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　　「受不完的蒙蔽，站不完的队；作不完的检查，请不完的罪。」

　　这些亲历过毛泽东发动与领导的无产阶级文化大革命运动的大陆中国人，这几句顺口熘很是耳熟能详的。但真的没有认真思考过，文革中这一司空见惯的「蒙蔽」、「站队」、「检查」、「请罪」现象。感谢中国文革历史出版有限公司，出版了史实编着的《文革中的「检讨书」》一书，给了我一个对「检查」的思考题。认真一想，发现检查真的也是一门大学问，值得思考、值得研究。

　　「金无足赤，人无完人。」一个人一生难免犯错，想错了、说错了、做错了，都是常有的事。错了不是伤己就是伤人，检查也就免不了。几千年前的古人对此早有教诲，留下了「吾日三省吾身」的做人名言。

　　检查也是可以分类的。「吾日三省吾身」，讲的是自省、自律、自我检查。受控的有内部检查，应是家丑不可外扬一类。据传邓小平那份「永不翻案」的检查，就是保密的，不能外传的；有人将其外传了，据说被追责，还以洩密罪被判刑，不知是真是假？反正内部的检查搞到外部去了，可不是闹着玩的。让天下人都知道的，还可以发档，登报的，就应是公开检查了。像刘少奇的检查就应算是这类的，不怕人知道，就怕人不知道。

　　检查的形式可以是口头的，也可以是书面的；可以是即时的，也可以是事后的。其内容还有思想检查、工作检查、作风检查等等之别。而检查一牵涉到政治，如文革中的检查就更不简单了，其中最难问题应是判别这个人是真检查，还是假检查了。总之，搞清楚检查这个东西也是蛮复杂的。比如忠王李秀成的自述，瞿秋白的《多余的话》，算不算是一种自我检查呢？如何界定这种「检查」的性质？要知道，文革中毛泽东、周恩来据此将其定性为「叛徒」，可打了不少人呢。还有那个文革中的「61人叛徒集团案」，不就是在报纸上登了一个「反共启事」，检查自己加入共产党错了，误入歧途了。而这是奉中央之命的检查，应是假检查吧，可是，这批人为此在文革中付出了惨痛的代价。

　　我想，检查的首要问题，应是确定自己言行对错、是非的判断标准问题。毛泽东在他的《关于正确处理人民内部矛盾》一文中讲了六条判断是非、判断香花与毒草的标准。发展到文革运动，这个标准就集中到了一条，以毛泽东所想、所言、所行为标准。那时代，还有一句强制执行这条标准的口号：「谁反对毛主席就打倒谁。」当时，全国的七亿人民上至国家主席，下至平民百姓，都得以此为标准随时随地检查自己的一言一行，是否符合毛泽东思想，是否违反、干扰了毛泽东的伟大战略部署。不符合、违反了，就得检查、认错、认罪，否则就在打倒之列，难逃厄运。

　　但是，文革中刘少奇也作了多次检查，毛泽东也说过他的检查是诚恳的，但刘少奇最终仍未逃脱惨死在河南开封的命运。可见检查有用否，能否求得政治对手的谅解，也是因人而异的；还有是否也因检查的水准高低而异的呢？邓小平就不同了，他「永不翻案」的检查，得到毛泽东当时的认可，获重新重用，为他日后东山再起，成就否定毛泽东的部分社会主义路线，实行他的改革开放路线的宏图伟业创造了机会。「检查」的历史作用，真的也蛮奇妙的。

　　中国历史上的强势统治者，有过统一全民思想的妄想。秦始皇为此焚书坑儒；汉武帝为此要「罢黜百家，独尊儒术」；毛泽东主宰的文革实际上也是一场罢黜百家，独尊他个人思想的运动。林彪为此鼓吹：「七亿中国人民要有一个统一的思想、正确的思想、革命的思想，一句话，就是毛泽东思想。」而最终证明，要求以毛泽东思想统一全国人民思想的林彪，却因与毛泽东的思想不统一，而摔死在蒙古的温都尔汗。思想的核心原则是自由，谁能禁锢得了亿万人们的思想，和一个人的思想永远保持统一呢？

　　以毛泽东的思想、言行为判断对错、是非的标准，实行起来，不要说不知底里的基层官员、平民百姓，就是毛泽东身边的核心人物也不是那么容易把握的。彭真搞的「二月提纲」，送毛泽东看过，毛泽东没有表示反对意见，连圈都没画，彭真就认为毛泽东同意了，就以中央文件下发了，转过来却成了毛泽东打倒他的主要罪状。这个案说明要真正理解毛泽东的意图、思路、目的，没两下还真不行，这一点就只有周恩来了。经历过延安整风深刻检查，又经历过毛泽东对他反冒进的严厉批评，为此，作过多次检查的周恩来，文革中的表现，证明正反两方面的教训，已使他对毛泽东有较深刻的理解。王力在其《反思录》一书中对此有过记述：「周总理总结出个经验，凡是毛主席只画过圈的，还不要急着去办。因为如果毛主席支持的话，他会鲜明地表态，同意或不同意，这样才可以积极执行。如果只画圈，那还不行。」由此可见，由此可以理解，远离毛泽东的人，更是怎么能真正地搞清楚，每一次都能正确地紧跟随时、随地、随情而变的毛泽东的思想决策，他的伟大战略部署呢？更何况很难保证传达解释毛泽东指示的人，是否正确、准确、完整地理解了毛泽东的心灵深处到底在想什么？更不用说那些别有用心的故意曲解、误导了。因此，许多人经常的受蒙蔽、经常的出错、经常的站错队、经常的作检查、经常的请罪，就成了文革运动中的常见情景了。

　　毛泽东死了，「四人帮」抓起来了，要否定文革，就提出一个判断对错、是非的新标准：「实践是检验真理的唯一标准。」以此为标准否定了毛泽东肯定过、提倡过、主张过的许多东西，包括这本书里的检查。但是，邓小平认为对毛泽东主张的社会主义和他实行的社会主义路线不能彻底否定，如果这样，能彻底否定文革吗？文革是毛泽东坚定地实践他主张的社会主义与他的社会主义路线的必然走向与结果。什么又是判断实践对错的标准呢？一切以时间地点为转移。保留、出版文革中的检讨书，也许为现在那些肯定文革的人们所想，也许为另一些人所不想。我想，不管怎样，文革中的检讨书，是文革历史中的一部分，为我们研究真实的文革，提供了不可或缺的一个方面的史实真相。更何况检查这门大学问，也许还有用得着的时候与舞台呢？如果你不能彻底否定毛泽东的文革，如果你不能彻底地对文革历史进行清理、反思，文革真的也许还会跟着我们。

序言 检查也是一门大学问
一. 刘少奇为北京市各工作组领导干部会议写的检讨（摘录)
附录：刘少奇收到毛泽东9月14日信后给周恩来的信
二. 刘少奇在中央工作会议上的检讨
三. 刘少奇写给中南海「卫东」革命造反队的检查
四. 刘少奇向北京建筑工业学院革命师生员工的检查   
附录：戚本禹传达中央责令刘少奇向北京建工学院交出检查
新八一号外
五. 王光美给清华大学革命师生员工的书面检查
六. 王光美写给中南海革命群众的检查(之一)
七. 王光美写给中南海革命群众的检查(之二)
八. 刘涛的检查：造刘少奇的反，跟着毛主席干一辈子革命
附录：刘涛、刘允真揭发的：看，刘少奇的丑恶灵魂
九. 邓小平在中共中央工作会议上的检讨
十. 邓小平《我的自述》（检查摘录）
十一.邓小平给毛泽东的信所作「永不翻案」保证的检查    
十二.朱德在中央政治局扩大会议的检查
附录：周恩来、林彪、陈毅等人批判朱德的发言记录
十三.陈毅在外交部「大联筹」大会上作的检查
十四.陈毅在国务院外交口大会上的检查
附录：周恩来、陈伯达在陈毅检查大会上的讲话记录
十五.李先念在国务院财贸口大会上的检查
附录：周恩来、陈伯达在李先念检查大会上的讲话
十六.吴波的认罪书
附录：周恩来联络员传达总理关于吴波问题的三点意见
十七.陈国栋代表粮食部党组所做的检查
十八.王磊代表商业部党组所做的检查
十九.王磊关于对待刘孜如问题所犯错误的检查
二○.胡乔木关于电影《清宫秘史》问题的检查
二一.刘宁一写给李富春的检查
二二.陈丕显的检讨
二三.曹荻秋的检查
二四.李雪峰代表中共北京市委所做的检查提纲
二五.中共北京市委关于在文化大革命中所犯错误的检查
二六.王任重关于本人「文革前错误」的检查
二七.张体学的检查（文革小报缩影）
附录：中共中央、中央文革对「张体学同志书面检查」的批示
二八.宋任穷的书面检查
附录：中共中央转发宋任穷同志的书面检讨
二九.刘澜涛的检讨
三○.刘志坚的初步检查
三一.华国锋在湖南长沙发表的声明（大意）
三二.陈再道在文革中的口头检查
三三.陈再道的检查
三四.杨得志代表济南军区党委作的检查
三五.中国人民解放军陆军四十七军声明
三六.湖南省军区关于支左工作中所犯错误的检查报告
三七.龙书金的检讨
三八.衡阳军分区关于支左工作的检查
三九.衡阳军分区赵川关于支左工作的检查
四○.河南省军区党委关于支左工作中所犯错误的检查报告
附录：中共中央对河南军区党委《关于支左工作中所犯错误的检查报告》的批示
四一.广西军区的检查报告
四二.朱声达给中共中央的检查
四三.中共宁夏军区委员会给中共中央的检查
四四.王效禹的检查
四五.藤海清等关于挖「内人党」扩大化向中央的检查
四六.1970年9月15日汪东兴把第二次书面检查呈送给毛主席
附录：1970年9月16日毛泽东让吴旭君通知汪东兴去谈话
四七.穆青在新华通讯社全社大会上的检查
四八.戚本禹的检查
四九.朱成昭的检查与交待
五○.蒯大富的检讨
五一.我（周泉缨）炮打陈伯达同志的经过──我的第二次检查
五二.湖南「高司」代表詹先礼 黄绍贤等人给中央文革的书面检讨
五三.回到毛泽东思想的大道上来： 我（谭力夫）的检查

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