钱理群，北京大学中文系退休教授
被公认为东亚区域思想界的代表性人物
1980年代以来中国最具影响力的人文学者之一、当代中国重要知识分子
以独特观点，从个人历史记忆出发
对中华人民共和国六十年的历史做出最完整的回顾、批判、反思
《毛泽东时代和后毛泽东时代（1949-2009）：另一种历史书写》（上下册）共八十万字，酝酿了二十五年，反映了钱理群近期研究与思想的重要结晶，
试图通过本书建构一个底层（我─钱理群，民间思想者）、高层（毛泽东）、中间层（知识分子）互动的三维叙述空间、结构
此三层之间的互动、反抗、合作、背离
形成一个复杂交错的历史过程，
并构成中国今日思想状况的蓝图。
《毛泽东时代和后毛泽东时代（1949-2009）：另一种历史书写》（上下册）完整呈现当代中国知识分子的思想和心路历程
堪称近年来华人世界最重要的思想回顾与自传。

　　《毛泽东时代和后毛泽东时代（1949-2009）：另一种历史书写》（上下册）提供了读者看待当代中国问题时不可多得的思想资源，对于当前「中国崛起论」、「中国模式论」的知识热潮，以及「毛泽东的幽灵」浮现于「后毛泽东时代」的征象，提出即时有力的回应与批判。

　　钱理群以独立知识分子的立场，通过本书，对于自己如何走过毛泽东影响下之共和国六十年，做出回顾与反思。共和国六十年的政权迭替，整个国家民族经历了分裂动盪，在钱理群平静而从容的叙述调子底下，内蕴着历史的激情与苍凉。

　　「一方面，我是毛泽东时代所塑造的，毛泽东文化已渗透到我的血肉及灵魂中，这种毛泽东时代的印记永远改变不了，无论如何挣扎、自省、批判，我都是个无可救药的理想主义者、浪漫主义者、乌托邦主义者。另方面，我更是个毛泽东时代自觉的反叛者。我的历史使命就是反戈一击，对毛泽东做出同时代人所能达到的最彻底的清理和批判。既受他的影响，同时又是他的反叛者，并力图使自己成为彻底的反叛者。」──钱理群

　　《毛泽东时代和后毛泽东时代（1949-2009）：另一种历史书写》（上下册）作为亲历共和国六十年的独立知识分子，钱理群以其丰厚的历史经验与直面现实的批判力度，为读者打开一扇深入了解1949年至今的中国社会主义发展史、民间思想知识状况与毛泽东思想实践的窗口。钱理群以「毛泽东时代」与「后毛泽东时代」作为本书的叙述框架，指出毛泽东时代的1957年所底定之中国政治、经济、社会体制与后毛泽东时代有着内在的贯串性联系，这是批判性理解当下政体的核心关键。同时，钱理群致力挖掘中国当代民间思想，力图在被镇压、被抹杀的「民间异端」历史中，重拾那顽强存在的民间思想，并绘制其知识系谱，以提出一条中国民间版的社会主义思想道路。钱理群以其丰富的史料文本与作为一个历史见证者、参与者的亲历经建，精采地勾勒出中国战后思想状况的景貌，并站在民间的立场、从一个独立知识分子的角度，为读者渐次打开、进入中国大陆战后历史与知识分子的内心世界，达到心的交流。

　　钱理群在《毛泽东时代和后毛泽东时代（1949-2009）：另一种历史书写》（上下册）里顺着历史行走顺序，将中共建国之后至今六十年的历史分为建国初期（1949-1955）、反右运动前后（1956-1958年初）、大跃进年代（1958）、大饥荒年代（1959-1961）、通向文革之路（1962-1965）、文化大革命年代（1966-1976）、后毛泽东时代（1977-）。在同时考量各历史时期的国内情况∕国际情势的视角下，他将整段历史以「毛泽东时代」与「后毛泽东时代」作为分野，强调毛泽东与中共在前段时期所奠定的中国共产党之社会、经济、政治体制，如何后遗到「后毛泽东时代」、成为后段时期实行改革开放的基础，同时提出反右运动前后所奠定的「1957年体制」是「1989年体制」的基石，两者间有着内在的历史连续性，如此方能历史化的理解当下中国共产党的专制政体核心。

　　更重要的是，钱理群考察了自1950年代即出现的校园「右派」（校园民主运动），文革间的民间思考、1980年的民运以及1989年的天安门民主运动，并认为它们之间有一脉「社会民主主义」的知识思想连续，亦与1990年代「新左派」与「自由主义」之争的知识分子论争以及当下中国的民间社会运动，有着复杂的内连性质，而这些知识运动与党内思想的分派彼此扯动，形成上下相互吸收、影响的关系。

　　钱理群先生将当前中国的思想、知识光谱做了历史化的考察，并以此回应、分析所谓「毛泽东的幽灵」在「后毛泽东时代」浮现的现象，对于当前「中国崛起热潮」以及与之相应的知识征候，提出即时、有力的批判与警醒。

　　本书《毛泽东时代和后毛泽东时代（1949-2009）：另一种历史书写》（上册）以前言为始，从起自建国初期（1949-1955年），迄至第九讲　通向文革之路（1962-1965年）（下）。

作者简介

钱理群

　　1939年出生于抗战中的重庆，1956年考入中国人民大学新闻系，1960年毕业，1960到1978年先后在贵州省安顺地区任教，1978年考取北京大学中文系文学研究生，师从王瑶、严家炎先生，1981年毕业留校任教。目前为北京大学中文系退休教授，被公认为东亚区域思想界的代表性人物和1980年代以来中国最具影响力的人文学者之一；以研究鲁迅着名，并曾名列北京大学学生评鑑「最受学生欢迎的十佳教师」首位。

　　他不仅对鲁迅思想拥有一种理解与把握，早在中国大陆1980年代的文化热中，就在最终决定文学发展的「社会经济状况」与「文学」之间发现了「文化」的仲介作用，在1990年代进一步的研究中，试图把20世纪文学置于本世纪的历史中心课题──「实现全面现代化」的大背景下，考察「现代文学」与「现代教育」、「现代出版」和「现代政治」之间的互动关系，为「文学外部关系的研究」领域上打开一条新的思路。

　　2002年从北京大学退休后，又重归中学与贵州，关注语文教育、西部农村教育、地方文化研究，同时从事现代民间思想史研究。

　　钱理群的重要性在于，历经中国文化大革命、七九年民主改革、八九年天安门等重大历史事件，带着近五十年中国变动的历史记忆、政治和社会改革思潮，对中国民主运动发出犀利的批判与反思。

　　着作甚丰，出版的书近五十种，代表作有《心灵的探寻》、《与鲁迅相遇》、《周作人传》、《丰富的痛苦：堂吉诃德与哈姆雷特的东移》、《1948：天地玄黄》等。最新着作为2007年香港牛津大学出版的《拒绝遗忘：「1957年学」研究笔记》、2008年在台湾出版的《我的精神自传：以北京大学为背景》以及《我的回顾与反思：在北大的最后一门课》、2009年在香港出版的《知我者谓我心忧：十年观察与思考（1999-2008）等。

（上）
前言
一、我和毛泽东、毛泽东时代的关系
二、毛泽东思想、文化的几个基本特点
三、毛泽东在当代中国
四、毛泽东对世界的影响

第一讲　建国初期（1949-1955年）
一、历史交替时期我和我的家庭
二、知识分子的选择：以沈从文为例
三、在治国道路和模式上毛泽东的选择

第二讲　反右运动前后（1956-1958年初）（上）
一、苏共二十大以后毛泽东的反应：寻找中国的发展道路
二、毛泽东的内在矛盾
三、国内外、党内外的反响和毛泽东的对策
四、知识分子和民主党派的反应、政治形势瞬息万变

第三讲　反右运动前后（1956-1958年初）（下）
一、青年学生的反应：中国校园的社会主义民主运动
二、「一切问题都要重新估价」：顾准的思考
三、反右运动中的毛泽东、我和知识分子
四、反右运动以后毛泽东在理论上的修正
五、反右运动以后建立的「五七体制」

第四讲　大跃进时代（1958年）（上）
一、「你们难道不愿意当圣人吗？」
二、大跃进：毛泽东的治国宏图
三、全民大炼钢铁、全民围剿麻雀：大跃进的两个场景
四、我在大跃进中

第五讲　大跃进时代（1958年）（下）
一、人民公社运动：毛泽东的空想社会主义试验
二、「全民参与」辨析

第六讲　大饥荒年代（1959-1961年）（上）
一、从「天堂」落入「地狱」
二、大跃进怎么变成大饥荒
三、存不存在纠错机制

第七讲　大饥荒年代（1959-1961年）（下）
一、大跃进、大饥荒的民间观察与思考
（一）顾准：「社会主义的史前期」批判
（二）《星火》：「国家社会主义」批判
（三）张中晓：毛泽东时代的精神批判
二、如何走出困境
三、我在大饥荒年代形成的毛泽东观、鲁迅观

第八讲　通向文革之路（1962-1965年）（上）
一、中国农民的唿声
二、底层和中层干部的反应
三、高层领导的回应与选择
四、毛泽东的决策：重启阶级斗争的战车

第九讲　通向文革之路（1962-1965年）（下）
一、从大地起风雷
（一）国内战场：基层、中层和上层的阶级斗争演习
（二）国际战场：中美关系与中苏大论战
二、中国校园的地下新思潮
三、社会底层的状况：文革前我个人的遭遇和预感