大自然之道與聖人之行 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 自然哲學
• 道傢思想
• 倫理學
• 人生智慧
• 修身養性
• 傳統文化
• 聖賢思想
• 天人閤一
• 處世哲學
• 道德修養

　　本書分列為兩大部分：一為大自然之道，一為聖人之行，並再各於其下分為二十五小標目，將所體察的大自然現象與對先聖賢哲之智行的解悟，以條述的方式呈現，除能將自我的體察錶顯外，更期望能提供有緣的大眾，在麵對今時大自然與人類的共同生命體時，能有所貢獻一些微的參考意義。

作者簡介

鬍順萍

　　1961年生，籍貫颱北。國立颱灣師範大學國文研究所碩士，輔仁大學中國文學博士。著作有：《六祖壇經思想之承傳與影響》（碩士論文）、《宗密教禪一緻思想之形成與影響》（博士論文）與《永明延壽「一心」思想之內涵要義與理論建構》、《華嚴經之成佛論》、《法華經之思想內涵》、《般若波羅蜜多之覺觀與行證》、《阿含經解脫之道-增上戒、定、慧三無漏學》與《先秦諸子的大自然觀—以孔、孟、老莊為主》等。現任教於元智大學中國語文學係。

好的，這是一本關於中世紀歐洲煉金術與神秘主義研究的圖書簡介，完全不涉及您提供的書名或內容： 《星辰與秘煉：中世紀煉金術士的知識圖譜與隱秘社群》 導言：穿越迷霧的探尋 本書並非對已建立的科學史的簡單復述，而是深入中世紀（約公元500年至1500年）歐洲思想與實踐的腹地，聚焦於一個長期被誤解、神化或貶低的知識領域——煉金術（Alchemy）。我們試圖超越“點石成金”這一膚淺的刻闆印象，將煉金術置於其曆史、哲學和宗教的真實語境中進行審視。在那個理性與信仰並存的時代，煉金術士們不僅是潛在的化學傢，更是哲學傢、神學傢和隱秘社群的成員，他們試圖理解宇宙的根本結構，並尋求個人精神的升華。 本書的結構分為三個主要部分：“理論基石與宇宙觀”、“實踐的秘密與工藝探索”以及“社群、傳播與衝突”，力求構建一個立體、多維度的中世紀煉金術士群像。 第一部分：理論基石與宇宙觀——理解“大工程”的哲學框架 中世紀的煉金術建立在一套復雜的哲學框架之上，這套框架深受亞裏士多德的元素理論、新柏拉圖主義的流溢觀，以及基督教神學的深刻影響。 第一章：元素、性質與靈魂的對應 我們將詳細剖析亞裏士多德的四元素（土、水、氣、火）理論如何在煉金實踐中被轉化。更重要的是，我們考察“性質”（Qualities）——熱、冷、乾、濕——如何被視為物質的本質屬性，以及煉金士如何相信通過對這些性質的調節，可以實現物質的轉化。這一章將特彆關注“第五元素”或“以太”（Aether/Quintessence）的概念，它是連接物質世界與神聖領域的橋梁。 第二章：行星、金屬與“內在同步性” 中世紀煉金術與占星術密不可分。每一顆已知行星都被認為對應著一種特定的金屬（如太陽對應金，月亮對應銀，火星對應鐵）。本書深入探討這種對應關係背後的宇宙學邏輯：煉金士相信，通過精確的星象排列和時間選擇，可以影響物質的“成熟”過程。這不僅僅是迷信，而是當時世界觀中“如其在上，如其在下”（As Above, So Below）原則的具體體現。我們分析瞭托勒密體係如何被煉金文獻所吸收和改造。 第三章：精神煉金與“哲學傢的石頭”的寓言 “哲學傢的石頭”（Lapis Philosophorum）是煉金術的核心目標，但其意義遠超物質轉化。本書認為，中世紀文本中充斥著雙重編碼：外在的（Exoteric）關於金屬的描述，與內在的（Esoteric）關於靈魂淨化的描述。我們將細緻解讀如“赫爾墨斯三篇文集”（Corpus Hermeticum）和後期中世紀的神秘主義文本，展示“大工程”（Magnum Opus）如何被理解為煉金士自我救贖和精神重生的隱喻。火、硫磺與鹽的“三原質”理論，在此被賦予瞭深刻的心理和神學含義。 第二部分：實踐的秘密與工藝探索——從坩堝到實驗室 盡管理論宏大，煉金術的實踐是具體的、技術性的。本部分關注實驗過程中的工具、材料與技術演變。 第四章：工具的語匯與“火的藝術” 詳細描述中世紀實驗室中的關鍵設備：蒸餾器（Alembic）、烤爐（Athanoar）、坩堝（Crucible）和各種玻璃容器。我們探討瞭溫度控製在煉金術中的極端重要性，即所謂的“火的藝術”。煉金士對火候的精確把握，被認為是區分新手與大師的關鍵。本書將引用當時的圖示，分析這些工具的設計如何體現其理論目的。 第五章：關鍵的轉化階段與晦澀的語言 煉金術的轉化過程被係統地劃分為若乾階段，通常包括：黑化（Nigredo）、白化（Albedo）、黃化（Citrinitas）和紅化（Rubedo）。本章將分析這些階段在實際操作中對應的化學或物理變化（如煆燒、溶解、結晶），同時揭示這些術語如何在文獻中被故意“晦澀化”，以保護秘密知識不落入“不配之人”手中。我們將研究“龍血”、“鳳凰灰燼”等代稱所指代的真實物質。 第六章：早期化學工藝的貢獻與局限 煉金術在無意中為後世的化學發展奠定瞭基礎。本部分側重於中世紀煉金士在分離、提純和閤成方麵的實際成就，例如對強酸（硝酸、硫酸）的早期製備、礦物酸的發現，以及對蒸餾技術的改進。同時，也要客觀評估其在當時科學框架下的局限性，即對實驗結果的過分依賴於哲學解釋而非可重復的量化分析。 第三部分：社群、傳播與衝突——煉金術的中世紀生態 煉金術並非孤立的活動，而是在特定的社會、經濟和宗教環境中運作的知識網絡。 第七章：修道院、宮廷與學徒製度 探究煉金術士的社會身份。他們並非總是隱居的怪人，許多人在修道院、大學（雖然常受排擠）或王公貴族的宮廷中活動，為統治者提供如閤金製作、藥物配製或僞造貴金屬（後者的行為在道德上存在爭議）的服務。我們將考察學徒製如何作為知識傳承的主要模式，以及口頭教導與書麵文獻在傳承中的張力。 第八章：文本的流傳與“僞作”問題 中世紀的煉金術文獻浩如煙海，且大量文本被聲稱是古代大師（如宙西姆斯、比爾格）所著。本書考察瞭中世紀抄寫員和學者如何復製、注解和篡改這些文本，導緻知識的傳播既廣泛又充滿歧義。我們將討論“僞作”現象在當時的文化背景下，是否僅是欺騙，抑或是對知識權威的藉用。 第九章：信仰的邊界與教會的審視 煉金術的神秘主義色彩使其經常遊走在正統基督教教義的邊緣。本章分析瞭教會對煉金術的復雜態度——從最初的警惕到後來的默許（隻要它不公開宣稱能創造生命或挑戰神權）。重點研究瞭涉及占星學、異教哲學和世俗誘惑的爭論，這些爭論最終塑造瞭煉金術士群體的自我保護機製和隱秘操作的必要性。 結論：遺留的影響 《星辰與秘煉》總結瞭煉金術作為一種跨學科知識形態在中世紀的興衰，論證瞭其在現代科學、哲學乃至文學遺産中的深遠影響。它不僅是化學的先驅，更是人類對物質本質、精神完善和宇宙秩序不懈探求的曆史見證。 本書麵嚮對象： 對中世紀思想史、科學史早期階段、西方神秘主義及赫爾墨斯傳統有濃厚興趣的讀者、曆史學傢和文化研究者。本書力求以嚴謹的文獻考證為基礎，以清晰的敘事風格，揭示這一“秘術”的真實麵貌。

緒言

壹、大自然之道
一、 先天觀
二、 天命觀
三、 觀宇宙
四、 浩然氣
五、 時間觀
六、 五行觀
七、 環境觀
八、 天之德
九、 地之行
一○、日之光
一一、月之華
一二、水之柔
一三、火之暖
一四、山之美
一五、雷之聲
一六、風之動
一七、雲之飄
一八、霧之濛
一九、七彩虹
二○、花之香
二一、小種子
二二、鳥之飛
二三、狗之跑
二四、魚之遊
二五、礦之藏

貳、聖人之行
一、 生命頌
二、 觀老相
三、 生死觀
四、 誰是我
五、 信仰觀
六、 懺與悔
七、 修口業
八、 戒貪得
九、 定瞋恚
一○、破愚癡
一一、除我慢
一二、去憂鬱
一三、妙智慧
一四、感恩心
一五、慈柔心
一六、誠敬心
一七、思親恩
一八、責任感
一九、滿足感
二○、看得破
二一、放得下
二二、新文化
二三、新文明
二四、新道德
二五、新價值

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這書名《大自然之道與聖人之行》簡直是為我量身定做的！我一直以來就對那些關於天人閤一、道法自然的思想特彆著迷，覺得古人對自然的理解簡直是到瞭骨子裏。我猜想，這本書會像一條河流，緩緩地將我帶入一個充滿智慧的世界。首先，它會描繪齣那些令人心馳神往的自然景象，可能是一些被時間遺忘的古老森林，或是被風雪侵蝕的山岩，又或者是一片能讓你感受到宇宙洪荒的星空。但更重要的是，書中應該會解讀這些自然現象背後所蘊含的“道”，也許是關於生命無常，也許是關於循環往復，亦或是關於萬物共生的道理。然後，它會把視角轉嚮“聖人之行”，我很好奇書中會如何講述那些偉大的哲人，他們是如何在大自然的啓迪下，一步步走嚮智慧的巔峰。是他們在深山老林中悟道，還是在與自然的互動中找到瞭人生的答案？我希望能在這本書裏，看到一條清晰的脈絡，將自然界的宏大規律與人類的精神追求緊密地聯係起來，找到一種更加深刻、更加符閤自然規律的生活哲學，讓我的內心也能獲得一份真正的滋養和啓迪，重新審視自己在天地間的渺小與偉大。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計非常引人注目，淡雅的綠色和深邃的藍色交織在一起，仿佛是大自然最純粹的色彩融閤。標題“大自然之道與聖人之行”本身就帶著一種哲學的深度和詩意的韻味，讓人不禁聯想到那些在山水之間體悟人生真諦的隱士高人。我一直對自然界的奧秘和古人的智慧充滿好奇，總覺得它們之間有著韆絲萬縷的聯係。這本書的書名恰好觸動瞭我內心深處的這種渴望，讓我對即將展開的閱讀之旅充滿瞭期待。我猜想，書中會詳細描繪那些如同詩畫般的自然景觀，也許是高聳入雲的山峰，也許是奔騰不息的河流，又或是靜謐幽深的森林。而“聖人之行”則讓我聯想到那些曾經遊曆四方、體察民情、感悟人生道理的先哲們。他們是如何在大自然的懷抱中獲得啓迪？他們的足跡又在何方留下瞭智慧的印記？我希望這本書能夠帶領我一同踏上這段心靈的旅程，去感受大自然的神奇力量，去追尋聖人留下的思想光輝，最終找到屬於自己的那條“道”。

评分☆☆☆☆☆

讀到這本書的名字，腦海裏瞬間浮現齣許多經典的畫麵，像是王維詩中的“明月鬆間照，清泉石上流”，或是莊子逍遙遊的意境。我總覺得，真正的智慧往往蘊藏在最樸素、最自然的事物之中。這本書名“大自然之道與聖人之行”就傳遞齣一種迴歸本源、探尋真我的訊息。我期待書中能夠深入淺齣地剖析自然界的運行規律，不僅僅是科學層麵的描述，更希望能挖掘齣其中蘊含的哲學意義，例如季節的更替如何象徵生命的輪迴，山川的靜止如何昭示內心的平靜。同時，“聖人之行”也讓我好奇，那些偉大的思想傢是如何通過觀察自然、體驗生活來形成他們深刻的見解的。書中是否會講述他們如何在旅途中與自然對話，又如何在人與自然的和諧共處中達到精神的升華？我希望這本書能為我提供一個全新的視角，去重新審視我們所處的世界，去理解生命的多樣性和深邃性，並在閱讀中找到一種寜靜和力量，幫助我在紛繁的現代生活中找到內心的平衡點，領悟到一種超然物外的生活態度。

评分☆☆☆☆☆

當我第一眼看到《大自然之道與聖人之行》這個書名時，一種久違的平靜感油然而生。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們似乎離自然越來越遠，也似乎遺忘瞭那些古老而淳樸的智慧。這本書名給我一種迴歸自然、迴歸本心的感覺，讓我渴望能夠暫時逃離塵世的喧囂，去沉浸在那些關於山水、關於哲思的文字中。我猜測，書中會描繪各種各樣的自然風光，從廣袤的草原到巍峨的山巒，從寜靜的湖泊到奔騰的河流，每一處景緻都可能蘊藏著深刻的哲理。而“聖人之行”則讓我聯想到那些偉大的思想傢，他們是如何在行走中思考，在觀察中體悟，最終領悟到生命的真諦。我希望這本書能夠像一位智者，用娓娓道來的方式，引導我理解自然界的和諧之道，以及聖人是如何在這種和諧中找到人生的方嚮和意義。我期待著能夠通過這本書，獲得一份心靈的慰藉，找到一種更加平和、更加深刻的生活方式，讓自己的內心也像大自然一樣，擁有生生不息的力量和安寜。

评分☆☆☆☆☆

《大自然之道與聖人之行》——這個書名本身就自帶一種悠遠的意境，仿佛一股清風拂過，帶走瞭浮躁，留下瞭沉思。我一直覺得，現代社會讓我們變得越來越“人工”，而大自然纔是最本真的存在，古聖先賢的智慧也往往源於對自然的深刻洞察。這本書的標題直接點齣瞭這兩條我最感興趣的綫索，讓我迫不及待地想知道它們會如何交織在一起。我設想，書中可能會用詩意的筆觸描繪山川湖海、飛禽走獸，展現大自然鬼斧神工的魅力，同時，更重要的是，會從這些自然現象中提煉齣“道”的精髓，比如“無為而治”的順勢而為，抑或是“生生不息”的循環法則。而“聖人之行”，我期待能看到一些鮮活的例子，那些偉大的思想傢，他們是如何在大自然的懷抱中，思考宇宙人生的終極問題，他們的行走，他們的感悟，是如何在人與自然的對話中形成的。我希望這本書能夠為我揭示一條通往內心寜靜與智慧的道路，讓我能夠更好地理解生命的本質，以及如何在紛擾的世界中，找到屬於自己的那份從容與淡定，迴歸一種更加自然、更加有深度的生活狀態。