元史 (四册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《元史》是明朝的宋濂、王祎等奉命编撰的纪传体史书，共210卷，有本纪47卷，志58卷，表8卷，列传97卷。

　　明太祖朱元璋于洪武二年（1369年）下令修《元史》，《元史》中的纪传除顺帝朝外全抄自元朝官修的《元十三朝实录》，志抄自元朝修的《经世大典》，只有顺帝朝的本纪是编者自己收集材料撰写的，因此前后不到1年时间即完成此书。因成书过速，未经仔细校对，故书中错误非常多，后世有不少人重修元史，最着名的是民国柯劭忞所撰的《新元史》。不过，由于《元史》抄自元朝官修典籍，属于第一手原始史料，且《元十三朝实录》和《经世大典》均已亡佚，只能从《元史》中了解其内容，因此，《元史》的价值仍是其它元朝史书无法替代的。

本书特色

　　★台湾商务经典出版，为近百年来较考最精良、版本最珍贵、蒐罗最广泛的二十四史！

　　★精装十八开重新排版，更具研读及典藏价值！

作者简介

宋濂（1310年－1381年）

　　字景濂，号潜溪，又号玄真子，中国浙江省浦江县人。明初大臣、文学家、史学家。方孝孺之师，曾任翰林，修《元史》。后因故被明太祖谪死蜀地。

　　宋濂出身贫寒，但自幼好学，他一生刻苦学习。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道着书。元末，朱元璋称帝，首创明朝，宋濂就任江南儒学提举，为太子讲经学。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰。洪武十年（1377年），以年老辞官还乡。后因长孙宋慎牵连胡惟庸案，朱元璋本欲杀戮，经皇后太子力劝，改为全家流放茂州（现在四川茂县），途中病死于夔州（现在重庆奉节）。

王祎（1321年－1372年）

　　字子充，号华川，义乌凤林乡（今尚阳乡）来山人。明初历史学家。幼敏慧，从祖父王炎泽学，师从柳贯、黄溍。元至正八年（1348年）游大都时，上八千言书，陈述时弊。至元十八年，朱元璋取婺州，受征召，为中书省掾。至元二十一年进《平江西颂》，受到朱元璋赞赏。至元二十三年召授江南儒学提举，官至漳州府通判，上《祈天永命疏》，建言「均徭薄赋」、「藏富于民」。洪武二年（1369年）为参修《元史》总裁官。后升翰林待制，同知制诰兼国史院编修。洪武五年正月，奉诏书前往云南。洪武六年，被元旧臣脱脱所杀。建文中，谥「文节」，正统六年（1441年），改谥「忠文」。洪武二十九年，祎子王绅到云南找父遗骸，未得，作《滇南恸哭记》。着有《王忠文公集》、《卮辞》、《大事记续编》。

《春秋》：经纬中原，礼乐兴替的恢弘画卷 一、风云际会，大义的源头 《春秋》者，鲁国史官所载，上起隐公元年（前722年），下迄哀公十四年（前481年），其间二百四十二年，是周王室衰微，诸侯争霸的时代。此书简略，寥寥数字，却蕴含着深邃的政治伦理与历史哲思。它并非寻常的流水账式记载，而是将春秋五霸的兴衰荣辱、卿大夫家族的倾轧角力，浓缩于简牍之上，是研究古代政治、社会、军事、礼乐制度的百科全书。 二、微言大义，文字背后的乾坤 《春秋》的精妙，在于其“微言大义”。史官秉笔直书，字斟句酌，每一个用词的选择，每一个事件的取舍，都暗含着对历史是非的评判和对“王道”的坚守。例如，“城彼之邑”、“取其地”的措辞差异，便能洞察周天子权威的虚化与诸侯实权的膨胀。 此书的解读，历来众说纷纭，形成了三大主流学派： 春秋公羊传： 侧重“经世致用”，强调“寓褒贬于褒贬之中，见微知著”。其义理高远，常以天道、人事的宏大框架来解释历史事件的深层意义，对后世的政治理想主义影响至深。 春秋榖梁传： 注重“礼法兼循”，其解释往往结合周代的礼制规范，力图恢复先王之道，风格相对稳健而拘谨，侧重于礼仪制度的沿革。 春秋左氏传： （注：此处不提《元史》内容，故专注于《春秋》本身的评述，暂不深入《左传》作为“传”的独立性，而是将其视为解读“经”的重要补充）《左传》以叙事见长，将《春秋》的简笔描绘，化为波澜壮阔的历史长卷。它以生动的笔触，刻画了晋楚争霸的惨烈，吴越相争的跌宕，以及君子之争的智谋与气节。阅读《左传》，犹如亲历其境，感受那个时代英雄人物的悲欢离合。 三、礼崩乐坏的时代切片 春秋初期，周王室尚存一丝天子权威，诸侯尚能以宗法之礼相维系。然而，随着生产力的提高和铁器的推广，中原的政治格局开始瓦解。“礼崩乐坏”并非一蹴而就，而是体现在每一次会盟、每一次弑君、每一次僭越的行为中。《春秋》忠实地记录了这种由“天下共主”向“多元竞争”的结构性转变。 例如，诸侯开始僭越天子的礼仪，如《春秋》中记载的“晋侯、宋公会于垂棘”，会盟的规模与规格，已然超越了周礼所允许的界限。这些记录，是研究中国古代权力转移和政治合法性演变的核心史料。 四、军事与外交的教科书 春秋时期，战争是解决争端的常态。《春秋》记录的战争，并非仅仅是甲兵相接的记录，更体现了早期军事思想的雏形。从“围而不杀”的仁义之师，到“合诸侯以讨不庭”的道德制高点，再到诸侯间合纵连横的外交手腕，无不清晰可见。 外交策略的运用达到了炉火纯青的地步。齐桓公的“尊王攘夷”，楚庄王的“问鼎中原”，这些历史事件不仅是军事上的胜利，更是政治手腕的体现。《春秋》以其简练的笔法，为后世的战略家提供了关于如何运用道义、武力和联盟来达成政治目的的宝贵案例。 五、文化传承的基石 作为儒家“五经”之首，《春秋》的意义早已超越了历史记载本身，它承载了孔子构建的理想政治模型和道德秩序。通过对历史事件的褒贬，孔子试图为动荡的时代提供一个价值的锚点——即“德治”与“仁政”的回归。 因此，《春秋》不仅是历史学的典籍，更是伦理学、政治哲学的源头活水。它以其深邃的内涵，引发了后世无数思想家的钻研和阐发，构建了中国传统文化中关于“正统”与“道义”的核心认知体系。研读此书，如同走入周代文明的腹地，感受礼乐制度的脉搏，领会先哲对人类社会治理的终极关怀。此书之厚重，在于其字少而意无穷，是中华文明中不可绕过的一座高峰。

序

《百衲本二十四史》新版刊印序

　　《百衲本二十四史》是近百年来校考最精良、版本最珍贵、蒐罗最广泛的二十四史，先父王云五先生于一九七六年〈重印补校百衲本二十四史序〉中已有论证。

　　一八九七年商务印书馆在上海创立，创馆元老张元济先生于一九○二年正式主持商务印书馆编译所，将商务带入「出版好书、匡辅教育」的出版之路。一九二一年（民国十年）王云五先生经胡适先生推荐，接替主持商务印书馆编译所，并于一九三○年兼任总经理，与张元济先生共同为商务印书馆的百年大业作出贡献。

　　张元济先生入馆后，积极蒐购民间珍贵藏书，一方面用来印制、广泛发行，另一方面也为成立「涵芬楼」藏书室（后来开放为「东方图书馆」）预做准备。当年他并积极向各公私立图书馆商借影印各种版本的二十四史，逐一比较补正缺漏，然后在一九三○年开始付印，至一九三七年全部出齐。校印工程之艰鉅与可贵，从他所撰写的《校史随笔》可以了解。

　　商务涵芬楼所珍藏的二十四史及各种珍贵版本，可惜在一九三二年日本发动松沪战争时，被日军炸毁，化为灰烬。《百衲本二十四史》的传印，就显得格外有意义。

　　王云五先生于一九六四年在台重新主持台湾商务印书馆，与当时总编辑杨树人教授，依据台北故宫博物院和中央图书馆珍藏的宋元版本，修补校正《百衲本二十四史》，并于一九七六年重版印行。

　　《百衲本二十四史》出印至今，已经八十年，虽经在台补正重版，旧书均已售完，而各界索购者络绎不绝，不得已先以随需印刷供应，但仍然供不应求。

　　为了适应读者的需要，本公司由副董事长施嘉明先生、总编辑方鹏程先生和旧书重印小组一起规划，决定放大字体，以十八开精装本重印《百衲本二十四史》，每种均加印录页次，让读者方便查考，也让我们与《百衲本二十四史》共同迈向百年大庆。值此付印前夕，特为之序。

台湾商务印书馆董事长王学哲谨序
二○一○年三月二十五日

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，学习历史，最重要的是能够理解历史事件背后的逻辑和影响。《元史（四册）》在这方面做得非常出色。它不仅仅罗列了历史事件，更重要的是，它展现了这些事件是如何发生的，以及它们对后世产生了怎样的深远影响。我特别关注书中关于元朝经济政策的讨论，那些关于税收、贸易、农业等方面的记载，让我能够理解当时社会经济的运作方式。同时，书中对元朝的制度建设，如驿站制度、行省制度等，都有非常详尽的介绍，这些制度的建立和演变，对于理解中国后来的政治格局产生了重要的启示。阅读过程中，我常常会停下来思考，如果当时做出不同的选择，历史将会走向何方。这套书提供了一个非常好的平台，让我能够进行这样的历史反思。它培养了我一种更宏观、更辩证的历史观，让我不再拘泥于孤立的事件，而是看到历史发展中错综复杂的联系。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对古代文学颇感兴趣的读者，我一直觉得历史是文学创作的源泉。这套《元史（四册）》在我眼中，更像是一部浩瀚的史诗，为我提供了无数的创作灵感。《元史》中的人物，无论是帝王将相，还是文人墨客，他们的故事都充满了戏剧性。我特别留意了其中关于边塞诗歌和元曲发展的记录，这些部分对我理解那个时代的文学风貌非常有帮助。书中的史料翔实，细节丰富，为我勾勒出了一个栩栩如生的元朝社会图景。我有时会想象，书中的某一个场景，某一个人物，如果被改编成戏剧或者小说，会是多么精彩。更让我惊喜的是，书中关于对外交流的记述，那些远道而来的使者，那些跨越大陆的商旅，都让我看到了一个更加开放和包容的元朝。这套书不仅是历史学家案头的重器，对我这样的文学创作者来说，它更是一座取之不尽的宝藏。它提醒我，每一个历史事件背后，都可能隐藏着无数动人的故事。

评分☆☆☆☆☆

说实话，当初买这套《元史（四册）》的时候，是抱着一种“知识储备”的心态。总觉得，作为一个对中国历史稍有涉猎的人，应该对元朝有一个基本的了解。拿到手后，我才意识到，这本书的深度和广度，远远超出了我的想象。我花了几个晚上，断断续续地翻看了其中的一些部分，尤其对其中的一些官员传记和制度介绍部分印象深刻。那些曾经叱咤风云的人物，他们的生平事迹，他们的政治抱负，在这本书中都有细致的记载。我尤其喜欢那些关于元朝各个民族融合的论述，它展现了一个不同于我们传统印象的元朝，一个更加多元、更加复杂的帝国。阅读过程中，我常常会联想到其他朝代的史书，对比之下，《元史》在叙事风格和侧重点上都有其独到之处。尽管有时会遇到一些不熟悉的词汇，需要查阅一些背景资料，但这种探索的过程本身就充满了乐趣。它提供了一个了解那个时代最直接、最权威的窗口，让我能够更客观地审视那个被很多人简单化看待的朝代。

评分☆☆☆☆☆

这套《元史（四册）》真是太实在了！初拿到手，就被这厚实的装帧和沉甸甸的分量所震撼。打开第一卷，扑面而来的是一种古朴的纸张质感，那种泛黄的色泽，仿佛承载着千年的风霜。我最看重的是其史料的严谨性，翻阅其中篇章，能明显感受到编纂者在考证史实上的 painstaking effort（煞费苦心）。那些详细的事件描述、人物传记，甚至是官制沿革，都显得条理清晰，一丝不苟。作为一名历史爱好者，能够读到如此详尽且经过精心整理的史料，无疑是一种莫大的享受。书中的文字虽然古雅，但经过现代排版和注释，阅读起来并不算十分晦涩，反而能让人沉浸在那个波澜壮阔的时代。特别是关于元朝疆域的描绘，简直是地图爱好者的福音，那些具体的地理名称和疆域范围，让人对这个庞大帝国有了更直观的认识。而且，这套书的装帧也非常精美，放在书架上，本身就是一道亮丽的风景。我个人认为，对于想要深入了解元朝历史的读者来说，这套书绝对是绕不开的必读之作，它的价值远超其价格本身。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我对《元史》最初的印象，可能还停留在教科书上的那些简略介绍。但真正拿到这套《元史（四册）》之后，我才明白，它所蕴含的知识量是何其惊人。我并不是历史专业的学生，但我一直对中华文明的演进有着浓厚的兴趣。这套书以其系统性和权威性，满足了我对元朝历史的求知欲。我尤其喜欢其中关于民族关系和社会风俗的记载，它打破了我之前对元朝“单一民族统治”的刻板印象，展现了一个更加立体和多元的社会构成。书中的文字虽然是文言文，但经过仔细阅读，并且借助一些辅助性的注释，我还是能够理解其中的大概意思。对我而言，这不仅仅是一套书，更像是一次与历史的对话，让我能够穿越时空，去感受那个时代的脉搏。它让我对中华文明的丰富性和多样性有了更深的认识，也让我更加珍视我们所拥有的这份宝贵的历史遗产。