图解：物类相感志 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　增广见闻，启迪智慧，生活、养生、秘方尽在《物类相感志》

　　《物类相感志》是中国宋代文人苏轼笔下的作品，也是市面上唯一一本将《物类相感志》图解的书，绘者陈立华，用她擅长的插画技巧重新诠释，将这些古老文字幻化成一幅幅既生动又活泼的现代插图；内容包含身体、衣服、饮食、器用、药品、疾病、文房、果子、蔬菜、花竹、禽鱼及杂着等十二个项目，如：

　　身体篇：身体上生肉丁，用芝麻花可以消除它；
　　衣服篇：夏月衣蒸，以冬瓜汁浸洗其迹自去。一云大蒜亦妙；
　　饮食篇：酱内生虫以马草乌碎切入之虫即死。或作川椒亦可。或加熬熟香油百部入之；
　　器用篇：商嵌铜器，以肥皂涂之，烧赤后入梅锅烁之则黑白分明；
　　药品篇：收香白芷，取其根洗净，寸以截断，以干石灰拌匀半晒，子不知和烂矣。

　　除了寓教于乐，也是一本实用的生活小百科！

　　才华洋溢且阅历丰富的苏轼（东坡），为官时的亲民作风加上好奇的天性，让他对于市井小民的日常生活，举凡食、衣、住、行、育、乐等多有观察，更进而将这些所见所得记录在《物类相感志》，也才能使今人透过此书，了解古人的生活百态。

　　更多精彩内容请看www.pressstore.com.tw/freereading/9789866047657.pdf

本书特色

　　◎市面上唯一一本将《物类相感志》图解的书，配合生动活泼的图示及文字，让观者穿越时空，进入古人的世界。

　　◎由苏轼整理乡野民间流传的生活知识而成，分成「身体，衣服，饮食，器用，药品，疾病，文房，果子，蔬菜，花竹，禽鱼及杂着」12部分，包罗万象，应有尽有。

　　◎学习中医者可读，研究东坡思想者必读，对古代生活有兴趣者更是不可不读。

作者简介

陈立华

　　女性，1977年生，汉族，台湾台北出生。为插画家、纹身师傅，目前旅居中国大陆云南。

　　《物类相感志》，苏轼着，1037－1101年，字子瞻，又字和仲，号「东坡居士」，世人称其为「苏东坡」。汉族，眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋着名文学家、书画家，唐宋八大家之一。

《图解：物类相感志》图书简介 一、图书主题与核心内容 《图解：物类相感志》是一部集博物学、传统哲学思想与民俗文化于一体的综合性图录。本书旨在系统梳理和生动呈现古代典籍中记载的“物类相感”现象，即不同自然事物、动植物、矿物乃至抽象概念之间，基于某种隐秘的、超验的关联性所产生的相互影响、吸引或排斥的理论体系。 全书以“图解”为核心方法论，结合现代视觉传达技术，对古籍中晦涩难懂的文字描述进行了形象化、直观化的转化。内容涵盖了从“动植交感”到“矿物异应”，再到“人与自然之契合”的广阔领域。它并非简单罗列奇闻异事，而是尝试还原古代观察者理解世界的一种独特逻辑框架。 二、内容结构与章节划分 本书的结构设计力求清晰且富有层次感，便于读者循序渐进地理解复杂的“相感”理论： 第一部分：相感理论溯源与基础框架 本部分探讨“物类相感”思想的哲学根基，主要基于古代朴素的阴阳五行学说、古代气论以及朴素的生物学观察。 绪论：何为“相感”？——界定“相感”的范畴，区分其与现代科学中“关联性”的区别，强调其在古代世界观中的本体论地位。 阴阳五行：相感之元动力——详细解析金、木、水、火、土五行属性如何投射到具体物类上，及其相生相克关系在物类互动中的体现。 古籍文献考证——对《山海经》、《本草纲目》、《博物志》等核心文献中相关记载的出处进行梳理和索引。 第二部分：动植物的奇妙关联（动植相感篇） 这是全书内容最丰富的部分，专注于生物界内部及生物与环境之间的相互影响。 一、草木之性： 避秽与引香：记录某些植物散发的香气如何影响动物的习性（如：某些草药对蛇类的驱避作用）。 同类相引：探讨植物间通过根系或孢子传播形成的隐形连接（如：特定树种集中生长的现象）。 颜色与气味的呼应：详细图解某些特定颜色（如：纯白、深紫）的植物如何吸引或排斥特定的昆虫或鸟类。 二、走兽之异： 栖息地的选择逻辑：分析动物选择居所时，对周围特定矿物或植物的依赖性（如：某些食草动物对含特定微量元素的草料的偏好）。 异兽的互相感应：记录古代文献中对“瑞兽”和“凶兽”之间存在某种信息交流或相互牵制的记载。 三、水族与飞禽： 气候预兆与水生生物：记录不同鱼类或水草的浮沉变化被用来预测天气变化的民间经验。 第三部分：天地玄黄与无机之应（矿物与天象篇） 本部分深入到自然界更宏大、更不易观察的层面。 一、矿石的“磁场”： 磁石引铁的再诠释：不仅仅是磁铁吸铁，而是探讨古代对“导引之力”的理解，包括对特定金属的排斥现象。 宝石的润泽与光影：图解特定宝石（如玉、玛瑙）的色泽变化与当地水质、土壤成分的关联。 二、天象的投影： 星宿与地脉：探讨古代认为某些星辰的运行轨迹如何影响特定山脉或河流的“气运”和“性情”。 雷电与土壤：记录闪电击中之地，土壤成分或后续植被发生奇异变化的观察记录。 第四部分：人事与物类的交织（人化相感篇） 本部分探讨“相感”理论在古代社会生活、医药和伦理中的应用。 一、药性的协同作用：详解复方中不同药材的“相感”机制，如“佐使”、“相反”的现象，以图表方式展示药力如何因组合而变化。 二、风水与居所：分析环境中的物类布局（如：门前种植的树木、河流的走向）如何通过相感原理影响居住者的运势。 三、仪轨与祭祀：记录在特定仪式中，需要使用特定气味、颜色或材质的物品，以求得“天人感应”的案例分析。 三、本书的特色与价值 1. 视觉化的重建工程：本书最大的特色在于“图解”。我们通过精确的线描、色彩标注和流程图，将抽象的“气”、“性”、“感应”具体化，使古代的认知模型得以直观重现。例如，对于“樟木驱虫”的记载，会配以樟木的分子结构示意图（基于现代认知辅助理解古代描述的本质）与传统驱虫仪式的对比图。 2. 跨学科的整合视角：它不局限于单一学科，而是融合了传统中医、古典植物学、矿物学以及早期人类学观察的结果。本书将这些分散的知识点汇聚一堂，提供了一个看待古代自然知识的整体框架。 3. 保存与反思的价值：本书并非简单地复述迷信，而是致力于保存古代中国人对自然万物细致入微的观察和归纳体系。通过梳理这些相感关联，读者可以反思人类认知历史的演变轨迹，理解传统智慧在特定历史条件下的合理性与局限性。 4. 详实的注释与考证：每一条“相感”记录，都附有详尽的出处注释，并尽量标注其在后世科学发展中是否得到了部分印证，或是已被证伪，以确保内容的学术严谨性。 四、读者对象 本书适合对中国古代博物学、传统哲学思想、非主流科学史、民俗学有浓厚兴趣的研究人员、学生，以及所有对自然界深层联系抱有好奇心的普通读者。它提供了一个理解“博物学”黄金时代独特世界观的钥匙。

自序
图解《物类相感志》
一、总论
二、身体
三、衣服
四、饮食
五、器用
六、药品
七、疾病
八、文房
九、果子
十、蔬菜
十一、花竹
十二、禽鱼
十三、杂着
后记

作者序

　　记得是1999年的夏天。

　　那时候的我是个刚出茅庐的纹身师傅。为了节省租金，我把店开在一处招商失败的步行广场里，只在马路边的广场入口处放上一支小招牌灯。因为地处偏僻人烟稀少，往往十天半个月才有一单生意，平时亦是三五天才见得到一个人影。这些人影又通常是广场楼上的住户，因为好奇而下来看看楼下这小店面做什么的。

　　那天下午我和平常一样一个人坐在店里画图，一个侧背着布袋，头发扎成马尾巴的黑瘦青年笑眯眯地走进来，递给我一张花花绿绿的传单。我正准备要推辞，他说不着急，这是免费的，「免费帮你打广告」他说。青年叫做Water，和弟弟一起成立了一间创意工作室，正在试办一份广告杂志，期间内免费帮有需要的店家做平面宣传，从广告设计到印刷、派送都不收钱。

　　这样好事从天而降，我立即就答应了。

　　Water坐下来抄写一些资料。他说很讶异纹身师傅竟是这么年轻的女生，并且对我挤满涂鸦的笔记本很有兴趣。当时的我除了纹身，手上还有帮几家杂志、报社画插画的兼差。Water听说后，告诉我他也还有另一份工作，就是当时台湾日报的副刊编辑，而我正好和台湾日报的妇女家庭版有合作，我们都觉得十分巧合。一阵闲聊后，Water忽地变身成一位职业编辑，说报社正要开一每週一刊的新版，诚恳地向我邀起稿来，因此诞生了后来每週连载的四格漫画《猫磕咖啡》。

　　「插图之外，你应该试试写点文字。」Water还说。

　　于是我开始尝试创作文字作品，意外地屡被报社採用，从时尚休闲版写进了副刊。在Water的鼓励与指导下，还有两篇短篇小说竟侥倖地获得了区域性文学奖。Water可以说是我的伯乐。

　　Water自己的文字作品亦是写得相当不错的，还得过省文学奖。我们都想好好把各自的书写完，却始终没有足够的时间。在我弃笔从商的那几年，Water脱离了报社，将自己一小小的文学讨论网站建成了后来指标性的文艺大站，后来还成立了自己的出版社，多年后我在新闻上看见由他社所出版的作品入围了金鼎奖。

　　《物类相感志》是我的第一本书。没想到竟然等了这么久，亦没想到会是这样一本图画书。Water想帮我写篇前言都不知道该怎么写好，因为我们已经有六、七年没见过面了。他对我的印象估计还停留在那个红头发的小毛头年代，正如我记得的他那笑眯眯的亲切模样，总像个大学生似的穿着条打羽球的超短裤满街跑。现在的他已经是两个孩子的父亲了，我在与他距离超过万里的高原上生活也好几年了。时间确是这样地过来了。

　　时间就是这样地演示着。小时候家里墙上挂着几幅字画，其中最大一幅即为苏轼的《定风波》，两岁的妹妹也会跟着背诵。母亲为我们介绍苏东坡其人其事，我大约记住的就是一、他是一位有爱心又特别有才华的风流文人，一生颇为传奇，二、他和妈妈同是四川老乡。再来就是从课本上的《赤壁赋》、《念奴娇》中慢慢增加了对他的认识，同时因为其他的学习繁忙而仅仅只止于这些认识。然后，一晃就是十几年过去了。

　　和苏东坡没有一点关系的十几年过去后的某一天，我在几本古书里重新发现了苏轼，发现《物类相感志》，还顺带发现其由儒渐道至佛的人生观。苏东坡姓苏名轼，字子瞻，「东坡」二字是他后来皈依佛法之后，舍弃之前俗名所另起的作为居士的名号。并且被称为「千古风流诗人」的苏东坡实际上并不风流，终其一生也就仅有三段姻缘：第一位妻子，第二位妻子则是按照礼法于前妻死后所娶的前妻堂妹，第三位即后来亦皈依佛法的朝云。细看苏轼的各样作品，我发现他不仅并不风流，还不大会喝酒，并且中年以后基本茹素，吃得是自己种的菜，连鸡蛋都不吃。

　　秋来霜露满东园，芦菔生儿芥有孙我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚正如他在《与千之侄二首》上所说的「人苟知道，无适而不可，初不计得失也」一样，中年的苏轼勤于修善，乃至于对自己实行严格的功过表，几场大难不死的流放旅途增广了他的见闻，使他见识到了佛法。为救一个即将被杀的陌生人，苏轼在写给朱寿昌的信上劝道「佛言杀生之罪，以杀胎卵为最重，六畜尤尔，何况于人。」在《记袁宏论佛》里，他写到「佛者，汉言觉也，将以觉悟群生。其教以修善慈心为主，不杀生，专务清净。其精者为沙门。」朝云死后，他甚至将自己的房子让给一对孤儿寡母，自己在外四处流浪乃至病终。

　　因为缺乏正史记载，无法得知苏轼《物类相感志》的确切成书时间，但估计是苏轼早期的作品，内容多来自乡野市井间所流传之生活知识，经苏轼悉心统整其各种物类之间的感应与作用后，分为身体，衣服，饮食，器用，药品，疾病，文房，果子，蔬菜，花竹，禽鱼及杂着十二个专案汇集成书，原文共约九千字。

　　晚生后辈的我能为此书作注解并绘制插图，实为幸运，为此我要感谢我的父母亲，感谢Water对我的支持与信心，感谢大力协助我完稿的蒙古姑娘海燕和西米，感谢白象文化的所有同仁。有感于东坡居士的慈心，我们将本书原文中包含有以动物为材料及杀生的部分皆行删去，在此恳请并感谢读者谅解。护生功德不可限量，善神加护，福德具足。愿诸位大德欢喜奉行。

　　陈立华

　　写于2011/2/16

评分☆☆☆☆☆

《图解：物类相感志》这本书，给我带来的感受，是一种置身于万物交织的网中的奇妙体验。我一直以来都觉得，自然界是一个充满智慧和秩序的巨大系统，而这本书，则像是为我打开了这个系统的一扇窗户，让我得以窥见其内在的运行机制。它所描绘的“物类相感”，不是简单的物理或化学反应，而是一种更为深刻的，贯穿生命与非生命体的内在关联。 书中对“气味与形态”之间联系的阐述，尤其令我着迷。它不是简单地说某种气味会吸引某种生物，而是深入探讨了气味分子如何与生物的嗅觉受体结合，从而触发一系列复杂的生理和行为反应。例如，书中提到一种特殊的菌菇，会散发一种类似腐肉的气味，正是这种气味，能够精确地吸引某些特定种类的食腐昆虫前来传播孢子。这种细节的描绘，配合着书中那些细致入微的插图，将整个过程描绘得栩栩如生，仿佛我身临其境，亲眼目睹了这场精巧的生命合作。 我喜欢这本书的另一个原因，是它能够将科学的严谨与一种诗意的想象力完美地结合。它既有科学的逻辑支撑，又充满了对自然界神秘之美的赞叹。读完之后，我常常会感觉自己对周遭的世界有了更深的敬畏感。那些平日里不起眼的微小生命，以及看似静止的物体，都在以一种我尚未完全理解的方式，与整个宇宙发生着共振。这本书，不仅仅是一次阅读，更是一次心灵的洗礼，让我更加珍视生命的多样性，以及它们之间那份深沉而古老的联结。

评分☆☆☆☆☆

《图解：物类相感志》这本书，与其说是一本知识的百科全书，不如说是一本关于“观察”与“联想”的艺术指南。我个人一直是个喜欢在日常生活中寻找“不一样”的人，而这本书恰恰给了我源源不断的灵感。它不是那种直接告诉你“是什么”的书，而是引导你去“看”和“想”。 书中对各种自然现象的描绘，常常会从一个非常不起眼的细节切入，然后层层剥茧，揭示出背后隐藏的精妙联系。举个例子，书中关于“雨前菇类生长”的章节，并没有简单地列出影响蘑菇生长的因素，而是从土壤的湿度变化、空气中孢子的扩散方式，甚至远处云层的形态，都纳入了观察的范畴。这些细致入微的描写，配合着那些充满质感的插画，仿佛将读者带入了一个充满生命气息的湿润泥土之中，亲身感受着菌丝的萌发与生长。 我特别喜欢书中那种“举一反三”的讲解方式。它不会生硬地给你结论，而是通过一个个具体的例子，让你自己去体会那种“相感”的逻辑。读着读着，我发现自己开始不自觉地在生活中运用这种观察方式。比如，看到蚂蚁搬家，我不再仅仅是觉得“它们在躲雨”，而是开始思考，雨水到来之前，空气中的哪些微小变化，是它们能够感应到的？这种从书本延伸到现实的阅读过程，是我认为一本好书最宝贵的价值所在。它不仅仅填补了知识的空白，更重要的是，它激活了我内在的探索欲和洞察力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，简直像是在茫茫书海中点亮的一盏奇妙灯塔！我一直是个对自然界充满好奇的人，尤其喜欢那些看似微不足道却蕴藏着惊人规律的事物。翻开《图解：物类相感志》，我惊喜地发现，它恰恰满足了我对“万物皆有联系”的探索欲。那些关于草木、动物、矿物之间微妙感应的描述，虽然有些超乎寻常的想象，但配合着精美的插画，却让每一个“相感”的道理都变得生动起来。 比如书中提到某种特定的花朵，在特定的月相下会散发出一种只有某种昆虫才能感应到的气息，这种气息能指引昆虫找到它们最适合的食物来源。初读之下，我会觉得有些匪夷所思，但作者通过细致的图文解释，将这一过程描绘得逻辑清晰，仿佛我亲眼见证了这一场无声的邀约。更让我着迷的是，书中不拘泥于单一的学科，而是跨越了植物学、动物学、甚至一些古老的民间智慧，将它们巧妙地编织在一起，形成一个关于生命互动的宏大叙事。 读完一部分，我甚至会忍不住走到窗边，看看那些平日里不太留意的绿叶，思考它们是否也在悄悄地与周围发生着某种我尚未察觉的“相感”。这种阅读体验，不是简单的知识获取，而是一种唤醒，一种让我重新审视周遭世界的视角。它让我意识到，我们并非孤立地存在，而是与无数生命体、甚至无生命体，都在以一种我们难以言喻的方式相互影响，相互依存。这本书，无疑是我近期最令人惊喜的阅读发现之一，它打开了一个充满神秘与和谐的微观宇宙。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对那些能够串联起看似无关事物的学问都非常感兴趣，而《图解：物类相感志》恰恰就属于这一类。它所展现的“物类相感”的概念，让我看到了一个更为广阔和 interconnected 的世界。我一直以为，植物就是植物，动物就是动物，它们各自独立运作。但这本书彻底颠覆了我的认知。 书中对“声与形”的相感描述，就让我大开眼界。它不是简单地说某种声音会引起某种反应，而是详细探讨了声音的频率、振幅，以及它们如何与特定生物的生理结构产生共鸣，从而引发一系列的连锁反应。例如，书中提到某种鸟类的鸣叫，能够激活附近某种植物体内某种酶的活性，促进其果实的成熟。这种将声音这种抽象的概念，与植物的生长周期紧密联系起来的描写，读起来既有科学的严谨，又不失文学的想象力。 更令我印象深刻的是，书中不回避那些流传已久的民间谚语和传说，而是将它们与现代科学的观察进行对比和印证。这让我意识到，很多古老的智慧，其实都蕴含着对自然界深刻的洞察。读这本书，就像是在进行一次跨越时空的对话，与古人一同探索自然的奥秘。我不再仅仅是被动地接受信息，而是开始主动地思考，去验证这些“相感”是否在我的生活环境中也同样存在。这种思考的乐趣，是无法用言语来形容的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容，着实让我耳目一新，它用一种非常独特且引人入胜的方式，展现了自然界中那些隐藏的联系。我一直是个喜欢探究事物背后原因的人，而《图解：物类相感志》就给了我一个绝佳的平台。它不以枯燥的说教方式呈现，而是通过生动的图例和细致的文字，将那些原本晦涩的“相感”道理，变得通俗易懂，甚至可以说是妙趣横生。 我尤其欣赏书中对“光与色”如何影响生物行为的描述。比如，它会详细介绍不同波长的光线，如何激活植物叶绿素的光合作用，以及如何影响昆虫的趋光性。然而，它并没有止步于此，而是进一步探讨了，这种光线和色彩的相互作用，是如何在整个生态系统中形成一个精密的反馈循环。让我印象深刻的是，书中有一个章节专门讲解了，不同花朵的颜色，如何吸引特定的传粉者，而这些传粉者，又如何反过来影响着花朵的繁衍。这种层层递进的讲解方式，让我不仅仅是理解了“是什么”，更是明白了“为什么”。 通过阅读这本书，我仿佛打开了一个全新的视角，去审视那些我平日里习以为常的自然现象。我开始留意，为什么某些植物会选择特定的颜色，为什么某些动物会呈现出特定的斑纹。这种阅读体验，不仅满足了我的好奇心，更重要的是，它教会了我如何去“看”这个世界，如何去发现那些被我们忽略的，却又至关重要的联系。这本书，无疑是一份关于“洞察自然”的宝贵指南。