宽勉人生：国际牌阿嬷给我的十堂课 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　第一本由媳妇书写企业家婆婆的生命故事
　　台湾两代杰出女性的生命之舞

　　一个是旧时代的新女性，勇敢智抗童养媳的命运，与丈夫创立国际牌（Panasonic）
　　一个是新时代的高材生，功利社会中不求名利，坚持长期投入人文关怀志业
　　她们以45年的时光，织就心灵相契的婆媳因缘
　　活出台湾女性的圆融智慧

　　「没有游勉，就没有国际牌。」这是台湾家电拓荒者洪建全先生常对人说的一句话，也是阿嬷此世人最大的骄傲。阿嬷虽是古早的女人，认命安分，但她也是现代女性，积极勇敢。对身为企业家也是文化人的简静惠来说，婆婆就像一本一辈子读得津津有味的大书，是她学习的良范，也让她在媳妇角色中可以「认真做自己」。

　　这十堂人生课题，从摆脱命定、勇敢选择婚姻、夫妻相处、子女教育、婆媳之道、处世哲学、企业谈判，到如何安度晚年，以平实真挚的家族故事，传达两代女性的治家心法与人生智慧。阿嬷的一生都在「给」，最大的兴趣就是「有代志做」，简静惠也正是如此身体力行着。她们明朗、认真、自在，不仅成就自身的圆融，也照耀四周的人明亮美好。

作者简介

简静惠

　　台北市人，台湾大学历史系毕业，美国罗耀拉大学教育研究所硕士。曾任洪建全教育文化基金会执行长、国家文化艺术基金会执行长、国立台北艺术大学艺术管理研究所教授，并获十大杰出女青年殊荣。现任洪建全教育文化基金会董事长、台湾PHP素直友会总会长、爱比科技公司董事长、台湾松下电器公司董事。

　　她长期关怀台湾艺术文化的发展并持续深耕，以素直心推广阅读并经营读书会群。阅读与运动是她的最爱，「既成熟又俏皮」是儿女们对她的形容。亲情、老友、新知、旧雨，展现她的「一本真情」；读书、公益、歌唱、欢乐，让她活得「当下认真」。

推荐序 宽与勉，两个世代的传承∕陈芳明
推荐序 发现与笃行的智慧∕廖玉蕙

来自各方的温暖推荐
一抹淡紫的氛围∕余范英
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感动所有人的价值信念∕杨照
真诚人生∕简宛
阿嬷，最美的「三容」∕释觉培

自序 书写婆婆，书写自己

第一堂 勇敢选择自己的婚姻
第二堂 夫妻相处要知心
第三堂 婆媳之间靠尊重与欣赏
第四堂 教育子女有宽广的心与视野
第五堂 做人处事要心胸宽广
第六堂 自己的人生要会「打算」
第七堂 能决策，有担当
第八堂 公益又公平的财务分配
第九堂 面对身体疾病，随顺随心
第十堂 拥有像花一样美丽的晚年

推荐序

宽与勉，两个世代的传承

　　宽与勉，是令人喜悦的两个字。不同于坊间的励志语言，这两个字带给人一种开朗宽阔的视野，也给人一种内在提升的力量。因为宽，涵盖着包容与接纳；而勉，则隐藏高度的自我期许。从来不知道，这两个字竟然是一位女性的名字，一位务实而高贵的长辈。读完简静惠女士的《宽勉人生》，内心兀自扬起一种喜悦，使人回归到最寻常的状态。书中的每一个文字，谦沖淡定，平静无波，却可以感受一股力量四方席地而来。

　　认识简静惠女士是在一九七三年，甫从台大历史研究所毕业。那时接受《书评书目》主编隐地先生的邀请，兼职担任杂志的助理编辑。这份刊物正是由洪建全基金会支持，办公室设在博爱路国际电化公司背后的二楼。每天上班时，必须穿越热闹的店面，往往会遇到简静惠与她先生洪敏隆。与日本松下电器株式会社合作的这家公司，无论如何绝对不可能与《书评书目》这样的刊物连结起来。一九七○年代初期，是台湾经济开始起飞的转型阶段，整个社会逐渐被汇入全球化的潮流。当时台湾一方面面临国际孤立的挑战，一方面又遭受时有危机的袭击，竟然见证国际公司默默支撑一个非凡的文化事业。简静惠正是这本杂志背后的灵魂人物，与她认识是生命中的一个奇遇，她是我台大历史系的学姐，却因为文学而在校园之外互相合作。

　　纵然在那里工作短短一年，却为日后的文学道路投射无穷的暗示。无论是简静惠或隐地先生，有意无意把一位历史系学生推向文学的追求。三十年后，结束长期的海外漂流生涯，却又与简静惠重逢。从二○○四年开始，每年春天持续在她设立的「敏隆讲堂」开授文学课程。这是无法说清楚的缘分，在始于历史、终于文学的道路上，她彷彿是扮演了一个见证者的朋友。近十年来的密切过从，可以感受她带着宽宏心怀介入纷杂的现实社会。「敏隆讲堂」是为了纪念她早逝的先生，现在已逐渐成为台北市的重要文化地标。她的行事风格总是从容不迫，忙中有序，展现一种舒缓笃定的气象。她的讲堂不时邀请文史大师，如叶嘉莹、许倬云，举行系列演讲，免费提供市民前来聆听。在浩浩荡荡全球化的洪流里，她始终坚持一种人文精神，以最自然的形式表达社会关怀。她定期举办读书会，从事社会公益活动，并且也在台湾大学设立人文讲座，完全没有偏离三十年前的文化投入。

　　阅读《宽勉人生》一书，才发现她拥有精采而动人的婆媳生活。身处财团的家族传统，她在乎的不是投资盈亏，而是在经营管理的生涯里，体会另一层的人生哲学。她看待世界的方法，面对人间的态度，往往是在生活细节里获得灵光一闪。她把这份智慧的辉光，归功于她九十五岁的婆婆游勉女士。游勉本名其实是游免，是父权时代的女性命名。「免」意味着甭用，或是台语的无路用，甚至是嫌弃或多余。但是毫不起眼的渺小女性，却是撑起一个大家族的重要支柱。她的有限知识，却创造无穷的人生。简静惠在这样的家族里，受到婆婆的照顾、提携、教示、关爱。台大历史系毕业的简静惠，从婆婆身上汲取温柔、丰富而坚强的生命之爱。

　　宽，是婆婆的小名。这本书恰如其分地彰显了婆婆的本名与小名，也恰到好处地勾勒两个世代的传承格局。在坊间的读书市场，充斥过多的励志小品，这本书全然脱离矫情的文字、做作的身段，而是以最诚实、平实、真实的生活面貌呈现在读者之前。游勉女士没有高级知识分子的姿态，更没有向璧虚构的伪装。简静惠笔下的婆婆，过着简单、朴素、正直、寻常的生活。她乐于助人，也勇于介入，却永远隐藏自己的身分与名字。在最黯淡的时刻，从未弯下身躯；在飞扬的阶段，也从未趾高气昂。宽与勉，就是她的人生。

陈芳明
（政治大学讲座教授暨台湾文学研究所所长）

导读

发现与笃行的智慧

　　每回和简宛及静惠两位姐姐见面，老听她们二人竖起大拇指，东一句「国际牌阿嬷」，西一句「我婆婆」的推崇洪游勉阿嬷是位非常宽厚聪慧的老人家。虽然，脑海中已隐隐浮现智慧长者的身影，然而终究只是吉光片羽，形像影影绰绰，仍未分明。如今，有幸先睹《宽勉人生：国际牌阿嬷给我的十堂课》，细细玩味其中所载阿嬷的言行举止，才真正心生向往且衷心叹服。

　　年过半百之后，我对「老」字特别敏感，对老人家也开始仔细端详起来。发现周遭的长辈，有许多若不是喜欢倚老卖老教训晚辈，就是牢骚满腹，到处倾吐；尤其婆媳相处，一向是台湾重大的家庭问题，多半的婆媳充其量只是相互吞忍而已，鲜少良好互动。

　　前些年，到休士顿探访朋友，见她年届九十的婆婆，对媳妇的辛劳颇多嘉许与肯定，竟让我感动到红了眼眶，立刻引为典范，矢志效法。几年后的夜里，拈灯看完静惠姐如数家珍地将婆媳互动娓娓道来，心里欣羡之余，更有说不出的感激。

　　我的公婆和父母已然相继过世。他们生前，虽然对我没有微词，甚至还不吝称赞，但我知道这全然是他们的宽容。年轻时，我为人粗略，有待改善之处不胜枚举。如今，固然已经来不及效法为人子媳的孝道；但再过几日之后，我即将晋身婆婆之列，正战战兢兢之时，忽然捧获此份书稿，堪称天上掉下来的礼物，焉能不心生感激！

　　静惠姐一向身手俐落，个性爽直，是职场上不让须眉的英雌已是众所皆知。前些天，无意中还发现她所主持的「洪建全基金会」里的员工，任职长达二十余年者所在多有，可见员工对基金会的忠诚度极高，这当然透露出静惠姐不但领导有方，而且深得人望的事实。看到本书后，我才知道家教与婆家的身教对她领导风格的深度影响；而这样的影响，端赖静惠姐多情的眼睛与聪慧的心灵，才得以因不断的凝视、持续的思考而化约为她人生的筹码。

　　「发现」与「笃行」是静惠姐在书中隐晦传达却强烈镌刻读者脑海的强光。透过蛛网般缠绕交织却线条分明的家族纪事，我们看到情节曲折的浪漫传奇：阿嬷勇敢追求自我的抗命婚姻、静惠姐和敏隆先生一见钟情的执手偕行，从暧暧情感铺叙到费心经营的清朗婚姻；我们看到美好的家族互动与人生理念：从婆媳相处与对子女的教育中，归纳出尊重欣赏与视野开拓的重要；我们看到个人自处与人际沟通的要诀：既谈待人心胸又做个人打算；我们也看到事业的决策与公益的投入，由责任的担当蜿蜒到所得的分配；我们更看到生理的老病与心理的调适：如何在病弱之中犹然见出美丽的祕诀。这十堂扎实的课程，是静惠姐慧眼凝视婆婆一举一动后的发现，也是她发现后的效法与实践。

　　当然一本灵动的家族纪事，必须既有血肉骨架，还要有幽微细致的肤质与纹理。所以，书里不只呈现圆满宽厚，也委婉透露美满中的小遗憾：敏隆先生的英年早逝与壮志未酬；静惠姐中年失侣的伤痛与隐隐的寂寞；人口众多的家族间意见分歧所无法避免却终究被勇毅克服的龃龉；甚至阿嬷「夕阳无限好，只是近黄昏」的病痛与怅惘……然而，虽不辞遗憾，却非生勐的袒露，显得委婉蕴借，相当动人。

　　检视本书的写作策略，堪称别具一格。以十堂课囊括人生生老病死进程中的要务；以阿嬷和自己两代对婚姻、事业经营的并呈，对照出所受的影响与时代的变异，并对前行者殷殷表达敬意与爱怜；尤为令人激赏者，每堂课间以简净的俚语箴言相串连，归纳出宽厚勤勉的传家智慧。

　　总之，这本书因为选材得宜、文字流畅、逻辑周延且情感真挚，显得肌理清晰，情致缠绵。除了让我看到静惠姐细腻温柔的另一面，更给了我相当的启发，让我这即将升格为新手婆婆者获益良多。

廖玉蕙
（国立台北教育大学语文与创作系教授）

自序

书写婆婆，书写自己

　　我与我的婆婆（人称「国际牌阿嬷」，不过她已升级做「阿祖」了）情同母女。四十多年来，我贴近在她身边生活，细细观察她的言行举止，婆婆的智慧与人格深深影响了我，相信也对许多女性，尤其是身兼数职的企业家妇女有着潜移默化的影响。

　　我曾经出版过婆婆的传记故事，相信透过媒体报导，有些人并不陌生。但这次我以长媳的观点书写婆婆，也在写作中书写自己人生的历程，两相映照衍生许多异曲同工的韵味，还蛮有趣的。

　　我与我婆婆的婚姻都很有戏剧性。我的婆婆生长的时代，女性的一辈子就由媒妁之言决定了。婆婆更惨，她还被卖做童养媳，从小就被安排嫁给养兄，但她不屈从命运，挣脱困境，开创自己的人生与事业；我的时代已可自由选择伴侣，我却听从双方母亲的安排与敏隆相亲结婚，但我信守承诺，努力地经营婚姻与家庭，也开展一片天地。

　　我比我的婆婆幸运，我在婚后的几十年中一直在她身旁工作、生活。婆婆就如一本活字典，她教会我在大家庭的人际拿捏、女性在职场上的分寸、对儿女的教养态度、做决策时的勇气与不放弃、用尊重欣赏的角度看待子媳，以及面对疾病的从容、沉静而有尊严地走在人生晚年。尤其是对钱财的态度，她明白事理、不贪恋名位财势，她舍得、爱分享，这种内在的「宽容」、「厚道」、「忍耐」，要几世的修持才能有的内涵修养，在我婆婆身上，我一一见到、感受到。

　　九十五岁的婆婆与七十岁的我，从日据时期跨越到现代的两个世代，婆婆受限我自由，婆婆严谨我大方，婆婆娴淑我明快……我们是和而不同，却互相欣赏。五年前我参与婆婆的姐妹会，她们都是有品格的老人，我欣赏她们的「银发流仪」。仔细地聆听、捕捉她们的智慧，提醒了我：岁月匆匆不待人，所以要及时把握，弹性且自觉地找到适合自己当下的生活方式。

　　我也参与并组织不同世代的读书会，与儿女及年轻人如同朋友一般的相处，不拘泥自己的地位年龄背景，很自由地享受时代的演化进步。真正地珍惜现实当下的自由，也不忘必要的「自立」与「自律」，这可能也得自于我婆婆的身教言教吧，她一直是如此清楚明白地过日子。

　　她的两个名字「勉」、「宽」都很好。早年她活得很勤勉、很辛苦，她说：「勉」字有力字边哦，需要勉励、努力生活哦！而「宽」则是她内在世界的展现，扩散到四周，延及他人。她真正活在这二字的真谛里，是我们一家人效法学习的精神指标，也可做为一般人的人生圭臬。我特别邀请书法大师董阳孜女士写下「宽」、「勉」二字，放在内页供大家品味欣赏。谢谢阳孜！

　　这本《宽勉人生：国际牌阿嬷给我的十堂课》，我用一年的时间写成，向来，我对自己的文笔没有自信，但因与婆婆情感深厚，对她的行事作为有许多的感触与感动，相信朴实的文字更能传递出我发自内心的真感情。
婆婆自幼聪慧过人，与人说话聊天，常常出口成章。去年她生病住院，为了帮助她脑筋活络，我每天找话题与她对话。有一天，我对婆婆说：「我们来唱歌吧！」没想到那些日本童谣、台语歌曲，都从婆婆的记忆里跑出来了！我为了配合她，也努力去找歌词、CD来练，我们一起唱得好开心。

　　当婆婆痊癒出院，住进整修好的家，身子一天天好转，生活品质也大加改善，可以真正开怀地阅读和唱歌了。我拿来很多绘本童书，有日文的也有中文的，婆婆就拿着看书的放大镜，一句一句地读完每一本。每天婆婆都被亲友围绕着，如同开「音乐趴」一样的欢乐，唱歌、读书、说话聊天，明朗欢喜地走在她人生晚年的道路上。

　　这本书是在「鼓励声中」完成的。谢谢远流专业的编辑文娟、祥琳不断地加油打气，雅棠细腻捕捉阿嬷的生动表情与全书设计。也谢谢嬿庭、玉珍在文稿整理上给我的帮忙，以及基金会同仁协助我完成理想。对于家人亲友多年来的包容、支持、鼓励，更致上我深深的感谢。

简静惠
写于二○一一年十二月

第一堂 勇敢选择自己的婚姻

阿嬷的话：「有人牵成是福气，自己打拚是勇气。」

「那时在乡间有公车但班次不多，阿叔叫我到庄头去等车，说有一部由员山仔（现在的新北市积穗附近）开来的车要我坐上去。我隐隐约约知道，他们要我与一位姓洪的男士在车上『相看』（相亲）。车来了，我很紧张地赶忙上车，前排有空位就一屁股坐下来，忽然我听到后面有人窸窸窣窣在说话，我才想到：有人要与我相看哦！但我坐前排不敢回头去看，不知那位先生是生做圆的还是扁的？我却被坐后面的洪先生看得一清二楚了。」

这是我的婆婆洪游勉女士对我说起与公公洪建全先生第一次相亲的有趣经过。这件事我也听堂兄洪鸿源先生提过，当年（1936）就是他陪我的公公一起去搭车的，这门亲事也是他的母亲阿财姆（洪建全先生的堂嫂，我称她为伯母）做的。阿财姆听说中和的枋寮庄头，有一位查某婴仔会洋裁、懂算数，又有好名声，就想来报给洪家的这位堂弟做某（老婆）。

我婆婆在两个月大时，就送去给别人家当养女。当年台湾社会重男轻女的观念下，并不一定是家境不好的人家才这样，有时是把自己的女儿送人做「童养媳」，收养别人的女孩儿来家里帮忙家事，长大后嫁给自家儿子，也就是俗称的「送作堆」，既有免费使唤的小帮手，又替儿子省了一笔娶亲的费用。而「童养媳」一生的命运，几乎在被送往收养人家时就注定了。可是我的婆婆是一位不肯向命运低头的女子，她很早就察觉到这不是她期待的婚姻：养兄与她个性不合，两人如结为夫妻，必然难有幸福美满的人生。于是十三岁时，她向养父母提出她要去学做洋裁，努力赚钱，帮养兄娶一房媳妇，以换来自由之身。我婆婆这段挣脱童养媳命运的故事，颇为人津津乐道。

我的公公是中和乡员山（现今新北市积穗村）人，家境虽不好，但做事很勤快，他跟婆婆一样，也拒绝和家里安排的童养媳结婚。每当我堂兄说起他们俩相亲的这段往事，我公公就很得意地呵呵笑说，我婆婆被偷看了还不知道。

阿嬷的话：「查某人不能赌命运，该冲的时候就要冲。」

用智慧进行一场柔性革命

当年她发现和养兄的个性不合，便委婉地跟养母说她不想跟他结婚，没想到养母竟严厉地说：「妳只有两条路可以选择，要嘛，乖乖听话嫁给养兄，否则就卖到南部的烟花柳巷。」

婆婆不肯接受这样的安排，不愿委屈地任由命运摆布，但她没有哭闹顶撞或上演离家出走的戏码，反而想出了更有创意的第三条路，是一种「双赢策略」：说服养父母让她跟着亲戚当洋裁学徒，赚取足够的钱帮养兄娶一房媳妇，同时也「换取自己的自由」。

我曾经问婆婆：「妳当时那么细汉（年纪小），怎么知道要这样想？」

她的回答很简单：「我感觉不合呀！我就一直想、一直想……就想出帮他找媳妇这个办法。」

「自己一直想……」意味着经过一番深思熟虑，不仅要了解情势，也要知道周遭人的想法，还有自己的能力资源。想想看，八十年前的保守社会，一个十三岁的女孩子，在面临重大的人生抉择时，竟能仔细思索自己的未来，勇敢做出决定，而且付诸行动，这是多么不容易啊！

这件事让我看到，当碰到攸关人生的重大决定时，光是不满、烦恼、生气、抱怨、哭闹，是不能成事的，反而可能因一时的冲动带来更坏的结局。我的婆婆不但有勇气选择自己的婚姻，更运用智慧进行了一场柔性的革命，解决了原本看似无解的困境，走出一条自己的路。