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我们时代惟一一位完整衔接古典汉语传统与五四传统的文学作者。

　　「人有两套传统，一套精神，一套肉体。我的祖先在绍兴，我能讲一口绍兴话。我的精神传统在古希腊，在意大利，在达文西。所以我说我是绍兴希腊人。」──木心

　　木心说：总觉得诗意与哲理之类，是零碎的、断续的、明灭的。多有两万七千多行的诗剧，峰峦重叠的逻辑着作，歌德、黑格尔写完了也不言累，予一念及此已累得茫无头绪。

　　我把最大的求知欲、好奇心、审美力，都耗在「人」的身上，颠沛流离，莫知所终。

　　青春真像一道道新鲜美味的佳餚，虽然也有差些的，那盘子总是好的。

　　生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

　　「素履之往」，来自《易经．履卦》：初九，素履，往无咎。象曰，素履之往，独行愿也。以朴素坦白之态度行事，此自无咎。以喻质朴无华、清白自守的处世态度。

　　《素履之往》是木心为人生而寻觅，为生活而沉思之作。延续他一贯的风格，以短文或短句的形式呈现，或言思想，或叙情感，或讲趣味。文浅意深，内容涵盖甚广。关于哲学之思，关于艺术之情，关于历史之叹，忙忙碌碌，心心念念，光怪陆离，内藏无数断章妙语，或见血，或见骨，或见浓情，或见虚妄，更有着洁爽、宁静、朝圣般的月朗风轻之感。

作者简介

木心

　　本名孙璞，1927年2月14日生于浙江乌镇，自幼迷恋绘画与写作。十五岁离开乌镇，赴杭州求学，1946年进入刘海粟创办的「上海美专」学习油画，不久师从林风眠门下，入「杭州国立艺专」继续探讨中西绘画，直到十九岁离开杭州去上海。五○至七○年代，任职上海工艺美术研究所，参与人民大会堂设计。画余写作诗、小说、剧作、散文、随笔、杂记、文论，自订二十二册，「文革」初期全部抄没。「文革」中期被监禁期间，祕密写作，成狱中手稿六十六页。1982年远赴纽约，重续文学生涯。1986至1999年，台湾陆续出版木心文集共12种。1989至1994年，为旅居纽约的文艺爱好者开讲「世界文学史」，为期六年，陈丹青为其学生。2003年，木心个人画展在耶鲁大学美术馆、纽约亚洲协会、檀香山艺术博物馆巡回，画作受大英博物馆收藏，这是二十世纪中国画家中第一位作品被该馆收藏，2006年，木心文学系列首度在大陆出版，同年，应故乡乌镇邀请，回国定居，时年七十九岁。年底，纽约独立电影制片导演赴乌镇为其录制纪录片。2011年12月21日凌晨三时，在故乡乌镇逝世，享年84岁。

《尘封的航道》 作者： 陆远帆 类型： 历史地理/探险纪实 字数： 约 35 万字 出版社： 沧海文库 出版时间： 2021 年 9 月 --- 内容梗概 《尘封的航道》并非一部单纯的地理探险游记，它是一部跨越世纪的、对人类已知与未知疆域边界的严肃考察。本书聚焦于十九世纪末至二十世纪初，全球殖民扩张与科学探索浪潮下，几支鲜为人知却在历史上留下深刻印记的探险队的故事。作者陆远帆，以其深厚的历史文献挖掘能力和严谨的考据精神，从尘封的档案、私人信件和破碎的地图残片中，重构了那些被主流历史叙事所忽略的“边缘地带”的探索历程。 全书的核心脉络围绕三条“被遗忘的航线”展开：一是深入南太平洋“珊瑚海域”中尚未被精确测绘的火山群岛链的科考之旅；二是横跨中亚帕米尔高原“世界屋脊”的贸易路线勘察与人类学记录；三则是对亚马逊雨林深处，传说中“失落的黄金之城”的多次徒劳追寻。 章节结构与核心主题 全书分为三大部分，相互独立又彼此呼应，共同描绘了一幅关于人类求知欲、生存意志与文明冲突的宏大画卷。 第一部：迷雾之海的测绘者——“阿盖尔计划”的覆灭 主题： 科学理想与自然伟力的较量。 本部分详细记述了英国皇家地理学会派遣的“阿盖尔号”探险队，试图绘制南太平洋中纬度海域一系列活动火山岛屿的详细水文地理图谱的过程。探险队由詹姆斯·莫里森船长领导，携带着当时最先进的深度测量和气象监测设备。 作者通过对船只残骸打捞报告和幸存船员在不同岛屿上留下的零星日志的分析，揭示了探险队所面临的不仅仅是恶劣的天气和未知的洋流，更是一种前所未有的地质活跃性。他们记录了海底热泉的异常喷发，发现了数种在科学界从未被记载的深海生物群落。然而，在接近一个代号为“赫菲斯托斯之眼”的巨大环礁时，探险队遭遇了一场突如其来的巨型海啸。 本书细致还原了最后一次通信中莫里森船长对“大地脉搏”的描述，以及他们试图在岛礁上建立临时观测站的努力。作者的笔触冷静而富有张力，重点放在探险队如何用尽科学方法去理解和记录一场超越理解范畴的自然灾难，而非仅仅是悲剧本身。书中附录了复原的航线图及其与现代卫星影像的对比分析，展示了当时测绘技术的极限与局限。 第二部：丝路尽头的守望者——帕米尔高原的“铁十字商队” 主题： 跨文化交流中的坚守与消亡。 第二部分将时间线拉回至1890年代，聚焦于一支由德意志帝国资助，旨在恢复古代丝绸之路中段（喀什至布哈拉）贸易通道可行性的探险队。这支队伍由地理学家奥托·冯·克莱斯特和语言学家伊利亚·谢苗诺夫共同领导。 不同于传统的武力殖民探险，《铁十字商队》的重点在于“渗透”和“学习”。他们花费数年时间，学习了维吾尔语、塔吉克语和部分波斯语，深入到那些与外界几乎隔绝的“空中村落”中，记录了当地特有的冰川农业技术、独特的口头史诗和一套极为复杂的部族间财产继承制度。 本书的精髓在于对克莱斯特留下的《山地人伦理学手稿》的重新解读。手稿详尽记录了探险队如何卷入当地部族为争夺水源而起的冲突，以及他们最终选择“中立观察者”而非“干预者”的道德困境。作者揭示了，这条航道最终被遗弃，并非因为地理上的不可逾越，而是因为现代国家边界的划分与传统游牧路线的冲突，使得“安全贸易”的理念彻底破产。本书通过历史影像和克莱斯特留下的植物标本照片，构建了一幅关于高原生态与人类生存智慧的立体画卷。 第三部：绿色的迷宫与人类的印记——奥里诺科河流域的“镜像都市” 主题： 探索的伦理边界与现代性的反思。 最后一部分，作者将目光投向了南美洲广袤的奥里诺科河上游支流。这里的探险目标，是基于西班牙殖民时期流传下来、被视为疯人呓语的“黄金之城”传说。然而，本书的重点并非寻找宝藏，而是对探险队成员心态的剖析。 1910年代，一支由美国探险家和几位巴西土著向导组成的混合队伍，深入雨林腹地。他们最终没有找到传说中的城市，却“发现”了一个从未被人类学家记录的，拥有复杂社会结构的原始部落——“卡亚波拉人”。 本书的讨论集中在探险队领队哈罗德·芬奇所面临的巨大伦理选择：是否应该将这一发现公之于众？公之于众，意味着卡亚波拉人将立即暴露在全球化和疾病的威胁之下；隐瞒，则违背了探险家将“新知”带回文明世界的使命。作者通过对比芬奇的日记与巴西政府档案，还原了探险队内部的激烈争论，以及他们最终选择“抹除”记录，将卡亚波拉人的准确坐标从地图上消除的艰难决定。 《尘封的航道》通过这三段相互分离却又共同指向人类探索精神核心的故事，探讨了“已知”的代价与“未知”的重量。它质问读者：真正的探索，是征服边界，还是学会尊重那些我们尚未命名的角落？ --- 作者简介：陆远帆 陆远帆，独立历史地理学家，专注于十九世纪末至二十世纪初全球边缘地带的探险史与科学考察史研究。他早年毕业于牛津大学地理系，后长期在欧洲和拉丁美洲的私人档案馆和国家图书馆进行田野工作。他的作品以其扎实的档案基础、严谨的考据和极富画面感的叙事风格著称。《尘封的航道》是其耗时十年完成的代表作，此前他曾出版过关于北极考察中航海日志分析的专著。陆远帆倾向于从被遗忘的参与者和失败的尝试中，重建历史的复杂性。

编辑弁言
自序

辑一　庖鱼及宾　朱绂方来　白马翰如　巫纷若吉　亨于西山　翩翩不富　十朋之龟
贲于丘园　丽泽兑乐　与尔靡之　困于葛藟　舍车而徒　向晦宴息

辑二　一饮一啄

辑三　亡文学者　晚祷　媚俗讼

与尔靡之

奇蹟间的直线

依修午德发现会画水彩画的交通警察，梅里美遇见耽读《巴斯卡沉思录》的强盗，司坦尼斯拉夫斯基觅得唱起来不用换气的乡村歌手─世界平凡，却处处点缀着小奇蹟，我也曾问那肉店的犹太老板，他说他擅写十四行诗。

像古代的天文图，几颗星，其间加上几条直线，便成为某某星座。我也喜欢在小奇蹟与小奇蹟之间加添直线，冗长的人世经历，因之有过不少星座，名称瑰丽得于今思之反觉寒酸。

直线加腻了，听凭它们单个单个存在吧，这样，终究不致沦为知识上的唐乔凡尼。躯壳自顶至踵地衰朽，它与我的心灵日益异离，假苦行主义，伪享乐主义，幢幢往来的现世男女，没有一片丑陋的云，没有一朵恶劣的花，谁真能宣明自然形态的优越性的原理呢，再要端坐在流苏垂垂的帏幕下，桃花心木的圆桌边，一盏卡谢尔式的灯，从头试论自然形态的神乎其神，已显得顾左右而难于措辞，只能说我们从前有过很多，现在我们什么都没有。

最坏的苦痛

「说出那些最坏的苦痛，也就是说出了我的苦痛。」

「最坏」是什么性质呢，最无辜？最耻辱？最莫名其妙？最难解脱？可惜我未能面质亨利希‧海涅。

所幸我完全领会他说这话的用意之恳挚。

大战正在以后

人脑的功能，大致分三等，一等是主唿吸心跳诸活动的部分，称为「生命中枢」。二等是主语言举止感觉的部分，称为「功能区」。三等是相对地不重要的部分，称为「静区」。在某一区内集中着某一功能的神经细胞，而大脑的其他区域也散佈着此类细胞。

人脑总共约有一百亿至一百五十亿神经细胞，经常处于作用状态的只有十几亿，百分之八九十的神经细胞可谓闲置着，或可谓休眠着……

人脑，上帝与魔鬼必争之地，大战正在以后。

只有三棵桑树

路的左边两棵，停车场转角一棵，如果没见到桑葚，不知这就是桑树。

记忆中的桑是矮而多瘿的，总以灌木视之，却属于落叶乔木科，从未注意桑之花，据说很小的，淡黄，穗状花序，自儿时迄今，真没有赏及它的花。桑葚的紫，紫得有幻意，说这颗桑葚很大，指它比其他的大─者般小的果子，竟有饱满、肥硕的喜感，如若枝条上结着很多紫葚，仰视时就全不在意桑叶，只见热闹的和善而有些耿介的葚子。

江南的故乡的人们称桑葚为桑果，Sorosin是可译作「桑果」，复果之一种，全体为众花簇聚所成，纯属浆质。每年春来，遍野皆是，却不许孩童吃，难免已被黄蜂毛虫叮过，而且桑果性热，吃多了，早晨流鼻血。

桑葚是我童年的禁果，而今在异国摘食桑葚，禁令解除，吃至十来颗，就忆不起更多的童年情景。

他们的唯美

爱因斯坦被自然界的数学体系的简洁优雅吸引住了。玻恩认为广义相对论是哲学领悟、物理直觉、数学技巧精彩合成的一件瑰玮艺术品。彭加勒的研究自然，纯粹是从中取乐，如果自然不妩媚，就不值得劳神苦思。狄拉克一再声称，方程式中所具有的魅力，远比它符合实验更为迷人。

康德的判断：「对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。」此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。

常人对自然美的兴趣是间接兴趣（假託、移情、想入非非），唯有对自然美抱有直接兴趣者，才是心地善良的标志。

泛神论二解

一解，已由叔本华道明─泛神论是客客气气的无神论。

二解，企图协调神与人的比例关系，一切都指归神，当然就「神与人同在」了。可是神解体之后，渗入无限小，扩向无限大，更与人不成比例。

莱布尼兹、牛顿是茫然而权且安于此失度的比例之中吗？斯宾诺莎是否隐隐感到事情有些不妙。

后来，泛神的观念愈泛愈远，爱因斯坦、普朗克、康托尔、法拉蒂、爱丁顿、康普顿，都泛得不考虑比例，只有那几位自杀的科学家俦里，可能有知此「比例失度」的伤心人在，既作不了有神论，又作不了无神论，一死，了之。

什么时期的神与人的比例关系最协调合度呢？

古希腊，古希腊人的比例观念最强，最高明，表现在雕像上、建筑上、神话上。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，《素履之往》这本书，它带给我的惊喜，是超出预期的。我通常会比较挑剔书的题材和风格，但这本书，却用它独特的魅力，深深地吸引了我。作者的文字，有一种“不动声色”的力量，它不激烈，不煽情，但却能够直击人心。我喜欢他对于人性的洞察，那些细微的情感变化，那些不为人知的内心挣扎，都被他描绘得淋漓尽致。读这本书，让我开始重新审视自己的人生，思考自己所追求的东西，是否真的有意义。它不提供现成的答案，而是引导我去思考，去探索，去寻找属于自己的答案。这本书的叙事方式，非常独特，它似乎总是在不经意间，抛出一个引子，然后就让读者自己去思考，去猜测，去感受。这种“欲说还休”的表达方式，反而更能激发我的阅读兴趣，让我对故事的发展充满了期待。我喜欢它那种淡淡的哲学色彩，它不像某些哲学书籍那样，让人望而生畏，而是以一种更加温和、更加贴近生活的方式，将深奥的道理呈现出来。

评分☆☆☆☆☆

《素履之往》这本书，光是书名就充满了诗意和一种淡淡的疏离感，让人好奇它会带领我们去往何方。我一直都很喜欢这种带有哲学意味或者人生哲理的书，特别是当作者能够用一种沉静而又充满力量的笔触来描绘时，更是让人欲罢不能。初次翻开它，就感觉像是在一个微雨的午后，捧着一杯温热的茶，静静地坐在窗边，看着外面模糊的风景，思绪也跟着被拉得很长。书中的叙事节奏不疾不徐，像是作者在娓娓道来一段陈年往事，又像是他在进行一场心灵的对话。虽然我还没有深入到具体的情节，但仅仅是文字本身散发出的那种韵味，就足以让我沉醉其中。我特别留意作者的用词，那些精雕细琢的字句，总能在不经意间触动心底最柔软的部分。有时候，一个简单的比喻，或者一个恰到好处的意象，就能勾勒出一种复杂的情感，或者一种深刻的思考。我期待着这本书能够带给我更多关于人生、关于自我、关于世界的启示，或许它会让我重新审视一些我曾经习以为常的观念，又或许它会点亮我内心深处一直以来想要探寻的光芒。这本书的封面设计也相当雅致，那种素净的色调，与书名《素履之往》相互呼应，营造出一种超凡脱俗的氛围，让人在拿到它的时候，就感受到一种被治愈的力量，仿佛这本书本身就是一种解脱，一种升华。我迫不及待地想要沉浸其中，去感受作者笔下的世界，去体悟他所要传达的深意，相信这会是一段充满惊喜的阅读旅程。

评分☆☆☆☆☆

这本《素履之往》，对我来说，不只是读一本小说，更像是在经历一次灵魂的洗礼。我一直觉得，一本真正好的书，它不应该只是提供一个故事，更应该提供一种视角，一种思考的方式。而这本书，恰恰满足了我对“好书”的所有期待。作者的文字功底毋庸置疑，他能够将那些抽象的、难以言喻的情感，通过生动而形象的语言描绘出来，让读者能够感同身受。我尤其喜欢他对于人物内心的刻画，那些细微的情绪变化，那些不为人知的挣扎，都被他描绘得淋漓尽致，仿佛我就是书中的某一个角色，亲身经历着这一切。读这本书，我常常会停下来，反复咀嚼某一段话，思考它背后的含义。它不是那种快餐式的阅读，而是需要你用心去体会，去感受。每一次阅读，似乎都能有新的发现，新的感悟。有时候，我会在书中的某个句子中看到自己的影子，仿佛作者写的就是我的内心世界。这种共鸣感，让我觉得非常温暖，也让我觉得不那么孤单。我期待着这本书能够带领我去探索更广阔的精神世界，去认识更深刻的人生真谛。这本书给我一种感觉，它不仅仅是作者的创作，更是他生命体验的凝聚，一种智慧的沉淀，所以读起来才会如此有力量，如此打动人心。

评分☆☆☆☆☆

《素履之往》这本书，它给我最深的感受，是一种“温柔的抵达”。我一直觉得，一个好的故事，不仅仅是要惊心动魄，更重要的是它能触动人心，能在读者心中留下痕迹。而这本书，就是这样一本能够触动我灵魂的书。作者的叙事方式，非常独特，他似乎总能在不经意间，将那些最深刻的道理，用最轻柔的方式讲出来。我喜欢他笔下的人物，他们不是完美的，他们有缺点，有挣扎，但正是这种不完美，让他们显得更加真实，更加 relatable。我常常在阅读过程中，感到一种强烈的共鸣，仿佛我就是书中的某一个角色，正在经历着他们的喜怒哀乐。这本书让我开始重新审视自己的人生，思考自己所追求的东西，是否真的有意义。它不提供现成的答案，而是引导我去思考，去探索，去寻找属于自己的答案。这种引导式的阅读体验，让我觉得非常宝贵。这本书的文字，有一种淡淡的诗意，仿佛每一句话，都经过精心的打磨，都充满了韵味。我喜欢它那种沉静的风格，它不像一些畅销书那样，追求感官的刺激，而是以一种更加内敛、更加深刻的方式，打动人心。

评分☆☆☆☆☆

《素履之往》这本书，我只能用“惊为天人”来形容。我一直以来都对那些能够触及心灵深处，引发深刻思考的书籍情有独钟，而这本书，无疑就是我近期最满意的一次发现。作者的笔触，有一种独特的“疏离感”，却又充满了人情味。他能够将那些宏大的人生议题，用最细腻、最个人化的视角来呈现，让读者在阅读中，不断地与自己的内心对话。我特别欣赏他对细节的捕捉，那些微小的动作，那些不经意的一句话，都能传递出丰富的信息，勾勒出立体的人物形象。这本书带给我的，不仅仅是阅读的乐趣，更是一种对生命的感悟。它让我开始思考，生命的意义究竟是什么？我们在追求什么？我们又在失去什么？这些问题，或许并没有标准答案，但这本书却给了我一个很好的起点，让我去探索，去追寻。这本书的文字，也很有味道，它不追求华丽的辞藻，但却充满了力量，充满了感染力。

评分☆☆☆☆☆

《素履之往》这本书，它的魅力在于那种“不动声色的深刻”。我一直觉得，真正有力量的表达，往往不是声嘶力竭的呐喊，而是那种润物细无声的触动。而这本书，恰恰就是这样一本能够触及我灵魂深处的好书。作者的文字，有一种独特的韵味，它不张扬，不浮夸，但却充满了智慧和情感。他能够将那些抽象的哲学概念，用最生动、最贴近生活的方式呈现出来，让我能够感同身受。我特别喜欢他对于人生无常的描绘，那种淡淡的忧伤，却又充满了对生命的敬畏。读这本书，让我开始重新审视自己的人生，思考自己所做出的每一个选择，是否真的符合自己的内心。它不提供简单的答案，而是引导我去思考，去探索，去寻找属于自己的意义。这本书的叙事节奏，不疾不徐，仿佛就是在邀请我，一起慢慢地品味生活中的点点滴滴。每一次阅读，都仿佛是一次心灵的旅行，让我能够暂时放下尘世的喧嚣，去感受内心的宁静。

评分☆☆☆☆☆

我对《素履之往》这本书的喜爱，源于它那种独特的“留白”艺术。我一直觉得，一本真正杰出的作品，不应该把所有东西都讲得明明白白，而是要给读者留下想象的空间，让读者自己去填补那些空白。而这本书，恰恰做到了这一点。作者的叙事，看似平淡，实则暗流涌动。他似乎总能在不经意间，抛出一个引子，然后就让读者自己去思考，去猜测，去感受。这种“欲说还休”的表达方式，反而更能激发我的阅读兴趣，让我对故事的发展充满了期待。我喜欢他笔下的人物，他们不是简单的标签式的人物，而是有着复杂内心的，有着各自故事的鲜活个体。我常常在阅读过程中，被他们的命运所牵动，为他们的选择而感慨。这本书不仅仅是一个故事，更是一种对人生的思考。它让我开始反思，我们的一生，究竟在追求什么？我们又在经历着怎样的转变？这种深刻的哲学探讨，并没有让人觉得沉重，反而有一种淡淡的智慧感。这本书的文字，也很有味道，它不追求华丽的辞藻，但却充满了力量，充满了感染力。

评分☆☆☆☆☆

这本《素履之往》，它就像是一个“时间的容器”，里面盛满了作者对人生的思考和感悟。我一直觉得，一本好的书，应该能够超越时间和空间的限制，在多年以后依然能够触动人心。而这本书，就具备了这样的特质。作者的叙事，不急不缓，仿佛就是在邀请我，一起去感受生命中的每一个瞬间，去体悟那些被我们忽略的美好。我喜欢他笔下的文字，它们就像是涓涓细流，缓缓地注入我的心田，带来一种宁静的力量。读这本书，让我开始重新审视自己的人生，思考自己所做出的每一个选择，是否真的符合自己的内心。它不提供简单的答案，而是引导我去思考，去探索，去寻找属于自己的意义。这本书的哲学深度，并没有让人觉得枯燥，反而充满了智慧的光芒。它就像是一盏灯，照亮了我前行道路上的某些迷雾，让我对未来充满了更多的勇气和期待。

评分☆☆☆☆☆

《素履之往》这本书，它所带来的震撼，是那种悄无声息的，但却深入骨髓的。我一直以来都对那些能够探讨人生哲学，触及存在主义议题的书籍情有独钟，而这本书，无疑就是我近期最满意的一次发现。作者的笔触，不像是一些哲学家那样，将理论说得枯燥乏味，而是将深刻的思考，融入到生动的故事和细腻的情感描绘之中。我常常在阅读的过程中，不自觉地被带入到书中角色的境遇，去感受他们的喜怒哀乐，去理解他们的选择与困惑。这本书让我开始重新审视生活中的许多细节，那些曾经被我忽略的，被我视为理所当然的东西，似乎都因为这本书而有了新的意义。它不提供直接的答案，而是抛出问题，引导读者自己去思考，去寻找属于自己的答案。这种开放式的探讨，反而更能激发我的求知欲和探索欲。我喜欢作者那种淡淡的忧伤，那种对生命无常的洞察，以及那种在困境中依然保持的希望。读这本书，让我觉得自己的内心更加丰盈，更加平静。它就像是一盏灯，照亮了我前行道路上的某些迷雾，让我对未来充满了更多的勇气和期待。

评分☆☆☆☆☆

这本《素履之往》，我只能说，它是一本“越读越有味道”的书。刚开始翻开的时候，我可能还没完全进入状态，但随着阅读的深入，我渐渐被作者营造的氛围所吸引，被他所描绘的世界所打动。作者的文字，有一种独特的魅力，它不张扬，不华丽，但却充满了力量。他能够用最朴素的语言，表达最深刻的情感，最复杂的思想。我特别欣赏他对细节的捕捉，那些微小的动作，那些不经意的一句话，都能传递出丰富的信息，勾勒出立体的人物形象。这本书带给我的，不仅仅是阅读的乐趣，更是一种对生命的感悟。它让我开始思考，生命的意义究竟是什么？我们在追求什么？我们又在失去什么？这些问题，或许并没有标准答案，但这本书却给了我一个很好的起点，让我去探索，去追寻。我喜欢它那种淡淡的哲学色彩，它不像某些哲学书籍那样，让人望而生畏，而是以一种更加温和、更加贴近生活的方式，将深奥的道理呈现出来。每次读完一章，我都会有种意犹未尽的感觉，仿佛还有更多的奥秘等待我去发掘。