新世训:生活方法新论

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具体描述

  本书是中国着名哲学家冯友兰先生在1939至1946年间创作的六部着作,即「贞元六书」的其中之一。

  此书大部分文章先后发表于1939年10月至1940年3月的《中学生》杂志上,是针对当时的新知识青年,在社会结构剧烈的变化中,如何适应现代世俗社会而创作的。它同时体现了冯氏「新理学」的哲学体系。

  「由于此书的特点是重视非道德的人生教训,所以命名为生活方法新论,与此相应,他把」『生活方法』对应于『生活规律』,即为了符合生活的规律而採取的生活方法。冯友兰强调『规律』而不是使用『规则』,是很有其用意的。规则用于道德生活,故我们习用『道德规则』,而规律则多指道德领域之外的生活经验的总结。『道德规则』是讲人应该如何做,『生活规律』是讲人如何做才能趋利避害。故此书在态度上是更多地把『道德教训』的规范,变成『经验之谈』的规律,或寓道德规则于经验之谈。

  …… 从《新世训》的读者对象来说,此书与明清时代的通俗儒家作品,如蒙学读物等接近,而我们更要看到这种对生活方法的关注所具有的现代社会生活的背景。正是在此种现代生活背景之下,冯友兰力图提出一种适应人(尤其是青年人)在现代社会生活的人生思想。也可以说,正是他注意到生活方法在现代生活中的重要性,才注意利用中国文化中广泛的人生思想资源。」

作者简介

冯友兰 ( 1895 至1990年 )

  字芝生,河南唐河县人,1918年北京大学哲学系毕业后赴美,获哥伦比亚大学哲学博士学位。返国后历任中州大学、中山大学哲学系主任。1928年进入清华大学,其间曾任文学院院长18年之久,至1952年调任北京大学。冯氏是中国着名哲学家、哲学史家和教育家,且为新儒家代表人物之一,着名作品有: 《一种人生观》、《中国哲学简史》、《中国哲学小史》等。

《新世训:生活方法新论》图书简介 世界之巨变,人心之所向,此书旨在提供一套面向未来、应对复杂性的全新生活哲学与实践指南。 在信息洪流裹挟、社会结构加速重塑的当下,我们赖以生存的旧有范式正面临前所未有的挑战。传统的成功定义、既有的时间管理术、那些陈旧的效率工具,似乎都无法有效应对这个充满不确定性的新时代。我们需要的,不再是简单的“术”的修补,而是对“道”的重塑——一种根植于深刻洞察、同时又极具操作性的生活方法论。 《新世训:生活方法新论》正是为这样的时代背景而生。它并非一部简单的励志文集,也不是一套僵化的流程手册,而是一次对“如何安顿自我、有效行动、并在快速迭代的世界中保持心智韧性”的系统性探索。本书作者深入剖析了数字时代的认知负荷、注意力稀缺的本质,以及个体在宏大叙事下的存在焦虑,并由此推导出了一系列革新性的生活哲学支柱。 第一部分:认知重构——在信息迷雾中建立心智罗盘 本部分聚焦于“看世界”的方式。在算法推荐与碎片化信息构筑的“信息茧房”中,清晰的认知是行动的基石。 “深度稀缺”的剖析与反制: 探讨注意力不再是有限资源,而是被系统性收割的对象。作者提出了“注意力投资组合”的概念,指导读者如何识别高价值信息源,并建立起对低质量干扰的免疫机制。 反向工程思维: 摒弃线性的、目标导向的规划,转而强调“从结果推导前提”的逆向思考路径。这尤其适用于那些目标尚不明确,但对未来方向有模糊预感的探索者。 知识的“代谢”而非“储存”: 阐述了在知识爆炸时代,信息的价值在于其被消化、应用和连接的能力,而非单纯的存储量。引入“概念熔炉”练习,帮助读者将不同领域的知识进行跨界融合,产生真正的洞察。 “不确定性容忍度”的训练: 现代生活最大的压力源之一是对确定的渴望。本书详细介绍了如何通过刻意的暴露练习,将不确定性视为一种常态的背景噪音,从而减少决策瘫痪。 第二部分:行动的流变——适应性实践与复杂系统管理 如果说认知重构是打磨“心智的工具”,那么本部分则致力于构建“行动的框架”。它超越了传统的GTD(Getting Things Done)模型,提出了更具弹性与适应性的行动策略。 “最小有效行动单位”(MEA): 针对大型项目和长期目标,提出分解至“无需思考即可执行”的最小步骤。强调行动的“惯性”而非“完美”,以克服启动的阻力。 “弹性日程表”的设计哲学: 抛弃密不透风的排程,代之以基于“能量波段”和“任务密度”的动态布局。如何为突发事件预留认知缓冲带,以及如何在精力低谷期处理低认知负荷任务。 “多重身份投资组合”: 鼓励个体同时扮演并投入多个角色(如专业人士、学习者、创作者、社群参与者)。本书指导如何避免身份间的过度挤压,实现不同角色的有机互补与能量回流。 反馈回路的加速与校准: 强调实验精神在生活中的应用。设计结构化的“短期回顾循环”,确保每一次行动都能迅速转化为可供迭代的经验数据,而非徒劳的重复。 第三部分:连接与意义——构建可持续的心灵栖所 最高阶的生活方法论必须触及人与人、人与世界的关系,关乎长期价值感和内在秩序的建立。 “关系的带宽管理”: 在社交网络无限扩展的背景下,区分“广度连接”与“深度锚点”。如何审慎分配个人时间与情感资本,以维护少数高质量、高信任度的关系。 “意义的去中心化”: 探讨在单一职业或身份标签逐渐消解的时代,如何从多元的兴趣、贡献和自我实现中提取持续的意义感,避免将“价值”完全寄托于外部的成就指标。 “数字极简主义的深层逻辑”: 超越表面的工具清理,深入探讨数字生活方式对心智的长期侵蚀。本书提供了一套基于“价值驱动”的数字环境构建指南,确保技术服务于生活目标,而非主宰生活节奏。 时间感的校准: 讨论如何感知“慢”的价值。在追求效率的时代,刻意留白、拥抱停滞、进行无目的的沉思,如何成为重塑长期生命体验的关键技术。 《新世训:生活方法新论》是一本献给所有不满足于“照本宣科”生活的人的指南。它要求读者放下对“标准答案”的执念,以一种审慎、好奇且高度自洽的态度,去设计属于自己的、能够抵御时代噪音、经得起未来考验的生活架构。它提供的不是一个固定的终点,而是一套可靠的导航系统,引领你在不断变化的航道中,找到属于自己的稳定航向。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

我对《新世训:生活方法新论》这个书名感到无比好奇。它所传达的信息,似乎指向一种对现有生活模式的颠覆和重塑。我无法想象具体的章节内容,但它的意义已经在我心中悄然发酵。我猜测,这本书不会提供一套僵化的“教条”,而更可能是一种开放式的探讨,一种引导读者独立思考的邀请。它或许会从一个全新的角度,审视我们习以为常的生活方式,揭示其中隐藏的弊端,并提出一种更具智慧和人性化的替代方案。我脑海中浮现出各种可能性:它是否会探讨如何在数字时代保持专注与深度?如何在追求个人发展的同时,兼顾社会责任?又或者,它会如何帮助我们在快速变化的社会中,找到属于自己的精神锚点?这本“新世训”,在我看来,不仅仅是对“生活方法”的论述,更是一种对“人生意义”的探索。它仿佛在低语着:在这个日新月异的时代,我们是时候停止盲目追随,而是主动去学习、去创造,一种真正属于我们自己,并且能够滋养灵魂的“新”生活方式。它传递给我一种强大的力量感,一种鼓励我们勇敢变革、拥抱未来的积极信号。

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我一直认为,现代人最迫切需要的是一套能够帮助我们“活得更明白”的方法论,而不是一味地追求“做得更出色”。《新世训:生活方法新论》这个书名,恰好契合了我内心深处的这种渴望。我很难想象这本书的内容,但我能感受到它背后所蕴含的强大生命力。它不应该是那种枯燥乏味的理论堆砌,而应该是一种充满智慧的洞察,一种对人性深刻的理解。我猜想,作者可能从不同的文化、哲学甚至心理学领域汲取养分,然后提炼出一种既普适又具有针对性的生活哲学。它也许会帮助我们理解,为什么我们常常会感到焦虑和不安,为什么在拥有越来越多的物质之后,幸福感反而降低。我特别好奇,它会如何引导我们认识到自身内在的力量,如何去培养一种不轻易被外界干扰的平和心态。这本书对我而言,更像是一种精神上的“充电”,一种对生命意义的重新激活。我期待它能够像一句温暖的提醒,让我们在繁杂的世界中,重新找到那个最真实的自己,并且学会如何以一种更舒展、更健康的方式去面对生活的种种挑战,从而真正实践一种“新”的、属于我们自己的生活方法。

评分

我一直对探讨“何以为人”以及如何在现代社会中寻求解脱与满足的议题感到着迷,因此当我偶然在书店翻到《新世训:生活方法新论》时,便被这个充满哲思的书名深深吸引。虽然我还没有来得及深入阅读,但仅仅从书名和封面传递出的信息,便让我对它充满了期待。它似乎预示着一种对传统生活方式的反思,以及一套在快速变化的时代中,能够帮助我们建立更清晰、更有意义的生活指引。我特别好奇,在信息爆炸、选择过载的当下,这本书将如何重塑我们对“方法”的理解,不再是冰冷的技术或效率的堆砌,而是真正触及心灵深处,帮助我们找回内心的平静与力量。我猜想,它可能包含一些关于如何筛选信息、如何建立健康的人际关系、如何在压力下保持身心健康,甚至是如何在物质丰裕的社会中找到真正的精神富足的论述。这些都是我在日常生活中经常思考的问题,也是许多现代人共同的困惑。这本书是否能提供一套切实可行、又能触动人心的解决方案,这是我最期待的部分。它给我的第一印象是,它不仅仅是一本“书”,更像是一个潜在的“向导”,带领读者踏上一段自我探索与成长之旅,去发现一种全新的、更符合人性本质的生活“新论”。

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当我在书架上看到《新世训:生活方法新论》时,我的第一反应是,这真是一个充满野心和潜力的书名。在信息爆炸、观念更迭的当下,想要论述一套“新”的生活方法,绝非易事。我很难猜测书中的具体内容,但我能感受到它试图触及的是一种更为根本性的层面。它可能不仅仅是关于如何提高效率、管理时间,更可能是关于如何构建一种有韧性、有深度的生命状态。我设想,作者或许会剖析我们当下社会普遍存在的生存困境,比如信息过载带来的认知失调,人际关系中的疏离感,以及在消费主义浪潮下产生的价值迷失。然后,基于这些深刻的洞察,它会提出一套全新的思考框架和实践路径。我特别期待这本书能够包含一些关于如何培养批判性思维、如何建立健康的情感连接,以及如何在不确定性中寻找确定性的方法。它给予我的感觉,是它在邀请我们进行一场深刻的自我审视,去挑战那些习以为常的观念,去探索那些隐藏在表象之下的生命真谛。它不只是一本书,更像是一次召唤,呼唤我们在时代的洪流中,为自己找到一艘稳固的航船,驶向更辽阔的人生彼岸。

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最近我一直被工作和生活中的各种琐事缠身,感觉像一只在巨轮上不停奔跑的仓鼠,虽然忙碌,却似乎找不到真正的方向和目标。偶然间看到《新世训:生活方法新论》这本书,书名瞬间抓住了我的眼球,仿佛是一束光照进了我迷茫的内心。我预感这本书不是那种教人如何更有效率地完成任务的“工具书”,而更像是一次心灵的对话,一次对生活本质的深刻探究。我脑海中勾勒出这样一幅画面:作者可能运用了许多生动的案例和引人入胜的故事,将深奥的哲学思想化繁为简,让我们在轻松的阅读中,体悟到生活的新视角。我特别期待它能探讨如何平衡“给予”与“索取”,如何在快节奏的生活中保留一份宁静与从容,以及如何构建真正有价值的人际连接。在这个人人都在追求“成功”的时代,我更想知道,这本书如何重新定义“成功”,它是否会引导我们超越物质的束缚,去追求内心深处的富足与自由。它给我一种感觉,就像一位智慧的长者,在耳语着那些被遗忘的古老智慧,却又用最贴合现代人思维的方式呈现出来,让我们在熟悉的语境中,发现陌生的启示,从而改变对生活根深蒂固的看法。

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