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　　本书不仅介绍了佛教的源起与发展，揭示正信的佛教与迷信之间的本质不同，更重点运用佛教经典中的教诲，结合图解的形式，对佛法进行生活化解读，剖析每个人都会遇到的生与死、苦与乐、智与愚、有与无、祸与福，告诉我们离苦得乐，获得自在、安详与成功的生活智慧。

作者简介

王春永

　　男，70年代出生，文学学士、法学硕士，曾在洛阳、兰州和内蒙古等地读书和工作，现居深圳。在海外和大陆出版的主要着作有《最小笨蛋＝最大赢家》（香港中华书局）、《图解周易》（香港中华书局）、《图说庄子100名言》（广西人民出版社）、《博弈论的诡计》（中国发展出版社）、《活得轻松的生活法则》（香港三联书店）、《赢得轻松的博弈法则》（香港三联书店）。

禅宗公案的现代解读：照见自心，直入青原 书籍名称：禅宗公案的现代解读：照见自心，直入青原 作者：[此处留空，或使用一个富有禅意的化名] 出版社：[此处留空，或使用一个具有文化底蕴的出版社名称] 页码：约 580 页 --- 【书籍简介】 在纷繁复杂的现代生活中，我们如同在迷雾中摸索的旅人，渴望找到一盏指引方向的明灯。无数的知识、理论、经验如同潮水般涌来，却鲜少有能真正触及心灵深处、带来安宁与洞察的智慧。本书《禅宗公案的现代解读：照见自心，直入青原》，并非一部讲述佛教基础教义的入门读物，它超越了字面上的经文阐述，而是深入到禅宗特有的表达形式——公案之中，以一种近乎“贴身”的方式，揭示那些隐藏在看似荒诞、机锋之下的生命真相。 一、公案：语言的尽头与心性的起点 禅宗公案，是古德祖师们在证悟过程中的真实对话、一言一行、乃至一个眼神的记录。它们并非旨在“说理”，而是为了“断理”。世间的语言，总是受限于概念、逻辑和二元对立（是与非、有与无、善与恶）。一旦我们试图用这些工具去描述“绝对真实”或“自性”时，语言便会失效，如同用网去捕捉风。 本书的第一个核心价值，在于对公案的“去神圣化”处理。我们不把公案视为遥远历史中高僧大德的炫耀之举，而是将其还原为日常生活中最尖锐的“机锋”。例如，当赵州和尚被问及“狗子是否有佛性”时，他的“无”字回答，绝非否定佛性的存在，而是当头棒喝，击碎求道者心中对“佛性”这个概念的执着。本书将深入剖析这种“棒喝”的结构——它如何瞬间瓦解我们固有的认知框架。 二、打破“我执”的路径：从“看山是山”到“看山不是山” 现代人的困境，在于被“我”这个概念牢牢锁住。我们的一切烦恼，都源于对“我”、“我的感受”、“我的目标”的过度确认和捍卫。禅宗的修行，就是要通过公案的参透，实现对这种执着的主动放手。 本书精选了百余则最具代表性的公案，并将其划分为几个层级进行系统性梳理： 1. 初关破相： 探讨“四大皆空”、“明心见性”等表述背后的陷阱。例如，如何理解“挑柴担水，无非妙道”——这要求修行者在最平庸、最重复的劳动中，见到圆满的当下，而非把“妙道”期待于遥远的禅堂或洞穴。 2. 中通道关： 重点解析“机锋话头”的运用。书中详细解读了如“庭前柏树子”、“乾屎堀”等经典案例，解释了这些看似不合逻辑的回答，如何成为一把“钥匙”，打开心性的锁扣。它们迫使我们放弃对意义的追逐，直接面对事件本身。 3. 透关入境： 触及祖师“印证”的关键时刻。我们不只是讲述公案的典故，而是尝试重建当时禅师与弟子之间的“能量场”——那种不假思索、直觉相通的境界。这部分强调的是“信入”，相信自己内在已有的智慧，而非从外部寻找证明。 三、公案在现代生活中的实践性：直入青原 本书的重点并非停留在对古代语录的学术研究，而是极力展现公案对当代个体生命的指导价值。我们活在信息爆炸的时代，噪音太多，心念纷飞。公案提供了一种“减法哲学”： 应对焦虑： 当我们被未来的不确定性所困扰时，公案教导我们如何将注意力完全收回到“呼吸”和“当下这一念”上。例如，通过对“无”字的再认识，理解“空”并非虚无，而是无限可能性的集合体，从而放下对结果的强求。 处理人际冲突： 许多冲突源于“我”与“他”的界限过于森严。书中将阐释如何运用公案的“不二”思想，在理解他人立场的同时，不被其情绪所牵引，保持心性的清净与独立。 创造力的激发： 禅宗的跳脱思维，是所有创造性活动的源泉。本书分析了公案中蕴含的非线性思维模式，如何帮助企业家、艺术家、乃至日常决策者，跳出既有的逻辑泥潭，找到全新的解决方案。 【本书特点】 1. 贴近现代语境的阐释： 摒弃晦涩的古文注脚，采用清晰、富有节奏感的现代白话进行深入剖析，力求让初学者也能领会其神韵，让有基础者得以深入。 2. 结构化的参悟路径： 公案的参学，常因缺乏指引而陷入迷惘。本书提供了一条从“知解”到“体悟”的清晰阶梯。 3. 注重“当下检验”： 每章后附有“静观点”与“行持建议”，鼓励读者将公案的智慧立刻带入到吃饭、走路、工作等日常情境中去实践和验证。 结语： 《禅宗公案的现代解读：照见自心，直入青原》，是一本面向心灵深处发问的书籍。它邀请所有对生命意义有真切渴望的人，放下对“标准答案”的依赖，亲自去体验那份超越语言、超越逻辑的澄明与自由。唯有如此，方能真正做到“青原高山，无路可上；洞山水月，何处可寻”，身在其中，即是彼岸。 --- 目标读者： 对东方哲学、特别是禅宗思想有浓厚兴趣的求道者、心理学爱好者、寻求内心平静与创新思维的企业管理者、以及所有对生命本质感到好奇的探索者。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，人與人之間的關係，是生活中最複雜也最重要的一環。有時候，我們會因為誤解、衝突，而感到痛苦；有時候，我們會因為付出，而得不到預期的回應，而感到失落。我很好奇，佛教是如何看待人際關係中的這些問題的。書名裡提到的「人生智慧」，讓我覺得它或許會探討，如何用佛家的慈悲心和同理心，來化解人際間的矛盾，建立更和諧的關係。我希望它能提供一些關於如何「愛人如己」，以及如何在與他人互動時，保持一份不卑不亢、平等尊重的態度。如果這本書能讓我對如何與人相處，有更深的領悟，那將是我最大的收穫。

评分☆☆☆☆☆

這陣子工作上的壓力有點大，常常覺得心力交瘁，晚上也睡不太好。我一直都知道，佛教裡有很多關於情緒管理和心靈修行的法門，像是「諸惡莫作，眾善奉行」，或是「放下執著」等等。但這些話聽起來很容易，真正要做到，卻是難上加難。有時候，我會覺得自己好像陷在一個死胡同裡，鑽牛角尖，越想越煩惱。所以我很希望能找到一本，能夠指引我如何實際運用佛家智慧，來化解這些煩惱的書。我希望它不只是紙上談兵，而是能提供一些具體的練習方法，甚至是一些小故事，讓我能從中獲得啟發，學會如何在日常生活中，保持一顆清淨、自在的心。

评分☆☆☆☆☆

聽說這本書很有意思，我對佛教裡的因果論和輪迴觀一直都很有興趣。雖然我不是佛教徒，但我覺得這些觀念，其實可以用來解釋生活中許多看似巧合，但又冥冥中註定的事情。例如，為什麼有些人總是能順遂，有些人卻諸事不順？這背後是不是有什麼深層的道理？我希望這本書能從一個比較哲學的角度，來探討這些問題，而不是只講述宗教的儀式。我對書中如何解釋「業力」的形成，以及如何透過正念和慈悲，來改變自己的「 karma 」，非常感興趣。希望它能幫助我更深刻地理解，我們的一舉一動，是如何影響著自己的未來。

评分☆☆☆☆☆

我對生活中的「無常」和「苦」有著比較深刻的體會，尤其是在經歷了一些變故之後。我覺得，佛教裡談到的「無常」，其實就是說明世間萬物，沒有什麼是永恆不變的。而「苦」，也不僅僅是身體上的疼痛，更多的是心靈上的煎熬。所以我非常期待，這本書能夠深入淺出地解釋，佛教是如何看待這些人生課題的。我希望它能告訴我，如何在面對無常時，保持一份坦然；如何在感受苦時，找到一份解脫。或許，透過理解這些，我能學會如何與自己的情緒共處，並且在不斷變化的生活中，找到屬於自己的寧靜與和諧。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，我對東方的哲學思維，特別是佛教的智慧，總抱持著一份好奇與嚮往。走在台灣的街道上，隨處可見寺廟的莊嚴身影，耳邊不時傳來誦經的悠揚聲，這些都讓佛家思想深深地滲入了我們日常的生活文化之中。然而，真正要深入理解那些深奧的教義，卻總覺得隔了一層紗。我嘗試過閱讀一些比較學術性的著作，但常常因為術語的艱澀，或是論述的龐雜，而感到望而卻步。這次在書店裡偶然翻閱到一本，書名是《圖解佛家人生智慧》，光是「圖解」這兩個字，就讓我眼睛一亮，彷彿看到了理解佛法的另一扇窗。我特別期待它能用更貼近生活、更易懂的方式，來闡述佛家思想中關於如何面對人生起伏、如何尋求內心平靜的道理。我相信，這本書或許能為我在紛擾的生活中，找到一個安定心靈的錨點。