找迴失落的自己:黃庭禪開啓一生的寜靜與自在 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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找迴失落的自己:黃庭禪開啓一生的寜靜與自在

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出版者 齣版社:李茲文化 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
出版日期 齣版日期:2011/06/01
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-29

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圖書描述

因為張慶祥,張德芬找到心靈追尋的最後一片拼圖

  在新店中嶺山上這一位「終極心靈講師」,
  海峽兩岸的校長、教授、律師、企業老闆以及名人都來跟他學習「黃庭禪」。

  很多人讀瞭《當下的力量》、《祕密》,以為找到瞭人生的答案,
  但一迴到現實,問題卻依然是問題,
  原來隻是因為誤會一場。

你是這麼理解這些名詞嗎?

  ◎無念 腦袋空空的,不能有任何想法?

  ◎自在 很輕鬆、很舒適、沒有一點辛苦、沒有一點煩惱、沒有一點不悅等。追尋可以讓身心感到放鬆舒適的享受。

  ◎活在當下 「專注在目前所做的事中」,吃飯時就專心吃飯、做事時就專心做事,或走路時就專心覺知著走路等等的方法,盡量把注意力轉移到某個目標上,以此來安定自己的心靈。

  ◎心想事成 內心改變之後,很多事情真的會改變。外在的事物能如你所願,隻要你努力的想就能達成。

  你知道嗎,上麵的解讀通通都是「錯」的;
  因為「望文生義」,所以走錯方嚮。

  這位心靈終極講師給你前所未聞的解說,有如醍醐灌頂,幫你重新認識32個重要修心的名詞──心法。然後你就知道自己失落已久的內心,原來一直是在那裏。你將能:

  ◎由情緒的奴隸變成情緒的主人。
  ◎由「時時勤拂拭」邁嚮「本來無一物,何處惹塵埃」的境界。
  ◎節省數年、數十年盲目摸索或誤入歧途的寶貴時間。
  ◎改善情緒、增進人緣。
  ◎開啓一生的寜靜與自在。
  ◎瞭解這一生應該努力的方嚮。

作者簡介

張慶祥

  黃庭禪創辦人。

  民國五十一年齣生於新店中嶺山上,自幼慕道。少時好遊於宗派之間叩求人生解脫真理,二十九歲拜入馬祖老師門下習道。

  三十歲為求諸佛安心妙諦,遂潛心研讀三教群經,將主要經典逐條歸類比對,尋找三教群聖韆手共指的安心妙義。三十二歲始明三教八萬四韆法門,實乃共指同一解脫心法,無二無彆。 三十四歲微悟心源,「黃庭」真相若隱若現。正於濛昧難破之時,因聞馬老師一句「心即是氣」如雷貫耳,頓開茅塞!

  三十九歲本著為往聖繼絕學的理念,奉馬老師之命,帶領誌工們胼手胝足開山建設中嶺山禪院,創辦黃庭靜禪研修課程。並於民國九十三年依法立案為『社團法人颱北縣達觀靜禪協會』,宣講源自本心清靜的解脫之道。廣渡有緣於煩惱罣礙之中,接引學子於無盡性理之上。

  因有感於當今宗教傢守戒勸善者多,而覺悟心源性海者少。遂依三教先聖「直指人心」之真諦,怒螳臂以擋車轍,創辦「黃庭禪」研修課程,並潛心於性理心法之教學,三教經典之翻譯講述以悟群生。

  至今譯有《大學》、《中庸》、《心經》、《清靜經》等書;著有《心即是氣》、《發而中節》、《真修蒐證》、《淨相》係列、《修行原理》等書,及錄製《金剛經》、《心經》、《黃庭禪坐》、《飲食與健康》有聲光碟發行於世。

  更多訊息請見 www.htz.org.tw/

著者信息

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圖書目錄

第一部 失落的內心
無法解決的內心戰役
撲朔迷離的三大睏境
內心藏在身體的何處?
破解謎底的唯一方法

第二部 32把鑰匙開啓一生的寜靜與自在
1. 無
2. 無念
3. 無對待、無分彆取捨
4. 無物
5. 無相
6. 無我
7. 無為
8. 女子無纔便是德
9. 唯女子與小人為難養也
10. 民可使由之,不可使知之
11. 君子遠庖廚也
12. 動、靜
13. 入定
14. 開悟、覺悟
15. 格物
16. 性
17. 氣
18. 法
19. 萬法惟心
20. 心無所不在
21. 子不語怪力亂神
22. 敬鬼神而遠之
23. 自在
24. 信我者得永生
25. 當下
26. 臣服
27. 心想事成
28. 祭壇
29. 煩惱即菩提
30. 功德
31. 修行
32. 割不正不食

第三部 10個不可不想的問題

圖書序言

(一)
仔細的看看世上的人們,每當他們的內心發生動亂或浮躁的時候,他們都是往內心去尋找失去的安寜與滿足呢?還是急著往外去擺平外在的事事物物呢?答案是……幾乎全部都急著「往外」!因為看起來此刻內心的不安,全都是因為外在某個不如意的人事物所引起的!

這看起來好像很對,但人們忽略瞭一點,此刻那個「不舒服的感覺」,是發生在你的內在還是外在呢?談到「感覺」,當然是發生在你的身上!而剛剛你說要找迴失去那份安寜的感覺,應該往內在還是外在去努力呢?你也是迴答「內在」!而當人們感到內心的不安時,他們都往內去安排還是往外呢?此時每個人卻都往外!這便是第一個令人陷入撲朔迷離的地方瞭!因此這點有必要再加以說明。

很多人以為隻要等他們掌握瞭生活中的每一項元素,就會擁有安寜與滿足,但事實並非如此,因為事情總是層齣不窮的,想要「掌控一切」,並不是他們能力所及的。世上沒有任何人能掌控一切,就算世上所有大小戰火都被你熄滅瞭,大小事件都被你擺平瞭,你已非常成功瞭,但隻要你內在的動盪與戰爭還在進行,那麼不論你多麼成功,你仍然得不到安寜與滿足,那些外在的成功對你而言,也都變得毫無意義瞭!

因此你要相信,你在身外所追求的一切意義,最後都得在你的「內心」中發生,你所追求的一切安寜與滿足,也要在你的「內心」去感受,否則它根本沒有意義,因此你一生所追求的並不在外!外在有可能是一個可以引起你不安或滿足的媒介,而不是不安或滿足的本身,它隻是個會騙走你注意力的幌子而已!因為外境的變化能不能造成不安或滿足,還要看你的「內心」怎麼去感覺,因此外在不是最根本的因素。反之,若是你的「內心」能存在著安寜、祥和,那麼不論在任何的處境下,你都可以感受得到安寜、祥和。這點是所有外在的努力無法比擬的。

圖書試讀

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