一切都要从佛洛伊德的那张躺椅开始……
什么是精神分析?
电影及漫画很喜欢出现这画面:一个病人躺在沙发上,对着虚空说话,而医生翘着二郎脚低头作笔记------尤有甚者,像好莱坞娱乐片「老大靠边闪」一样,黑道老大听到「恋母情结」就气得跳脚,拿枪指着精神科医师,不准他乱说话。
精神分析已深入现代生活,成为流行文化的符号,例如潜意识、伊底帕斯情结、梦的意义等。然而,想要了解精神分析,不能只读佛洛伊德,因为,精神分析从那张躺椅上诞生之后,在过去五十年间,已经历了许多的扩展与改革,越来越丰富并引人入胜。
《超越佛洛伊德》宛若一堂精彩的导读课,引导读友进入精神分析的世界。本书最大特色,是它首度让精神分析脱去艰涩的外衣,透过丰富生动的案例,平易近人的笔触,扼要介绍精神分析思想的流变,有兴趣的读者,可以迅速了解其精华堂奥,也让我们对人类心灵的深度和复杂度,发出衷心的赞叹。
作者简介
史帝芬.米契尔(Stephen A. Mitchell, 1946-2000)
米契尔身兼威廉.阿兰森.怀特研究所(William Alanson White Institute)的训练及督导分析师,并任教于纽约大学心理治疗及精神分析博士后课程。他被视为精神分析中「关系学派」的创立者,而他最重要的成就之一,就是成立国际精神分析期刊「精神分析对话」(Psychoanalytic Dialogues),这份学术期刊极具影响力,他也借此将「关系精神分析」(Relational Psychoanalysis)介绍给更多读者。
在与葛林伯格(Jay Greenberg)合作出版第一本书《客体关系的精神分析理论》(Object Relations in Psychoanalytic Theory)后,他经常受邀至美国、欧洲与以色列等地授课。除了学术贡献,米契尔在精神分析领域中也是十分重要的政治人物,协助成立好几个精神分析的组织;此外,心理卫生领域长期将同性恋病态化,但米契尔早年的两篇文章对扭转此一现象有决定性的影响。
米契尔五十四岁时死于心脏衰竭,着作有《精神分析中的关系概念》(Relational Concepts in Psychoanalysis)、《精神分析中的希望与恐惧》(Hope and Dread in Psychoanalysis)、《精神分析中的影响力与自主》(Influence and Autonomy in Psychoanalysis)、《关系》(Relationality)、《爱能持续吗?》(Can Love Last?)等,以及与妻子玛格丽特.布莱克合着的《超越佛洛伊德:精神分析的历史》。
玛格丽特.布莱克(Margaret J. Black)
美国国家心理治疗研究中心(National Institute for the Psychotherapies)推广教育委员暨主任。
译者简介
白美正
1960年于台湾出生,1984年赴美取得临床心理学博士。研究所毕业后,进入美国奥思丁瑞格中心(Austen Riggs Center)工作,并继续接受精神分析训练。1998年返回台湾,自2004年起担任台湾精神分析学会教育委员,目前她主要的工作是精神分析教学与临床实践、心理治疗,以及临床督导。
中文版编译事项说明
译者序
前言
致谢
第一章 佛洛伊德及古典精神分析的传统
第二章 自我心理学
第三章 苏利文和人际精神分析
第四章 克莱恩与当代克莱恩学派理论
第五章 英国客体关系学派:费尔贝恩和温尼考特
第六章 身分心理学与自体心理学:艾瑞克森和寇哈特
第七章 当代佛洛伊德学派的改革者:肯伯格、薛佛、娄沃与拉冈
第八章 理论的争议
第九章 技巧的争议
附录一 参考书目
附录二 英文索引
虽然我还没有开始阅读《超越弗洛伊德:精神分析的历史》,但仅从书名,我就已经被深深吸引。我一直认为,任何一个领域的历史,都不是一条直线,而是充满了分叉、弯路,以及无数次革新。精神分析,作为心理学领域中一个极具影响力的分支,其历史必然是跌宕起伏、精彩纷呈的。弗洛伊德的名字固然响亮,但“超越”二字,却让我看到了更多的可能性。我好奇,这本书会如何描绘弗洛伊德之后的精神分析图景?是那些“离经叛道”的弟子们如何发展出自己的学说,还是那些批判性的声音如何重塑了我们对精神分析的理解?我期待这本书能像一部史诗,为我展现精神分析思想的演进过程,那些重要的转折点,那些激烈的争论,以及那些为后世留下宝贵遗产的思想家们。我希望能在这本书中,看到精神分析如何从一个单一的理论体系,逐渐发展出诸如客体关系理论、自体心理学、依恋理论等等,每一种理论都像是弗洛伊德思想的一面镜子,折射出不同的光芒。我更希望,这本书能够用一种深入浅出的方式,让我理解这些理论的核心思想,以及它们在临床实践中的应用。
评分我还没来得及读这本书,但它的名字《超越弗洛伊德:精神分析的历史》却在我心中激起了涟漪。我总是觉得,任何一项伟大的理论,都不可能是一成不变的,它必然会随着时代的发展、人类认知的进步而不断演化。弗洛伊德无疑是开创者,但他的理论也并非完美无缺,总会有被后人挑战、修正,甚至被新的视角所超越的地方。这本书的标题直接点出了这一点,让我对接下来的内容充满了期待。我好奇,那些“超越”者们,他们是如何做的?是找到了弗洛伊德理论的盲点,还是开辟了全新的研究方向?是更加关注文化、社会因素,还是将目光投向了大脑的生理基础?我希望这本书能为我揭示精神分析在不同历史时期、不同文化背景下的多样性,以及它如何从一个相对封闭的理论体系,逐渐演变成一个更加开放、多元的学科。我希望作者能够以一种叙事性的笔触,将那些复杂的理论脉络梳理清晰,让我能够跟随历史的脚步,去感受精神分析学派的起伏跌宕,以及那些思想巨匠们留下的宝贵财富。
评分我最近读了一本名为《超越弗洛伊德:精神分析的历史》的书,虽然我还没有开始读,但仅凭书名和它在书店里吸引我的封面,我就已经充满了期待。作为一个对心理学,特别是精神分析领域略有了解的读者,我一直对弗洛伊德的理论以及它如何影响了后世的心理学发展非常感兴趣。这本书的标题“超越弗洛伊德”更是激发了我强烈的好奇心,我想知道在弗洛伊德之后,精神分析究竟经历了怎样的演变,有哪些重要的思想家在拓展、修正甚至颠覆他的学说?这本书会不会像一本导览图,带领我穿越错综复杂的理论分支,去认识那些在弗洛伊德的光芒下,却同样闪耀的思想巨人?我预想,书中可能会详细介绍拉康、荣格、阿德勒等人的核心观点,探讨他们与弗洛伊德之间的联系与区别,以及他们的理论对现代心理治疗实践产生了怎样的影响。我希望这本书能够以一种清晰而引人入胜的方式,展现精神分析学派内部的思想碰撞和发展脉络,让我能够更深入地理解这个复杂而迷人的领域。我尤其期待书中能够提及一些具体的临床案例或者理论发展的历史性时刻,这样能够让抽象的理论变得更加生动和易于理解。我希望这本书的作者能够用一种不失学术严谨性,但又足够通俗易懂的语言来阐述这些内容,让像我这样的非专业读者也能从中获益。
评分这本书,我还没有正式翻开,但仅仅是它的存在,就已经在我脑海中勾勒出了一幅波澜壮阔的思想画卷。我总觉得,弗洛伊德的名字就像一块巨大的基石,奠定了精神分析的根基,但任何伟大的建筑都不能仅仅依赖一块石头。所以,“超越弗洛伊德”这个词,对我来说,简直就是一种召唤,一种邀请我去探索那片更广阔的天地。我好奇,那些后来者是如何在弗洛伊德的理论基础上,或者是在对其进行深刻反思之后,开辟出新的道路的?是不是有人将精神分析的触角延伸到了社会学、人类学,甚至艺术领域?这本书会不会像一位经验丰富的向导,为我揭示那些隐藏在主流叙事之外的精彩篇章?我希望它不仅仅是罗列理论,更能展现这些理论诞生的时代背景、思想家们的人生经历,以及他们在面对挑战时的挣扎与创新。想象一下,在某个午后,我坐在窗边,手捧这本书,仿佛就能听到那些来自不同时代、不同国度的思想家们在低语,在争论,在共同塑造着精神分析这门“说不完的话”。我期待这本书能带我走进他们的思想世界,去感受那些伟大的智慧是如何碰撞、融合,并最终绽放出新的光芒的。
评分我还没有正式开始阅读《超越弗洛伊德:精神分析的历史》,但它在我心中已经占据了一个特殊的位置。我总觉得,历史的书写,往往需要跳出单一的视角,去看到更广阔的全景。弗洛伊德无疑是精神分析的奠基者,但“超越”这个词,则让我看到了这本书所承载的更深层次的意义。它似乎在告诉我,精神分析的生命力在于其不断发展和演进,在于那些后继者们如何继承、批判、创新,从而将这门学科推向新的高度。我非常好奇,书中会如何讲述那些在弗洛伊德之后,为精神分析注入新活力的思想家们的故事?他们又是如何突破弗洛伊德的框架,从不同的角度去理解人类的内心世界的?是更加关注社会文化因素,还是对无意识的理解有了新的拓展?我期待这本书能为我勾勒出一幅清晰的精神分析发展脉络图,让我能够理解不同学派之间的关联与区别,以及它们各自的贡献。我希望这本书不仅仅是理论的堆砌,更能通过生动的故事和深入的分析,让我感受到精神分析思想的魅力,以及它在理解人类心理方面所发挥的巨大作用。
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