社会科学哲学导论

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具体描述

  哲学家和社会科学家彼此之间想法交流,对所有人来说都是一个丰富的历程,本书也试图去推广这个风气。由于此书出自一所哲学座落在社会科学环境中的大学,共同合作是件愉快的事,除了一群促成交流的学生之外,我还得感谢许多人。「解释与理解」搭配「整体论与个体论」的讨论架构,是史蒂芬.史密斯与我在撰写《国际关系的解释与理解》(1990)时形成的。本书关于国际关系的讨论都归功于他,也感谢他对初稿所给的意见。本书与经济学交锋的最大功臣是史恩.哈格里夫斯.希普,以及我俩一同撰写的文章,他在初稿修改上的帮助也很大。与希普以及与罗伯特.萨格登在赛局理论的基础与《抉择理论》的学术交流,使我对经济学的掌握更为精确,我们也在横跨哲学、政治学与经济学的学程中任教。强尼.史屈特在政治学课程上的贡献很大,他也提供了我许多意见。还有我的哲学家同事,尤其是提摩西.欧汉根与安古司.罗斯,大家彼此在许多议题上都有共同的兴趣。在其他的学术领域中,比尔.乔丹的评论也使我获益良多,他更开拓了我对社会科学的眼界。初稿其他方面的改进来自乔福瑞.霍桑、强尼.史考路斯基,以及一位未具名的美国读者。本书的形成要感谢的人还很多,昆提.史金纳的理论影响深远,不将他放在感谢名单之中就太说不过去了。

历史的幽灵与现代的迷思:一部关于人文地理学与城市社会学的深度考察 作者: [此处可虚构一位著名学者的名字,例如:亚历山大·科尔宾或伊丽莎白·陈] 出版社: [虚构一家权威学术出版社,例如:环球学术出版社或知识之源出版社] 第一版/修订版: [虚构年份] --- 内容提要 本书并非对某一既定学科体系的全面梳理,而是一场深入的、跨越时间与空间的思想探险。它聚焦于现代性(Modernity)的生成、解构与重构过程,特别是人类社会如何通过空间布局、景观塑造和权力网络,构建起我们习以为常的“现实”。 我们试图回答的核心问题是:我们所栖居的世界,是如何被历史的偶然性、意识形态的渗透以及技术革新所共同“搭建”起来的? 本书摒弃了传统教材的线性叙事模式,转而采用一种“多声部”的结构,将人文地理学的核心关切——地方(Place)、空间(Space)与流动性(Mobility)——置于城市社会学的宏大叙事之下进行审视。重点探讨了从启蒙运动的理性规划到后现代解构主义批判的漫长过渡期中,知识生产者、权力执行者以及普通居民之间复杂而微妙的张力。 全书围绕三大核心支柱展开论述,每一部分都试图揭示一种深植于现代社会结构中的“隐形力量”: --- 第一部:地方的消亡与记忆的重构——景观社会中的空间异化 本部分深入探讨了城市化进程中,“地方感”(Sense of Place)是如何在资本的逻辑和全球化浪潮中被逐渐侵蚀和重塑的。 1. 现代性的原罪:从田园牧歌到钢铁森林 我们首先回顾了工业革命初期,城市规划者们如何试图以“理性”的几何学和功能分区来驯服混乱的自然和工人阶级。这不仅仅是建筑学上的选择,更是一种深刻的社会控制策略。通过对奥斯曼改造巴黎和霍华德田园城市理论的细致分析,本书指出,早期的乌托邦式规划往往内含着对“异质性”的排斥。 2. 地理的隐形权力:符号空间与异域情调 此章探讨了文化地理学的前沿议题:符号学在空间中的体现。我们研究了殖民主义视角下对“他者地域”的建构(如东方主义的地理投射),以及在后殖民语境下,城市景观如何成为身份政治的角斗场。重点分析了旅游业、博物馆陈列以及城市纪念碑等媒介如何通过选择性地呈现历史,来固化或颠覆主流叙事。 3. 流动性的悖论:铁轨、高速公路与“非地方”(Non-Places) 本书批判性地考察了二十世纪以来,交通技术的爆炸性发展对人类社会关系的重塑。从本雅明的“拱廊街景”到马克·奥热的“非地方”概念,我们审视了机场、购物中心和高速公路系统如何创造出一种“去情境化”的体验。这种体验虽然提供了前所未有的连接性,却也使个体与具体的地方性经验疏离,导致一种普遍的疏离感。 --- 第二部:社会建构的蓝图——城市中的阶级、隔离与抵抗的地理学 第二部分将视角转向城市内部的微观权力关系,重点分析了空间如何成为社会不平等和阶级固化的载体。 1. 芝加哥学派的回响与修正:生态学到冲突的转移 本书回顾了早期城市社会学中关于“人类生态学”的经典理论,但迅速将其导向更具批判性的视角。我们探讨了“空间正义”(Spatial Justice)的缺失,即资源、服务和环境质量在城市内部的极度不均分布。通过对住房政策、红线划分(Redlining)历史的考察,揭示了系统性歧视如何被固化在城市规划的硬性结构之中。 2. 符号的围墙:精英化(Gentrification)的社会生态学 精英化过程并非简单的经济现象,而是一场由文化资本驱动的领土再分配战争。我们分析了“创意阶层”的迁入如何与原有社区的文化生产力发生冲突,以及房地产金融化如何将居住权变成一种投机工具。此章节着重探讨了被驱逐者的“失地感”及其对社区集体记忆的破坏。 3. 地下的脉搏:边缘群体的空间策略与反抗 并非所有空间都被主流权力所完全掌控。本部分最后转向对“城市游击战术”的考察。我们研究了无家可归者、移民社区以及地下文化群体如何巧妙地“盗用”或“重新编码”被主流规划排除在外的空间(如废弃铁路、公园的隐蔽角落),构建出临时的、半公开的社会网络,以此实现生存和抵抗。 --- 第三部:技术的渗透与未来的想象——虚拟空间对现实地理的侵蚀 最后一部聚焦于当代和未来趋势,审视数字技术如何模糊了物理空间与信息空间的界限,对人类的认知和互动模式产生深远影响。 1. 测绘的政治学:GPS、大数据与全景式监控的城市 本书深入剖析了现代城市管理如何日益依赖于精准的地理信息系统(GIS)和传感器网络。这种对空间数据的采集和分析,虽然声称提高了效率,却也形塑了一种“可预测的公民”形象。我们探讨了从“数字殖民”到“算法偏见”在城市治理中的具体体现。 2. 虚拟现实中的身体:元宇宙的地理学预演 我们思考:当“在场性”(Presence)可以被轻易复制和模拟时,物理距离的意义何在?本书将虚拟社交空间视为对传统城市公共领域(Public Sphere)的一种挑战和替代。分析了数字交互对临场感、身体政治以及集体行动的组织方式所带来的结构性变化。 3. 重塑未来:后人类主义与生态地理的回归 作为结论,本书提出了对未来城市的若干哲学性设想。它主张,真正的城市创新或许不在于建造更高更智能的建筑,而在于重新学习如何“与地方共生”。这需要一种超越纯粹人类中心主义的视角,将非人类主体(生态系统、气候变化)纳入到空间规划的伦理考量之中,为寻求一种更具韧性、更少剥削性的城市生活模式提供理论参照。 --- 读者对象 本书适合对哲学、社会学、人类学、城市规划及建筑理论有浓厚兴趣的学者、研究生,以及所有对我们周围世界如何形成、为何如此运作感到困惑的批判性思考者。它不是一本“入门指南”,而是一本“挑战指南”。 核心贡献 本书的独到之处在于,它拒绝将人文地理学、城市社会学、哲学思辨简单地并置,而是通过深入挖掘两者在“空间构建”和“权力运作”上的共通主题,为理解当代社会复杂性提供了一种整合性的分析框架。它将引导读者跳出习以为常的日常视角,重新审视脚下的土地和头顶的天空。

著者信息

图书目录

作者序……………………………………………… iii
修订版序…………………………………………… iv
译者序……………………………………………… v
第一章 简介:结构与行动之问题…………… 1
第二章 发现真理:理性主义的取向…………31
第三章 实证科学:经验主义的取向…………57
第四章 蚂蚁、蜘蛛和蜜蜂:第三种方式?…95
第五章 系统与功能……………………………135
第六章 理性行为人的赛局……………………165
第七章 理解社会行动…………………………201
第八章 自我与角色……………………………229
第九章 解释与理解……………………………257
第十章 价值中立的社会科学?………………285
第十一章 理性与相对主义………………………315
第十二章 结论:两个可以说的故事……………351
参考书目……………………………………………371
索引…………………………………………………381

图书序言

作者序

  哲学家和社会科学家彼此之间想法交流,对所有人来说都是一个丰富的历程,本书也试图去推广这个风气。由于此书出自一所哲学座落在社会科学环境中的大学,共同合作是件愉快的事,除了一群促成交流的学生之外,我还得感谢许多人。「解释与理解」搭配「整体论与个体论」的讨论架构,是史蒂芬.史密斯与我在撰写《国际关系的解释与理解》(1990)时形成的。本书关于国际关系的讨论都归功于他,也感谢他对初稿所给的意见。本书与经济学交锋的最大功臣是史恩.哈格里夫斯.希普,以及我俩一同撰写的文章,他在初稿修改上的帮助也很大。与希普以及与罗伯特.萨格登在赛局理论的基础与《抉择理论》的学术交流,使我对经济学的掌握更为精确,我们也在横跨哲学、政治学与经济学的学程中任教。强尼.史屈特在政治学课程上的贡献很大,他也提供了我许多意见。还有我的哲学家同事,尤其是提摩西.欧汉根与安古司.罗斯,大家彼此在许多议题上都有共同的兴趣。在其他的学术领域中,比尔.乔丹的评论也使我获益良多,他更开拓了我对社会科学的眼界。初稿其他方面的改进来自乔福瑞.霍桑、强尼.史考路斯基,以及一位未具名的美国读者。本书的形成要感谢的人还很多,昆提.史金纳的理论影响深远,不将他放在感谢名单之中就太说不过去了。

马丁.霍利斯
东英格兰大学
诺威治

修订版序

  本书第一版出版的时间已有八年了。现在再次读它,看着它在岁月的洗礼下依旧屹立不摇实在让人惊奇。其间,世界上和社会科学哲学界中并没有发生什么重大的变化,能足以造成本书的修改。最令人难过的一件事就是作者马丁.霍利斯教授早逝于1998年。如果他能够亲自审视新版,马丁教授必定会用他那带批判性的才智,配合上简洁的文笔,为新版带来更加充实的评论。少了他有的才华,我只能将我无能力改善的部分放在一旁,将精力限缩在两方面:第一在找寻明显的错误(整体而言没什么成果),第二在扩充和更新参考书目。在此我加入了一些在本书第一版发行之后出现的重要着作、几本在这领域中最近出版的导论书籍、以及来自马丁教授东英格兰大学同事们的建议、列举一些对本书所涵盖的主要论题较为详细参考文献。我希望这会使新版在未来的八年,能如同马丁教授当初完笔一样,对学习社会科学哲学的学生有所帮助,并提供一个清楚的导读指引。

杰瑞.古登尔夫
东英格兰大学
诺威治

译者序

  一般我们区分自然科学和社会科学,前者研究的对象是物理世界,目标在发现大自然生成变化背后的规律。后者的对象是社会世界,目的在对人类活动的多样提出一套说明。从古到今的思想家都试图建立理论、预测人类行为和社会发生的现象。面对社会科学界众多理论,作者马丁.霍利斯教授用他独创的四宫格分析方式(「个体论」与「整体论」相对「解释」与「理解」),将各个理论彼此之间的差异、所面临的难题以及理论背后的基础,以深入浅出、简洁明白的书写方式呈献给读者。无论对学习经济学,社会学还是心理学的人而言,都是一本开拓眼界、扩大思考深度的好书。此书也是英国伦敦大学政经学院哲学系,社会科学哲学的教科书。

胡映群

图书试读

用户评价

评分

这本书给我的感受非常奇妙,它既让我感到兴奋,又让我感到一丝渺小。兴奋在于,我窥探到了社会科学背后那些更为根本的哲学根基,让我理解了为什么不同的社会科学家会得出截然不同的结论。渺小则在于,我意识到,要真正理解一个社会现象,需要跨越的哲学门槛远比我想象的要高。书中对“方法的论证”部分让我印象尤为深刻,作者没有回避不同方法论之间的冲突和争论,而是详细地梳理了它们各自的优点和局限性,以及它们是如何影响我们对世界的认知。这种坦诚和深入的分析,让我对社会科学的研究过程有了更为全面的理解。我曾经认为,只要掌握了研究方法,就能得出客观的结论,但这本书让我明白,方法的选择本身就充满了哲学上的预设和价值判断。它让我意识到,在阅读任何社会科学研究成果时,都应该审视其背后所采用的研究方法及其哲学基础,才能避免被表面的结论所误导。

评分

这本书真的彻底颠覆了我对社会科学的刻板印象。我一直觉得,社会科学研究就是统计数据、调查问卷,然后得出一些“看起来很有道理”的结论。但这本书让我明白,这些数据和结论背后,其实蕴含着更为深刻的哲学追问。比如,书中关于“实证主义”和“解释主义”的对比,简直让我醍醐灌顶。我一直以为“科学”就应该追求“可观察、可量化”,但作者却引出了“意义”这个维度,让我意识到,很多时候,我们理解社会现象,需要的不仅仅是“是什么”,更是“为什么”以及“它对人们意味着什么”。书中对“理论的本质”的探讨也相当精彩,原来那些我们习以为常的理论,并非是凭空产生的,而是特定历史条件下、特定社会需求下的产物,甚至也可能带有研究者自身的偏见和局限。这种反思性的视角,让我对那些我们深信不疑的“科学事实”产生了怀疑,也让我更加谨慎地去对待和理解那些社会科学的研究成果。读完这本书,我感觉自己不再是被动的信息接收者,而是能够站在更高的哲学层面,去审视和评判那些涌现出来的各种社会科学理论和研究。

评分

这本书的写作风格十分独特,它不像一本教科书那样规整,反而更像是一位经验丰富的导师,在与你进行一场深入浅出的对话。作者并没有用大量拗口的哲学术语来压倒读者,而是巧妙地将那些复杂的概念融入到日常生活中的例子和一些经典的学术争论之中。我尤其喜欢书中关于“因果关系”的探讨,作者并没有简单地给出“A导致B”的结论,而是详细地分析了在社会科学研究中,如何去界定和检验这种因果关系,以及其中可能存在的各种陷阱和误区。这一点对于我理解一些社会新闻和研究报告非常有帮助。此外,书中对“范式转移”的论述也十分精彩,让我意识到,科学的进步并非线性发展,而是充满了革命性的变革。这种动态的视角,让我不再将现有的理论视为永恒不变的真理,而是对其保持一种开放和批判的态度。阅读的过程中,我常常会停下来思考,书中提出的观点是否适用于我所处的现实生活,以及我自己在观察和理解社会现象时,是否也存在类似的哲学思考盲区。

评分

阅读这本书的过程,就像是在进行一场思想的“断舍离”。它让我不得不审视那些我长期以来习以为常的关于“知识”、“真实”以及“人类行为”的看法。作者并没有直接给出一个“正确答案”,而是通过不断地提出问题、激发思考,引导读者自己去探索。我最受启发的是关于“主体性”在社会科学中的地位的讨论。过去我总觉得,科学研究就是要排除人的主观因素,追求纯粹的客观。但这本书让我看到,在研究人类社会时,我们恰恰无法完全脱离主体性,甚至需要理解和尊重不同主体的经验和视角。这种从“客体”到“主体”的转向,让我对社会科学的研究对象和研究目的有了全新的理解。它让我认识到,社会科学的研究不仅仅是为了认识世界,更是为了更好地生活在这个世界。这种人文关怀的注入,让这本书的哲学思辨不再是冰冷的理论,而是充满了温暖和力量。

评分

这本书真是让我大开眼界,原本以为“社会科学哲学”听起来像是枯燥的理论堆砌,没想到读起来却像是在进行一场引人入胜的思想探险。作者并没有直接罗列一大堆晦涩的概念,而是通过一个个生动的故事和鲜活的案例,将那些抽象的哲学命题变得触手可及。我印象最深刻的是关于“客观性”的讨论,作者并没有简单地断言社会科学是否能达到绝对的客观,而是带领我们一层层剥开“观察者效应”、“价值判断”等潜在的干扰因素,让我们深刻体会到,我们在研究社会现象时,本身就成为了研究对象的一部分,这是一种多么精妙而又发人深省的辩证思考!书中对不同学派的介绍也并非照本宣科,而是巧妙地将其置于历史发展的脉络中,让我们看到各种思想是如何碰撞、融合、演变,最终形成了我们今天所熟知的社会科学研究范式。这种叙事方式,让我不再是被动地接受信息,而是主动地去理解和思考,仿佛自己也成为了那个追寻真理的学者。尤其是对“解释与理解”的区分,让我对社会科学的研究方法有了全新的认识,原来冰冷的数字和统计背后,还可以承载如此丰富的人文关怀和意义解读。

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