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成功与失败的法则

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著者
出版者 出版社:天下杂志 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 彭南仪
出版日期 出版日期:2010/11/10
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-07

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图书描述

第一章.人生的目的

  人生是各种大小不同的苦难和成功所串联起来的过程,每道关口都是「试炼」。我们的人生,会因为自己如何看待交织出我们人生地图的「试炼」,而有截然不同的风貌。我们应当把这些日子当作磨刀石一般,用以提昇自己的人性,修养精神,好让我们要告别这个世界时,可以带着比来到这个世上时更高层次的灵魂,欣然离去。

第二章.心念的力量

  纯粹的「意念」所拥有的力量,比起再怎么卓越优异的能力智慧,都要来得强大。心中祈愿自己能够「善待他人」,如此美善的「意念」自然会得到週遭的认同,而且连上天也会眷顾,因此终会成功。反之,要是「意念」立基于只图自身利益的低层次标准,净是卖弄自己的能力智慧,走偏门耍花招,这种人一定无法获得周遭的协助和上天的垂怜,于是处处遭遇各种挫折阻碍,伤痕累累。

第三章.严以律己

  开创一番事业的人里,很少人的成功能够一直长久延续,这是因为他们内在萌生起爱自己的心,时常恃才傲物,过于自信所致。若要成就真正的成功,最重要的是谨言慎行,自我警惕。首先,我们必须感谢上天成就现在的自己,然后时时期许自己「能够处事谦虚」,进而鞭策自己全心全意地付出,不断努力向前。只要能够这样做,任谁都一定可以过比以前更好的幸福人生;同时,也可以让这个日益迷失沦坠的社会重回正轨,找到正确美好的方向。

第四章.如何开拓坦途

  把长官交付给自己的工作当做天职,努力让自己喜欢上这份工作,并且进一步全心投入。当我们这么做时,不知不觉中内心的不满抱怨便会消失,工作也就可以顺利进行。而且,拼命地持续努力工作,能够使自己的想法和人格变得美好良善,让我们度过物质心灵皆充实富裕的人生。借由不断付出不输给任何人的努力,热情忘我地投身工作,命运的大门一定也会为我们而敞开。

本书特色

  稻盛和夫27岁创办京瓷,52岁成立第二电电(即KDDI),共计五兆日圆市值的企业。

  77岁重整日本航空,一年后确保日航营业利益超过1000亿日圆,大幅超出重建计划,跃进的秘诀何在?成功经营者的秘诀的精髓尽在本书!

  人生驶入终点站时,有人成为了顶天立地的人格者,也有人只是苟活了一辈子。稻盛认为其中的差别在于:走在这条人生的漫漫长路上,是否能够磨练自己,提高本身的人格。

  稻盛和夫相信,唯有能将试炼视为绝佳成长机会,领悟到「所谓人生,是上天为了让我们提升自己的性灵、磨练自身的灵魂,而提供的修练道场」的人,才能把有限的人生变得丰富精采,同时也为週遭的人带来幸福。

作者简介

稻盛和夫

  生于西元一九三二年,毕业于鹿儿岛大学工学部;一九五九年设立京都陶瓷株式会社(一般称为「京瓷」),历经总经理、董事长,一九九七年转任名誉董事长。一九八四年设立第二电电(KDDI)并担任董事长,二○○一年起转任最高顾问。

  稻盛于一九八四年设立稻盛财团(即基金会),同时设立有东方诺贝尔奖之称的「京都赏」,此外并针对年轻企业家设立「盛和塾」,亲自担纲讲座教授,尽心尽力为国家训练年轻的经营人才。着有:《高收益企业》、《稻盛和夫的中小企业经营学》、《人生的王道:人如何活着》、《稻盛和夫工作法:平凡变非凡》(天下杂志日本馆)等书。

译者简介

彭南仪

  毕业于东吴大学日本文化研究所,目前在政治大学及政大公企中心担任日文讲师。译有《稻盛和夫工作法──平凡变非凡》、《C型行销》等书(天下杂志日本馆)。

著者信息

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图书目录

第一章.人生的目的
人未经试炼不会成长
身处地狱亦或极乐皆取于心
为什么需要哲学
为了每个比今天更好的明天

第二章.心念的力量
人生处事需基于善念
吾动机良善乎?无私心否?
幸福由心而定
人生乃心性之反映

第三章.严以律己
不可将才能据为一己之用
殚精竭虑,持续付出不输给任何人的努力
何谓富裕?「知足也」
每日反省自身

第四章.如何开拓坦途
工作之重要性
心无旁鹜专注投入
人正确的生存之道
本于仁德治理团体
打开「智慧的宝库」

后记

图书序言

第一章‧人生的目的
人未经试炼不会成长
成长的十字路口


人生驶入终点站时,有人成为了顶天立地的人格者,也有人只是苟活了一辈子。我认为其中的差别在于:走在这条人生的漫漫长路上,是否能够磨练自己,提高本身的人格。

举例来说,人哌哌坠地,降临到这个世界时,就像是一颗外表不起眼的原石,一定要经过后天切磋琢磨,才能变成有如光采耀眼的宝石般,令人赞叹的人格者。

那么,我们要如何磨练自己呢?

我认为「试炼」是让人大幅成长的绝佳机会。事实上,翻开历史上所有成就伟大事业的人,没有一个是未曾遭逢试炼的。

明治维新的元勋西乡隆盛也是其中之一。据传西乡孩提时代一点也没有出众之处,还被取了个「大草包」的绰号。但是,后来他却成为了胜海舟(註:胜海舟是德川幕府中精通西学的开明官僚,与从事倒幕运动的西乡隆盛原本是各为其主,相互敌对的立场,但后来为了苍生百姓计,二人于一八六八年在江户达成无血开城的七项和平协议)等幕府末年的伟人们竖起大拇指极力褒扬的人格者,完成了明治维新的丰功伟业。

西乡隆盛这位大名鼎鼎的人物,一生中遭遇了不知凡几的试炼。例如年轻时,他和挚友僧人月照一起投身鹿儿岛的锦江湾自尽(译註:一八五八年,尊王攘夷派的僧侣月照因安政大狱而遭幕府追捕,西乡拒绝接受新藩主逮捕月照之命令,所以一起遭受追杀),月照绝命,只有自己独活。失去挚友的椎心之痛,文字实不足以诉说万分之一!

后来,他仍旧怀才不遇,两次被流放到遥远的荒岛。第二次流放的境遇尤其悲惨,因为他触怒了岛津久光(译註:萨摩藩主岛津忠义之父),被流放到距离鹿儿岛非常遥远的沖永良部岛(译註:位于奄美群岛西南方的一座岛屿),还被关进了完全无法遮风避雨、狭小侷促的牢狱里。

即使身处于如此的逆境之中,西乡依然不改其志,终日耽读东洋古典史籍,为了提升自我,丝毫不曾懈怠。他忍受苦难,甚至反过来把苦难辛劳当作充实自己的食粮,全心全意地奋发向上,努力磨练自己的人格。

之后,获得赦免离开流放岛屿的西乡,由于本身高风亮节的人品和卓越不凡的见地,深受百姓们信赖与爱戴,不久终于成为明治维新的大功臣。

西乡隆盛的人生清楚地告诉我们:遭逢「试炼」时,採取怎样的态度面对,对人生有关键的影响。

面对苦难时,你是选择索性屈服投降、放弃原有的梦想,得过且过地敷衍妥协?还是像西乡隆盛一样,能够不畏苦难、甘之如饴,埋首持续努力精进?一个人是否能够不负万物之灵之名成长茁壮,关键就在这选择的十字路口上。

该如何看待试炼?
我所说的「试炼」,不是单指大家心目中一般认为的苦难而已。对人而言,连成功也是试炼。

假设有个人在工作上大展鸿图、名利双收。大概每个人看到他都会忍不住羡慕:「这个人的人生是多么地圆满成功啊!」可是其实连这样的成功也是上天给予的严格「试炼」。

功成名就之后,你会自恃甚高而骄傲跋扈、沉醉于名声、耽溺于财富,从此不再精进,怠惰了努力?还是以成功为自己的食粮,揭橥更高远的目标,不断谦虚自持,努力向上?选择的道路不同,之后的人生会有天壤之别。总而言之,上天是借由施予人类名为成功的「试炼」,测试着我们。

也就是说,人生是各种大小不同的苦难和成功所串联起来的过程,每道关口都是「试炼」。我们的人生,会因为自己如何看待交织出我们人生地图的「试炼」,而有截然不同的风貌。

即使我们遭遇了苦难或是侥倖经历任何一种「试炼」时,都要告诉自己绝对不可丧失自我。

换言之,面对苦难时,我们要正面迎击,并且更加努力精进修为。反之,面对成功时,我们要虚怀若谷,勿狂妄自大,并且真心诚意地加倍持续努力。唯有每天不懈怠地勤奋钻研,人类始得成长茁壮。

今天我们面临的是一个价值观错乱、混沌不明的现代社会,不过我相信,无论大家被迫处于怎样的环境之中,只要我们每个人全神贯注,不断努力磨练自己,提升人格。这论调乍看之下或许迂腐,但最终一定能让我们的社会走向更美好的康庄大道。

图书试读

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