通检本三藏法数 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书系辑自大藏经典中诸法数之名词，依增数法类编撰而成。名目起自「一心」，终于「八万四千法门」，遇各家宗派说法不同，则详加征引，民初黄理斋据该书另编通检一册，令初学者方便检阅。

好的，以下是一份关于其他佛教经典图书的详细介绍，完全不涉及《通检本三藏法数》的内容，旨在提供详尽、深入的阅读指引。 --- 法华玄义 作者： 隋·天台智者大师 著 卷数： 十卷 《法华玄义》是天台宗开宗祖师智顗大师的代表作之一，旨在为研习《妙法莲华经》（简称《法华经》）提供一套系统、圆融的解经框架和义理阐释。本书并非单纯的经文注释，而是对《法华经》进行宏观、深入的“释名”、“辨体”、“明宗”、“现本”、“说法”、“保任”六重玄义的开讲。 核心内容与结构： 1. 释名（解释经题）： 这是全书的基石，智者大师对《妙法莲华经》的每一个字进行精妙的剖析，阐明“妙”、“法”、“莲华”、“经”的深层含义。他指出“妙”是佛陀教化的核心，是通达一切法性的终极境界。通过释名，确立了天台宗以《法华经》为核心经典的地位，并奠定了其教判体系的基础。 2. 辨体（辨别体性）： 探讨《法华经》所宣说的究竟法体是什么。天台宗认为，《法华经》所揭示的法体是“一实相”，即诸法平等、圆融无碍的真如实相。智者大师详细论述了“三千诸法，不出当体”的圆融境界，强调一切现象（俗谛）皆是佛法（真谛）的显现，二者不二。 3. 明宗（阐明宗旨）： 阐明《法华经》的根本宗旨在于“开权显实，会三归一”。即以往的“方便品”所说的声闻、缘觉、菩萨三乘法门，最终都是为了引导众生入于“一佛乘”的究竟法门。此宗旨在确立“诸法皆成佛”的普济思想，强调人人皆有佛性，皆可成佛。 4. 现本（显现本源）： 详细阐述《法华经》中“见宝塔品”所揭示的“本迹之说”。智者大师指出，佛陀的成道虽在娑婆世界，但其本源乃是久远劫前已成正觉的“本佛”。“迹”是指佛陀在娑婆世界的示现教化，“本”则是指其不生不灭、永恒常住的法身。通过阐释本迹，揭示佛陀的法身常住、化身不息的伟大教化。 5. 说法（阐述说教方式）： 探讨佛陀在《法华经》中是如何施设教化的。重点在于“不定说”和“普门说”的智慧。佛陀根据众生的根性，以灵活、圆融的方式宣说一乘大法，体现了不二法门的广大方便。 6. 保任（付嘱与传承）： 论述佛陀付嘱弟子弘扬法教，并对未来世的众生进行护持和流通的责任。强调《法华经》的教法必须在特定时期、特定人群中得到妥善的保存和弘扬。 《法华玄义》以其严谨的逻辑、宏大的视野和精妙的文辞，成为理解天台宗思想乃至整个大乘佛学“一乘圆教”思想的入门必读之作。 --- 大智度论 作者： 鸠摩罗什 译，龙树菩萨 述 卷数： 百卷 《大智度论》（全称《大般若波罗蜜多经释论》）是佛教史上最宏伟、最详尽的一部般若论著。它以《大般若经》为依据，由龙树菩萨（那伽鼒汝那）阐述，经由东晋时期的著名译师鸠摩罗什译出，是理解“般若智慧”和“中观思想”不可或缺的宝典。 核心内容与结构： 《大智度论》内容浩瀚，总述了大小乘近百部经典的核心思想，核心目标在于阐释“般若波罗蜜”（意为“到达彼岸的究竟智慧”）的内涵与实践方法。全书结构极为庞大，可大致分为四个主要部分： 1. 释经名（卷一至卷十）： 详细解释《大般若经》的名称结构，阐述“般若”的含义，强调般若是远离一切妄想、达到究竟觉悟的智慧。此部分为全论奠定基础，区分了世间智慧与出世间智慧的区别。 2. 释诸法实相（卷十一至卷五十）： 这是论述的重心，集中阐释“空性”的内涵。龙树菩萨运用其创立的中观思想，细致入微地剖析了五蕴、十二处、十八界等一切现象的空性，指出诸法“无自性”、“无常”、“无我”的本质。论中运用大量譬喻和比照，解释了“空”并非“断灭”，而是超越生灭的真实状态。 3. 辨诸波罗蜜（卷五十一至卷九十）： 详细论述了菩萨修行的六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）及其次第。尤其着重于阐述般若波罗蜜与其他五度的关系。论中强调，若无般若，前五度皆是“世俗之善”，只有与般若智慧相应，才能真正导向解脱，成为“出世间之波罗蜜”。此部分对菩萨行的具体实践提供了详尽的指南。 4. 辨诸法门与结赞（卷九十一至卷百）： 总结和辨析了佛教内部的各种法门、论义，特别是针对当时存在的各种异说进行辨析，巩固中观立场。最后，龙树菩萨以无比的虔诚和赞叹，总结了般若智慧的功德不可思议，鼓励修行者依此般若之智，度脱生死苦海。 《大智度论》不仅是般若学的教科书，更是一部融贯大小乘教义的百科全书。它以清晰的逻辑和丰富的实例，将深奥的空性智慧，落实到菩萨行的具体实践之中，对后世的禅宗、净土宗以及唯识学都有着深远的影响。 --- 瑜伽师地论 作者： 弥勒菩萨 述，无著菩萨 译 卷数： 一百卷（或九十卷本） 《瑜伽师地论》是世亲菩萨的兄长——无著菩萨根据弥勒菩萨的口授整理而成的巨著，是唯识学派（瑜伽行派）的根本论典。此论旨在为修行者提供一条从凡夫境界逐步达到佛地的一切瑜伽（相应、修行）的次第阶梯，因此得名“瑜伽师地论”。 核心内容与结构： 全论结构宏大，共分五大部分，详尽描绘了修行者从基础到圆满的每一个心理和实践的阶段，强调“以心识观照一切法”。 1. 本地分（共五十四地）： 这是全论的基础，系统阐述了五乘（人乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘、佛乘）的修行境界和所应修习的法门。弥勒菩萨将修行者的心境划分为若干次第的“地”，详细描述了每一“地”中的心所法、所缘境、行为模式以及所应断除的障碍。这一部分是理解唯识学中次第修行的关键。 2. 禅定相应品： 专注于阐述各种禅定（止观）的理论与实践方法。详细分析了欲界、色界、无色界的各种禅定境界，以及如何通过修习禅定来降伏烦恼、开发神通。 3. 真实义品： 阐释了修习瑜伽所要证入的究竟真实义理，即万法唯识的观点。详细剖析了“三界唯识”、“万法唯识”的内涵，指出一切经验皆是心识活动的结果，通过对心识的彻底了知，才能破除对实有的执著。 4. 摄决择分： 对前述内容进行归纳、抉择和总结。着重辨析了唯识学与其他学派在论义上的异同，巩固瑜伽行派的核心思想，特别是对“三性”、“三无性”的论述进行了精要的阐释。 5. 本地分之余（对不同法门的摄持）： 包含了对不同乘法、不同根性的众生如何修习瑜伽的摄纳与指导。 《瑜伽师地论》以其百科全书式的涵盖面和严谨的次第性，构建了一个完整的心识修行体系。它不仅是唯识学的理论基石，更是指导菩萨行者进行深度内观、体认心识运作的实修指南。此论对于理解佛教心理学、修行次第及“万法唯识”的深奥义理，具有不可替代的地位。

评分☆☆☆☆☆

說起來，我對佛教並非全然陌生，但總覺得自己還處在一個「霧裏看花」的階段。我平常會接觸一些有關佛學的普及讀物，偶爾也會參加一些禪修體驗營，但每次遇到一些比較深奧的理論，或是法師口中的術語，就常常感到一頭霧水。這本《通檢本三藏法數》光聽名字，就覺得它可能是一本非常「硬核」的書，但同時也讓我產生了很大的好奇。我猜測，它也許會從一些基礎的概念入手，然後逐步深入到佛教的各個面向，例如佛教的宗派、重要的修行方法、或是經典的分類等等。我非常希望這本書能夠幫助我建立起一個比較清晰的佛教知識體系，讓我能夠更好地將零散的知識串聯起來。尤其是在台灣，佛教的影響力很大，有時候覺得，要更深入地理解這片土地上的文化，就不能迴避佛教這個重要課題。我期待它能成為我探索佛教世界的一扇窗，讓我能看得更遠、更清晰。

评分☆☆☆☆☆

我本來是抱着尋找一些經典入門書籍的心態來挑選的，沒想到意外被這本《通檢本三藏法數》吸引。我對佛教的認識還比較初步，很多時候在接觸佛教相關的書籍、文章，甚至聽聞法師開示時，都會被一些專有名詞給難倒，總覺得自己好像隔著一層紗，無法真正掌握其精髓。這本書的名字聽起來就很有份量，似乎涵蓋了佛教非常核心的知識體系。我猜想，它可能會對佛教的歷史、重要人物、經典的脈絡、以及一些基本的哲學思想有系統的梳理。對於像我這樣想從「入門」走向「深入」的讀者來說，一本能夠提供完整架構和清晰脈絡的書籍，是至關重要的。我期待這本書能夠像一位導遊，帶領我緩慢而穩健地走過佛教的發展歷程，讓我對佛教有一個更全面、更系統的認識，而不是零散地拼湊一些概念。尤其是在台灣，佛教的影響無所不在，擁有一本這樣的基礎書籍，對於理解周遭的文化現象，也會有很大的幫助。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，台灣的佛教文化是相當豐富且多元的，而這份豐富性，很大程度上是建立在對經典的傳承與理解之上。當我看到《通檢本三藏法數》這本書時，我立刻聯想到，這一定是一本能夠深入探討佛教經典內涵的著作。我對佛教的興趣，是源於對中國傳統文化的熱愛，而佛教作為其中極為重要的一環，我總覺得若是不去了解其核心思想，就無法算得上是真正的文化愛好者。這本書的名字聽起來就充滿了學術性的研究氣息，我推測它應該是對《大藏經》中的各種法數、名相，進行了詳細的考據、整理和解釋。我個人比較偏好那種有深度、有考證的書籍，能夠幫助我理解一個概念背後的歷史脈絡與思想演變。我期待這本書能夠提供我一些全新的視角，讓我對佛教的理解不再停留在表面的慈悲與因果，而是能更進一步觸及到其哲學層面的精妙之處。

评分☆☆☆☆☆

哇，這本書我找了好久！從大學時期就聽說過《三藏法數》的大名，但一直苦於沒有一本像是《通檢本三藏法數》這樣，能夠將這麼龐大且重要的佛經資料系統化、結構化地呈現出來的工具書。身為一個對佛教文化深感興趣的台灣人，我一直覺得，要真正理解台灣在地佛教的發展脈絡，以及許多寺廟、法會、日常修行中所使用的名相和儀軌，都離不開對《三藏法數》的掌握。過去，閱讀《大藏經》的種種資料，常常會遇到許多陌生的術語，需要費盡心思去查閱各種零散的辭典或註解，耗時又耗力。這次看到《通檢本三藏法數》的出版，真的讓我眼睛為之一亮！它就像一座寶庫的鑰匙，能幫助我更輕鬆、更深入地進入浩瀚的佛法世界。我非常期待它能為我解開許多過去的疑惑，也能讓我更貼近傳統的佛教思想，進而更深刻地理解我們這片土地上信仰的根基。這絕對是一本值得珍藏的經典，也是我未來深入研究佛教必備的參考。

评分☆☆☆☆☆

說實話，對於《通檢本三藏法數》這個書名，我的第一反應是「這大概是給專業人士看的吧？」。我平常是個科技業的上班族，生活節奏很快，對佛教的興趣更多是源於對生命意義的探尋，以及偶爾在遇到生活難題時，會想從佛法中尋求一些啟示。我並非科班出身，對佛教的學術研究也不太了解。然而，當我看到它的介紹時，我卻被「通檢」兩個字所打動。這是否意味著，它能夠將非常繁雜的佛教術語、經典內容，進行一個比較全面、而且比較容易查閱的整理？我有點好奇，它會不會用比較現代、比較白話的方式來解釋一些古老的概念？我並不需要鑽研到極致，但我希望能有一本工具書，在我閱讀一些佛教文章、聽一些講座時，能快速地幫我釐清概念，不用花太多時間在查字典。如果它真的能做到「通檢」的效果，那對於像我這樣希望能在忙碌生活中，也能便捷地接觸和理解佛法的人來說，將會是一大福音。