大自然之道与圣人之行 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　本书分列为两大部分：一为大自然之道，一为圣人之行，并再各于其下分为二十五小标目，将所体察的大自然现象与对先圣贤哲之智行的解悟，以条述的方式呈现，除能将自我的体察表显外，更期望能提供有缘的大众，在面对今时大自然与人类的共同生命体时，能有所贡献一些微的参考意义。

作者简介

胡顺萍

　　1961年生，籍贯台北。国立台湾师范大学国文研究所硕士，辅仁大学中国文学博士。着作有：《六祖坛经思想之承传与影响》（硕士论文）、《宗密教禅一致思想之形成与影响》（博士论文）与《永明延寿「一心」思想之内涵要义与理论建构》、《华严经之成佛论》、《法华经之思想内涵》、《般若波罗蜜多之觉观与行证》、《阿含经解脱之道-增上戒、定、慧三无漏学》与《先秦诸子的大自然观—以孔、孟、老庄为主》等。现任教于元智大学中国语文学系。

好的，这是一本关于中世纪欧洲炼金术与神秘主义研究的图书简介，完全不涉及您提供的书名或内容： 《星辰与秘炼：中世纪炼金术士的知识图谱与隐秘社群》 导言：穿越迷雾的探寻 本书并非对已建立的科学史的简单复述，而是深入中世纪（约公元500年至1500年）欧洲思想与实践的腹地，聚焦于一个长期被误解、神化或贬低的知识领域——炼金术（Alchemy）。我们试图超越“点石成金”这一肤浅的刻板印象，将炼金术置于其历史、哲学和宗教的真实语境中进行审视。在那个理性与信仰并存的时代，炼金术士们不仅是潜在的化学家，更是哲学家、神学家和隐秘社群的成员，他们试图理解宇宙的根本结构，并寻求个人精神的升华。 本书的结构分为三个主要部分：“理论基石与宇宙观”、“实践的秘密与工艺探索”以及“社群、传播与冲突”，力求构建一个立体、多维度的中世纪炼金术士群像。 第一部分：理论基石与宇宙观——理解“大工程”的哲学框架 中世纪的炼金术建立在一套复杂的哲学框架之上，这套框架深受亚里士多德的元素理论、新柏拉图主义的流溢观，以及基督教神学的深刻影响。 第一章：元素、性质与灵魂的对应 我们将详细剖析亚里士多德的四元素（土、水、气、火）理论如何在炼金实践中被转化。更重要的是，我们考察“性质”（Qualities）——热、冷、干、湿——如何被视为物质的本质属性，以及炼金士如何相信通过对这些性质的调节，可以实现物质的转化。这一章将特别关注“第五元素”或“以太”（Aether/Quintessence）的概念，它是连接物质世界与神圣领域的桥梁。 第二章：行星、金属与“内在同步性” 中世纪炼金术与占星术密不可分。每一颗已知行星都被认为对应着一种特定的金属（如太阳对应金，月亮对应银，火星对应铁）。本书深入探讨这种对应关系背后的宇宙学逻辑：炼金士相信，通过精确的星象排列和时间选择，可以影响物质的“成熟”过程。这不仅仅是迷信，而是当时世界观中“如其在上，如其在下”（As Above, So Below）原则的具体体现。我们分析了托勒密体系如何被炼金文献所吸收和改造。 第三章：精神炼金与“哲学家的石头”的寓言 “哲学家的石头”（Lapis Philosophorum）是炼金术的核心目标，但其意义远超物质转化。本书认为，中世纪文本中充斥着双重编码：外在的（Exoteric）关于金属的描述，与内在的（Esoteric）关于灵魂净化的描述。我们将细致解读如“赫尔墨斯三篇文集”（Corpus Hermeticum）和后期中世纪的神秘主义文本，展示“大工程”（Magnum Opus）如何被理解为炼金士自我救赎和精神重生的隐喻。火、硫磺与盐的“三原质”理论，在此被赋予了深刻的心理和神学含义。 第二部分：实践的秘密与工艺探索——从坩埚到实验室 尽管理论宏大，炼金术的实践是具体的、技术性的。本部分关注实验过程中的工具、材料与技术演变。 第四章：工具的语汇与“火的艺术” 详细描述中世纪实验室中的关键设备：蒸馏器（Alembic）、烤炉（Athanoar）、坩埚（Crucible）和各种玻璃容器。我们探讨了温度控制在炼金术中的极端重要性，即所谓的“火的艺术”。炼金士对火候的精确把握，被认为是区分新手与大师的关键。本书将引用当时的图示，分析这些工具的设计如何体现其理论目的。 第五章：关键的转化阶段与晦涩的语言 炼金术的转化过程被系统地划分为若干阶段，通常包括：黑化（Nigredo）、白化（Albedo）、黄化（Citrinitas）和红化（Rubedo）。本章将分析这些阶段在实际操作中对应的化学或物理变化（如煅烧、溶解、结晶），同时揭示这些术语如何在文献中被故意“晦涩化”，以保护秘密知识不落入“不配之人”手中。我们将研究“龙血”、“凤凰灰烬”等代称所指代的真实物质。 第六章：早期化学工艺的贡献与局限 炼金术在无意中为后世的化学发展奠定了基础。本部分侧重于中世纪炼金士在分离、提纯和合成方面的实际成就，例如对强酸（硝酸、硫酸）的早期制备、矿物酸的发现，以及对蒸馏技术的改进。同时，也要客观评估其在当时科学框架下的局限性，即对实验结果的过分依赖于哲学解释而非可重复的量化分析。 第三部分：社群、传播与冲突——炼金术的中世纪生态 炼金术并非孤立的活动，而是在特定的社会、经济和宗教环境中运作的知识网络。 第七章：修道院、宫廷与学徒制度 探究炼金术士的社会身份。他们并非总是隐居的怪人，许多人在修道院、大学（虽然常受排挤）或王公贵族的宫廷中活动，为统治者提供如合金制作、药物配制或伪造贵金属（后者的行为在道德上存在争议）的服务。我们将考察学徒制如何作为知识传承的主要模式，以及口头教导与书面文献在传承中的张力。 第八章：文本的流传与“伪作”问题 中世纪的炼金术文献浩如烟海，且大量文本被声称是古代大师（如宙西姆斯、比尔格）所著。本书考察了中世纪抄写员和学者如何复制、注解和篡改这些文本，导致知识的传播既广泛又充满歧义。我们将讨论“伪作”现象在当时的文化背景下，是否仅是欺骗，抑或是对知识权威的借用。 第九章：信仰的边界与教会的审视 炼金术的神秘主义色彩使其经常游走在正统基督教教义的边缘。本章分析了教会对炼金术的复杂态度——从最初的警惕到后来的默许（只要它不公开宣称能创造生命或挑战神权）。重点研究了涉及占星学、异教哲学和世俗诱惑的争论，这些争论最终塑造了炼金术士群体的自我保护机制和隐秘操作的必要性。 结论：遗留的影响 《星辰与秘炼》总结了炼金术作为一种跨学科知识形态在中世纪的兴衰，论证了其在现代科学、哲学乃至文学遗产中的深远影响。它不仅是化学的先驱，更是人类对物质本质、精神完善和宇宙秩序不懈探求的历史见证。 本书面向对象： 对中世纪思想史、科学史早期阶段、西方神秘主义及赫尔墨斯传统有浓厚兴趣的读者、历史学家和文化研究者。本书力求以严谨的文献考证为基础，以清晰的叙事风格，揭示这一“秘术”的真实面貌。

绪言

壹、大自然之道
一、 先天观
二、 天命观
三、 观宇宙
四、 浩然气
五、 时间观
六、 五行观
七、 环境观
八、 天之德
九、 地之行
一○、日之光
一一、月之华
一二、水之柔
一三、火之暖
一四、山之美
一五、雷之声
一六、风之动
一七、云之飘
一八、雾之蒙
一九、七彩虹
二○、花之香
二一、小种子
二二、鸟之飞
二三、狗之跑
二四、鱼之游
二五、矿之藏

贰、圣人之行
一、 生命颂
二、 观老相
三、 生死观
四、 谁是我
五、 信仰观
六、 忏与悔
七、 修口业
八、 戒贪得
九、 定瞋恚
一○、破愚痴
一一、除我慢
一二、去忧郁
一三、妙智慧
一四、感恩心
一五、慈柔心
一六、诚敬心
一七、思亲恩
一八、责任感
一九、满足感
二○、看得破
二一、放得下
二二、新文化
二三、新文明
二四、新道德
二五、新价值

评分☆☆☆☆☆

《大自然之道与圣人之行》——这个书名本身就自带一种悠远的意境，仿佛一股清风拂过，带走了浮躁，留下了沉思。我一直觉得，现代社会让我们变得越来越“人工”，而大自然才是最本真的存在，古圣先贤的智慧也往往源于对自然的深刻洞察。这本书的标题直接点出了这两条我最感兴趣的线索，让我迫不及待地想知道它们会如何交织在一起。我设想，书中可能会用诗意的笔触描绘山川湖海、飞禽走兽，展现大自然鬼斧神工的魅力，同时，更重要的是，会从这些自然现象中提炼出“道”的精髓，比如“无为而治”的顺势而为，抑或是“生生不息”的循环法则。而“圣人之行”，我期待能看到一些鲜活的例子，那些伟大的思想家，他们是如何在大自然的怀抱中，思考宇宙人生的终极问题，他们的行走，他们的感悟，是如何在人与自然的对话中形成的。我希望这本书能够为我揭示一条通往内心宁静与智慧的道路，让我能够更好地理解生命的本质，以及如何在纷扰的世界中，找到属于自己的那份从容与淡定，回归一种更加自然、更加有深度的生活状态。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计非常引人注目，淡雅的绿色和深邃的蓝色交织在一起，仿佛是大自然最纯粹的色彩融合。标题“大自然之道与圣人之行”本身就带着一种哲学的深度和诗意的韵味，让人不禁联想到那些在山水之间体悟人生真谛的隐士高人。我一直对自然界的奥秘和古人的智慧充满好奇，总觉得它们之间有着千丝万缕的联系。这本书的书名恰好触动了我内心深处的这种渴望，让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。我猜想，书中会详细描绘那些如同诗画般的自然景观，也许是高耸入云的山峰，也许是奔腾不息的河流，又或是静谧幽深的森林。而“圣人之行”则让我联想到那些曾经游历四方、体察民情、感悟人生道理的先哲们。他们是如何在大自然的怀抱中获得启迪？他们的足迹又在何方留下了智慧的印记？我希望这本书能够带领我一同踏上这段心灵的旅程，去感受大自然的神奇力量，去追寻圣人留下的思想光辉，最终找到属于自己的那条“道”。

评分☆☆☆☆☆

当我第一眼看到《大自然之道与圣人之行》这个书名时，一种久违的平静感油然而生。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们似乎离自然越来越远，也似乎遗忘了那些古老而淳朴的智慧。这本书名给我一种回归自然、回归本心的感觉，让我渴望能够暂时逃离尘世的喧嚣，去沉浸在那些关于山水、关于哲思的文字中。我猜测，书中会描绘各种各样的自然风光，从广袤的草原到巍峨的山峦，从宁静的湖泊到奔腾的河流，每一处景致都可能蕴藏着深刻的哲理。而“圣人之行”则让我联想到那些伟大的思想家，他们是如何在行走中思考，在观察中体悟，最终领悟到生命的真谛。我希望这本书能够像一位智者，用娓娓道来的方式，引导我理解自然界的和谐之道，以及圣人是如何在这种和谐中找到人生的方向和意义。我期待着能够通过这本书，获得一份心灵的慰藉，找到一种更加平和、更加深刻的生活方式，让自己的内心也像大自然一样，拥有生生不息的力量和安宁。

评分☆☆☆☆☆

读到这本书的名字，脑海里瞬间浮现出许多经典的画面，像是王维诗中的“明月松间照，清泉石上流”，或是庄子逍遥游的意境。我总觉得，真正的智慧往往蕴藏在最朴素、最自然的事物之中。这本书名“大自然之道与圣人之行”就传递出一种回归本源、探寻真我的讯息。我期待书中能够深入浅出地剖析自然界的运行规律，不仅仅是科学层面的描述，更希望能挖掘出其中蕴含的哲学意义，例如季节的更替如何象征生命的轮回，山川的静止如何昭示内心的平静。同时，“圣人之行”也让我好奇，那些伟大的思想家是如何通过观察自然、体验生活来形成他们深刻的见解的。书中是否会讲述他们如何在旅途中与自然对话，又如何在人与自然的和谐共处中达到精神的升华？我希望这本书能为我提供一个全新的视角，去重新审视我们所处的世界，去理解生命的多样性和深邃性，并在阅读中找到一种宁静和力量，帮助我在纷繁的现代生活中找到内心的平衡点，领悟到一种超然物外的生活态度。

评分☆☆☆☆☆

这书名《大自然之道与圣人之行》简直是为我量身定做的！我一直以来就对那些关于天人合一、道法自然的思想特别着迷，觉得古人对自然的理解简直是到了骨子里。我猜想，这本书会像一条河流，缓缓地将我带入一个充满智慧的世界。首先，它会描绘出那些令人心驰神往的自然景象，可能是一些被时间遗忘的古老森林，或是被风雪侵蚀的山岩，又或者是一片能让你感受到宇宙洪荒的星空。但更重要的是，书中应该会解读这些自然现象背后所蕴含的“道”，也许是关于生命无常，也许是关于循环往复，亦或是关于万物共生的道理。然后，它会把视角转向“圣人之行”，我很好奇书中会如何讲述那些伟大的哲人，他们是如何在大自然的启迪下，一步步走向智慧的巅峰。是他们在深山老林中悟道，还是在与自然的互动中找到了人生的答案？我希望能在这本书里，看到一条清晰的脉络，将自然界的宏大规律与人类的精神追求紧密地联系起来，找到一种更加深刻、更加符合自然规律的生活哲学，让我的内心也能获得一份真正的滋养和启迪，重新审视自己在天地间的渺小与伟大。