会友集:余英时序文集

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具体描述

  这部《会友集》收集了我近二三十年来为友人着作所写的序文。其中绝大多数作者是我相交已久的,但也有少数尚无缘识荆,只能算是「神交」。我生平不会写应酬式的文字,友人向我索序,我必尽可能以敬慎之心回报。首先我必细读全稿,力求把握住作者的整体意向;其次则就我所知,或就原着旨趣加以伸引发挥,或从不同角度略贡一得之愚。但无论从什么方向着笔,我都坚守一个原则,即序文必须环绕着原作的主题发言。……用这种方式写序当然是比较费力的,往往逼使我去进行一些独立的研究。但是我也在写序的过程中获得了不少知识的乐趣:经过比较深入的探索之后,对于历史和文化的某些特殊方面,我的认识从含混变为清晰,有些问题获得进一步的澄清,有的基本概念则得到更有系统的整理。我的序文对友人有无涓滴之助尚不可知,但我受到他们着作的激励则是千真万确的。

  〈小雅.伐木〉:「嘤其鸣矣,求其友声。」这句诗不妨借来说明为相知写序的心理根源。若改用《易经》的语言,求序者是「同气相求」,写序者则是「同声相应」。

  书名取义于曾参「以文会友」,纪其实也。—— 余英时

作者简介

余英时

  一九三○年生于天津,籍贯安徽潜山。

  一九五○至一九五二年就读香港新亚书院,师从钱穆先生。一九五五至一九六一年就读于哈佛大学,师从杨联陞先生,获博士学位。曾任密西根大学副教授、哈佛大学正教授、香港新亚书院院长兼中文大学副校长、耶鲁大学讲座教授、普林斯顿大学校聘讲座教授,康奈尔大学第一任胡适讲座访问教授。历年所获学术荣誉包括中央研究院院士、美国哲学学会(American Philosophical Society)院士、香港中文大学荣誉法学博士、美国明德学院荣誉文学博士、香港大学荣誉文学博士、日本关西大学荣誉文学博士,二○○六年获颁美国国会图书馆「克鲁积人文终身成就奖」(the John W. Kluge Prize for Lifetime Achievement)。着有中英文着作数十种。

《会友集:余英时序文集》 作者: 余英时 这是一部穿越时空、探讨思想精髓的文集,收录了著名史学家、思想家余英时先生的序跋、序言和书评等重要文献。全书的焦点在于余英时先生对众多重要著作的评论、引导与阐释,这些著作的领域横跨中国思想史、学术史、文化批评等多个方面。本书旨在通过余先生的笔触,为读者搭建起一座通往中国当代乃至近现代思想前沿的桥梁。 本书收录的序跋文章,其内容和范围极为广阔,绝不局限于某一个单一主题。它囊括了对不同时代、不同学派思想巨著的深入解读。例如,书中可能包含了对某些经典史学著作的重新评价,这些著作可能探讨了古代的政治哲学、社会结构变迁,或是对某一历史事件的全新诠释。余先生在这些序跋中,不仅仅是对原书内容的复述,更是结合了他自身深厚的学术积累,对原著的价值、局限性以及它在整个思想谱系中的定位进行了精准的把握和论断。 在学术史的脉络梳理上,本书的篇幅会涉及大量对近现代著名学者研究成果的介绍与评介。这些被评介的著作可能涉及对明清思想的探讨,如心学、理学的流变;也可能聚焦于近现代思想转型,例如从“五四”运动到当代大陆与台湾学术界的知识谱系构建。余先生的独特之处在于,他总能透过现象看本质,揭示出这些学者研究方法上的创新或不足,以及他们思想脉络的内在逻辑。 本书的一个重要面向是对文化思潮的宏观观察与批评。许多序跋是应特定主题的著作要求而写,这些著作往往触及了社会转型期的敏感议题,比如知识分子的角色、传统与现代性的冲突、文化身份的重塑等等。余先生的评论往往深刻而犀利,他审视的不仅是书中的观点,更是观点背后所蕴含的时代精神和文化焦虑。他以深厚的文化底蕴为基础,对某些流行一时的思潮进行了冷静的审视和批判性的反思。 精选篇目展示(示例性内容,具体收录以正文为准): 一、 经典重释与学派辨析 本集中收录的序跋中,有相当一部分是针对中国古代思想史上的关键人物或流派的论著所作的导读。例如,对先秦诸子学说的某个重要分支的研究新著,余先生的序文会细致梳理该学派的历史地位,并指出今人研究上的突破点和潜在的误区。他可能会着重讨论某一概念在不同历史阶段的语义演变,例如“天人合一”、“民本”思想等,从而为读者提供一个更为立体和动态的理解视角。 此外,对于明清之际的思想变动,如东林学派的兴衰、阳明学向后期的僵化,本书收录的序文会通过对新史料的解读,来评判当代学者对这些复杂历史现象的新解释是否站得住脚。这些分析往往穿插着对传统“史学三世说”的运用与反思,体现了余先生对中国史学传统的深厚体认。 二、 近现代知识分子与学术传承 本书的另一大亮点,是对近现代学术史的回顾与定位。这部分内容集中体现了余先生作为一位亲历者和见证者,对中国现代学术谱系的构建。他为许多重要学者的回忆录、传记或学术精粹所作的序言,不仅仅是赞扬,更是对这些学者人生轨迹与学术取向的精准勾勒。 例如,对于某位研究中国近代哲学转型的学者,余先生可能会深入分析其如何接续清末的“中学为体,西学为用”的争论,并最终如何定位新文化运动中的理性与情感。这种论述,帮助读者理解特定学者的思想是如何在时代洪流中锻造而成。书中也可能涉及对某些被边缘化的学派或人物的重新发现和价值肯定,展示了余先生广阔的学术视野和包容的史学态度。 三、 文化批评与时代反思 《会友集》中不乏对当代文化现象的深度回应。当一些重要的社会学、人类学或文化批评著作问世时,余先生应邀所作的序文,往往能将个案研究提升到文化哲学的层面进行讨论。 这部分内容或许会聚焦于传统文化在现代性冲击下的适应性问题。例如,针对某本探讨乡土社会瓦解的著作,余先生的序文不会仅仅停留在社会结构分析,更会延伸至对“中国人的精神世界”如何受到冲击的关怀。他会审慎地权衡“现代化”的必然性与传统价值的延续性之间的张力,其文字中饱含着对民族文化命运的深切忧思,但又不失学者应有的客观与审慎。 四、 方法论的探讨与学术规范 作为一位卓越的史学大师,余先生在序跋中也时常流露出他对史学研究方法论的关注。在评论一些具有创新性研究方法的著作时,他会借机阐述自己对史料运用、概念界定、以及跨学科研究的看法。 这部分内容对年轻一代的学者尤其具有指导意义。他会提醒读者,学术的进步必须建立在严谨的史料基础之上,任何宏大的理论建构都必须经得起细微考证的检验。他强调历史研究的“实证精神”与“超越性关怀”的统一,体现了一种对学术严肃性的不懈追求。 总结 《会友集:余英时序文集》以一种独特的方式,勾勒出余英时先生的思想版图和学术交游圈。这些序跋,犹如无数扇窗户,引导读者窥见中国近现代思想史上的重要争鸣与发展脉络。它不是对某一专门学科的系统论述,而是通过对他人著作的“会友”式交流,展现了一位顶级思想家如何与时代对话,如何引导学术潮流的广博与深刻。阅读本书,如同与一位博学而睿智的长者同行,共同探寻中国文化与思想的深层结构,其价值远超一般的书评集。

著者信息

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图书序言

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**第七段** 《会友集:余英时序文集》的上市,对我而言,简直是一种精神上的盛宴。余英时先生的著作,我一直以来都视为珍宝,他的文字,犹如陈年的老酒,越品越有味道,越读越觉深刻。这次能将他历年所撰写的序文集结成册,对我来说,就像获得了一本“思想地图”,可以更清晰地勾勒出他思想世界的轮廓。 我一直着迷于余先生那种“入木三分”的解读能力。在撰写序文时,他不仅仅是在介绍一本书,更是在对书中观点进行一番“再创作”。他能够巧妙地从书中提炼出核心论点,然后将其置于更广阔的历史背景和思想脉络下进行梳理,甚至提出自己独到的见解。这种“以他人之砖,砌自家之塔”的功力,令人叹服。 我尤其欣赏余先生在论述中国传统文化时,所展现出的那种“温情与敬意”。他并非一味地颂扬,而是能够看到传统文化中那些足以滋养人心的精髓。比如,他对“家国情怀”、“道德自觉”的强调,虽然是回顾历史,但字里行间都流露出对现代人如何安顿内心、如何承担社会责任的深切关怀。 《会友集》的出版,让我看到了余先生思想的“多面体”。序文,是作者与不同著作、不同作者“交流”的记录,它们往往能够展现出作者在面对不同议题时的思维方式和侧重点。通过阅读这些序文,我仿佛能与许多伟大的思想家进行“思想上的过招”,而余先生,则如同一个睿智的裁判,为我们指引方向。 作为一名生活在台湾的读者,余先生的学问,对我来说,是一种“定海神针”。他的思想,帮助我们理解了中华文化的深度,也让我们在快速变化的世界中,能够保持一份文化上的自信。我迫不及待地想翻开《会友集》,再次感受余先生那如涓涓细流般的智慧,滋养我干涸的心灵。

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**第五段** 《会友集:余英时序文集》的出现,让我眼前一亮,也让我内心涌起一股深深的期待。余英时先生的文字,对我而言,一直都是一种精神上的慰藉和思想上的启发。他的学问,深邃而广博,却又总能以一种清晰而动人的方式呈现出来,让我们在享受阅读乐趣的同时,也能获得深刻的智慧。这本汇集了他序文的集子,无疑提供了一个绝佳的机会,让我们能够更贴近他思想的“现场”。 我常常觉得,余先生的序文,比许多独立成篇的学术论文,更能展现他思想的“活性”。因为序文往往是在回应他人的著作,这本身就意味着一种互动和碰撞。他能够在解读他人思想的基础上,进一步阐发自己的观点,提出新的疑问,或者为我们打开一条新的思考路径。这种“借题发挥”的功力,着实令人佩服。 我尤其喜欢余先生那种对中国传统文化中“精神性”的强调。他并非简单地复古,而是致力于在现代社会中,重新发掘传统文化中那些能够滋养人心的元素。比如,他对“家国情怀”、“士大夫精神”的论述,虽然是回顾历史,但字里行间都透露出对现代人如何安顿精神世界的深切关怀。 《会友集》的出版,让我有机会从一个全新的角度来审视余先生的思想。序文,是作者思想的“前奏”和“引子”,它们往往能够点出全书的精髓,或者提出作者最核心的关切。通过阅读这些序文,我仿佛能够跟随余先生的脚步,一步步走进他所评论的那些著作,感受他对不同学术问题的思考深度和广度。 作为一名台湾的读者,余先生的思想,对我而言,是一种宝贵的精神财富。他的学问,帮助我们理解了中国文化的根脉,也让我们在面对全球化浪潮时,能够保持一份清醒和自觉。我迫不及待地想翻开《会友集》,在余先生的文字中,再次进行一场深刻的精神“会友”,让他的智慧之光,照亮我前行的道路。

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**第九段** 《会友集:余英时序文集》这本新书的到来,对我来说,无异于一次知识的盛宴,更是一场思想的洗礼。余英时先生的文字,我一直以来都极度推崇,它们总能以一种不着痕迹的方式,触动我们内心最深处的疑问,并引导我们去探寻更深远的答案。这次将他历年所撰写的序文集结成册,无疑为我们提供了一个绝佳的窗口,得以窥见他思想的“幕后故事”和“成长轨迹”。 我一直着迷于余先生那种“旁征博引”却又“条理清晰”的写作风格。在撰写序文时,他能够信手拈来,引用古今中外的各种论述,却又能将它们巧妙地组织起来,形成一个逻辑严密的论证体系。这种“化繁为简”的功力,令人叹为观止。 我尤其欣赏余先生对中国传统文化中“变”与“常”的辩证思考。他并非简单地守旧,而是能够看到传统文化在历史长河中,是如何不断演变和适应。他笔下的“文化自觉”,总能让我们反思在现代社会中,我们如何才能既保留传统,又有所创新。 《会友集》的出版,让我得以更立体地“认识”余先生的思想世界。序文,是作者在面对他人著作时,所产生的“共鸣”和“回响”。通过阅读这些序文,我仿佛能与许多伟大的学者进行一场“思想的辩论”,而余先生,则如同一个智慧的仲裁者,为我们揭示问题的本质。 作为一名生活在台湾的读者,余先生的学问,对我而言,是理解中华文明的“指南针”。他的思想,教会我们如何在快速变化的世界中,保持一份对历史的敬畏和对文化的自觉。我迫不及待地想翻开《会友集》,再次感受余先生那如春风化雨般的智慧,滋润我求知若渴的心灵。

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**第二段** 看到《会友集:余英时序文集》的出版消息,我第一个念头就是“终于等到了”。余先生的文字,对我而言,就像夜空中最亮的星,总能在迷茫时指引方向。他的学问,横跨了历史、哲学、文化等多个领域,但他的核心关怀,始终离不开“人”——尤其是中国人的精神世界。这本序文集,想必能让我们一窥他思想的成长脉络,以及他对不同议题的回应。 我尤其对余先生在不同年代、针对不同主题所写的序文感到好奇。序文,往往是作者与读者沟通的桥梁,也是作者思想的浓缩。余先生的序文,绝非简单的介绍,而是充满了深刻的见解和独到的分析。他能够从一个看似不起眼的切入点,引申出对历史、文化甚至社会现象的深刻反思,这种功力令人叹为观止。 我一直认为,阅读余先生的文章,是一种智识上的“探险”。他不会给你现成的答案,而是邀请你一起去探索,去质疑,去发现。他的文字,严谨而不枯燥,深刻而不晦涩,总能以一种非常“接地气”的方式,将复杂的思想呈现出来。比如,他对传统文化中某些价值的辩护,并非食古不化,而是看到了它们在现代社会中依然具有的生命力。 《会友集》的出现,对我来说,意味着能够以一种更集中的方式,来接触和理解余先生的思想。以往,我可能是在阅读他的专著时,才偶遇他的序文,但这次,将这些序文汇集一处,无疑提供了一个全新的视角来审视他的思想发展。我们可以看到,他在面对不同时期、不同领域的论著时,是如何思考、如何定位,如何与作者进行思想上的对话。 作为一名长期关注中国文化发展的台湾读者,我深感余先生的思想对我们理解自身文化根源,以及在现代社会中定位自身价值,具有不可替代的作用。他的学问,不仅为我们提供了历史的深度,更给予了我们文化的自信。我期待在这本《会友集》中,再次与余先生的思想相遇,获得更多的启发和思考。

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**第四段** 《会友集:余英时序文集》这本新书的出现,对我来说,简直是期盼已久的大礼。余英时先生的著作,我一直以来都非常喜爱,他的文字总有一种能够瞬间抓住人心的力量,无论是宏观的历史叙事,还是微观的思想剖析,他都展现出了非凡的洞察力和严谨的学术态度。这次能够将他不同时期、不同著作的序文集结成册,让我感觉像是获得了一把钥匙,能够更深入地探索他思想世界的丰富与层次。 我尤其欣赏余先生在序文中展现出的那种“对话”的精神。他并非只是简单地介绍被评论的书籍,而是通过序文,与原作者进行一场跨越时空的思想交流。他能够从被评论的书籍中提炼出核心议题,然后将其置于更宏大的历史语境和思想脉络中进行审视和评价。这种“以论带论”的方式,使得他的序文本身就具有极高的独立阅读价值。 在阅读余先生的文章时,我常常感受到一种“返璞归真”的智慧。他总是能够用最简洁、最准确的语言,触及问题的本质。对于中国传统文化的理解,他既有深厚的历史功底,又不乏现代的批判性视角。他所强调的“士”的精神,对我们现代人来说,仍然具有重要的启示意义,让我们思考在纷繁复杂的社会中,如何坚守内心的价值和良知。 《会友集》的出版,对我而言,意味着能够更系统地梳理余先生的思想发展脉络。通过这些序文,我们可以清晰地看到,他在不同的学术领域、面对不同的论题时,是如何运用他的思想工具,又是如何与当时的学术思潮进行互动。这种“见微知著”的方式,让我更加敬佩他作为一个思想家的广度和深度。 作为一名生活在台湾的读者,余先生的思想,一直是我在理解中国历史与文化时,不可或缺的重要支撑。他的学问,不仅帮助我们认识了“我们是谁”,更指引了我们“应该走向何方”。我满心期待地翻开《会友集》,希望再次与余先生的思想进行一场深刻的“会友”,从中获得新的感悟和力量。

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**第十段** 《会友集:余英时序文集》的出现,对于我这样的余英时先生的忠实读者来说,简直是人生一大幸事。他的著作,我几乎悉数收藏,他的文字,更是我精神世界的重要组成部分。此次,将他散落在各处、却又凝聚着他深刻思想的序文集结成册,对我而言,无疑是收到了一份期待已久的“思想礼物”。 我一直对余先生在序文中展现出的那种“融会贯通”的学养感到惊叹。他能够从一篇薄薄的序文,延伸出对一个时代的洞察,对一种文化的理解,甚至对一个民族命运的思考。这种“以小见大”的功力,非一般学者所能及。 我尤其喜欢余先生对中国传统文化中“人伦”的强调。他并非将之视为僵化的教条,而是看到其在维系社会和谐、塑造个人品德方面的重要作用。他笔下的“孝”、“悌”、“忠”、“信”,总能让我们反思在现代社会中,这些最基本的人伦价值是否已被遗忘。 《会友集》的出版,让我得以更细致地“品味”余先生的思想。序文,是作者在回应他人著作时,所进行的“思想的提炼”和“观点的升华”。通过阅读这些序文,我仿佛能与许多伟大的思想家进行一场“智慧的对话”,而余先生,则如同一个经验丰富的“思想导游”,为我们指明方向。 作为一名生活在台湾的读者,余先生的学问,对我而言,是认识中华文明的“望远镜”。他的思想,教会我们如何在多元文化的冲击下,保持一份对自身文化的自觉和自信。我迫不及待地想翻开《会友集》,再次感受余先生那如陈年佳酿般的智慧,滋养我不断探索的精神。

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**第六段** 《会友集:余英时序文集》这本厚实的书摆在我面前,我有一种油然而生的亲切感。余英时先生的著作,一直是我书架上最珍贵的藏品,他的文字,犹如一股清流,总能在喧嚣的世界中,为我带来一份宁静与深刻。此次将他不同时期的序文集结出版,对我而言,无疑是获得了一份珍贵的“思想宝藏”。 我尤其期待在这些序文中,能够捕捉到余先生对历史事件和思想流派的独特解读。序文,往往是作者在梳理他人论述时,不自觉流露出的个人见解。余先生的文章,其精妙之处在于,他总能在评论他人的著作时,将自己的学术洞见、历史经验和人生感悟融为一体,形成一种独树一帜的“余氏风格”。 我一直认为,阅读余先生的文章,是一种“精神上的朝圣”。他所构建的学术体系,并非高高在上,而是充满了对现实社会的关怀和对人性的深刻洞察。他对于中国传统文化中那些“人文精神”的提炼,总能让我反思当下社会所缺失的东西。他笔下的“君子”形象,更是为我们现代人在价值观的迷失中,提供了一个精神上的灯塔。 《会友集》的出版,让我得以更系统地“倾听”余先生的声音。序文,往往是思想的“起点”和“触媒”,它们能够激发我们去探索更深层次的问题。我可以想象,在阅读这些序文的过程中,我将有机会与许多伟大的思想家进行“隔空对话”,而余先生,则如同一个睿智的向导,引领我穿梭于历史的长河与思想的殿堂。 对于我们这些在台湾的读者来说,余先生的学问,不仅是认识中华文明的宝贵窗口,更是我们在多元文化冲击下,保持文化主体性的重要力量。他的思想,教会我们如何“承前启后”,如何在传承传统的同时,拥抱创新。我迫不及待地想沉浸在《会友集》的字里行间,再次感受余先生那如椽巨笔所带来的思想震撼。

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**第八段** 《会友集:余英时序文集》的问世,在我看来,是一件值得欣喜若狂的事情。余英时先生的著作,我一直奉为圭臬,他的文字,总能以一种不露声色的力量,触及我们内心最深处的思考。此次将他不同时期、不同著作的序文汇集,对我而言,就像开启了一扇通往他思想王国的大门,可以更细致地领略其思想的层次与深度。 我一直对余先生在序文中展现出的那种“学以致用”的精神感到钦佩。他并不拘泥于书本上的理论,而是总能将学术思考与现实社会紧密结合。在评论他人的著作时,他常常能够从中提炼出与当下社会息息相关的议题,并进行深刻的剖析。这种“关怀现实”的学术态度,是我最为看重的。 我尤其喜欢余先生对于中国传统士人精神的阐释。他并非将其视为遥不可及的古董,而是试图挖掘其在现代社会中的价值与意义。他笔下的“风骨”、“良知”,总能让我们反思在追求物质利益的同时,我们是否也丢弃了更重要的精神财富。 《会友集》的出版,让我得以更全面地“遇见”余先生的学术轨迹。序文,是作者思想的“序曲”和“序章”,它们往往能够点明作者的核心关切,或是对特定议题的初步探索。通过阅读这些序文,我仿佛能看到余先生在不同学术领域中,是如何进行知识的构建,又是如何与其他学者进行思想的交流。 作为一名台湾的读者,余先生的学问,对我而言,是理解中华文化的重要基石。他的思想,教会我们如何在复杂的世界中,保持一份清醒和独立的判断。我迫不及待地想翻开《会友集》,再次与余先生进行一场深刻的“灵魂对话”,让他的智慧之光,引领我不断前行。

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**第三段** 《会友集:余英时序文集》的问世,宛如一场迟来的盛宴,让无数仰慕余英时先生学养的读者,得以再次领略其思想的魅力。余先生的文章,向来以其深邃的洞察力、严谨的逻辑和对中国传统文化精妙的阐释而著称,尤其是在面对历史事件和思想流派时,他总能拨开迷雾,直抵核心。这本序文集,更是将他不同时期、针对不同著作所撰写的序文集结成册,无疑为我们提供了一个绝佳的视角,去观察和理解他思想的演进与深化。 我一直认为,序文并非简单的“开场白”,而是作者与读者之间一种精炼的思想交流。余先生的序文,更是如此。它们往往是对所介绍著作的高度凝练,有时甚至是超越著作本身的独立思考。他在序文中,常常能够巧妙地将介绍性的文字,与对宏观历史背景、文化思潮甚至社会现象的深刻剖析相结合,展现出他作为一位思想家的广阔视野和深邃见解。 特别让我着迷的是,余先生在解读中国传统文化时,总是能够兼顾历史的厚重感与现代的关怀。他不会简单地赞美或批评,而是深入探究其形成的原因、演变的过程,以及在现代社会中可能存在的价值与局限。这种“历史眼光”和“批判精神”的结合,使得他的观点总是那么具有说服力和启发性,让我们在阅读时,不仅能增长知识,更能受到思想的洗礼。 《会友集》的出版,让我们可以更系统地“跟随”余先生的思想足迹。通过这些序文,我们可以看到他在面对不同学者、不同著作时,是如何进行思想的碰撞与交流,又是如何从中汲取养分,丰富和发展自己的理论体系。这种“会友”的过程,本身就是一种智慧的传承,一种思想的传承。 对于我们这些在台湾的读者而言,余先生的学问,不仅仅是学术研究的范本,更是我们在快速变迁的时代中,保持文化根基和精神独立的重要力量。他的思想,总能提醒我们,在拥抱现代化的同时,也要珍视和传承我们民族文化的精髓。我期待在这本《会友集》中,能够再次体验到与智者对话的乐趣,获得更多关于历史、文化和人生的深刻启示。

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**第一段** 余英时先生的《会友集:余英时序文集》终于面市,对于我这个长久以来深受先生思想薫陶的读者而言,简直是久旱逢甘霖。拿到书的那一刻,指尖触碰到封面那沉静内敛的设计,内心便涌起一股莫名的感动。余先生的著作,从来不是那种哗众取宠的畅销书,而是如同陈年佳酿,越品越有滋味。他的文字,总是那么深刻、精准,直抵事物的本质,让人在阅读的过程中,不仅是知识的增长,更是智慧的启迪。 我尤其期待在《会友集》中,能重温先生那些关于中国文化、历史、思想的精辟论述。他的文章,往往能将宏大的历史叙事与细微的个体命运巧妙地结合,勾勒出中国知识分子在时代变迁中的精神轨迹。无论是对儒家思想的现代诠释,还是对中国传统士人精神的深沉关怀,余先生的观点总是那么具有启发性,让我们能够在纷繁复杂的现代社会中,找到安顿自我的精神坐标。 阅读余先生的文章,总有一种“与智者对话”的感受。他不会轻易下结论,而是引导读者一步步深入思考,去探究问题的根源。他的笔触,时而激昂,时而沉郁,但始终饱含着对历史的敬畏和对人性的洞察。我常常在读完一篇余先生的文章后,久久不能平静,脑海中不断回响着他的话语,反复咀嚼,从中汲取力量。 《会友集》的出版,更是让我看到了先生在不同人生阶段,对同一问题可能有的更迭与深化。序文的辑录,本身就具有一种时间轴的意义,它记录了先生思想的成长轨迹,也反映了他对社会变迁的持续回应。我相信,在这本集子里,我们不仅能找到对中国传统文化的深刻理解,更能看到余先生如何将这份深厚的学养,融入对当下中国社会发展的思考之中。 对于许多和我一样的台湾读者来说,余英时先生的名字,已经不仅仅是一位杰出的历史学家,更是一位精神上的引路人。他的学问,他的品格,都给予我们莫大的鼓舞。这本书,不仅仅是一本学术著作,更是一份珍贵的精神遗产,值得我们反复阅读,细细品味。我迫不及待地想沉浸在这文字的海洋中,再次感受余先生那深邃的思想光芒。

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