百年教育的回顾:传承与创新

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具体描述

本书邀集了十余位国内教育政策行政、课程教学、教育史哲与教育社会学等领域的优秀学者,对我国过往的教育研究成果及发展趋势进行了深度的回顾和分析。本书的目的并非赶搭百年的时尚列车,亦非感伤情怀地念旧,而是在教育议题成为全国关注的焦点,教育改革政策在各方利益团体角力而层出不穷的此时,期待透过历史的视角,给予当今的教育政策与实践一种宁静与安定的心理距离,并且提供一个知兴替的机会。
史海拾遗:近代中国社会变迁的侧影 本书聚焦于1840年至1949年间,中国社会在内忧外患中经历的深刻变革,尤其侧重于底层民众生活的变迁、区域社会结构的重塑以及传统文化在现代化冲击下的挣扎与适应。 这部著作并非宏大的政治史叙事,而是试图通过一系列微观的历史切片,勾勒出近代中国社会肌理的真实面貌。作者摒弃了将历史简化为线性进步或衰落的窠臼,转而深入考察那些往往被主流叙事所忽略的社会群体——乡村的佃农、城市的帮工、手工业者,以及新兴的知识分子群体在特定历史阶段所面临的生存困境与道德抉择。 第一部分:传统秩序的裂变——乡村与地域社会 近代中国的社会基础,依然是建立在以宗族和地权为核心的乡村结构之上。本书的第一部分,便着眼于鸦片战争后,西方资本的输入和国家权力(尤其是在税收和军事动员方面)的渗透,如何如同无形的楔子,逐渐撬动了传统乡村的稳定。 一、赋税压力与土地制度的演变: 我们详细考察了清末“摊丁入亩”改革的实际效果,以及太平天国运动后地方士绅为自保而建立的团练体系,如何实质性地改变了地主与佃户之间的权力平衡。通过对江南苏南地区几处典型村落的案例研究,本书揭示了在国家征税要求提高和外来商品倾销的夹击下,小农经济如何加速瓦解,大量自耕农沦为佃户或流民的过程。特别值得注意的是,地方性契约与习惯法在处理土地纠纷时的弹性与局限性,它们如何在新的经济压力下走向僵化甚至崩溃。 二、宗族权力的转型与衰退: 宗族,作为维护乡村社会秩序的核心机制,其功能在近代经历了复杂的变化。本书探讨了在西方传教士、新式学堂(非传统意义的义学)以及官府新政(如废除酷刑、推行新律)的冲击下,宗族祠堂的权威如何受到挑战。一方面,面对外部压力,一些宗族精英利用其资源,成为了地方上的“新式绅士”,积极参与地方自治和水利工程;另一方面,随着流动性的增加和个体意识的觉醒,宗族内部的凝聚力开始松动,尤其是在城市中新兴的商业家族中,这种松动更为明显。 三、区域性的社会生态: 本书选取了长江中下游、华北平原以及西南边陲三个不同地理和文化区域,对比研究了其在近代社会变迁中的差异性反应。例如,在长江流域,漕运和内河贸易的衰落,如何导致了一批传统商业中介阶层的失落;而在华北,灾荒的频率和严重性,使得地方性的“救济-借贷”网络成为社会存续的关键,但也更容易被地方豪强所操控。我们试图描绘出一幅非标准化的近代中国社会地图,强调地域差异的重要性。 第二部分:流动与规训——城市空间的重构 随着通商口岸的开辟和铁路的修建,城市成为了社会变迁最为剧烈的熔炉。本书的第二部分,侧重于城市空间如何被重塑,以及由此产生的新的社会群体和生存逻辑。 一、口岸城市的“双重空间”: 以上海、天津为代表的通商口岸,形成了明显的“外滩-租界”与“城厢”之间的张力。本书细致分析了这种空间隔离如何影响了社会资源的分配和法律管辖的失效。例如,在租界内,新的劳工组织形式、金融资本的运作模式以及西式生活方式的率先出现,与城厢内传统手工业作坊和帮会控制下的劳务市场,形成了互补又竞争的局面。我们审视了这些区域如何成为社会矛盾的集中爆发点。 二、劳工的形成与亚文化: 本书将近代城市的劳工群体视为一个动态的集合体,而非铁板一块。我们区分了码头搬运工、工厂童工、丝绸女工和新兴的铁路工人。这些群体在城市中形成了独特的“亚文化”——他们如何利用帮派关系、行会结构以及新出现的集体抗议形式来维护自身权益,以及他们与城市中其他阶层(如小店主、低级文职人员)之间的微妙关系。这些劳动者的日常生活充满了对不稳定性的应对策略,比如“季节性返乡”和“信誉积累”。 三、城市基础设施与社会心理的变迁: 自来水、电报、邮政和印刷术的引入,不仅是技术的进步,更是对传统时间观和空间感的颠覆。本书探讨了新的信息传播方式如何影响了城市居民的社会感知。例如,报纸的普及,虽然扩大了公共讨论的范围,但也加剧了社会焦虑,使得谣言和恐慌在城市中传播的速度远超以往。城市中的“陌生人社会”特征日益明显,传统的熟人社会规范受到稀释,取而代之的是基于金钱和契约的短期关系。 第三部分:知识与道德的重塑——家庭与教育的边缘地带 本书的最后一部分,探讨了在国家现代化努力和西方思潮涌入的背景下,中国家庭结构和传统道德观念所经历的深刻冲击。 一、家庭结构与代际冲突的激化: 与侧重于精英家庭的宏大叙事不同,本书关注的是普通市民家庭和知识分子家庭内部的权力转移。传统上由族长或男性家长主导的家庭决策权,在经济独立女性(如工厂女工、女教师)出现后,以及在“新青年”思想影响下,受到了前所未有的挑战。婚姻的自主性议题,并非只存在于上层,在城市底层,因贫困和流动性导致的“事实分居”和非传统家庭模式也大量存在。 二、民间信仰与世俗化的张力: 在国家大力推行“除迷信”运动(无论是在晚清的“反教”浪潮还是民国初年的“科学”宣传中)的背景下,民间信仰的地位发生了显著变化。本书通过考察地方性的庙会、善堂的运作以及社会救济机构的兴衰,揭示了社会秩序危机时期,传统信仰如何被用来填补国家治理真空,同时又如何被质疑和排斥。它并非简单的“迷信”与“科学”的对立,而是一种在危机中寻找精神慰藉与社会动员力的复杂博弈。 三、知识分子与社会行动的困境: 本书最后审视了那些在传统教育体系中脱颖而出,又在新的社会现实面前感到无所适从的知识群体。他们既试图用西方的理论来诊断中国的“病症”,又发现自己与绝大多数民众之间存在巨大的文化鸿沟。他们的社会责任感与实际干预能力的脱节,是近代中国社会转型中一个持久的悲剧性主题。 通过以上三个层面的深入剖析,本书旨在为理解近代中国的社会变迁提供一个更具层次感、更侧重社会过程和民众经验的视角。它力求展现一个充满活力、矛盾与挣扎的社会,而非一个被动接受外部指令的客体。

著者信息

图书目录

伍序 伍振鷟
理事长序 许添明

百年教育行政发展:回顾与前瞻 吴清山
百年教育改革政策的回顾 潘慧玲
我国百年教育领导之演变与未来发展趋势 林明地
我国师资培育政策变迁之分析─以师范校院为主 杨思伟、陈盛贤、林政逸
百年小学社会类教科书之演变─以家庭相关单元为例 陈丽华、詹宝菁、吴雯婷、叶韦伶
百年来教学生态的蜕变与突破 游秀静、唐淑华
台湾百年教师专业发展与评鑑之演变 张新仁
民国百年教育学的发展 周愚文
百年来的教育思潮之演变 苏永明
百年来华人世界教育哲学之发展 简成熙
我国百年教师图像演变之初探 刘修豪、吴家莹
台湾教育社会学发展的回顾 姜添辉、许志庭、陈伯璋
因材施教?台湾教育机会(不)均等之探究 谢小芩
百年来台湾原住民族教育政策之探讨 陈枝烈
百年的青少年次文化研究:社会网络的观点 吴齐殷、黄钰婷

图书序言

图书试读

用户评价

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翻开这本书,仿佛打开了一扇通往历史深处的大门,我看到了百年教育的潮起潮落,也看到了无数教育者默默耕耘的身影。它最大的亮点在于,它不是一部冰冷的学术著作,而是充满了人文关怀。它关注教育背后的“人”,关注教育对“人”的影响。它没有空谈大道理,而是通过一个个鲜活的案例、一段段生动的描述,去展现教育的温度与力量。我尤其喜欢它对不同时期教育理念变迁的梳理。从强调知识传授到关注个体发展,从统一模式到多元化探索,每一步的转变都充满了故事。它让我看到了教育的进步,也让我看到了教育的挑战。它提出的“教育与文化自信”的关联,更是让我眼前一亮。教育不仅仅是知识的灌输,更是价值观的塑造,是民族精神的传承。它让我想起,在追求“国际化”的同时,我们是否忽略了自身的独特价值?它提醒我们,真正的教育,应该是在扎根于本土文化的基础上,走向世界。这本书的语言风格朴实而不失力量,它没有华丽的辞藻,但字字句句都充满了真诚与思考。

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这本书的写作风格,像一位经验丰富的向导,带领我们在教育发展的迷宫中穿行,既指明方向,又不失探索的乐趣。它在“传承”与“创新”之间找到了一个绝佳的平衡点。它既尊重历史的积淀,又拥抱未来的变革。我尤其欣赏它在分析教育改革的得失时,所展现出的那种审慎与辩证。它不会简单地将改革者塑造成英雄,也不会将批评者视为阻碍,而是力求还原历史的复杂性。它在探讨“教育公平”问题时,没有回避现实的困境,而是深入剖析了造成不公平的根源,并提出了一些富有建设性的思考。它让我意识到,教育公平并非易事,需要社会各界的共同努力。书中对一些前沿教育理论的介绍,也是点到为止,不求面面俱到,而是精选那些最有代表性、最能引发思考的内容。它没有试图教会读者所有的教育知识,而是激发读者对教育的兴趣,引导读者去进一步探索。这本书让我感到,教育的发展是一个持续不断、充满生命力的过程。它不是一个终点,而是一条永无止境的道路。

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这本书给我的感觉,就像是在聆听一位睿智的哲人,用平缓却充满力量的语调,与你进行一场关于教育本质的对话。它不追求时髦的词汇,也不贩卖心灵鸡汤,而是沉淀下来,去探究教育最根本的意义。它反复强调“传承”的重要性,不是简单地继承过去,而是批判地继承,有选择地借鉴,并将之与时代的需求相结合。书中对传统教育模式的审视,让我思考,在快速变化的今天,我们是否还在依赖一些早已过时的教学理念?又有哪些宝贵的传统,值得我们重新发掘和重视?它提出的“教育与社会发展”的辩证关系,也让我深受启发。教育并非孤立的存在,而是与社会经济、政治文化紧密相连。它既是社会发展的推动者,也受到社会发展的深刻影响。作者在探讨教育创新时,并没有将其神化,而是将其置于具体的社会土壤中去考察,分析哪些创新真正解决了现实问题,哪些只是昙花一现。这种务实而又深刻的分析,让我对教育的未来充满了理性而又充满期待。它没有给出明确的答案,而是抛出问题,引导读者自己去寻找答案。

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这本书的气质,就像一位饱经风霜的老者,静静地坐在窗边,手中捧着一本泛黄的相册,娓娓道来。它没有刻意去渲染煽情的过往,也没有生硬地堆砌枯燥的史料,而是用一种近乎白描的手法,勾勒出百年教育图景中那些最朴实、最动人的瞬间。我尤其喜欢它在描写早期教育家们筚路蓝缕、薪火相传的篇章时,字里行间透出的那股坚韧不拔的力量。读着他们如何在一个物质匮乏、条件艰苦的环境下,依然坚持对知识的追求,对下一代的培育,你会不由自主地被这种精神所感染。书中那些关于乡村教育、民族教育的记述,更是让我深思。在时代的洪流中,教育如何才能真正触及到最需要它的人?如何才能承载起一个民族的希望?它不是简单地罗列事实,而是引导读者去感受、去思考,去体味教育背后所蕴含的文化传承与民族精神。那些看似微不足道的细节,比如一位老教师粗糙的手,一间简陋的教室,都充满了温度,仿佛能透过书页传递过来。它让我想起我小时候的老师,想起那些在艰苦岁月中为我们付出心血的长辈,心中涌起一股难以言喻的感动。这本书,与其说是一部关于教育的书,不如说是一部关于人、关于历史、关于理想的书。

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这本书的叙事方式,仿佛是一位技艺精湛的电影导演,用独特的镜头语言,将历史的长河徐徐展开。它不拘泥于时间线索的线性推进,而是通过巧妙的蒙太奇手法,将不同时期的教育现象、教育思潮、教育实践交织在一起,形成一幅幅生动而富有张力的画面。我印象深刻的是它对“教育创新”这一概念的解读。它没有停留在对新名词、新模式的简单介绍,而是深入剖析了这些创新背后的动因、面临的挑战以及最终的成效。它展现了在不同历史时期,那些敢于突破传统、勇于尝试的教育者,他们是如何在摸索中前进,如何在困境中寻找出路的。书中对一些争议性教育改革的探讨,更是引人入胜。它不是一边倒地赞美或批评,而是从多个角度去呈现,引导读者独立思考,形成自己的判断。这种客观而又深刻的分析,让我对教育的发展有了更全面的认识。它也让我看到了,所谓的“创新”,并非一蹴而就,而是一个充满试错、充满辩证的过程。那些看似“失败”的尝试,或许也为后来的成功奠定了基础。整本书的节奏明快,结构清晰,即便涉及复杂的教育理论,也能被作者用通俗易懂的语言呈现出来,让读者在轻松的阅读中,获得深刻的启迪。

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