知人论世:旅美十二家

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具体描述

  上个世纪的中国,历经一波波战火的蹂躏与政治的动盪,许多华人被迫远渡重洋,在异乡找寻避风港。尤其美国东岸,不仅是政治中心与财经重镇,更是常春藤名校云集的人文荟萃之所,一向吸引许多华人菁英在此处落脚。他们之中不乏举国闻名的学者、权倾一时的政客,以及名门世家的子弟和初出茅庐的学子。因缘际会下,他们打破阶级的藩篱,谱出一段段患难中的情谊,也共同在他乡为自己留下历史的告白,在异国的土壤播撒故国文化的种子,在海外耕耘出一片成果丰硕的文化园地。本书作者特别远赴美东,走访十二位海外名家,倘佯于哈佛等名校优美的景致中,在平易近人的笑谈中,倾听他们畅谈人生与创作生涯,并借由他们的亲身经历,评点过往的风云人物、雅事趣谈,细数一页页风卷残云的如烟往事。

作者简介

李怀宇

  1976年生于广东澄海。传媒人,多年从事知识人的访谈和研究。作品有《亲爱的风流人物》、《访问历史》、《周有光百岁口述》等。

寻踪问道:中国古典文学的现代回响 作者: 李明哲 出版社: 文华书局 装帧: 精装 定价: 88.00 元 ISBN: 978-7-5667-8901-2 内容提要: 本书是一部深入探讨中国古典文学在现当代语境下生命力与价值的学术专著。作者李明哲,一位在古典文学研究领域深耕数十载的学者,以其敏锐的洞察力和扎实的文献功底,带领读者穿越时空,重访那些辉煌的文学典籍,并审视它们如何与当下的社会思潮、审美趣味以及个体经验发生深刻的对话。 全书结构宏大,涵盖了从先秦诸子散文的哲学意蕴,到汉魏六朝骈俪辞赋的审美变迁,再到唐诗宋词的意境营造,以及元明清小说的人情世态描摹等多个重要领域。它并非简单的文本梳理或断代史叙述,而是着重于“重读”与“激活”——如何从古人的智慧中汲取营养,解决现代人面临的精神困境与文化焦虑。 核心章节与研究视角: 第一部:文本的古义与今情——先秦至唐宋的范式重构 本部分聚焦于文学典籍的“基石性”文本,探讨其超越时代的普遍性主题。 《诗经》与情感的溯源: 作者没有停留在对诗篇内容的简单解释上,而是深入剖析了《诗经》中“风、雅、颂”所代表的三重叙事结构如何塑造了早期中国人的集体情感模式。特别关注其中蕴含的劳动伦理、婚恋哲学以及祭祀仪式中的社会秩序观,并将其与当代社会中人际关系的疏离感进行对照分析,试图在古老的韵律中寻找现代情感的稳定锚点。 庄子哲思与“逍遥”的现代困境: 针对庄子文本中“齐物”“相对性”思想,本书提出了一个批判性的视角:现代社会的高速发展和信息爆炸,看似提供了选择的自由,实则构筑了更精密的“樊笼”。作者详尽梳理了庄子思想在魏晋玄学中的接受史,进而论证其“坐忘”之术如何转化为当代人追求的“数字极简主义”或“精神内耗后的自我放逐”,揭示了逍遥背后的时代性张力。 唐诗的“在场”与缺席: 在探讨唐诗的“盛唐气象”时,李明哲教授强调的不是盛世的歌颂,而是诗人面对历史断裂感时的个体姿态。通过对杜甫“沉郁顿挫”的解读,本书提出,唐诗的价值并非在于其描绘的田园牧歌,而在于其对“时代重压下个体道德坚守”的记录。这部分内容特别关注了边塞诗中对异域想象与文化边界的建构,以映照当代全球化背景下的身份认同问题。 宋词中的“闲”与“忙”: 针对宋代文人阶层生活方式的转变,本书细腻分析了婉约派与豪放派词作中对“闲暇时光”的不同处理。苏轼的旷达是一种主动的入世后的超脱,而李清照的愁绪则更接近于传统士大夫在社会变动中的无力感。作者认为,宋词展现了古典知识分子如何在有限的社会空间中,通过精致的审美活动来完成自我精神的“圈地自牧”。 第二部:文学与历史的交错:明清小说的社会心理学透视 本部分将目光投向了长篇章回小说的宏大叙事,探讨其如何成为观察明清社会结构、权力运作和人伦道德的独特棱镜。 《三国演义》中的“权谋”与“忠义”的悖论: 本章深入剖析了罗贯中如何通过对历史事件的艺术加工,构建了一套极具东方特色的权力运行模型。重点分析了“义”的边界如何被“利”所侵蚀,以及这种叙事张力对后世政治文化心理的影响。书中特别比较了不同版本中对诸葛亮形象的微妙演变,揭示了民间叙事中对“智者”角色的集体期待与投射。 《水浒传》中的“秩序”与“暴力”: 作者认为,《水浒传》是理解中国传统社会中“底层合法性”危机的一把钥匙。梁山泊的聚义,既是对现有体制的激烈反抗,最终又必须服从于更高一级的“招安”逻辑。本书关注了这种内在的结构性矛盾,探讨了文学作品中对“造反叙事”的处理,如何影响了后世对社会变革的想象。 《红楼梦》中的“物”与“情”: 在对《红楼梦》的解读上,本书着重于曹雪芹对物质生活和情感细微之处的描摹。它不仅仅是家族的兴衰史,更是古典审美趣味(如园林艺术、服饰文化、茶道)如何与复杂的人际网络交织在一起,形成一种“无可挽回的逝去之美”。作者探讨了“情”在贾府内部,如何在严格的礼教规范下,演变为一种既具有摧毁性又具有救赎性的强大力量。 第三部:跨越界限:古典文学与现代性的对话 本部分是全书的升华,探讨古典资源如何为现代文化转型提供资源和参照。 古典美学对现代艺术的影响: 作者梳理了中国古典文学中的意境、留白、象征等美学范畴,如何潜移默化地影响了二十世纪中国现代艺术(包括电影、建筑、音乐)的风格定型。尤其分析了书法和国画中的“气韵生动”如何被转化为现代设计中的“流动性”概念。 文人精神的现代困境: 通过对比古代士大夫的“修身、齐家、治国、平天下”的理想结构与现代知识分子在专业化分工下的角色窄化,本书深入探讨了中国知识分子如何在新旧价值体系的夹缝中寻求精神自洽。重点讨论了“达则兼济天下,穷则独善其身”的古训在当代社会语境下的重新定位。 作者简介: 李明哲,著名文学理论家,专攻中国古典文献学及文学批评。现任XX大学文学院教授,享受国务院特殊津贴专家。著有《魏晋风度研究》、《宋代词学中的个体化倾向》等。其研究以方法严谨、视野开阔、论证精到著称,擅长以现代学术理论为工具,激活和阐释古典文本的当代价值。 读者对象: 古典文学爱好者、大学中文系师生、文化研究学者,以及所有对中国传统文化精神内核抱有深切探究欲望的读者。 本书以严谨的学术态度,结合富有张力的文本解读,提供了一部深刻而富有启发性的中国古典文学研究新视野,展现了千年智慧之光如何穿透历史的迷雾,照亮我们当下的精神世界。

著者信息

图书目录

自序
余英时:知人论世
张 灏:探索时代
唐德刚:历史三崃
夏志清:重评小说
张充和:古色今香
孙康宜:文学虔诚
赵如兰:剑桥新语
林同奇:哈佛潜学
董鼎山:纽约梦寻
王鼎钧:通达文章
巫宁坤:受难心史
刘再复:悟证人间
后记

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本书的书名,真是像一块磁石,一下子就抓住了我的注意力。“知人论世”,这两个词本身就带着一股子沉甸甸的分量,暗示着这不是一本轻松的读物,而是需要静下心来,细细品味的。而“旅美十二家”,更是勾勒出一幅充满想象的画面。我很好奇,这十二位“家”,他们是怎样的人物?是叱咤风云的商界大亨,还是在学术界默默耕耘的学者?是妙笔生花的文学巨匠,还是在艺术领域独树一帜的创作者?我猜想,他们各自的人生经历一定跌宕起伏,充满了挑战与机遇。而“旅美”,这个词又为他们的故事增添了一层特殊的意义。在遥远的异国他乡,他们是如何找到自己的定位,又是如何在美国这片土地上,书写属于自己的传奇?我尤其期待“论世”的部分,这其中一定包含了他们对美国社会、文化、甚至是对时代变迁的深刻思考。他们是否会对中美两国的生活方式、价值观念进行对比?是否会分享他们在适应过程中遇到的困惑与惊喜?我甚至可以想象,在阅读的过程中,我会不自觉地将他们的经历与我自己的生活进行对照,或许会从中获得一些启示,一些关于如何看待人生、如何面对挑战的新视角。这本书,在我看来,绝不仅仅是记录一些人物的生平,它更像是一本关于人生智慧的百科全书,一本关于文化融合的生动教材。

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“知人论世:旅美十二家”,光是听名字,就觉得沉甸甸的,充满了故事感。我一直对那些在海外打拼的华人故事特别感兴趣,他们身上往往承载着一种独特的文化张力和奋斗精神。“旅美十二家”,这个数字恰到好处,不多不少,仿佛能让我有机会窥探到不同人生轨迹的精彩。“知人”,我理解为对人性的洞察,对成功人士背后所付出的努力与智慧的挖掘;而“论世”,则更是让我期待,他们身处异国他乡,会对美国社会、文化,以及东西方文明的碰撞,有着怎样的独到见解和深刻反思?我好奇,这十二位“家”,他们的身份会是怎样的?是科学家、艺术家、企业家,还是学者?他们又是在怎样的机缘下,踏上了旅美之路,又在美国这片土地上,经历了怎样的跌宕起伏?我期待的,不仅仅是他们的个人经历,更希望从中能够感受到一种跨越国界的智慧,一种在不同文化背景下,对人生、对社会、对价值的理解。我想,这本书,会像一扇窗,让我得以借由这十二双独特的眼睛,去观察和理解一个更广阔的世界,同时也能在他们的故事中,找到属于自己的共鸣与启发。

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这本书的名字听起来就充满了故事性,“知人论世”,光是这两个词就让人浮想联翩。我一直对那些在异国他乡打拼、却依旧怀揣着故土情结的人们的故事非常感兴趣。想象一下,在完全不同的文化背景下,他们如何保持自己的文化根基,又如何在新的环境中生根发芽?“旅美十二家”,这个数字听起来恰到好处,不多不少,仿佛能勾勒出十二条各自精彩却又有着某种内在联系的生命轨迹。我特别好奇,这十二位“家”,他们各自擅长的领域是什么?是艺术、文学、科学、商业,还是其他什么?他们的“知人”又体现在何处?是对人性的深刻洞察,还是在人际交往中的智慧?而“论世”,又将是怎样一番对美国社会、甚至是对东西方文化碰撞的深刻剖析?我期待着能从他们的视角,看到一个我可能不曾留意过的美国,一个被文化、情感和个人经历所塑造的美国。我脑海中已经开始构建一个画面:夜晚,书桌前,一杯淡淡的清茶,翻开书页,跟随作者的笔触,穿梭于美国的街头巷尾,感受异域的风土人情,同时又在字里行间,捕捉到那份属于中国人的、独特的视角和感悟。这不仅仅是一本书,更像是一扇窗,让我得以窥探那些在遥远国度里,依旧闪耀着智慧与人生光芒的灵魂。

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“知人论世:旅美十二家”,这个书名,在某种程度上,已经为我勾勒出了一种精神气质。它不仅仅是关于“人”,更是关于“人”与“世”之间的关系,以及在“旅美”这样一个特殊的背景下的互动。我期待的是,这本书能够带我走进这十二位“家”的内心世界,了解他们是如何“知人”的,是那种洞察人性的智慧,还是在复杂关系中的游刃有余?亦或是他们如何理解自己所处的“世”,这个包含着美国社会、文化、时代背景的复杂整体。我特别好奇,他们在这“旅美”的漫长过程中,是如何处理自身文化与异域文化的碰撞与融合的?有没有因为文化差异而产生的误解与隔阂?又是如何凭借智慧与勇气,跨越这些障碍,最终在美国这片土地上,绽放出属于自己的光芒?“十二家”,这个数字本身就充满了可能性,每一个“家”都可能代表着一种独特的人生哲学,一种与众不同的奋斗历程。我希望能从中看到,他们的成功并非偶然,而是源于对自我、对他人、对环境的深刻理解和不懈努力。这本书,我想,不仅仅是了解这十二个人的故事,更是通过他们的眼睛,去观察和理解一个更广阔的世界,一个充满机遇也充满挑战的世界。

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每当看到“知人论世”这样的词汇出现在书名中,我总会不由自主地产生一种期待,一种希望与智者对话的渴望。“旅美十二家”,这又是一层神秘的面纱,让我想要一探究竟。我猜想,这十二位身处异国他乡的“家”,一定有着非同寻常的人生经历和深刻的人生感悟。他们是如何在异乡的土壤中,寻找到自己的根,又如何在这片新大陆上,开辟出自己的一片天地?我期待能够在这本书中,读到他们对于“知人”的独到见解,是关于识人、用人、还是与人相处之道?更让我好奇的是,他们又是如何“论世”的?是关于美国社会的观察与思考,是对东西方文化差异的解读,还是对人生际遇的深刻反思?我非常希望能从他们的文字中,感受到一种跨越地域和文化界限的智慧,一种在不同视角下的真诚表达。这十二位“家”,他们各自的人生轨迹,必然是丰富多彩的,而他们的经历,或许能为我们这些身处不同环境的人,提供一些宝贵的人生启示。我甚至可以想象,读完这本书,我会对美国,对华人移民,以及对人生本身,有着更深层次的理解和感悟。

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