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　　本书可谓是沈鹏年先生的回忆录，记述了沈鹏年的传奇人生及其年轻时从事现代史和现代文学探索的足迹。本书内容中的大量史料，收集文人着作存稿、手迹、照片、通信等图文并茂，其中不泛精辟见解，珍贵异常，或可当信史来读。

作者简介

沈鹏年

　　中国上海市作家协会会员，曾任上海电影集团干部，研究电影及现代文学史料达二十余年。

好的，以下是一部名为《风起云涌：大唐风云录》的图书简介，内容详尽，不含《行云流水记往(上)》的任何信息： --- 风起云涌：大唐风云录 卷一：盛世之下的暗流 《风起云涌：大唐风云录》并非一部单纯的帝王史或宫闱秘辛，它是一幅气势磅礴、细节入微的时代画卷，聚焦于唐朝由开元盛世迈向安史之乱前夕那段看似平静实则暗流汹涌的岁月。本书以唐玄宗天宝年间为核心，深入剖析了支撑大唐帝国走向巅峰的政治、经济、军事与文化结构，同时毫不留情地揭示了这些繁华表象下潜藏的巨大裂痕与危机。 本书的叙事视角极其独特，它不仅描绘了长安城内的朱门绣户、金碧辉煌，更深入到边疆的烽火狼烟、漕运的劳苦大众，以及民间涌动的思潮与信仰。 一、宫闱中的权力棋局 故事始于太极宫深处，唐玄宗李隆基由“励精图治”的明君逐渐蜕变为沉溺享乐的君主。本书细致梳理了这一转变背后的权力运作逻辑。我们看到了杨贵妃的得宠并非仅凭美貌，而是涉及复杂的士族联姻与政治平衡的考量。李林甫的权倾朝野，其“野无一言”的政治手腕如何通过精密的官僚体系进行权力固化，以及他与保守派士族之间的微妙抗衡。 重点描绘了“知情不报”的艺术。许多灾异、边情急报，是如何在层层递进的奏折批阅中被消解、被美化，最终抵达天听的，从而为后来的决策失误埋下了伏笔。特别是对于御史台职能的削弱和科举制度中人情运作的剖析，展现了制度如何被私利侵蚀的过程。 二、边疆的血与火：安西与北庭 如果说长安是盛世的华服，那么安西和北庭就是支撑这华服的筋骨。本书投入了大量篇幅描写边防体系的构建与衰败。高仙芝、哥舒翰等名将的崛起之路，并非坦途，而是建立在与吐蕃、突厥、契丹等势力常年周旋的血腥经验之上。 书中详尽复原了怛罗斯之战的战略背景与实际过程，探讨了这场战役对唐朝西域控制力与中亚贸易路线的深远影响。重点剖析了节度使制度的初衷与异化。节度使权力过大、军政财权合一的制度设计，如何在盛世下成为边疆稳定的保障，却在中央衰弱时，成为分裂的催化剂。我们追踪了河西、陇右、河东等几大节度使辖区内，地方豪强与戍边将士之间的关系演变，以及他们对朝廷命令日益增长的阳奉阴违。 三、经济的繁荣与隐忧 天宝时期的经济繁荣是建立在什么基础上的？本书深入研究了两税法改革的努力，以及均田制名存实亡后土地兼并的现实。漕运体系的繁忙景象被细致描绘，扬州、洛阳作为陪都和商业中心的崛起，展示了城市经济的活力。 然而，繁华之下是日益加剧的贫富分化。通过对长安城内“朱雀街南”与“坊市制度”的对比，揭示了平民阶层的困境。盐铁专营带来的巨额收入，如何成为支撑宫廷奢靡生活的血脉，而地方官吏盘剥下的民间负债，则如同地下的岩浆，随时准备喷发。此外，对“飞钱”等早期金融活动的考察，展现了商业萌芽与制度监管之间的张力。 四、文化的交融与精神的焦虑 大唐文化在此时期达到了前所未有的高度，胡风的盛行、佛教的鼎盛以及道教的复兴，共同构成了复杂的精神图景。本书细致描绘了霓裳羽衣曲的靡靡之音背后的文化焦虑，以及士大夫阶层对“雅正”传统的固守与挣扎。 对丝绸之路沿线文化的渗透进行了深入探讨，从粟特商人的活动轨迹到西域乐舞对长安梨园的影响，展现了唐朝开放包容的一面。然而，伴随着外来文化的涌入，内部的“民族”认同也开始出现微妙的松动。佛教寺院经济的膨胀，与国家财政的对立，也成为一个值得深思的议题。 五、人物侧写：时代的缩影 本书塑造了一系列鲜活的人物群像： 李白与杜甫： 作为那个时代“士”的精神象征，他们不同的仕途轨迹和诗歌风格，折射出时代对知识分子的期待与幻灭。 高力士： 一个出身卑微的宦官，如何凭借对人性的洞察力，在权力核心呼风唤雨，体现了旧有门阀体制对“新贵”的压制与接纳的复杂性。 边塞的戍卒： 截取了几个普通戍卒的家书和日记碎片，展现了他们对长安的向往、对家乡的思念以及常年戍边带来的心理扭曲。 结语：历史的必然性与偶然性 《风起云涌：大唐风云录》的目的，并非简单复述“安史之乱”的爆发，而是探究导致这场巨大灾难的结构性因素。它试图回答：一个如此强大、如此辉煌的帝国，究竟是在哪些微小的、看似无关紧要的细节中，一步步走向了自我毁灭的深渊？ 本书以严谨的史料为基石，辅以文学性的重构，力求为读者呈现一个立体、复杂、充满生命力的唐朝。它是一面映照后世盛世与危机的历史之镜，让读者在领略昔日辉煌的同时，深思盛极而衰的必然规律。这部作品，是献给所有对历史深层逻辑充满好奇心读者的盛大叙事。

序∕南怀瑾

仰止篇

萦怀一个多「花甲」的人生「胜缘」
——周恩来在「鲁迅逝世十年祭」给我的启示
瞻仰鲁迅遗容的感受
阅报十年产生了迷惘
伟人周恩来启示我人生方向
周恩来像明灯影响我终生

震动海外第一篇：梁漱溟先生访问记（初刊香港《良友》画报）
题记 梁老为何将拙文收入他的《自传》？
风号大树中天立
「我和毛泽东本来是老朋友」
究竟为何批判梁漱溟？
「思想是销毁不了的！」
「三军可夺帅，匹夫不可夺志」
「无我为大，有本不穷」

心佛众生 唯显自性——亲闻梁漱溟先生的重要谈话
梁老和我谈「和平谈判中演了什么角色？」
梁老谈他与熊十力的友谊和分岐
梁老在「文革」中为何写《儒佛异同论》？
梁老谈为何给孔子鸣不平、继承中华民族文化的主脉
梁老谈对待生死问题应持的态度和境界
梁老最后谈对台湾青年的希望和遗愿

清风明月 卓荦无忝
——记赵朴初先生青年时代二三事

影视篇

巨片《鲁迅传》的诞生与夭折
上篇：为山九仞
下篇：功亏一篑

名着《围城》从小说到萤屏
《围城》引起的回忆
《围城》怎样改编上萤屏
最早评价《围城》的共产党人
世纪新元忆《围城》

海外篇

当代「鉴真」的传奇人生
——关于美国世界宗教研究院院长沈家桢博士
古玉兰下忆静波——记我的乡亲严家淦先生
上篇：古镇、名园、岁月
中篇：故家、老树、沧桑
下篇：相思情在天涯
陈立夫誉大陆的《观音宝相》
记摄影大师朗静山
郎静山与枇杷图
「飞虎」情系中华——记克雷尔．李．陈纳德

探源篇

国共合作营救「郭沫若归国」秘闻
——蒋介石对郭的「赦令」怎样公佈的？
郭沫若归国问题补正
陈布雷与郭沫若
畏垒鼎堂诗寿倡和
共产党功不可没——再论郭沫若的归国问题
中日两「夫」的友谊及教训

鲁迅和《新青年》的若干花絮
——在电影《鲁迅传》创作组的採访札记题前的话
鲁迅和《新青年》的最早接触
陈独秀对鲁迅小说「五体投地地佩服」
《新青年》主编谈《吶喊》
鲁迅「旧梦」的重温
「遵命文学」索引
《新青年》促成《一个青年的梦》
刘复幽默遭忌 鲁迅仗义护友
鲁迅与刘半农之间的「游戏」文字
《新青年》要鲁迅劝钱玄同写稿
「阿世」、「禽男」到「新旧冲突」的典故

鲁迅先生与铃木大拙
——写《金刚经》偈语赠日本僧人
郭沫若为何说「鲁迅是一个伟大的完成」
——回答我「质疑」的郭老亲笔信
郭沫若为鲁迅研究工具书题字
——拙着《鲁迅研究资料编目》封面的由来
郭沫若谈鲁迅与创造社「宣言」合作
——郭老给我的信和谈话
对鲁迅《斯巴达之魂》的「寻探根源」
——钱钟书先生在「文革」中给我回信

共产党慧眼识真才——记袁殊与张爱玲的成名
张爱玲的「白璧之玷」
《杂志》社使张爱玲「红」遍上海滩
《倾城之恋》从舞台到银幕

序

　　溯自明清之际，正当西洋文艺复兴时期，中国传统文化同时亦发生丕变。由宋明理学而转为义理、词章、考证三大流派。降至同（治）光（绪）两代而至末造，不但对自然科技之学黯然失色，即如清初学风亦浅淡蜕化，唯记闻之学聊备风规。迨至清末民初，即十九世纪到二十世纪之间，新闻文艺发展，即如记闻旧学亦形色有异，何况余者。由此递变，经民初五四运动逐渐而至于文化大革命期间，惶惶不可终日，有能抱残守阙，蛰居浩劫之中而依然耽嗜书史，沉潜于记闻者，已无多子。但吴会之间，由来固多埋光抱道之秀士，如古吴东山沈鹏年，即足为例。今沈君以所着《行云流水记往》一书嘱书，即此并序其难能可贵之实尔。

时在二○○八年十二月下旬
戊子年冬月之杪 行年九一

萦怀一个多「花甲」的人生「胜缘」
——周恩来在「鲁迅逝世十年祭」给我的启示

唐朝一位大诗人认为：「夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？」越剧《祥林嫂》最后在舞台上「抬头问苍天」，「如梦如烟过几年？」——岁月渐渐流逝，回眸人生，自己来到这个世界不觉已八十多个春秋了。我诞生在太湖洞庭山一个山乡小村。这里如今虽然号称「长江三角洲一座着名的花果山」；算是历史上与京帮、晋帮、徽帮、宁绍帮等相提并论的「中国十大商帮」之一「钻天洞庭山帮」的发源地。但在我出生当年，此地还是孤峙汪洋太湖中，要靠「摆渡船」才能到达彼岸的一个半岛。像我这样一个渺小、平凡的普通乡下人，能够从僻野山乡来到繁华无比的大都市上海；从上海起步走遍全国数以百计的名山大川；踪迹涉及美、欧等国的名都大邑，这都是时代、环境、潮流、因缘、机遇……使然。其间，有幸接触、结交了不少当世名彦、前辈。屡亲謦欬、欣接咳吐珠玉；又蒙手教，珍秘如同拱壁。所谓「阳春召我以烟景，大块假我以文章；会桃李之芳园，序天伦之乐事」，我生何幸，这更是人生可遇难求的「胜缘」。

清人龚定庵《逆旅题壁》诗云：「名场阅历莽无涯，心史纵横自一家。秋气不惊堂内燕，夕阳还恋路旁鸦。」流光一去不复返，铭刻在心中的情感的烙印，却永远不会消失，而萦怀一个多「花甲」的人生的「殊胜因缘」，则是周恩来这位当代伟人在「鲁迅逝世十年祭」给我的启示，有似暗夜明灯、醍醐灌顶，如梦惊醒，几乎影响了我的一生。

一个乡下人怎么可能见到伟人周恩来、并亲聆他的重要讲话呢？这段因缘还得从头说起——

仰鲁迅遗容的感受
——决心学习先生遗着、研究有关历史

二十世纪二十年代，我诞生在苏州吴县东山镇古槎湾的「沈氏三学书屋」。关于「东山沈氏」及「槎湾三学书屋」，据东山镇人民政府编印出版的《东山历史文化丛书•东山大族》一书中的记载：

「沈氏为中国五十个大姓之一，在江浙地区有很大影响。」「现在东山沈姓人口1782人，在全镇285个姓氏中列第十位。」「清咸丰年间，沈二园赴沪经商获得成功，成为上海沙逊洋行第一任买办。」「后来，沈二园父子又招席正甫三兄弟荐至外商洋行和银行作事，或任买办、或任经理、或任司账。于是从19世纪末到20世纪三十年代的近半个世纪中，在上海造就了一个可与宁波商帮、安徽商帮、广东商帮、山西商帮等匹敌并占鳌头的洞庭山帮。」（见该书第179、182页）

至于「槎湾沈氏三学书屋」，该书记载颇详，节略如下：

「槎湾三学书屋沈家。……源出吴兴沈约，支系为相城沈周。沈家世为吴兴望族，祖训『三学』，即『学渔、学樵、学耕』。世代『渔樵耕读，务农为本』。明代沈氏后人辑有《沈氏农书》一卷。槎湾沈氏高祖沈康田，经商有道，崇儒信佛。在资财充裕后，购本村三卯堂贺氏之『易学藏书楼』和凝瑞堂刘氏之『经、史、子、集』等古籍，改祖训『三学』为『学儒、学佛、学易』，扩建『三学书屋』，藏书规模颇大。……清嘉庆戊寅，龚自珍曾慕名前往槎湾观书。民国年间，着名学者顾廷龙（原上海合众图书馆馆长）、蒋吟秋（苏州江苏省立图书馆馆长）、苏渊雷（上海世界书局总编辑）、胡昌炽（南京金陵大学教授）等名士，均到过槎湾三学书屋。」（见该书第182、183页）

我系出沈氏三学书屋的裕春公二房。大房裕昆、三房丽春均无嗣，由我承祧。我是三房合一的独苗，从小生活在充满「爱」的温馨家庭。祖上既在本地拥有枇杷、银杏、茶桑等果园和鱼池；又在上海开设丝绸商铺、经营外贸；家乡有三学书屋、玉寿堂等巨宅，上海法租界拉都路拥有花园小洋房。因此，童年得以随家长经常来往于古城苏州和洋场上海之间。四岁启蒙入塾，读完了传统的孔孟经籍，跳级进私立鉴塘、县立文昌等初级小学。1936年转至上海海光小学高级班求学。海光小学在拉都路431号，与我家寓所近在咫尺，课外多暇，得以阅读了鲁迅、茅盾、巴金的作品，视野便开阔了。从书本上使我了解社会的另一面，意识上朦胧的产生了某种追求……。

1936年10月20日上午，女校长赵志振通知教导主任兼高级班「级任老师」（即班主任）张琼老师：「伟大导师鲁迅先生逝世了，高级班同学去万国殡仪馆瞻仰先生的遗容……。」赵校长要去殡仪馆联系，乘车先走了。我们几十个同学在张琼老师带领下出发，经过辣斐德路、善钟路、静安寺到达胶州路万国殡仪馆。赵校长已守候在门口，告诉张琼老师：她代表海光小学已登记签名。招唿同学二人一排，由她们两人一前一后带领同学走上二楼的灵堂瞻仰鲁迅先生遗容。（第二天为避免拥挤，灵堂移至楼下大厅。）

评分☆☆☆☆☆

这本《行云流水记往(上)》真是让我沉浸其中，无法自拔。从翻开第一页开始，我就被作者独特的叙事风格深深吸引。那种细腻入微的笔触，仿佛将我置身于文字描绘的场景之中，呼吸着那里的空气，感受着那里的温度。故事情节的展开并非一蹴而就，而是像溪水一样，缓缓流淌，层层递进，却又在不经意间触动心弦。人物的塑造尤其令人印象深刻，他们不再是简单的符号，而是有血有肉、有爱有恨的个体，他们的喜怒哀乐、他们的挣扎与成长，都那么真实可感。我甚至能感受到他们在字里行间流露出的复杂情感，那些欲说还休的过往，那些难以释怀的记忆，都被作者巧妙地编织进了故事的脉络里。每一次翻页，都像是打开了一个新的世界，让我对人性的深度和复杂有了更深的理解。尤其是一些意象的运用，更是充满了诗意，比如“行云流水”这个书名本身，就预示着一种不拘泥于形、随遇而安的人生哲学，又暗含着时光流逝的无奈与痕迹。这本书读起来，就像是在品一杯陈年的老酒，越品越有滋味，越品越能体会其中的醇厚与深邃。我迫不及待地想要知道接下来的故事将如何发展，那些埋下的伏笔又将如何一一揭晓。

评分☆☆☆☆☆

实在没有想到，《行云流水记往(上)》能够带给我如此震撼的阅读感受。作者的写作手法堪称一绝，他能够将复杂的情感和深邃的思考，巧妙地融入到看似朴实无华的叙事之中。我感觉自己就像一个旁观者，又像一个参与者，见证着书中人物的命运起伏，感受着他们内心的波澜壮阔。书中的人物并非完美，他们有缺点，有犯错，但正是这些不完美，让他们显得更加真实，更加 relatable。我能够从他们身上看到自己的影子，也能从他们的经历中获得启发。故事的节奏把握得恰到好处，有缓有急，张弛有度，总能在不经意间抓住我的注意力。那些关于青春、关于回忆、关于人生选择的篇章，都让我感触良多。我甚至能够想象到作者在写作时，是如何沉浸在那份情感之中，才能写出如此动人的文字。这本书让我明白了，有时候，最深刻的情感，往往隐藏在最平静的表面之下。它是一本值得反复品读的书，每一次阅读，都会有新的发现和感悟。

评分☆☆☆☆☆

《行云流水记往(上)》这本书，给我带来了前所未有的阅读体验。它不是那种能够一眼看到结尾的故事，而是需要你静下心来，慢慢体会，才能领略其中的妙处。作者仿佛拥有着一种魔力，能够将最平凡的日常，赋予最动人的生命力。我被卷入了一个个细腻的情感漩涡，看到了人物内心的暗流涌动。那些关于成长、关于失去、关于追寻的篇章，都让我深思。我特别喜欢作者对于人物内心世界的刻画，那种细腻的描绘，让我能够清晰地感受到角色的喜悦、痛苦、迷茫和坚定。书中的语言风格独树一帜，有一种天然的流畅感，读起来毫不费力，却又韵味十足。仿佛置身于一个宁静的港湾，听着海浪轻轻拍打着沙滩，感受着微风拂过脸颊。这本书不仅仅是一个故事，更是一种人生哲学的探索。它让我思考，在时间的洪流中，我们如何才能保持内心的清明，如何才能找寻到属于自己的那份宁静。每一次阅读，都是一次心灵的洗礼，让我对生活有了更加深刻的认知。

评分☆☆☆☆☆

初读《行云流水记往(上)》，我就被卷入了一场别开生面的叙事旅程。作者的笔法可以说是鬼斧神工，将看似平淡的生活碎片，串联成了富有张力的故事。它不像那些快餐式的读物，上来就抛出惊天动地的事件，而是用一种更加内敛、更加写实的方式，缓缓铺展。我尤其欣赏作者对细节的把握，无论是人物的神态、动作，还是环境的描写，都恰到好处，仿佛一张张生动的画面在我的脑海中不断闪现。那些看似不经意间出现的片段，却在后续的情节中起到了画龙点睛的作用，让我不得不佩服作者的构思之精巧。书中的人物，一个个鲜活地出现在我面前，他们并非完美无缺，甚至有些许的缺点和挣扎，但这恰恰是他们真实可贵之处。我能感受到他们内心的纠结，也能体会他们的无奈与坚守。这种贴近现实的描写，让我在阅读过程中产生了强烈的共鸣。每一次放下书本，我都会忍不住回味刚才读到的内容，思考人物的动机，猜测他们接下来的选择。这本书就像一位老友，在娓娓道来，没有浮夸的辞藻，却有着直击人心的力量，让我对生活有了新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

《行云流水记往(上)》这本书，让我体会到了一种别样的阅读美学。作者的文笔如行云流水，自然流畅，却又不失力量。它不像那些故弄玄虚的书籍，而是用最真挚的情感，最朴实的语言，去触碰读者的内心。书中的人物栩栩如生，他们有自己的烦恼，有自己的梦想，也有自己的无奈。我能够从他们的故事中，看到人生的百态，也能从中汲取力量。尤其是一些关于回忆的描写，让我想起了自己过往的点点滴滴，那些曾经的欢笑和泪水，都仿佛重新在眼前上演。这本书更像是一面镜子，映照出我们内心深处的渴望和迷茫。它让我们思考，在匆忙的生活中，我们是否已经忽略了那些真正重要的东西。作者的叙事方式非常有感染力，他能够将读者带入到故事的情境中，与人物一同经历喜怒哀乐。读完这本书，我感到一种久违的平静，仿佛内心得到了某种升华。它是一本能够陪伴我走过漫长岁月的好书。