台湾部落深度旅游︰中南部篇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Cheryl Robbins

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• 台湾旅游
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• 原住民
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• 风俗民情
• 自然风光
• 客家文化
• 台湾原住民族

　　让外国人惊艳的台湾部落旅行！
　　带你体验原乡风情，
　　激发冒险犯难的精神，
　　同时发现外籍人士眼中的台湾之美。

　　作者罗雪柔（Cheryl Robbins）为艺术、文化及旅游作家，于1989年来到台湾定居，二十多年来，走遍台湾。这段期间，她为台湾的原住民文化及文化产业深深着迷，不但经常前往原住民部落探访，结交原住民朋友，更成立亚洲部落购物网（Tribe-Asia），积极将台湾的原住民艺术及文化推展到国际舞台。

　　因为深感台湾缺少对国际旅客或在台外籍居民介绍的原住民部落文化旅游专书，激发她撰写本书。她对原住民文化与部落风情的了解，可能也是台湾人自己没有认识到的面向。
 
　　本书以中英对照呈现，精选台湾中南部最具魅力的部落景点，全面介绍景点内容、文化意涵、民宿与美食等，作者希望：「这本旅游指南能是一个起点，激发大家心中冒险犯难的精神，前往台湾人迹罕至的景点旅行，发现这个国家之所以如此美丽动人，是在于它的山脉、河流、森林，以及文化与人民！」

本书特色

　　1.因觉得台湾缺乏对国际旅客或在台外籍居民介绍原住民部落文化旅游的专书，作者决定撰写本书，并採用中英文对照的书写、编排方式，提供外籍及台湾朋友最详细的部落旅游资讯。
　　
　　2.集二十年走访台湾部落的经验，精选中南部最值得造访的部落景点，提供最精准的旅游资讯，让你有最安全、最过瘾的台湾山林探险。
　　
　　3.全彩印刷，图片丰富，附有GPS等详细资料，并採用超轻量纸质，让你随身携带，没有负担。

作者简介

罗雪柔（Cheryl Robbins）

　　出生于美国加州，在取得加州大学戴维斯分校动物学学士学位后，决定到另一个国家体验人生。因为对学中文充满兴趣，1989年她来到台湾。

　　在过去二十多年来，她以艺术、文化及旅游作家的身分，寓工作于娱乐，走遍了台湾大多数地区和离岛。她的文章曾经登载在许多刊物上，包括《英文台湾日报》、Fountain Magazine、Travel in Taiwan、《康百视吃喝玩乐大台中杂志 Compass Magazine》、《全球中央杂志》。

　　2010年，她和前荷兰驻台代表胡浩德（Menno Goedhart）共同撰写《真情台湾：荷兰驻台代表胡浩德的台湾游记》（玉山社出版）。

　　居住在台湾和旅行的这段期间，她深深着迷于台湾的原住民文化及文化产业，促使她前往英国诺桑比亚大学，研读文化管理，并取得硕士学位，同时创办了亚洲部落企业社（Tribe-Asia），希望将台湾的原住民艺术及文化推展到国际舞台。

　　她热中于透过责任旅游、永续旅游、艺术、演讲和写作等方式，与大家分享台湾原住民文化的丰富内涵。她也希望，来自世界各地的人都能来台湾一游，共同欣赏并且维护台湾的文化多样性。

　　目前她定居于台中。

译者简介

陈雅莉

　　政大新闻系学士、台大新闻所硕士。曾任职于《大成报》、《康健杂志》、《明日报》、《TO’GO旅游情报》、《Taiwan News》等媒体，也曾写过多篇英文报导，向外国人介绍台湾的美丽风景名胜及丰富文化内涵。

　　现为自由写作者、译者，着有《时间．空间．构图：15位摄影师第三只眼》等书。

台湾山海秘境：文化、自然与生活探索 本书简介 本书带领读者深入台湾这片土地的腹地与海岸线，探索那些鲜为人知、充满生命力的角落。我们不再聚焦于既有的热门旅游路线，而是将镜头转向那些在历史长河中默默守护着自身文化与自然生态的社区和景观。这是一场关于在地生活、传统技艺、以及与环境共存的深度对话。 第一章：北部的山林呼吸——遗世独立的茶香与矿脉记忆 本章聚焦于台湾北部山区的深邃之处。我们探访了新北与桃园交界处几处海拔较高的茶区，这些茶园并非传统观光茶园，而是保留着古老制茶工序的家族茶庄。书页中详尽记录了不同海拔、不同朝向的茶树如何影响茶叶的口感与香气，从采摘、萎凋到揉捻、烘焙的每一个步骤，都充满了时间沉淀的智慧。我们深入了解了当地茶农如何应对气候变迁，以及他们对“慢活”哲学的实践。 随后，我们将目光投向了东北角海岸山脉内陆的昔日矿区。这些矿区，多半因煤矿或金矿的枯竭而逐渐沉寂，但留下的遗迹，如废弃的矿坑口、老旧的轨道、斑驳的工人宿舍，成为了历史无声的见证。我们采访了少数留守的原地居民，他们讲述了矿业鼎盛时期的繁荣与萧条，以及如今他们如何将这些历史场域转化为生态教育或文创空间的努力。书中特别收录了关于矿区地质构造的科普性描述，解释了台湾东北部丰富的矿产资源的成因。 第二章：东部海岸的浪潮与原乡——海洋民族的生存之道 东海岸，是太平洋强劲气流与陆地交汇的壮阔地带。本章深入探索了花莲与台东沿海，重点关注那些紧邻太平洋的阿美族、噶玛兰族等原住民族群。我们并非泛泛地介绍原住民文化，而是聚焦于他们与海洋之间复杂的关系。 书中详细描述了当地渔猎文化的传承，包括传统鱼筌（如“筏子篱”）的构建方法、特定季节的捕鱼禁忌，以及部落如何通过口述历史来辨识洋流变化和海洋生物的迁徙规律。我们跟随一位资深渔民，记录了一次清晨出海的实况，观察他们如何使用最古老的天文知识定位与导航。 此外，本章也探讨了现代开发对东海岸环境带来的冲击。书中包含了对当地社区组织人士的深度访谈，他们如何平衡经济发展与文化守护，例如如何争取保留传统海滨祭典的场地，以及如何推动海洋资源永续利用的草案。对于那些隐秘的星空保护区，我们做了详尽的地理位置标注与光污染分析。 第三章：澎湖群岛的玄武岩秘境与盐田风干的故事 跨越台湾海峡，我们来到了被海洋环绕的澎湖群岛。本章的主题是“坚韧”与“风干的智慧”。澎湖的地理特征是其最大的叙事核心——玄武岩。书中结合地质学知识，解释了这些柱状节理的形成过程，并带领读者走进那些鲜少游客涉足的“柱状节理秘境”，如特定海湾中的天然拱桥。 在人文方面，本书着重介绍了澎湖特有的“咾咕石”建筑艺术。这些由珊瑚礁和玄武岩块垒砌而成的墙垣，不仅是抵御强风的屏障，更是当地生活美学的体现。我们记录了一位年迈的匠人，如何将传统的堆砌技术传授给年轻一代。 此外，书中对澎湖的晒盐业进行了详尽的考察。我们描述了从卤水引入、结晶盘的设置，到最终收盐的全过程，探讨了盐业在过去如何支撑起一个岛屿的经济，以及今日盐田在生态保育和观光转型中所扮演的角色。对当地特有的“风柜听涛”现象，我们从声学角度进行了科学剖析。 第四章：中南部丘陵的咖啡香与水文生态 本章回归台湾岛的中南部内陆地区，避开知名的阿里山主线，转往嘉义、台南交界处一些新兴的精品咖啡产区。这些高海拔地区的咖啡种植历史并不长，但因土壤富含有机质且昼夜温差大，出产的咖啡豆风味独特。本书记录了当地咖啡农如何从传统农作转型为精细化种植的历程，并提供了几处极具地方特色的“山林咖啡馆”的详细拜访笔记，这些咖啡馆往往结合了当地的林业遗迹或水利设施。 同时，本章也关注中南部水资源的议题。我们追踪了数条重要的灌溉水圳，例如在台南官田地区，我们记录了菱角种植与水雉保育之间的微妙平衡。书中通过对水利工程师和农人的访谈，展现了台湾人如何与有限的水资源进行世代博弈与和谐共处的智慧。对特定湿地生态的观察记录，丰富了本书的自然描绘。 结语：未竟之路与永续的低语 全书的最后一部分是对所有探访地点的回望与总结。我们探讨了在现代快速发展的浪潮下，这些偏远社区所面临的挑战——人口外流、传统知识的断层、以及如何在全球化背景下重塑自身文化价值。本书倡导一种更加负责任的旅行方式，鼓励读者不仅仅是“路过”，而是真正“参与”和“理解”这些地方的过去、现在与未来。我们相信，台湾最深刻的美丽，隐藏在那些需要付出时间与用心才能抵达的角落里。

推荐序

　　这本由罗雪柔（Cheryl Robbins）写的旅游书，提供了一个好机会，让你可以发现台湾原住民之美。市面上能够有这样一本书，是一件很棒的事情。
　
　　台湾的原住民非常地友善，而且很好客，他们也很喜欢有朋友来访作伴。在外表上，原住民不仅看起来和汉人完全不同，就连生活习惯也都不太一样。台湾的原住民文化可以追溯到数千年以前，远远早于17世纪来到台湾的汉人，因此，和原住民认识、做朋友，是一种能让心灵富足的美好经验。

　　值得注意的是，关于南岛民族来自于台湾的说法，目前已经有很多科学性文章及刊物支持这样的论点。对我来说，在波里尼西亚人的载歌载舞中，看到了很多台湾原住民的影子，真的觉得相当地惊喜。

　　在台湾这些年来，我和妻子常常到乡下走走，或到原住民部落看看。我建议这本书的读者，一起加入我们的行列。当然，你不见得会和我们一样：成为某一个原住民部落的头目。但是，跟原住民做朋友，真的很简单又容易，说不定你也有可能会被赋予一个原住民名字，并成为他们家中的一份子。

　　当雪柔主动提出要写一本关于台湾原住民部落旅游书时，我真的觉得棒极了，因为雪柔对台湾原住民文化了解得非常透彻，而且她所交往的朋友都很独特，网络也遍及全台湾各地；拥有这两项优势，我想不出还有谁比她更适合、更有资格写这本书。

　　更重要的是，身为一个美国人，雪柔非常清楚什么样的景点、旅游讯息可以满足外国游客的兴趣；加上因为她长期居住在台湾，也可以保证她所提供的资讯，对于渴望要探寻、走访台湾的乡村及原住民部落的台湾人来说，同样是非常有用的。

　　这么多年以来，我一直很荣幸能和雪柔共事。在筹备撰写《真情台湾：荷兰驻台代表胡浩德的台湾游记》这本书的时候，我们曾经一起走访过台湾各地的农村田野，这本书也已在2010年出版。

　　当时我认识了雪柔的许多原住民朋友，而且有些是才华洋溢的艺术家。这些旅程都让我对台湾原住民的了解更加丰富，也更欣赏台湾的原住民朋友及其文化。

　　雪柔不仅很懂台湾的原住民文化，她还能够用言语及文字的方式，很清楚地表达出来。这也是为什么对于有兴趣想要了解台湾原住民族，以及希望认识原住民、和原住民交朋友的人来说，她写的这本书，是一定要看的！

　　尽管原住民族有很多共通点，但他们还是有属于自己独特的文化特色。雪柔深知这一点，而且我很确定的是，当我说只参观一个原住民族，并无法了解台湾原住民文化的全貌时，雪柔一定会很同意我所说的这番话。

　　在东海岸的花莲，可以认识泰雅族、太鲁阁族、阿美族。此外，还有台东的卑南族，屏东的排湾族，屏东县雾台乡和台东达鲁玛克部落的鲁凯族，以及阿里山的邹族，和台南的西拉雅族。我曾和雪柔一起去拜访过他们好几次。雪柔对于这些原住民族了若指掌，也和他们变成好朋友。

　　在原住民部落，要真正体验、享受他们生活的最好方式，就是在当地一家民宿过夜，并品尝传统原住民料理。这些在雪柔的书中，都有非常精彩的描述，而且说明得很详细。

　　我自己就在民宿住过好几次，也吃遍原住民部落朋友提供给的各式料理，而且从来没有失望过！在深山里过夜，和部落朋友们同欢歌唱，大家一起围着火堆，坐成一圈，一边烤着山猪肉，一边畅饮当地的小米酒。

　　我可以向你保证，把雪柔的这本书当作向导，你将会拥有永志难忘的体验。在未来，我自己也将会善加运用她的书，走访我还没有去过的原住民部落。

胡浩德（Menno Goedhart）
（前荷兰驻台代表、《真情台湾》共同作者）

引言

　　在国际游客和在台外籍居民当中，经常出现这样的声音：他们非常渴望想要了解台湾原住民文化，以及参观原住民部落。然而，目前却没有足够的英语资讯，可以帮助他们实现这样的想望。

　　几年前的某一天，我接到一通来自顺益台湾原住民博物馆的电话。他们想知道是否有一些还不错的资讯，是用英文介绍原住民乡镇的观光旅游，因为博物馆经常会接到参观者的询问。于是，这激发了我想写这本旅游指南的动机。

　　需要特别注意的是，这本导览手册并没有将台湾中南部原住民部落全数纳入。正确来说，台湾有数百个原住民部落，根本不可能全部一一介绍，而且也希望让这本指南的内容紧凑、重量轻巧、方便携带。

　　但如果一切计画都进行顺利的话，这样的旅游指南还会出版花莲、台东，以及北台湾的原乡部落。

　　我之所以在这本书中大量提及、介绍诸多民宿，是因为找到一个好的民宿是非常重要的。遇到会热情介绍原住民文化和周边环境的民宿主人，保证将让你有一个难忘的经历。如果你没有自己的交通工具，他们也能够协助安排交通和餐饮，而且还可以介绍其他原住民朋友、艺术工坊，以及你可能从来没听过的私房景点。因此，经过一丝不苟的精挑细选，我在书中介绍了「优质」的民宿和他们提供的服务。

　　在交通方面，其中有关于公车或火车服务，我已尽我所能地提供资讯。但是，这些路线的大众交通系统并不发达，有时候也许会碰上一天只有一、两班公车或火车的情况。因此，想要真正探索台湾原乡，强烈建议最好有自己的交通工具。这也是为什么我同时提供旅游路线指示，以及大部分地区的GPS座标。

　　在介绍某些地区的时候，我会特别提到莫拉克风灾后的情形。2009年8月8日侵台的莫拉克台风，是台湾史上最致命的台风之一，造成近五百人死亡，约两百人失踪，甚至降下超过一百吋（二千五百四十公釐）的惊人雨量。

　　台湾中南部山区深受其害，山崩和严重的洪水沖毁了道路、家园和部落。「八八风灾」肆虐后的痕迹和冲击，至今仍然可以感觉得到。在严重灾区，当地居民已经搬迁到由慈善机构提供、位于较低海拔的住屋，这样的决定可使他们与主流社会有更密切的接触，却也加速了原住民文化传统和语言的消失。此外，每当豪雨侵袭时，随时有山崩的危险，也会造成道路封闭，无法通行。

　　不过，我撰写这本指南书的目的之一，就是为了鼓励大家去拜访这些原住民部落，在那边消费、住宿、用餐，请当地导游解说，以及欣赏他们的手工艺品。因为当地仍然有许多值得观光的景点、值得体验的活动、值得欣赏的文化，而且我也希望这样做能鼓舞那些留守家园的人，并激励其他人返回部落、重建家园。

　　台湾目前有十四个原住民族获得官方承认，在这本书中，所介绍的地区主要是泰雅族、布农族、赛德克族、邹族、排湾族及鲁凯族的故乡。

　　台湾原住民族从北部到中部、南部都有，分布最广的就属泰雅族；赛德克族的分布主要是在南投、花莲两县。泰雅族、赛德克族都有纹面的文化，纹面代表的是成年的标记，而且纹面后的男女，才有结婚的资格。

　　传统上，泰雅和赛德克族族人相信，人死后会越过彩虹桥，回归祖灵怀抱，而纹面正是泰雅族祖先留给后世子孙一项认祖归宗和通过彩虹桥的印记。这些传统都属于祖训的一部分，祖训也包含了祖先的教诲。

　　然而，在20世纪初，纹面和其他传统被当时占领台湾的日本人禁止，最终导致冲突，例如雾社事件。

　　布农族的分布范围，包含南投、花莲、高雄和台东等县市。即使到了今天，布农族的男人仍被视为优秀的猎人。因此，在一些布农族部落，当猎人要入深山打猎时，游客也有机会可以跟着他们一起去。

　　布农族男孩很早就开始学习如何打猎，并且利用射鹿耳这样的小目标，来磨练他们的狩猎技巧。布农族也是唯一一个发展出日历板的原住民族群，利用符号在日历板上标示重要的农耕和狩猎活动，以及重要祭仪。

　　邹族大多集中在嘉义县阿里山乡，不过，也有一些族人落脚在南投、高雄等县市。达邦及特富野两大部落都有「库巴」，也就是男子聚会所，为部落男性聚集、决定重大事务、训练年轻勇士战斗和狩猎，以及传授部落传说之地。

　　目前，战祭是每年分别由达邦及特富野两大部落轮流在库巴举行。然而以前的战祭，一年可以举行好几次，通常是进行重要战役的时候，或是庆祝重大成就时，例如建造房子、重建或修建男子聚会所等。

　　排湾族集中在屏东和台东两县。过去，排湾族维持着严格的社会阶级制度，分别有头目、贵族和平民的分级。在每个部落中，至少有两位头目，也就是主要的地主；他们会收取一部分由平民收成的作物，并负责维护传统和祭典仪式。

　　陶壶、青铜刀、琉璃珠，是排湾族的三大文化瑰宝。这些传统的艺术形式，今日仍然可见，而且也融入到当代艺术作品和实用性产品中。

　　鲁凯族聚集在屏东、高雄、台东等县市，过去也有贵族和平民的严格社会阶级制度。有些服饰与配件上的图腾，以及房子上的雕刻图案，只能限于贵族使用；这些图腾包括人头、人形、百步蛇、百合花和陶壶。

　　百合花，表示社会秩序和道德。有权利佩戴百合花头饰的，只限于优秀的战士和猎人，以及贞洁、美德的年轻女子。这些荣誉和社会地位的象征，在重大仪式，如一年一度的小米收获祭时，最为明显。

　　作者已善尽一切努力，以确保这本书中所提供讯息的正确性。然而，因为以前台湾原住民语言没有书面记载，大多数的历史都是靠口述流传。因此，关于历史方面，有时候会出现不同的版本。此外，商家的开店、关店，电话号码变更，以及价格、餐厅菜色和其他资讯的有所出入，也在所难免。作者恐怕无法对于这些变化和差异，负起所有责任。

　　但我仍然衷心企盼，这本旅游指南将是一个起点，能激发你心中冒险犯难的精神，前往台湾人迹罕至的景点旅行，发现这个国家之所以如此美丽动人，是在于它的山脉、河流、森林，以及文化与人民！

评分☆☆☆☆☆

《台湾部落深度旅游︰中南部篇》这本书，与其说是一本旅游攻略，不如说是一场精神上的洗礼。它让我看到了台湾这片土地上，除了我们熟知的城市风貌，还有着如此深厚而独特的原住民文化。作者的笔触细腻而充满情感，字里行间流露出对原住民的敬意与热爱。我尤其被书中关于“在地体验”的建议所吸引，那些非物质文化遗产的传承，像是古老的祭祀仪式、传统手工艺制作，或是仅仅是与部落长者的一场闲聊，都充满了独特的魅力。我能想象，在参与这些活动时，内心会有怎样的一种震撼与感动。书中对于不同部落的介绍，并非机械的罗列，而是通过生动的故事和真实的描写，将每一个部落的灵魂展现出来。我仿佛能够闻到泰雅族人编织的独特香气，听到阿美族人欢快的歌舞声。这本书让我明白，真正的深度旅游，在于与当地人的连接，在于理解他们的生活哲学。它提醒我们，在享受自然风光的同时，更要尊重并保护那些世代传承的文化瑰宝。读完之后，我心中涌起一股强烈的冲动，想要亲自去探访这些部落，去感受那份最纯粹的人文力量，去学习那些古老而智慧的生活方式。

评分☆☆☆☆☆

《台湾部落深度旅游︰中南部篇》这本书，就像一张充满惊喜的藏宝图，指引着我去发掘台湾原住民文化中最闪耀的宝藏。它打破了我对于原住民的刻板印象，展现了一个多元、丰富且充满生命力的世界。我特别欣赏作者对于细节的关注，无论是关于祭典的由来、神话传说的演变，还是关于部落社会组织和日常生活的小故事，都写得栩栩如生，引人入胜。书中的文字，时而如山间的清泉般涤荡心灵，时而又如篝火般温暖人心。我仿佛能感受到阿鲁湾节上阿美族人的热情奔放，也能体会到邵族人依水而居的宁静生活。让我印象深刻的是，书中不仅介绍了景点，更强调了如何以一种尊重和学习的态度去与部落互动。它鼓励读者去参与当地的节庆活动，去尝试制作传统食物，甚至去学习一两句原住民语。这让我意识到，深度旅游的真谛在于“体验”而非“观看”。这本书不仅仅提供了一个旅游的框架，更提供了一种旅行的哲学，一种与土地、与文化、与人建立更深层连接的可能性。它让我对台湾的认识，上升到了一个新的维度，充满了探索的渴望。

评分☆☆☆☆☆

翻阅《台湾部落深度旅游︰中南部篇》，我感觉自己像是踏上了一场史诗般的旅程，只不过这次的旅行，目的地是台湾那片充满原始魅力的土地，以及居住在那片土地上的原住民。这本书最打动我的，是它所传递出的那种敬畏与热爱。作者用饱含深情的笔触，描绘了原住民与大自然之间那种密不可分的联系，以及他们如何在与自然的对话中，传承着古老的智慧和价值观。我仿佛听到了鲁凯族人吟唱着关于祖灵的古老歌谣，看到了布农族人在夜晚仰望星空，解读天意的神秘仪式。书中的叙述，并非枯燥的史料堆砌，而是充满了生活气息，让我能够真切地感受到每一个部落的独特韵味。我尤其被书中关于“分享”与“感恩”的理念所感染，这些在原住民社会中根深蒂固的价值观，在这个物质极大丰富的时代，显得尤为珍贵。它让我反思，在追求个人成就的同时，我们是否也应该关注人与人之间的联结，以及对大自然的尊重。这本书让我对台湾的认识，不再局限于山水风光，而是延伸到了那片土地上的人文精神，充满了探索的动力和对未知的好奇。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对于台湾原住民的文化和生活方式都充满了好奇，总觉得那隐藏在山林间的智慧和故事，是都市生活所无法比拟的。这次偶然翻阅到《台湾部落深度旅游︰中南部篇》，我仿佛打开了一扇通往另一个世界的大门。书中描绘的不仅仅是风景，更是那些在土地上繁衍生息、与自然和谐共处的族群。我尤其被那些关于祭典和仪式的细节所吸引，那些古老而庄重的歌谣、舞蹈，以及蕴含的深刻意义，让我不禁开始思考，在现代社会的洪流中，我们究竟失去了什么？书中的文字，有时像潺潺溪水，细腻而温柔地触碰心灵；有时又如山风般有力，激荡起内心深处的渴望，渴望去亲身体验，去聆听那些代代相传的传说。我想象着自己穿梭在郁郁葱葱的茶园，与淳朴的部落居民围坐在篝火旁，听他们讲述祖先的故事，感受那份久违的宁静与祥和。这本书的价值，远不止是一本旅游指南，它更像是一本关于“根”的探索，关于如何在快速变化的时代里，找回那些珍贵的文化印记。我迫不及待地想要跟随书中的指引，去探索那些我从未触及过的角落，去感受那份最纯粹的台湾之美。

评分☆☆☆☆☆

读完《台湾部落深度旅游︰中南部篇》，我的脑海里充斥着各种色彩斑斓的画面，以及久久不能平息的情感。这本书最令我着迷的地方，在于它所展现出的那种“深入”的视角。它没有停留在走马观花的观光层面，而是着力于挖掘每个部落独特的历史渊源、社会结构以及生活习俗。我仿佛亲眼看到了布农族人在高山上采集猎物，听到了他们嘹亮的八部合音回荡在山谷；也感受到了排湾族人精致的琉璃珠和木雕艺术所蕴含的贵族气质。书中的叙述方式非常生动，仿佛作者是一位亲切的长者，娓娓道来，将一个个鲜活的部落故事呈现在读者面前。我特别喜欢其中关于“分享”和“互助”的描写，这些原住民社会中最核心的价值观，在如今这个日益强调个人主义的社会里，显得尤为可贵。阅读过程中，我常常会停下来，陷入沉思，思考人与人、人与自然之间最本真的关系。这本书让我意识到，真正的旅游，不仅仅是看风景，更是去理解和体验一种生活方式，去感受一种文化的力量。《台湾部落深度旅游︰中南部篇》无疑为我提供了一个绝佳的窗口，让我能够窥见台湾原住民那丰富多彩的精神世界，也激发了我对于未来旅行的全新期待，渴望以一种更尊重、更融入的态度去探索。