具体描述
世界最长的长廊「颐和园长廊」，可观山、亭、池、荷
避暑山庄36景之一「水心榭」，烟波缥缈如诗如画
苏州园林之冠「拙政园」，绿树掩映、幽静深远
窈窕狭长「瘦西湖」24桥美景，俨然一幅水墨画卷
书法胜地兰渚山下「兰亭」，寻访遗迹，追怀风流
在中国古代建筑艺术的多种门类中，园林艺术可称为艺术性的杰出代表。中国园林历史悠久，在其漫长的发展过程中，逐渐形成了独特的民族风格。与欧洲规则式几何形园林的艺术风格截然不同，中国园林更强调一种自然的韵味，将山水景色浓缩其中，或规模宏大、富丽堂皇、或小巧精致、平易近人，充分展现中国文化婉转含蓄，「天人合一」的思想，具有丰富的文化内涵与深厚的审美底蕴。
本书精选多处皇家园林和私家园林，透过实景拍摄和精美绘图，解读园林艺术的结构布局、造型讲究、内涵意境及趣闻典故，让读者有如身临其境，畅游在俊逸幽渺的景点，感受移天缩地浩然之大气，清幽雅致隽秀之深婉，充分领略中国园林之美。
「中国的历史，是一幅色彩斑斓的画卷。五千年的文明，无论截取哪一段，都那么浓墨重彩，那么惊心动魄，值得我们永远铭记。」──何兹全
着名历史学家何兹全认为，人类社会历史的发展道路是有共性、有规律的，而共性来自个性。研究中国历史，不能不了解，在历史长河中，各朝各代所发展出的个性与特殊性；对个性、特殊性认识愈透彻，对共性的了解才能更坚实。
在本书中，何兹全从经济社会史的观点出发，检视中国从远古时代直至二十世纪中的社会和民生变迁。他对每一个历史阶段，均选取最能体现该阶段个性和特殊性的现象，深入浅出叙说，让读者能迅速掌握中国五千年每个历史阶段的清晰概貌。
毕生钻研史学的何兹全，也希望将他八十余年学习历史的感悟融入本书中，用他的历史知识来说明，我们应该怎样学习历史，学习时应该注意什么。
作者简介
王其钧
中国着名的古典建筑画家。1954年生于江苏徐州。毕业于南京艺术学院美术系，后在重庆建筑工程学院建筑系获硕士学位，清华大学建筑学院获博土学位。现任教于中国中央美术学院建筑学院。多年来从事绘画创作，着述也颇丰。着作《中国古建筑大系——民间住宅建筑》，获中国国家图书奖特别奖项；另一着作《中国传统民居建筑》，也获得台湾图书最高奖项「金鼎奖」，成为大陆获得此项殊荣的第一人。
何兹全
着名历史学家。山东菏泽人，1911年生。1935年毕业于北京大学。曾师从傅斯年、陈寅恪。1944年秋，担任中央研究院历史语言研究所助理研究员。1947年赴美国，协助法兰西斯教授将范文澜着《中国通史简编》翻译为英文。1950年回国，在北京师范大学先后担任副教授、教授，兼任魏晋南北朝研究室主任。
何兹全主要集中研究汉唐经济史、兵制史、寺院经济和魏晋南北朝史几个方面，是中国最早倡议魏晋封建说的学者之一。
2011年，以百岁高龄逝世于北京。
著者信息
图书目录
图书序言
图书试读
用户评价
我一直对中国古代的哲学思想，特别是道家和儒家思想有着浓厚的兴趣，总觉得它们蕴含着许多关于人生智慧和宇宙观的深刻见解。《诗情画境：中国园林》这个主题，本身就与这些哲学思想息息相关。我一直觉得，中国园林的设计，就是将“天人合一”的道家理念，和“修齐治平”的儒家精神，融为一体的实践。比如，园林中的山石布局，水流的安排，植物的选择，都体现了对自然的尊重和模仿，这与道家的“顺其自然”不谋而合。而一些园林中的亭台楼阁，又体现了古人对和谐人居环境的追求，这与儒家对社会秩序和生活美学的重视有关。而《大师导读：中国历史》的加入，则为我理解这些哲学思想的演变和影响，提供了更系统的框架。我希望这本书能够由“大师”来梳理中国历史，清晰地讲解不同时期哲学思想的发展和碰撞，并且将这些思想如何潜移默化地影响到园林艺术的设计和审美，一一呈现出来。我期待这本书能够成为我的“哲学启蒙”，帮助我通过园林这个具象的载体，去理解那些抽象的哲学概念，从而获得对中国传统文化更深层次的体悟。
评分我是一名对中国古代军事史和政治史颇有研究的读者，我一直认为，了解一个国家的历史，离不开对其政治制度、军事策略以及重大历史事件的把握。《诗情画境：中国园林》这个主题，乍一听似乎与我的研究领域相去甚远，但我总觉得，即使是最精致的园林，也必然承载着那个时代的政治气候和权力象征。比如，皇家园林，本身就是帝王权势和国家实力的体现。而文人园林，也往往与当时的文官政治、社会阶层息息相关。因此，《大师导读：中国历史》的加入，对我来说，就是一把打开园林背后历史密码的钥匙。我期待这本书能够由“大师”来清晰地梳理中国历史的政治格局、王朝兴衰、以及重大的历史事件，并且能够引导我思考，这些宏观的历史进程，是如何具体地体现在园林的设计、建造、以及使用上的。例如，某个朝代的对外开放政策，是否会在园林中引入新的元素？某个朝代的内忧外患，又是否会在园林的设计中流露出某种隐喻？我希望这本书能够成为我的“历史侦探指南”，帮助我从园林这个看似静态的艺术品中，挖掘出丰富的历史信息，从而更全面、更深入地理解中国古代的政治和军事史。
评分说实话，我本人对历史类的书籍一直保持着一种敬畏的态度，总觉得那是一片浩瀚的知识海洋，非得有足够的耐心和时间才能深入其中。但《诗情画境：中国园林》这张牌打得很有趣，它的画面感很强，总能吸引我这样“视觉型”的读者。我一直对那些充满诗意的场景感到着迷，想象着古代文人墨客在园林中吟诗作对，泼墨挥毫的景象。而《大师导读：中国历史》的加入，则像是给这份诗情画意添上了一层厚重的底色。我经常会想，那些精美的园林，是如何在不同的历史时期诞生的？它们的设计理念，又如何与当时的社会思潮、政治格局、经济发展紧密相连？比如，唐朝的园林是不是更显恢弘大气？宋朝的园林是否更注重文人情趣的表达？清朝的宫廷园林又承载了怎样的皇家气派？如果这本书能够将这些园林景观与相应的历史时期相结合，并且由“大师”来解读，那么我就会觉得，历史不再是枯燥的年代和事件堆砌，而是变得鲜活而生动。我期待这本书能以一种比较易读、有趣的方式，为我打开历史的大门，让我能够窥见中国历史的宏伟图景，并且在其中找到与园林艺术相呼应的脉络。我希望能在这本书中，不再只是看到冰冷的文字，而是能感受到历史的温度，以及那些曾经存在过的生命力。
评分我一直对台湾的本土文化和历史有着深厚的感情，虽然《诗情画境：中国园林》和《大师导读：中国历史》并非完全聚焦台湾，但中国园林作为中华文化的重要组成部分，其审美精神和哲学思想，在我们这片土地上也有着深刻的体现和影响。很多日据时期的建筑，或是后来一些社区规划，都能看到中式园林的影子，虽然规模和精致程度可能不及大陆的经典园林，但那种“小桥流水人家”的意境，那种对自然环境的尊重和融入，是我们从小耳濡目染的。而《大师导读：中国历史》则能帮助我更好地理解我们所处的这片土地，它与中国大陆千丝万缕的联系。台湾的历史，本身就是一部融合了原住民文化、汉人移民文化、殖民文化以及现代文明的复杂篇章。如果这本书能从宏观的角度，梳理中国历史的脉络，帮助我厘清我们与大陆在历史文化上的渊源，那么对于理解台湾的独特性，以及我们在中华文化传承中的角色，都会有更深刻的认识。我特别希望能看到书中能提到一些与台湾相关的历史事件或人物，即使只是寥寥数语，也能激起我很多联想。当然，即使没有直接关联，对中国历史的整体把握，也能让我更能理解台湾社会发展背后的深层逻辑。我希望这本书能够成为一座桥梁，连接我与中华文化的过去，也让我更清晰地认识我们现在所站立的土地。
评分最近开始对传统文化产生了浓厚的兴趣，尤其是那些能够体现中国古人生活智慧和审美情趣的东西。《诗情画境：中国园林》这个书名听起来就很吸引人，我总觉得园林里藏着很多关于生活美学的秘密。想象一下，在曲径通幽处，一汪碧水，几株修竹，还有那精巧的亭台楼阁，这本身就是一种生活态度。而《大师导读：中国历史》的出现，则像是为这份对生活美学的探索，提供了一个宏观的背景。我很好奇，在不同的历史时期，人们对“美”的理解是怎样的？这种理解又是如何体现在园林设计中的？比如说，唐朝的开放包容，是否会在园林中体现得更淋漓尽致？宋朝的内敛雅致，又会在园林中呈现出怎样的风骨？如果这本书能够将历史的演变与园林审美的变迁联系起来，并且是由“大师”来解读，那么我就会觉得，自己不仅仅是在看书，更是在与历史对话，与那些古人的生活智慧进行交流。我期待这本书能够带领我，穿越时空的阻隔，去感受不同时代人们对美好生活的追求，以及他们如何将这种追求融入到一草一木、一砖一瓦之中。我希望这本书能够让我，在感受园林之美的同时，也能领悟到更深层的人生哲理。
评分我是一名摄影爱好者，尤其喜欢拍摄建筑和自然风光。所以，《诗情画境：中国园林》这个书名立刻就吸引了我。我平时看很多关于园林的摄影集，那些精美的构图、光影的运用，都让我心生向往。而《大师导读：中国历史》的搭配，则让我从一个全新的角度去思考摄影创作的内涵。我一直觉得，好的摄影作品，不仅仅是记录，更是对情感和文化的表达。中国园林本身就是一件件活的艺术品，每一个角落都充满了故事和美学。如果我能通过这本书，了解那些园林背后的历史故事，知道某个亭子是为谁而建，某棵古树见证了怎样的变迁，那么我在拍摄时，就会有更深的理解和情感投入。我可能会试图去捕捉园林中那些“时间”的痕迹，那些“人文”的温度，而不仅仅是表面的光影。而“大师导读”的部分，我希望它能够提供一些宏观的历史视野，比如，中国不同朝代的审美趣味是如何影响园林设计的？当时的社会结构和文化思潮又如何体现在园林景观中？我希望这本书能帮助我理解，如何将历史的厚重感与园林的诗意美感结合起来，从而创作出更具深度的摄影作品。我期待这本书能给我带来灵感，让我能够用镜头去讲述中国历史和园林艺术的故事。
评分我一直对台湾的传统建筑和文化遗产保护颇为关注，也经常会去一些老宅、古迹参观。《诗情画境：中国园林》这本书，虽然主题是大陆的园林，但园林的美学理念和建筑技法，其实在台湾的某些历史建筑中也能找到痕迹，比如一些日据时期留下的日式庭院，虽然风格不同，但对自然景致的利用和人文元素的融入，都有异曲同工之处。更何况，我们台湾的许多传统庙宇、民居，在庭院的设计上也大量借鉴了中国传统园林的元素，如假山、水池、廊道等，这些都是中华文化在我们这片土地上留下的印记。而《大师导读：中国历史》的加入，则能帮助我更好地理解这些文化印记的源头。要知道，我们台湾的历史，与中国大陆的历史是紧密相连的，许多先民带来了他们的文化和生活方式。如果这本书能够以“大师”的视角，清晰地梳理中国历史的发展脉络，并且解释清楚不同时期文化的核心特征，那么我就可以更准确地辨析出，台湾现存的这些传统建筑和园林元素，究竟是受到了哪个历史时期的影响，又承载了怎样的文化意义。我期待这本书能成为一座桥梁，帮助我理解台湾传统文化在中华文化长河中的位置，以及我们在这片土地上，如何传承和发展这些宝贵的文化遗产。
评分我是一名教育工作者，一直致力于在教学中融入更多的文化元素，让学生们能够更生动地理解中国传统文化。《诗情画境：中国园林》和《大师导读：中国历史》这样的组合，对我来说非常有价值。我经常会思考，如何将抽象的历史概念，具象化地呈现给学生。中国园林，恰恰是一个非常好的载体。我们可以通过讲解园林的布局、设计理念，来阐释不同历史时期的哲学思想、社会结构，甚至是人们的生活方式。比如，儒家思想对园林的影响，道家思想的“天人合一”理念在园林中的体现，这些都能通过具体的园林元素来解读。而《大师导读：中国历史》的加入，则能为我的教学提供更扎实、更权威的学术支持。如果“大师”能够用通俗易懂的方式，讲解中国历史的关键节点，分析其发展脉络，那么我就可以将这些知识巧妙地融入到园林教学中。我希望能在这本书中找到一些可以将园林和历史知识点进行有效连接的“金钥匙”，让我的学生在欣赏美景的同时，也能潜移默化地学习历史，培养他们对中国文化的兴趣和认同感。我非常期待这本书能够成为我教学中的宝贵资源，帮助我打开一扇通往更深层次文化理解的大门。
评分我是一名对中国古代文学，尤其是唐诗宋词有着浓厚兴趣的学生，经常会从诗词中感受到古人寄情于景，触景生情的细腻情感。《诗情画境：中国园林》这个书名，让我联想到那些被吟咏在诗歌中的山水，那些被描绘在画卷里的亭台楼阁。我一直觉得，中国的园林不仅仅是物质的存在，更是承载了古代文人的情怀和审美。而《大师导读：中国历史》的出现，则像是给我的文学阅读，提供了一个更广阔的文化视野。我常常会想，那些在诗歌中出现的意象，如“曲径通幽”、“小桥流水”、“飞阁流丹”，它们在现实中的园林里，又是以何种方式呈现的？而这些园林的设计，又与当时的社会背景、文人的生活经历有着怎样的联系？如果这本书能够由“大师”来解读中国历史，并且将其中的关键时期、重要事件、以及代表性的思想文化，与园林艺术的发展巧妙地结合起来，那么我就可以更深入地理解，为什么古人会创作出那样意境深远的诗篇，为什么那些园林会以特定的方式被建造。我期待这本书能够成为我的“文学指南”，帮助我将抽象的文学意象，与具体的历史和园林景观联系起来，从而获得更立体、更深刻的阅读体验。
评分这本《诗情画境：中国园林》我之前在实体书店翻过，当时就觉得那意境很棒，图片精美，文字也很有味道。可惜当时因为预算问题没能入手，一直念念不忘。最近听说《大师导读：中国历史》也会和它放在一起宣传，我就非常好奇，想看看这两本书的结合会产生什么样的火花。中国园林本身就是一种将自然美学、哲学思想和文学艺术融为一体的独特存在，每一处亭台楼阁、山石水榭都蕴含着深厚的文化底蕴。我一直对苏州园林、皇家园林以及一些文人园林特别感兴趣，总觉得它们不仅仅是建筑，更是人们精神世界的延伸。想象一下，在杨柳依依的岸边漫步，听着潺潺流水声，抬头还能看到层叠的山峦和精致的建筑，那是一种怎样的宁静与超脱？而《大师导读：中国历史》则像是为这片诗情画境提供了一个更广阔的文化背景。要知道，园林艺术的兴盛和发展，本身就是中国历史长河中的一个缩影，它受到朝代更迭、社会风貌、文人雅士审美趣味等诸多因素的影响。如果能通过大师的视角，去了解园林背后的历史故事，那些曾经在这片土地上发生过的故事，那些塑造了我们民族精神的伟大人物，我觉得这将会是一次非常沉浸式的文化体验。我非常期待这本书能带我穿越时空，去感受不同朝代园林的独特韵味，去理解那些隐藏在假山流水背后的历史变迁和人文情怀。也许，在了解了秦汉的雄浑，唐宋的雅致，明清的繁华之后，再回过头去看那些园林，会有全新的体悟。
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