梦回东方：华侨华人百年心灵史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　横亘着岁月的河流，滔滔向东，苍茫而去。记忆是时空渡口的舟楫，它将历史的秋月春风、激越年华、英雄浩气、儿女情长，统统摆渡到那幅铺陈着轰轰烈烈史诗般巨幅画面的彼岸。明明未曾谋面却又似曾相识，因为，那就是我们这个民族的前世。

　　越秀山下，黄花岗上，松柏垂青，树林掩映。

　　我们站在孙中山手书的「浩气长存」黄花岗牌楼前，思绪在脑际飞旋：100年前，风雨兼程的中华民族，承载着五千年的文化辎重，走到了一个生死抉择的十字路口，中华儿女在经历了心灵的创痛与磨难之后终于发出了正义的怒吼。

　　那是西元1911年4月27日的血色黄昏。

　　一群血气方刚的青年人「臂缠白巾，手执枪械炸弹」，踏着硝烟冲入两广总督府—他们用震天的吶喊和淋漓的鲜血，唤醒了东方睡狮的血性。

　　这是一场必然赴死的战事。就在这场起义前夕，一个叫温生才的热血汉子，单枪匹马，手持五响快枪，上演了一出当代「荆轲刺秦」的悲喜剧—他在广东谘议局前瞄准了喝道而来的广东都督，人称「杀人机器」的李准，但最后却打中了广州副将孚琦。

　　这偶然的一枪走漏了革命党人策划起义的风声，原计划本次起义由10个进攻点组成，后来被迫减为4个，但最终冲杀出来的却只有120名首尾不能相顾的敢死队员。一夜枪炮声后，86 个鲜活的生命随风凋落。

　　「谘议局前新鬼录，黄花岗上党人碑」，一位叫潘达微的革命同仁，冒着生命危险，买通了从广东谘议局到黄花岗的安灵之路，成就了英烈们的一抔黄土。

　　他们就是去赴死的。革命党人把这场起义称作「大暗杀」。走上战场之前，他们纷纷写下了至今读来回肠荡气的绝命书：

　　「余辈求杀敌耳，革命党之血，可以灌溉于无穷，事之成败无足深计。」时为日本千叶大学学生的林文，临行前的话语，不输「我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑」的气场。

　　「夫男儿在世，不能建功立业以强祖国，使同胞享幸福；奋斗而死，亦大乐也。」方家一门五烈士，只为强国强种。此时的方声洞只有25岁。

　　「意映卿卿如晤」、「吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！」「吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼…」世间竟有这等柔情，却又有这等诀别。

　　他们都是专从日本赶回来的留学生。投笔从戎的故事，往往壮怀激烈，让人领会「一介书生之声威或专胜一师旅」之豪气。烈士们的简历不忍卒读，就连孙中山先生也泪湿衣襟：「吾党菁华，付之一炬！」

　　他们以壮烈的死，吹响了中华民族赴生的号角。

　　孙中山评价这场战役：是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之大革命已成。则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命队伍役并寿。

　　百年回转，历史大义尚存，而细节却散落在时空隧道里。

　　史家往往注重于辛亥革命历史的存在逻辑—孙中山的执着、黄兴的无我、宋教仁的理想，抑或康有为的探索、梁起超的思考、谭嗣同的勇气，更有魏源的《海国图志》、严复的《天演论》、容闳的《西学东渐记》。然而，让我们愧疚和遗憾的是，人们却没有带着「历史的公正心」，去认真探寻这场革命背后，当时身处海外的华侨华人前仆后继的身影—仅黄花岗之役，除了专程赶回的留学生队伍，参与战斗的敢死队员中，华侨就占了三分之一。

　　鸦片战争以降，华侨华人包括后来的留学生，带着悲戚的泪水，率先走出了多灾多难的「黄土地」漂洋过海，受尽了近半个世纪的凌辱，终于在19世纪末20世纪初，伴随着新一轮民族民主浪潮的到来而觉醒。那些觉醒过来的华侨华人，大声唿喊「黄土地」上的兄弟姐妹：「要通商以至富强，要学习以求民智，要铁路以便流动，要电报以利谘询，要办报以彰思想。」

　　黑格尔说：「平凡的土地，平凡的平原流域，把人类束缚在土地上，把他们卷入无穷的依赖性里边。」

　　是依赖性让黄土地上的子民变得日益麻木。

　　于是，那些受尽欺凌又亲历近代西方文明的华侨华人，以民族、民主与自由的「圣牌」，歃血为盟，立下了「每一滴用鞭子抽出来的血，都要用刀枪拚出来的另一滴血来偿还」的誓言，然后马革裹尸，奋勇沙场。

　　「茂宜王」孙眉、洪门兄弟、乘桴而东的留学生、塞纳河与泰晤士河边的游子、南洋橡胶园里走出来的商人、安南的华工、为自由而血溅五步的勇士—他们或带着用血泪换取的钱财，或献上五尺之躯，凛然投身历史的洪流，力求祖国之独立、民族之幸福和人民之自由。

　　黄花岗起义是一个缩影。

　　最终，武昌城头一声暴躁的枪响，彻底打破了「铁屋子」的沈闷，腐朽的大厦应声轰塌，一条通往民族民主和自由的拱门打开了。

　　这道拱门一旦立于带着悲怆与血泪的黄土地，就如同徘徊在腐朽统治者头上的幽灵，缠绵而不肯离去，一发又不可收拾。孙中山尝言：「天下大势，浩浩荡荡。」一百多年来，亿兆国民在民族民主和自由旗帜的感召下，不再遮遮掩掩，而是以前所未有的勇气，齐力跨过这道通往理想的拱门，以告慰先烈英灵。

　　微风漾水，淡霭凄林，青山有幸埋下这铮铮铁骨。走在黄花岗烈士墓前，轻抚带着温度的石碑，静献一朵铿锵的黄花。仿佛间，72烈士墓碑前的自由钟声，依稀从远处响起。纪功坊台上，144块垒石，托起头戴七束光芒冠冕，右手高举火炬的自由女神像，召唤着熙熙攘攘而自甘平庸的人群—她代表着刻在垒石上的180多个名字所昭示的一代人，对民族、民主和自由的崇高渴望。

　　历史车轮轰隆而去，留下了迂回曲折的印□。100年之后，一个生气勃勃的民族已然挺立于世界东方，已然在自由民主和文明之路上奔走，已然为人类的美好而寻找新的动力。站在现代文明之上的我们，有必要回望波澜壮阔的中国近代史，尤其是那些率先走出这片黄土地的华侨华人的心灵史。在他们身上，我们清晰地看到了中华民族共同的精神品质—百折不挠与浩然正气。

作者简介

郑万里

　　中山日报报业集团副总编辑，广东省作家协会会员，曾出版文学评论专着《诺贝尔文学之魅──人类的文化记忆与精神守望》、报告文学集《走过大漠》、随笔集《万里抒笔》等，其作品多次在全国、省获奖。

苏小红

　　中山日报首席记者，现任中山日报新闻採访部副主任，曾获广东省优秀新闻工作者、中山市第三届十佳记者、中山市十杰出市民称号。

陈恆才

　　复旦大学中文系毕业，现任中山日报深度报导组记者。

冷启迪

　　复旦大学中文系毕业，现任中山日报深度报导组记者。

杨彦华

　　湖北大学中国现当代文学专业硕士，现为中山日报深度报导组记者。

好的，以下是一部名为《梦回东方：华侨华人百年心灵史》的图书简介，其中不包含该书的具体内容，而是以一种侧重于时代背景、历史脉络和情感张力的方式来构建。 --- 图书简介： 时代的洪流与个体的回响 这是一部关于“离散”与“回归”的宏大叙事，聚焦于一个多世纪以来，那些背负着故土记忆、漂泊于异乡土地的中国人——华侨华人群体的心灵图景。本书不满足于简单地罗列他们的商业成就或政治参与，而是深入挖掘在历史的剧烈动荡中，他们如何构建自我认知，如何在两种文化之间寻找立足之地，以及那份跨越山海的、对“东方”永恒的眷恋。 第一部分：启航与拓荒——在陌生的大地上重塑自我 19世纪末至20世纪初，伴随着全球工业化的浪潮和国内的社会剧变，数以百万计的中国人告别了祖辈耕耘的土地，踏上了前往南洋、美洲、欧洲等地的漫长航程。这不是一次简单的迁徙，而是一场对生存极限的考验。 本书首先描绘了早期移民的生存图景。在异国他乡，他们面对的是全新的语言障碍、迥异的社会结构，以及根深蒂固的种族歧视。他们聚集在华人聚居区（如唐人街），在拥挤的棚户中维持着微薄的生计。然而，正是这种共同的困境，催生了强大的社群力量。本部分将细致刻画他们如何通过血缘、地缘和业缘关系，建立起一套独特的互助体系——从会馆、公所到商号，这些组织不仅是经济活动的中枢，更是维系精神不散的“临时故乡”。 重点探讨了“身份的首次断裂”。对于第一代移民而言，故土的概念是清晰而疼痛的。他们的内心世界充满了对“家乡变迁”的焦虑和对“异乡人”身份的无奈接受。他们通过对传统习俗的固守、对宗亲伦理的维护，试图在快速变化的外部世界中，为自己的精神锚点找到一处稳定的港湾。本书将探讨这种“在场却缺席”的生存状态，如何塑造了他们对“中国”的想象——一个在梦中不断被美化、被神化的地理概念。 第二部分：熔炉与张力——在现代化进程中寻找平衡 随着时间推移，第二代、第三代华侨华人逐渐在新的国度出生和成长。他们拥有了更流畅的当地语言，接受了更现代的教育，在主流社会中占据了一席之地。然而，这并不意味着身份危机的终结，而是进入了一个更为复杂的“张力”阶段。 本部分深入剖析了这种文化张力如何体现在家庭内部和社群之间。老一辈人坚守的传统礼仪与新生代所追求的个体解放之间，产生了难以调和的矛盾。餐桌上的语言差异、教育理念的分歧，都折射出身份认同的代际鸿沟。 更重要的是，这一阶段的华人群体开始深度卷入当地的政治和社会生活。从参与当地的工会运动到支持反殖民斗争，他们的忠诚度不再是单一面向的。本书将分析，当他们开始为自己生活和成长的土地争取权益时，他们如何重新定义了“祖国”的含义。是那个遥远的、需要汇款支持的故土，还是这个为他们提供庇护和机会的异国？这种身份的“多重依附性”，是这一时期心灵史的核心议题。他们是东方的面孔，却可能有着西方的思维模式，成为两种文明交汇处的独特观察者。 第三部分：回望与传承——心灵的“东方”坐标 进入20世纪下半叶，尤其是随着新中国建立和全球化的加速，华侨华人的命运轨迹发生了深刻的变化。政治环境的变动和经济实力的崛起，使得他们开始以一种全新的姿态重新审视与母国的关系。 本书着重探讨了“回归”这一复杂的心灵过程。对于年迈的第一代而言，落叶归根的愿望变得迫切，但他们发现，记忆中的故乡早已被时间重塑。对于新生代而言，“回国”不再是迫不得已的生计选择，而是一场主动的文化探寻。他们带着异乡的视角，重新审视中国的历史、文化和发展。 本书将细致分析这种“回望”所带来的心理冲击和情感和解。他们不再是纯粹的“局外人”，而是扮演着文化桥梁的角色。他们所承载的，是百年来的东方记忆，是关于勤劳、坚韧、家族责任感的集体印记。这种印记，如何被现代社会所理解和继承？本书旨在揭示，无论身在何方，那份源自东方的精神底色，如何成为他们抵御时代洪流的最后防线，也是他们最终精神得以安放的终极坐标。 结语：未竟的史诗 《梦回东方：华侨华人百年心灵史》是一部关于坚韧、适应与身份重构的史诗。它不提供简单的答案，而是邀请读者进入那段充满矛盾、牺牲与希望的百年旅程，去理解那些被历史大潮推向远方的灵魂，是如何在世界的边缘，为自己开辟出一条通往内心深处的东方之路。这是关于流浪者如何寻找归属感的故事，也是关于一个民族如何在世界的每一个角落，留下其独特的文化印记的深刻反思。

序 1

引 子   黄花輓歌 5

第一章  血泪交融的金山梦 11
南粤一家人的悲惨命运 13
美国西部淘金人 19
太平洋铁路上的血泪身影 25
梦魇野天使岛 29
加州大地上的中山部落 35
华人坟场的归乡梦 39
一次具有象征意义的上书 45

第二章  被蓝色波涛唤醒的东方人 51
茂宜王传奇 53
檀岛上的东方少年 59
从橡胶园出走的革命家 65
蹈海英雄陈天华 69
中西扩论会名震檀岛 77
兴中会走上历史舞台 83

第三章  伦敦蒙难震惊侨界 89
愈挫愈勇流亡路 91
震惊世界的伦敦蒙难 96
一波三折大营救101
华侨眼中的当今英雄107

第四章  一场狂(风炎)式的思想论战111
惊魂未定初纷争113
策略高超战檀岛119
南洋直捣野帝师梦125
决战东瀛倡革命131

第五章  淌过历史河流的英雄137
黄兴舍小我成就同盟会139
倒孙风潮中的末路英雄144
刘师复与无政府主义151
血溅五步真壮士155
回光返照紫禁城161

第六章  大路朝天的洪门义士167
尊为野洪棍169
木屋被拘174
改组洪门179
游埠筹饷182
变产救国187
走向新生192

第七章  南洋吹响革命号角197
华侨称他孙大炮199
从保皇派到革命追随者206
倾家荡产的革命家212
怡保志士的血色浪漫217
侠骨柔情徐宗汉223

第八章  古老帝国走向共和231
孙中山奔走丹佛233
美洲华侨扬眉吐气239
南洋侨胞为民国义捐245
欧洲华侨华人拥护孙中山250
一批留欧学生旋即回国256

第九章  羸弱母体上的共和蓝图263
华侨是革命之母265
曙光一现的临时约法270
宪政流血第一人276
献身教育开启民智283
践行实业救国理想290
航空救国志在沖天296

尾声  延绵的强国梦305

跋315

序

　　黑格尔认为，中国只有轮回，没有历史，几千年的封建社会是否如此？史学界尚存争议。但有一点是毋容置疑的，那就是，进入20世纪之后，黑格尔的断言显然是失灵了。

　　1911年，「起共和而终帝制」的辛亥革命，结束了两千多年的封建帝制，中华民族开始了新的历史征程。

　　这是一段非常精彩而又富于进步意义的历史，它带给我们很多精神财富，也为我们走向未来树立了历史标竿，因此，总结和观照这段历史，是作为后来人的我们必须认真严肃对待的事情。特别是孙中山先生故乡的人民，更应该对这段历史以及创造这段历史的人们有一种人文主义的缅怀。

　　正值辛亥百年之际，由中山日报报业集团与中山市外事侨务局共同策划，五位作者联手创作的《梦回东方—华侨华人百年心灵史》（以下简称《梦回东方》）就是人文主义缅怀的具体行动。

　　《梦回东方》创作组横跨亚欧北美，历经20个城市，行程10万公里，专访200多个侨领、辛亥后人、专家学者等重点人物，搜集了大量海外一手史料。

　　该作品从文化学、心理学、社会学、历史学、移民学的视角，深入揭示了华侨华人在波澜壮阔的中国近现代史中的心路历程。诚如本书所言，「记忆是时空渡口的舟楫，它将历史的秋月春风、激越年华、英雄浩气、儿女情长，统统摆渡到那幅铺陈着轰轰烈烈史诗般巨幅画面的彼岸」。

　　普列汉诺夫说过，每个时代都有它自己中心的一环，都有这种为时代所规定的特色所在。中国近代是一个动盪的变革的时代，随着政治、经济、军事、文化各方面剧烈的震盪和变革，中国近代思想在短短几十年内，从封建主义一跃跨入社会主义，似雷鸣电闪般，越过了欧洲思想发生发展的数百年历程。在这个风起云涌的历程中，「起共和而终帝制」成为不可回避的中心环节。由于中国近代处在古今中外大聚汇大变革的交错点上，各种思想、新旧观念剧烈碰撞，进而按照历史自身规律选择更适合中国发展的道路，真可谓「世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡」。

　　这段历史，承载着中华民族的传统辎重，在一个生死抉择的十字路口搭起了舞台。各色人物粉墨登场，长袖善舞者，韬光养晦者，抑或捉襟见肘者，都在演绎着自己的历史观。其中的迂回曲折、荡气回肠，英雄情长、君子坦荡荡、小人常戚戚，直追当下，几成这个民族行走千年累积国民性的「集大成者」。

　　历史的必然总是通过事件和人物的偶然来展现的，太平天国农民起义、改良派的戊戌变法、资产阶级的辛亥革命大体如是，洪秀全、康有为、孙中山亦如是。

　　《梦回东方》试图在「浩浩荡荡」的「世界潮流」中，来追寻这个历史的偶然，并通过这个偶然将读者摆渡到百转千回、跌宕起伏的时代彼岸。在作者看来，华侨华人似乎成为重要的历史偶然因素。

　　所谓偶然，是事物发展过程中的不确定性。华侨华人之于辛亥革命正是不确定性的生动体现。道理很简单，辛亥革命发生在国内，革命的主导力量原本应在国内产生，令人称奇的是，海外恰恰成为这种力量产生的重要母体。所以，孙中山说「华侨是革命之母」。

　　由此可见，华侨华人是这段历史的亲历者和见证者，他们怀抱「山河破碎风飘絮，身世浮沈雨打萍」的悲愤，漂洋过海寻觅金山梦，却受尽凌辱独自饮泣；一些仁人志士被蓝色文明唤醒，寻求兴邦安民之道；更有热血赤子掬一腔热血融入救亡图存的革命洪流，演绎着战地英雄的血色浪漫，「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」，文天祥的千古绝句，与长眠于黄花岗烈士陵园的七十二烈士一样浩气长存；无数华侨华人为民族复兴国家富强倾囊义捐，掀起一轮又一轮的筹饷热潮。

　　董必武同志也认为：「海外华侨是辛亥革命强有力支持者。」但遗憾的是，近百年来相当长的一段时间中，华侨华人曾是被误读、甚至被遗忘的群体，他们沈寂在历史深处，淹没在革命的光环背后。《梦回东方》拭去历史的浮尘，把温暖的目光投向这个群体，寻觅华侨华人海外迁徙的血泪、创业、革命历程，聆听他们来自心灵深处的叹息和吶喊。一个个鲜活的形象跃然纸上—输财救国的「茂宜王」孙眉，淌过历史河流的「英雄」，大路朝天的洪门兄弟，乘桴而东的留学生，塞纳河与泰晤士河边的游子，南洋橡胶园里走出来的革命者，为自由而血溅五步的勇士，践行实业救国理想的张静江、李石曾…。

　　《梦回东方》的作者不是历史学家，他们的创作也并非仅仅打捞历史，而是秉持「鉴以往，示将来，导国民以进化之途径也」的史家精神来品味历史、纪念历史、发现历史、还原历史、观照现实。

　　我认为，这是很有意义的事情。辛亥革命所追求的价值观念直到今天，仍然影响着中国现代性社会的构建。现在，我们要建设的现代文明，其核心是以人为本，最终目的是人的全面发展，这与辛亥革命的主旨在许多方面都一脉相承，当然历经百年沧桑，作为主流价值观念的追求越来越高了。但从本源而言，我们仍可借用一句名言：「革命尚未成功，同志仍须努力。」

　　薛晓峰  中共中山市委书记  中山市人大常委会主任  2011年6月18日

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我拿起这本书，更多的是带着一种探究的目光。我希望它不仅仅是简单罗列历史事件，而是能够深入到人的内心。我特别关注那些关于身份认同的讨论，这对于我们这些身处不同文化交织之地的华人来说，是再熟悉不过的命题了。在台湾，我们见证了历史的变迁，也承载着不同的文化基因，这种“根”的追寻，对我们而言有着特殊的意义。这本书是否能够描绘出，华侨华人是如何在不同的文化土壤中，寻找并重塑自己的身份？他们如何处理来自故土的文化影响，又如何接纳和融合当地的文化？更深层次地，我好奇的是，那些经历过历史洪流的个体，他们的心灵是如何被塑造、被触动、被改变的。是怎样的喜怒哀乐，构成了他们丰富而真实的人生？我期望这本书能够提供一些深刻的洞察，让我能够站在巨人的肩膀上，去理解这份跨越时空的、关于“我是谁”的永恒追问。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，对我来说，真是一场意外的惊喜。我一向对历史，特别是那些被主流叙事稍稍忽略的角落，有着特别的好奇心。当我看到《梦回东方：华侨华人百年心灵史》这个书名的时候，立刻就被吸引住了。我脑海里立刻浮现出无数个画面：那些漂洋过海的先辈，在异国他乡开枝散叶，他们的生活，他们的奋斗，他们的乡愁，他们是如何在中国与世界之间，编织出一张复杂而动人的网络。我迫不及待地想要深入了解，那些在漫长的岁月中，那些在海外生根发芽的华人，他们的内心世界究竟是怎样的。是怎样的情感支撑着他们走过风风雨雨？是怎样的思念让他们在异乡依旧保持着与故土的连接？这本书似乎承诺着要为我揭开这一切的谜底，让我得以窥见那些不为人知的、属于华侨华人的精神图景，感觉就像要打开一扇通往过去的大门，去感受那份厚重而温暖的历史脉络。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，历史的魅力在于其复杂性和多面性。《梦回东方：华侨华人百年心灵史》这个书名，让我感觉它不仅仅是讲述一个群体，更是去触碰他们的“心灵”。我期待这本书能够超越一般的历史叙述，去挖掘那些隐藏在事件背后的情感、思想和价值观。我很好奇，在那个信息传播不发达的年代，远在他乡的华人，是如何维系着与祖国的联系？他们是怀揣着怎样的情感，去面对故土的变迁？他们又是如何将中国的传统文化，带到海外，并在新的环境中生根发芽？更重要的是，我想了解，他们是如何在不同的社会环境中，调整自己的心态，去适应并发展。这本书，如果能做到这一点，那将是一份极其宝贵的精神财富，能够让我们更好地理解中华民族的韧性和智慧，以及海外华人在这其中的独特贡献。

评分☆☆☆☆☆

这本书的题目本身就充满了一种诗意，让我对其中的内容充满了期待。我设想，它会像一幅徐徐展开的长卷，将百年来海外华人社会的点点滴滴，用一种富有感染力的方式呈现出来。我特别希望能够读到一些生动的故事，那些关于普通人的故事，他们的生活细节，他们的情感波动，他们的梦想与失落。历史的厚重感，往往就藏在这些细微之处。我渴望看到，作者是如何通过捕捉这些瞬间，来勾勒出整个时代的面貌，以及那个时代下，华侨华人心灵的变迁。是否会有人物的命运，深深地触动我的心弦？是否会有人物的选择，引发我对于人生意义的深思？这本书，对我而言，不仅仅是一本历史读物，更可能是一次心灵的洗礼，一次与过往的对话，一次对生命力量的重新认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字，仿佛在诉说着一个关于“回归”的故事，但又不完全是物理上的回归，更多的是一种心灵上的回溯和寻根。我非常好奇，作者是如何定义“东方”的，在这个书名中，它是否不仅仅指代中国，也可能包含着一种东方文明的印记，一种深植于华人骨血中的文化情怀。我期待书中能够展现出，那些在海外打拼的华人，他们是如何在物质生活日益丰裕的同时，也在精神层面不断地探索和充实。他们是如何在异乡的土地上，保留自己文化的独特性，又不失与当地社会的和谐共处？他们的“心灵史”，是否也伴随着时代的变迁，经历着从传统到现代，从保守到开放的演变？这本书，对我而言，就像是一张藏宝图，指引我去发现那些隐藏在时间长河中的、关于华人灵魂深处的美丽风景。