丹寓言与高乃依悲剧如何体现对理性秩序的追求。 启蒙运动的文学生命力： 这一单元侧重于十八世纪小说体裁的兴起，如笛福与斯威夫特的讽刺文学。重点解析卢梭的“自然人”理念如何影响文学对情感与个体经验的关注。 浪漫主义的爆发与解放： 详细呈现歌德、拜伦、雪莱等人的思想精华。不再局限于文本分析，而是通过风景画、音乐片段的交叉剪辑，展现浪漫主义对超越性、激情与个体天才的颂扬。这一部分强调的是“感受力优先于理性”的转向。 DVD 2：现代主义的解构与后现代的多元转向 现实主义的深刻描摹： 侧重于十九世纪中后期现实主义文学（如巴尔扎克、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰）对社会结构、阶级冲突和人性的深度挖掘。我们采用对比分析的手法，展现不同国家现实主义在关注点上的差异。 现代主义的“现代性危机”： 核心内容是意识流技巧的剖析。通过对乔伊斯、伍尔夫等作家作品的节选展示，辅以心理学和精神分析学的理论支撑，解析现代主义如何试图捕捉破碎的时间感和内在心流。 结构主义与符号学： 引入罗兰·巴特、索绪尔等人的理论，探讨文学文本作为一种“语言系统”的可能性。这部分内容偏重学术性，配有清晰的图表解析符号的能指与所指关系。 后现代的戏仿与边界消融： 聚焦于卡尔维诺、博尔赫斯等人的作品，探讨互文性、元小说（Metafiction）的特征。强调后现代对“宏大叙事”的质疑及其对读者参与的邀请。 第二部分：美学的光谱——从感性认知到审美判断（DVD 3-5） 美学作为一门哲学分支，其范畴远超艺术领域。本部分致力于厘清美学概念的演变及其在艺术批评中的应用。 DVD 3：古典美学与康德的转向 柏拉图的“理念论”与美的永恒性： 探讨“美是善的影子”这一核心观点，并讨论其对西方艺术观念的深远影响。 休谟与体验的相对性： 考察十八世纪经验主义美学对“判断的共同标准”的挑战，强调审美判断的个人性。 康德的“判断力批判”： 这一单元是美学部分的核心。详细阐述康德对“纯粹审美判断”的界定——无利害关系、普遍性、目的性（无目的）。通过展示古典建筑与风景的对比，解释何谓“崇高”（Sublime）与“优美”（Beautiful）。 DVD 4：海德格尔的在场与艺术作品的本源 黑格尔的艺术精神与审美体验： 探讨艺术如何作为“绝对精神”的感性显现，以及艺术形态（象征、古典、浪漫）的辩证发展。 尼采的酒神精神与日神精神： 分析《悲剧的诞生》中对非理性冲动（酒神）与秩序、形式（日神）的张力关系的阐释，这对后世戏剧理论产生了巨大影响。 海德格尔的“艺术作品的本源”： 深入解读海德格尔对艺术作品“存在本身”的追问。重点分析他如何看待梵高画作中的农鞋，揭示艺术如何将“大地”与“世界”置于一起。这一单元大量使用了当代艺术的影像资料作为辅助说明。 DVD 5：当代美学视野下的技术与日常 现象学美学： 侧重梅洛-庞蒂的身体感知理论，探讨我们的身体如何构成了我们体验艺术和世界的先决条件。 批判理论与审美： 讨论法兰克福学派（阿多诺、霍克海默）对“文化工业”的批判，分析大众艺术如何异化了审美体验。 环境美学与景观理论： 探讨美学视野如何扩展到非艺术领域，如城市规划、自然景观的感知与评价。 媒介美学： 考察数字技术、虚拟现实对传统审美范畴（如“在场感”、“原作性”）带来的冲击与重构。 第三部分：跨学科的实践与案例研究（DVD 6-8） 最后三张DVD不再侧重于纯理论的梳理，而是通过具体的艺术实践案例，展示文学与美学的交汇点。 DVD 6：叙事学的工具箱与文本细读 原型批评与神话结构： 运用乔治·弗莱的理论框架，分析跨文化叙事中共通的“原型”模式。 叙事声音与视点： 细致分析“谁在说？”、“谁在看？”的问题。通过对比经典小说与电影的视听语言，解析叙事策略如何影响读者的情感投射。 文学的“陌生化”策略： 结合俄国形式主义理论，通过分析卡夫卡或普鲁斯特的段落，展示语言如何通过打破常规用法，达到审美上的新鲜感。 DVD 7：视觉艺术中的美学原理与文学的对应 色彩、构图与情绪： 选取伦勃朗、莫奈、毕加索的作品进行深入分析，阐释视觉元素如何传达情感深度，并与文学中的“意象”和“象征”进行对应阐释。 建筑作为凝固的音乐： 探讨维特鲁威的古典原则与现代主义建筑（如柯布西耶）对功能与形式的探索，并将其与文学作品中对“空间感”的营造进行比较。 摄影的定格与瞬间性： 聚焦布列松的“决定性瞬间”，探讨摄影如何介入时间，并与文学中对“闪回”或“顿悟”的捕捉进行对照研究。 DVD 8：声音、身体与体验式美学 音乐的抽象美学： 探讨巴赫的复调结构与勋伯格的十二音体系，分析纯粹的听觉形式如何建立起超越意义的美学体验。 戏剧与身体性： 分析布莱希特（Brecht）的“间离效果”在舞台上的实现，以及其对观众审美距离的有意控制，这与文学中的客观叙述手法有异曲同工之妙。 文学的数字化未来： 讨论交互式小说、诗歌生成程序等新兴现象，思考在高度技术化的时代背景下，人类的审美判断力将如何被重塑和再定义。 结语：持续的对话 本资料集旨在提供一个广阔而深刻的知识平台，而非提供最终答案。文学与美学是永恒的议题，它们要求我们不断地反思、质疑和体验。希望这八张DVD的内容，能激发您超越书页的限制，以更开阔的视野，参与到这场人类智慧与感知力的伟大对话之中。

第一讲  作家的位置

　　自二十世纪以来，在媒体的推波助澜下，政治力量大幅地影响了作家与文学的表现及地位；政治正确、身份认同、市场口味的层层限制在在遮蔽了文学记录人类生命真实处境的原初价值，文学创作的评价应诉诸于审美判断，每个作家因其独特的出身、经验、修养、个性、气质，以及一双独一无二的观察之眼，创作出不可重复的，人类生存状态的见证。

　　作家不为权益、党派、朝代、市场而服务，也不作是非、伦理的判断，作品的不朽在于故事尽管虚构，却描绘了人类的真实处境、写出人性的各色形象，因而能够超越语言、时代与国界，在不同时空环境下仍能引起共鸣，成为人类共同的精神财富。这应是作家面对自身地位需抱持的认知，在社会与自身的困境及侷限中保持独立不移，毕竟，文学的根本乃是人的意识对自身存在的确认，本超越现实的功利，且历来如此。

第二讲  小说的艺术

　　在小说的历史中，故事、人物、作者的关系有由来已久的拉锯与组合，尤其在二十世纪后，述说者不再只是全知全能的说书人，说故事的角度和语言有了无限的变化可能，但小说还可被称之为小说吗？

　　语言是小说的基础，作家需使用有意义的语言方能传达他对世界的独特认知，并借由文字表现其特有的审美感受，而语言所以能传达情意，在于其具备的公共性，使一套语汇及语法得以成为公认的语言规范，在社会中流通，小说家在这样的规范内运用倾听与观审，潜入人物的内心，呈现人物的感受，小说家便是如此借语言唤起人们已有的经验、提示人们有过的感觉，提供读者一种对于人生的认知，这是独特而丰富的。从下意识到意识、从思想到精神，从非语言到超语言的心灵体悟，若小说家潜心发掘语言的功能，似乎都还可以找到语言的表述，这门艺术的远未穷尽之处，恐怕也是小说的魅力所在。

第三讲  戏剧的可能

　　面对演员与导演的光环，剧作家是否还能在戏剧的领域中找到一席之地？首先需釐清的问题是：何谓戏剧性？何谓剧场性？传统认知的戏剧必须包含动作、冲突、事件，但也不妨将任何动作视为一个过程，状态的变化、对比、交叉、流动，虽不必然构成冲突却仍具有戏剧张力，无论观众是否能猜到结果，都能因这当众表演的过程获得观赏的乐趣。

　　戏剧的本质即表演，除了台词，歌、舞、面具、脸谱、魔术都可能是被考虑的表演手段，包含了独白、旁白、独唱、合唱、身段、舞蹈、变脸、杂技的戏剧是全能而充满剧场性的，无须模仿真实也无须假装角色，演员在舞台上高度凝神，关注自身做为演员的身体如何表演，随时进入角色又随时回到说书人的身分，不仅在表演方法上获得更大的自由，也为剧作法提供了新的空间，更有余裕着墨人性的多样层次，剧作亦于同时跳脱了情节的桎梏。

第四讲  艺术家的美学

　　艺术家的美学，是相对于哲学家的美学而言。哲学家以逻辑的演绎和语义的分析研究美、解构美、确立价值标准，但艺术家的立论来自创作经验而非思辩，艺术家从感性与感觉出发，从心理活动来把握美的诞生，研究如何捕捉美并实现在作品中。

　　美无法定义，只在审美活动进行的当下存在，审美的此刻是非功利的，超越宗教、伦理、习俗、政治规范下的价值判断，也与历史的时序无关，作品中的艺术形象就在当下与观者直接沟通，所谓当代艺术的危机，也是一种意识型态造成的困惑，若艺术家对社会、对自己有清醒的认识，方可回归造型本身，造型与形式是艺术的语言，好比作家通过文字转达思想的过程，艺术家同样需要冷静地观审，不断寻求一种贴近观审之后产生的内心视象的语言，这是作为艺术家无尽期的工作，其价值远远超越了任何主义与规范。

评分☆☆☆☆☆

我對「文學與美學(無書，8DVD)」這套產品感到相當好奇，因為它打破了我以往對學習這類學科的認知。通常，我會想到的學習途徑是閱讀大量的經典著作、學術論文，或是參加相關的講座課程。但是，這次以DVD的形式呈現，並且「無書」，這本身就引起了我的興趣。我猜測，這套DVD可能運用了大量的視覺元素，例如影片片段、藝術作品的影像，甚至可能是虛擬實境的呈現，來輔助文字的講解。這對於學習美學，特別是視覺藝術、建築、設計等領域，應該會非常有幫助。我希望它能夠帶我跳脫書本的框架，用一種更直觀、更感性的方式去體驗文學與美學。例如，在講解一首詩的時候，是不是能搭配著相關的音樂或畫面，來烘托詩歌的情感？在探討某個藝術流派的時候，是不是能直接展示那些代表性的作品，並進行詳細的解說？我期待這套DVD能夠給我帶來一種全新的學習體驗，讓我在輕鬆的氛圍中，就能夠深入地了解文學與美學的豐富內涵。我尤其希望，它能夠啟發我對藝術的鑑賞能力，讓我能夠更深入地理解作品背後的意涵，而不只是停留在表面的欣賞。我認為，美學的學習，最終是為了讓我們的生活變得更加美好，更能感受到生命中的詩意與感動。

评分☆☆☆☆☆

天啊！我實在是太興奮了，終於收到這套「文學與美學(無書，8DVD)」了！光是看到那精美的包裝，就讓我迫不及待想趕快拆開來細細品味。我平常就對文學跟美學有著濃厚的興趣，常常在網路上、書店裡尋找相關的資料，但總是覺得少了點什麼，好像少了那種能夠深入淺出的引導，能把我對這些抽象概念的理解再往上提升一層。這次看到這套DVD，標榜著「無書」更是讓我好奇，想知道他們會用什麼樣的方式來呈現這些內容，是用影像、聲音，還是有什麼更創新的方法？我期待著，這套DVD能帶領我進入一個全新的學習領域，讓我從不同的角度去理解文學的奧妙，以及美學的真諦。我平常就很喜歡看一些紀錄片、講座的影片，但很多時候，總覺得影片的呈現方式比較零散，很難形成一個系統性的學習。我特別希望這套DVD能夠有清晰的架構，循序漸進地引導觀眾，從基礎的理論到深入的探討，讓我在觀看的過程中，能夠一步一步地累積知識，並且能夠融會貫通。我也很期待DVD裡會不會有一些學術界或是藝術界的重量級人物來分享他們的見解，他們的經驗談往往是書本上無法獲得的寶貴財富。想到能夠在家裡，利用零碎的時間，就能接觸到這麼豐富的內容，我的心裡就充滿了期待。我已經規劃好，週末就要把所有事情都放下，專心致志地投入到這套DVD的學習中。我認為，文學與美學的學習，不僅僅是為了增長知識，更是為了陶冶情操，提升個人的品味與內涵。我深信，這套DVD絕對能成為我提升自我、豐富心靈的重要夥伴。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，剛看到「文學與美學(無書，8DVD)」時，我心裡其實是有些小小的忐忑的。畢竟，文學和美學，這兩門學科都帶有相當的深度和廣度，我習慣了透過文字去細細品味，去反覆琢磨。這次完全以DVD的形式呈現，讓我對內容的深度和系統性產生了一點疑慮。然而，我看到「8DVD」這個數量，讓我感覺應該是內容相當充實的。我開始想像，創作者是如何巧妙地運用影音的優勢，去傳達那些抽象的概念。也許，在講解文學時，會播放電影片段，或是舞台劇的精華，來呈現作品的情感和意境。在探討美學時，可能會展示各種藝術形式，如繪畫、雕塑、建築、音樂，並由專業人士進行導覽。我希望這套DVD能夠提供一種全新的視角，讓我能夠從視覺和聽覺的角度，去理解文學與美學的魅力。我期待它能引導我，去培養一種更為敏銳的藝術感知力，更能發現生活中的美，並對藝術有更深刻的理解和欣賞。我認為，學習文學與美學，最終是為了讓我們的生命更加豐盈，更有溫度。

评分☆☆☆☆☆

這套「文學與美學(無書，8DVD)」的到來，讓我對以往學習這類學科的方式有了全新的想像。我過去常常埋首於書本之中，逐字逐句地鑽研，但有時候，總覺得少了那麼一點「臨場感」，無法完全領略到作品所要傳達的精髓。這套DVD，以「無書」的姿態，讓我看到了透過影像和聲音來學習的可能性。我期待它能夠呈現出，文學作品中的情境氛圍，例如透過場景的佈置、人物的對話、音樂的烘托，來營造出故事的張力。在美學的部分，我更希望能夠看到那些經典的藝術作品，以最真實、最細膩的影像呈現，並由專業的老師進行深入的解說，從構圖、色彩、光影，到背後的歷史文化背景，都能夠一一呈現。我認為，學習文學與美學，是為了讓我們能夠更懂得欣賞生命中的美好，能夠培養一種更為細膩、更有深度的觀察力，也能夠讓我們更好地去理解人文的價值。我希望這套DVD能夠成為我提升自我、豐富心靈的重要途徑。

评分☆☆☆☆☆

收到「文學與美學(無書，8DVD)」讓我感到異常興奮，因為我一直認為，文學與美學的學習，不僅僅是閱讀文字，更需要透過感官的體驗來加深理解。這套「無書」的DVD，正提供了這種可能性。我期待它能夠運用豐富的影音素材，例如電影片段、戲劇演出、音樂欣賞、建築影像、繪畫作品等，來輔助講解。我希望它能將文學作品的情感深度，透過演員的演繹、導演的鏡頭語言來呈現；將美學作品的視覺衝擊，透過高畫質的影像、專業的導覽來展現。我期待著，這套DVD能夠帶領我，去連結抽象的理論與具體的實踐，讓我在觀看的同時，能夠不斷地思考、比較、體會。我認為，學習文學與美學，是培養我們感知美的能力，也是讓我們能夠更好地去理解人類的情感、思想與文化。我希望這套DVD能夠啟發我，讓我能夠在日常生活中，發現更多不為人知的美好，並對周遭的世界有更深刻的體悟。

评分☆☆☆☆☆

我對「文學與美學(無書，8DVD)」抱持著非常高的期待，因為「無書」這個概念，讓我聯想到了一種更為現代、更為沉浸式的學習方式。我平常就喜歡看一些線上課程，但很多時候，即便有影片，還是會搭配著講義或課本，感覺上還是有一層隔閡。這次，完全以DVD的形式，且無書，我預期它會運用更豐富的影音技術，來達到「寓教於樂」的效果。我猜想，內容應該會包含許多實際的案例分析，例如，在討論文學批評時，可能會直接播放電影片段，或是戲劇演出，然後分析其文學性；在講述美學理論時，可能會展示不同時期的建築、服爾蒙、服裝設計，甚至是當代藝術的裝置，並搭配精準的解說。我特別期待，這套DVD能夠打破學科的界線，將文學、藝術、哲學、歷史等領域串聯起來，讓我能夠從一個更宏觀的角度，去理解文學與美學的發展脈絡。我希望它能夠引導我，去培養一種批判性的思考能力，能夠獨立地去分析和評價作品。我認為，學習文學與美學，最終的目標是提升個人的審美素養，讓我們的生活品質得到昇華，能夠更好地去體驗和理解這個多元而精彩的世界。

评分☆☆☆☆☆

我對「文學與美學(無書，8DVD)」抱持著一股強烈的好奇心，因為「無書」這個標籤，讓我對於其內容的呈現方式充滿了想像。通常，文學與美學的學習，往往離不開大量的閱讀和筆記，但這次，我看到的是一種以影音為主的教學模式。我猜測，這套DVD可能會運用大量的案例，從古典到現代，從東方到西方，來闡述文學與美學的各種流派、理論與實踐。我特別期待，它能夠透過生動的講解和豐富的視覺呈現，來解析文學作品的結構、人物塑造、主題思想，以及藝術品的創作手法、時代背景、文化意涵。我希望這套DVD能夠引導我，去建立一套屬於自己的文學與美學的評價體系，能夠更深入地去理解和欣賞不同作品的獨特價值。我認為，學習文學與美學，是讓我們的生命變得更加豐盈的過程，能夠讓我們更好地去感受生活，去思考人生，去發掘人性的美好與複雜。我期待著，這套DVD能夠成為我提升自我、豐富心靈的重要工具。

评分☆☆☆☆☆

對於「文學與美學(無書，8DVD)」這套組合，我的第一印象是「精緻」與「專業」。我認為，能夠捨棄實體書，而選擇以DVD這種影音載體來傳遞知識，本身就代表著創作者對於內容呈現方式的高度自信與創新。我猜測，這套DVD的內容一定經過精心設計，能夠將複雜的文學理論與美學概念，以最為清晰、最具吸引力的方式呈現出來。我期待著，它能夠帶領我進入一個由影像、聲音、文字（在DVD的講解中）所構築的豐富世界，讓我能夠更深刻地理解文學作品的情感張力，以及藝術品的視覺衝擊。尤其是在美學的部分，我認為單純的文字描述，往往難以完全傳達作品的美感，而透過高品質的影像，則能更有效地展現作品的細節、色彩、線條、空間感等。我希望這套DVD能夠引導我，去培養一種更為細膩的觀察力，去發現生活中的細節之美，去欣賞那些被忽略的角落所蘊含的藝術價值。我認為，學習文學與美學，不僅僅是為了知識的獲取，更是為了拓展我們的視野，豐富我們的精神世界，讓我們的生活充滿更多的想像力和創造力。

评分☆☆☆☆☆

老實說，一開始看到「文學與美學(無書，8DVD)」這個標題，我的心裡是有些疑慮的。畢竟，文學和美學這些東西，似乎都更適合在書本裡慢慢咀嚼、反覆推敲，用文字來傳達那種細膩的感受和深邃的思考。DVD這種影音媒介，會不會太過於表面化，無法觸及到這些學科真正的精髓呢？我是一個比較習慣透過閱讀來學習的人，對於一些需要高度抽象思考的議題，我總覺得文字是最能夠精準地表達出來的。但是，這次我願意給它一個機會，因為我看到「8DVD」這個數量，感覺應該是內容相當紮實的。我很好奇，他們會如何運用影音的優勢，去呈現那些原本可能只能透過文字來理解的觀念。會不會有精彩的案例分析？會不會有生動的訪談？會不會有視覺化的呈現方式，讓那些抽象的概念變得更容易理解？我希望它能突破傳統的學習模式，用一種更具創意和互動性的方式來教學。尤其是在美學的部分，我常常覺得單純的文字描述，很難讓我有身歷其境的感覺，如果能透過影像，呈現出那些建築、繪畫、雕塑的細節，或是音樂、舞蹈的流動感，那將會是多麼震撼的體驗！我希望這套DVD能夠成為我通往文學與美學殿堂的一扇新的大門，讓我在享受影音的同時，也能夠獲得深刻的知識和啟發。我期待著，它能讓我對這個世界有更寬廣的視野，也能讓我對美的感知更加敏銳。

评分☆☆☆☆☆

這次入手「文學與美學(無書，8DVD)」，最吸引我的地方在於它那種「無聲勝有聲」的潛力。傳統的文學和美學學習，常常需要沉浸在文字的海洋裡，但有時候，文字的限制反而會讓我們難以觸及到情感的最深處，或是意境的最高處。我一直在思考，如何才能讓這些看似抽象的學科，變得更加生動、更有溫度。而這套DVD，正提供了一個絕佳的可能。我期待它能夠運用豐富的影音元素，去傳達那些文字難以言喻的細膩情感和深邃意境。例如，在探討文學作品的氛圍時，或許能透過畫面、音樂、甚至聲音的設計，來營造出小說、詩歌或戲劇中的情境，讓觀者彷彿身臨其境。在談論美學時，我更期待能看到那些經典的藝術作品，以高解析度的影像呈現，並由專業的老師進行導讀，解析其構圖、色彩、光影的運用，以及背後蘊含的文化與思想。我希望這套DVD能夠引導我，去培養一種更為敏銳的感知能力，去發現生活中的美，去欣賞藝術的獨特魅力。我認為，學文學與美學，不只是為了知識的堆疊，更是為了滋養心靈，讓我們的生命更加豐富多彩。我希望這套DVD能讓我體會到，原來學習，也可以如此充滿樂趣和感動。