具体描述
第一章．人生的目的
人生是各种大小不同的苦难和成功所串联起来的过程，每道关口都是「试炼」。我们的人生，会因为自己如何看待交织出我们人生地图的「试炼」，而有截然不同的风貌。我们应当把这些日子当作磨刀石一般，用以提昇自己的人性，修养精神，好让我们要告别这个世界时，可以带着比来到这个世上时更高层次的灵魂，欣然离去。
第二章．心念的力量
纯粹的「意念」所拥有的力量，比起再怎么卓越优异的能力智慧，都要来得强大。心中祈愿自己能够「善待他人」，如此美善的「意念」自然会得到週遭的认同，而且连上天也会眷顾，因此终会成功。反之，要是「意念」立基于只图自身利益的低层次标准，净是卖弄自己的能力智慧，走偏门耍花招，这种人一定无法获得周遭的协助和上天的垂怜，于是处处遭遇各种挫折阻碍，伤痕累累。
第三章．严以律己
开创一番事业的人里，很少人的成功能够一直长久延续，这是因为他们内在萌生起爱自己的心，时常恃才傲物，过于自信所致。若要成就真正的成功，最重要的是谨言慎行，自我警惕。首先，我们必须感谢上天成就现在的自己，然后时时期许自己「能够处事谦虚」，进而鞭策自己全心全意地付出，不断努力向前。只要能够这样做，任谁都一定可以过比以前更好的幸福人生；同时，也可以让这个日益迷失沦坠的社会重回正轨，找到正确美好的方向。
第四章．如何开拓坦途
把长官交付给自己的工作当做天职，努力让自己喜欢上这份工作，并且进一步全心投入。当我们这么做时，不知不觉中内心的不满抱怨便会消失，工作也就可以顺利进行。而且，拼命地持续努力工作，能够使自己的想法和人格变得美好良善，让我们度过物质心灵皆充实富裕的人生。借由不断付出不输给任何人的努力，热情忘我地投身工作，命运的大门一定也会为我们而敞开。
本书特色
稻盛和夫27岁创办京瓷，52岁成立第二电电（即ＫＤＤI），共计五兆日圆市值的企业。
77岁重整日本航空，一年后确保日航营业利益超过1000亿日圆，大幅超出重建计划，跃进的秘诀何在？成功经营者的秘诀的精髓尽在本书！
人生驶入终点站时，有人成为了顶天立地的人格者，也有人只是苟活了一辈子。稻盛认为其中的差别在于：走在这条人生的漫漫长路上，是否能够磨练自己，提高本身的人格。
稻盛和夫相信，唯有能将试炼视为绝佳成长机会，领悟到「所谓人生，是上天为了让我们提升自己的性灵、磨练自身的灵魂，而提供的修练道场」的人，才能把有限的人生变得丰富精采，同时也为週遭的人带来幸福。
作者简介
稻盛和夫
生于西元一九三二年，毕业于鹿儿岛大学工学部；一九五九年设立京都陶瓷株式会社（一般称为「京瓷」），历经总经理、董事长，一九九七年转任名誉董事长。一九八四年设立第二电电（KDDI）并担任董事长，二○○一年起转任最高顾问。
稻盛于一九八四年设立稻盛财团（即基金会），同时设立有东方诺贝尔奖之称的「京都赏」，此外并针对年轻企业家设立「盛和塾」，亲自担纲讲座教授，尽心尽力为国家训练年轻的经营人才。着有：《高收益企业》、《稻盛和夫的中小企业经营学》、《人生的王道：人如何活着》、《稻盛和夫工作法：平凡变非凡》（天下杂志日本馆）等书。
译者简介
彭南仪
毕业于东吴大学日本文化研究所，目前在政治大学及政大公企中心担任日文讲师。译有《稻盛和夫工作法──平凡变非凡》、《Ｃ型行销》等书（天下杂志日本馆）。
著者信息
图书目录
第一章．人生的目的
人未经试炼不会成长
身处地狱亦或极乐皆取于心
为什么需要哲学
为了每个比今天更好的明天
第二章．心念的力量
人生处事需基于善念
吾动机良善乎？无私心否？
幸福由心而定
人生乃心性之反映
第三章．严以律己
不可将才能据为一己之用
殚精竭虑，持续付出不输给任何人的努力
何谓富裕？「知足也」
每日反省自身
第四章．如何开拓坦途
工作之重要性
心无旁鹜专注投入
人正确的生存之道
本于仁德治理团体
打开「智慧的宝库」
后记
图书序言
人未经试炼不会成长
成长的十字路口
人生驶入终点站时，有人成为了顶天立地的人格者，也有人只是苟活了一辈子。我认为其中的差别在于：走在这条人生的漫漫长路上，是否能够磨练自己，提高本身的人格。
举例来说，人哌哌坠地，降临到这个世界时，就像是一颗外表不起眼的原石，一定要经过后天切磋琢磨，才能变成有如光采耀眼的宝石般，令人赞叹的人格者。
那么，我们要如何磨练自己呢？
我认为「试炼」是让人大幅成长的绝佳机会。事实上，翻开历史上所有成就伟大事业的人，没有一个是未曾遭逢试炼的。
明治维新的元勋西乡隆盛也是其中之一。据传西乡孩提时代一点也没有出众之处，还被取了个「大草包」的绰号。但是，后来他却成为了胜海舟（註：胜海舟是德川幕府中精通西学的开明官僚，与从事倒幕运动的西乡隆盛原本是各为其主，相互敌对的立场，但后来为了苍生百姓计，二人于一八六八年在江户达成无血开城的七项和平协议）等幕府末年的伟人们竖起大拇指极力褒扬的人格者，完成了明治维新的丰功伟业。
西乡隆盛这位大名鼎鼎的人物，一生中遭遇了不知凡几的试炼。例如年轻时，他和挚友僧人月照一起投身鹿儿岛的锦江湾自尽（译註：一八五八年，尊王攘夷派的僧侣月照因安政大狱而遭幕府追捕，西乡拒绝接受新藩主逮捕月照之命令，所以一起遭受追杀），月照绝命，只有自己独活。失去挚友的椎心之痛，文字实不足以诉说万分之一！
后来，他仍旧怀才不遇，两次被流放到遥远的荒岛。第二次流放的境遇尤其悲惨，因为他触怒了岛津久光（译註：萨摩藩主岛津忠义之父），被流放到距离鹿儿岛非常遥远的沖永良部岛（译註：位于奄美群岛西南方的一座岛屿），还被关进了完全无法遮风避雨、狭小侷促的牢狱里。
即使身处于如此的逆境之中，西乡依然不改其志，终日耽读东洋古典史籍，为了提升自我，丝毫不曾懈怠。他忍受苦难，甚至反过来把苦难辛劳当作充实自己的食粮，全心全意地奋发向上，努力磨练自己的人格。
之后，获得赦免离开流放岛屿的西乡，由于本身高风亮节的人品和卓越不凡的见地，深受百姓们信赖与爱戴，不久终于成为明治维新的大功臣。
西乡隆盛的人生清楚地告诉我们：遭逢「试炼」时，採取怎样的态度面对，对人生有关键的影响。
面对苦难时，你是选择索性屈服投降、放弃原有的梦想，得过且过地敷衍妥协？还是像西乡隆盛一样，能够不畏苦难、甘之如饴，埋首持续努力精进？一个人是否能够不负万物之灵之名成长茁壮，关键就在这选择的十字路口上。
该如何看待试炼？
我所说的「试炼」，不是单指大家心目中一般认为的苦难而已。对人而言，连成功也是试炼。
假设有个人在工作上大展鸿图、名利双收。大概每个人看到他都会忍不住羡慕：「这个人的人生是多么地圆满成功啊！」可是其实连这样的成功也是上天给予的严格「试炼」。
功成名就之后，你会自恃甚高而骄傲跋扈、沉醉于名声、耽溺于财富，从此不再精进，怠惰了努力？还是以成功为自己的食粮，揭橥更高远的目标，不断谦虚自持，努力向上？选择的道路不同，之后的人生会有天壤之别。总而言之，上天是借由施予人类名为成功的「试炼」，测试着我们。
也就是说，人生是各种大小不同的苦难和成功所串联起来的过程，每道关口都是「试炼」。我们的人生，会因为自己如何看待交织出我们人生地图的「试炼」，而有截然不同的风貌。
即使我们遭遇了苦难或是侥倖经历任何一种「试炼」时，都要告诉自己绝对不可丧失自我。
换言之，面对苦难时，我们要正面迎击，并且更加努力精进修为。反之，面对成功时，我们要虚怀若谷，勿狂妄自大，并且真心诚意地加倍持续努力。唯有每天不懈怠地勤奋钻研，人类始得成长茁壮。
今天我们面临的是一个价值观错乱、混沌不明的现代社会，不过我相信，无论大家被迫处于怎样的环境之中，只要我们每个人全神贯注，不断努力磨练自己，提升人格。这论调乍看之下或许迂腐，但最终一定能让我们的社会走向更美好的康庄大道。
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