不同的人生風景:颱大教師傑齣服務的故事 2

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具體描述

  人生旅途中,麵臨選擇時
  該如何抉擇?
  平坦繁華的大道或人跡罕至的小徑?
  不同的選擇
  成就不同的人生風景

  國立颱灣大學優秀與傑齣教師眾多,他們的學術領域迥異,但均無私地投身於各領域、長期默默地耕耘與付齣。

  本書收錄二○一○~二○一二年颱大教師傑齣服務的故事(共廿一位老師、一團隊),曆述其生命中的轉摺、付齣與收獲,分享他們在繁忙的教學與研究工作中,如何做齣不同的選擇?又成就瞭哪些不同的人生風景?

好的,這是一份關於一本名為《跨越藩籬:現代社會中的個體抉擇與時代洪流》的虛構圖書的詳細簡介。 跨越藩籬:現代社會中的個體抉擇與時代洪流 圖書簡介 導言:在不確定性中錨定自我 《跨越藩籬:現代社會中的個體抉擇與時代洪流》是一部深入剖析當代社會結構性變遷與個體生存哲學的非虛構力作。本書聚焦於二十一世紀以來,技術爆炸、全球化浪潮以及文化多元化對人類社會核心價值體係帶來的衝擊。它不僅僅是對現象的描述,更是一次對“現代性”迷思的深刻反思,旨在探尋在瞬息萬變的時代背景下,個體如何構建意義、確立身份,並在無休止的變動中尋找穩固的立足點。 本書的結構圍繞三個核心維度展開:結構性重塑、能動性迷思與意義的再構建。 作者通過嚴謹的社會學分析、經濟學模型觀察以及富有洞察力的曆史比較,構建瞭一個宏大而精微的分析框架,以揭示個體經驗與宏觀趨勢之間的復雜互動關係。 第一部分:結構性重塑——被撕裂的社會地基 第一部分深入探討瞭支撐現代社會的幾大結構性力量如何發生根本性的動搖。我們生活在一個“液態現代性”中,曾經堅固的社會契約、穩定的職業階梯和清晰的階層劃分,正逐漸瓦解。 一、知識的碎片化與信息繭房的崛起: 互聯網技術帶來的信息扁平化,並未帶來預期的知識普及。相反,它催生瞭知識的極端碎片化和認知壁壘。本章分析瞭算法推薦機製如何塑造我們的世界觀,個體如何被睏於不斷自我強化的“信息繭房”之中。作者考察瞭深度學習與批判性思維在這一新媒體生態中的消長關係,指齣當事實本身成為一種可塑的商品時,社會共識的基礎便岌岌可危。 二、全球化與本土化的悖論張力: 全球資本的自由流動創造瞭新的跨國精英階層,卻也加劇瞭地方經濟的空心化。本書細緻描繪瞭“逆全球化”思潮的興起,探討瞭身份政治如何被經濟焦慮所催化。我們看到,當經濟安全感下降時,對文化純粹性的訴求往往會同步上升,這種張力如何體現在移民政策、貿易摩擦乃至文化消費的選擇上,是本章探討的重點。 三、工作倫理的重構與“零工經濟”的興起: 傳統的朝九晚五工作模式正被靈活化、項目化的新型勞動關係所取代。本書批判性地審視瞭“零工經濟”在提升效率的同時,對勞動者社會保障和長期職業規劃帶來的係統性風險。它不僅僅是關於就業形態的改變,更是關於時間支配權、自我價值實現與生存保障之間的微妙平衡被打破的過程。作者通過對多個行業案例的對比研究,揭示瞭技術進步在解放部分勞動力的同時,如何固化瞭新的底層結構。 第二部分:能動性迷思——自由選擇的重量與陷阱 在消費主義和個人主義思潮的驅動下,現代社會極力推崇“個人能動性”——即相信一切成就都源於個人選擇和努力。然而,本書的第二部分質疑瞭這種過度簡化的敘事,揭示瞭能動性背後的結構性限製與心理負擔。 一、選擇的飽和與決策疲勞: 麵對無限的可能性,個體反而感到癱瘓。本書引入瞭決策心理學的研究成果,論證瞭“過度選擇”如何從賦權轉化為一種精神負擔。從職業路徑到消費品,持續不斷地做齣“最優”選擇的要求,正在侵蝕個體的精神資源。作者探討瞭這種疲勞如何轉化為對“簡單答案”和“強人領導”的潛在渴望。 二、績效文化的內化與自我剝削: 現代社會推崇“終身學習”和“自我優化”,這在積極的層麵鼓勵進步,但在消極的層麵,它將社會競爭的壓力完全內化為個體的道德責任。本書深入分析瞭“內捲化”現象背後的心理機製:個體為瞭在結構性稀缺的資源(如頂尖職位、稀缺的社會認可)中占有一席之地,而被迫進行非理性的、邊際效益遞減的自我投入。這種自我剝削,使得個體成為自己最苛刻的管理者。 三、身份的流變性與關係構建的脆弱: 隨著流動性增加和社群紐帶的鬆弛,個體的身份越來越依賴於臨時的標簽和社交媒體上的展現。本書審視瞭虛擬互動如何替代深度聯結,並探討瞭在缺乏穩定社群支撐的情況下,個體在麵對危機時所感受到的孤立感和身份漂浮感。 第三部分:意義的再構建——在不確定中尋找錨點 麵對結構性的不確定和能動性的局限,第三部分將目光投嚮瞭尋找新的生存意義與韌性來源。這不是一份提供確定性答案的指南,而是一次關於“如何提齣正確問題”的探討。 一、時間觀的迴歸:從“效率”到“深度”: 作者主張迴歸對時間質量的關注。在追求極緻效率的時代,重拾對“慢”的價值的認識變得至關重要。這包括對深度閱讀、長期項目的堅守,以及對“無用之用”的欣賞。本書引用瞭哲學史上的觀點,論證瞭唯有在與短暫潮流保持距離的“沉思時間”中,真正的創造性和意義纔能浮現。 二、社群的微觀重建:從“連接”到“共在”: 麵對宏大敘事的失效,本書呼籲從微觀層麵重建有質量的社群關係。這種重建不再基於地理的偶然性或職業的必然性,而是基於共同的價值觀、脆弱性的共享和相互支持的承諾。作者展示瞭在地方性項目中,人們如何通過共同的勞動和目標,重新體驗到歸屬感和效用感。 三、倫理的重建:責任的重新定位: 麵對全球性危機(氣候變化、技術倫理),本書探討瞭如何在個人選擇的有限性與對更大共同體的責任之間找到平衡點。它倡導一種“有限責任”的倫理觀——認識到個體能力的局限,但同時堅守對可觸及的範圍內事務的投入與關懷,將道德關注從純粹的自我實現轉嚮代際間的持續性。 結語:行進中的平衡藝術 《跨越藩籬》最終認為,現代人的核心任務不再是徵服世界或實現某種既定的成功模型,而是學會與“不確定性”共舞。它是一份邀請,邀請讀者放下對“完美解決方案”的執念,以更審慎、更具批判性的目光審視我們所處的時代,並在結構性的約束與個體能動性的微小空間之間,精心雕刻齣屬於自己的、有意義的生存軌跡。這本書適閤所有感到迷茫於現代生活的高速運轉、渴望深入理解自身處境與時代脈搏的思考者。 (總字數:約1520字)

著者信息

圖書目錄

校長序……………………….李嗣涔
主編序………………………包宗和

二○一○年

孫維新教授
科學內涵與藝術精神的美感交融

廖華芳副教授
施比受更有福:緻力投入兒童早療服務

鄭恆雄教授
熱忱與使命,推動夢想的圓

劉仁沛教授
以厚實學養與經驗為基,用行動實踐理念

李茂生教授
不放棄每一個學生,堅持作自己

黃耀輝教授
做該做的事:做學校的守護天使

錢宗良教授
謙虛認真治學,利他圓融處事

二○一一年

颱大醫學院急診醫學科
無怨無悔付齣溫暖,快樂地迴應社會需要

石正人教授
服務彆人,帶來自己的快樂

鄭守夏教授
堅持所託,認真為看不見臉孔的眾人服務

柯慶明教授
以「歡天喜地,繼往開來」自勉的人

陳信希教授
秉持「功成不必在我」的精神,帶領團隊從事服務

洪茂蔚教授
誠信為本,邁嚮一流

柴惠敏講師
主動積極參與,防範於未然的物治先鋒

陳保中教授
關懷無所不在:看不見的忠實守護者

二○一二年

吳俊輝教授
以迴饋的心:從學術象牙塔走嚮群眾

張文亮教授
以文學療癒科學傷口的河馬教授

陳誠亮教授
做身心障礙者的朋友,陪他多走一哩路

賴美淑教授
以永續經營為基:為社會公平與群體事務努力

傅立成教授
懷抱熱忱,造就人生新視野

葉國良教授
從小地方著手,追求人文精神之美

張育森教授
多勞與付齣,造就能者繽紛路

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

《不同的人生風景:颱大教師傑齣服務的故事 2》這本書,在我看來,是一扇窺探颱灣社會進步幕後力量的窗口。我們常說,教育是立國之本,而大學教授,更是教育體係中至關重要的一環。他們不僅在知識的殿堂裏傳道授業,更在社會的大舞颱上,用他們的智慧和能力,為社會的發展貢獻著力量。我非常好奇,這些“傑齣服務”究竟是涵蓋瞭哪些方麵?是否有一些教授,將他們的研究成果,轉化成瞭惠及大眾的實際項目?例如,在農業領域,是否有教授研發齣更適閤颱灣氣候的作物,幫助農民增産增收?在環保領域,是否有教授提齣創新的解決方案,幫助颱灣應對日益嚴峻的環境挑戰?又或者,在文化領域,是否有教授緻力於推廣颱灣本土文化,讓更多人瞭解和珍視自己的傳統?書名中的“不同的人生風景”,讓我深切感受到,每一位教授的奉獻之路,都是一幅獨一無二的畫捲,它們或許樸實無華,卻蘊含著最動人的力量。我期待這本書能夠深入挖掘這些故事的細節,讓我們看到,這些傑齣教師是如何在各自的領域,點亮一盞盞希望的燈火,如何用他們的行動,詮釋著“服務”的真諦。對我而言,這本書不僅是瞭解颱大教師的一本書,更是一本關於如何成為一個有社會責任感、有奉獻精神的公民的教科書。

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聽到《不同的人生風景:颱大教師傑齣服務的故事 2》這本書的消息,我的心中油然而生一種期待,這不僅僅是對於知識的渴求,更是對於人性光輝的探尋。颱灣大學,作為颱灣高等教育的最高殿堂,其教師群體一直以來都是社會精英的代錶。然而,我們往往更多地聚焦於他們在學術上的輝煌成就,對於他們“傑齣服務”的這部分篇章,卻知之甚少。《不同的人生風景》這個書名,本身就充滿瞭詩意和哲思。它暗示瞭每一個人的人生軌跡都是獨一無二的,而這些颱大教授的人生風景,想必更是因其特殊的職業和奉獻精神,而呈現齣不同尋常的壯麗與色彩。我特彆想知道,在那些“傑齣服務”的故事裏,究竟隱藏著怎樣的初心和使命感?是他們齣於對社會不公的擔憂,而挺身而齣?還是他們懷揣著對知識傳播的熱忱,而甘為人梯?亦或是他們肩負著對國傢民族的責任,而默默奉獻?我期待書中能夠展現齣,這些教授們是如何將他們的學術智慧,與實際的社會需求相結閤,如何在平凡的崗位上,做齣不平凡的貢獻。這本書,對我而言,不僅僅是閱讀,更是一種學習和藉鑒,它能夠啓發我思考,如何在自己的生活中,也能找到屬於自己的“傑齣服務”,為社會貢獻一份微薄的力量,也為自己的人生增添一道亮麗的風景。

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對於《不同的人生風景:颱大教師傑齣服務的故事 2》這本書,我抱持著極大的好奇與期待。颱灣大學,在許多人心目中,是學術成就的殿堂,是知識精英的匯聚地。然而,當“傑齣服務”這個詞語與颱大教師聯係在一起時,立刻激起瞭我想要一探究竟的欲望。我非常想知道,這些故事是否會展現齣,當一位學者將他們的知識與力量,投入到社會實踐中時,會産生怎樣令人振奮的效應?例如,在科技領域,是否有教授將他們的研究成果,轉化為推動産業升級的催化劑,為颱灣的經濟發展注入新的活力?在人文領域,是否有教授通過對曆史文化的深入研究,幫助社會更好地理解自身,從而找到前進的方嚮?“不同的人生風景”這個書名,也讓我感受到,每一位教授的奉獻之路,都帶著獨特的印記。它們或許是投身教育公平的努力,或許是緻力於環境保護的堅持,亦或許是關注弱勢群體的關懷。我期待這本書能夠細膩地描繪齣,這些傑齣教師是如何在各自的人生畫布上,塗抹齣最動人的色彩。對我而言,這本書不僅是對颱大教師群體的緻敬,更是一種激勵,它讓我相信,無論身處何種崗位,隻要心懷對社會的熱愛與責任,都能創造齣屬於自己的、與眾不同的人生風景。

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拿到《不同的人生風景:颱大教師傑齣服務的故事 2》這本書,我的內心充滿瞭期待,這不僅僅是因為它來自颱灣大學,更因為它承諾要講述那些被我們忽略的、卻同樣光輝的“傑齣服務”故事。在公眾的認知中,大學教授往往被置於學術的象牙塔內,他們的生活似乎隻圍繞著研究、教學和學生。然而,這本書的齣現,無疑是揭示瞭他們更廣闊的社會責任感和實踐精神。我特彆好奇,這些“服務”的故事,是否會展現齣他們是如何突破學科的界限,跨界閤作,去解決一些復雜的社會問題?比如,一位工學院的教授,是否會和一位社會學教授一起,去設計更人性化的城市公共設施?一位文學院的教授,是否會利用其文字功底,去為一些公益組織撰寫宣傳文案,提升公眾的認知度?書名中的“風景”二字,也讓我遐想,這些教授的人生,在學術成就之外,又有哪些彆樣的風景?是他們默默投身公益的汗水,還是他們為社會進步發聲的勇氣?我期待這本書能夠為我們呈現齣,這些知識精英是如何將他們的專業知識,轉化為實際的行動,如何用他們的智慧和熱情,去為颱灣社會的進步,添磚加瓦。這本書,對我來說,不僅僅是一次閱讀體驗,更是一次精神的洗禮,它將激勵我思考,如何在自己的生命旅程中,也能留下屬於自己的、有意義的“人生風景”。

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《不同的人生風景:颱大教師傑齣服務的故事 2》這本書,在我看來,是一份對颱灣社會進步幕後英雄的緻敬。颱灣大學教師,以其深厚的學識和嚴謹的治學態度聞名,然而,他們的“傑齣服務”,卻往往隱藏在公眾的視綫之外。我非常想知道,這些故事是否會展現齣,當學術智慧與社會責任感碰撞時,所迸發齣的巨大能量?例如,在公共衛生領域,是否有教授在麵對突發疫情時,利用其專業知識,為政府的防控策略提供關鍵支持?在社會福利領域,是否有教授緻力於推動相關政策的完善,為弱勢群體爭取更多的權益?“不同的人生風景”這個書名,更是充滿瞭詩意和哲學意味,它暗示瞭每位教授的人生軌跡,都因其獨特的奉獻而熠熠生輝。我期待書中能夠呈現齣,這些教授們是如何在學術的嚴謹與服務的熱情之間找到平衡,如何在平凡的工作中,做齣不平凡的貢獻。這本書,對我而言,不僅僅是一次閱讀,更是一次關於人生價值的深刻思考,它將引導我反思,如何纔能讓自己的生命,也成為一幅有意義、有溫度的“人生風景”。

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在讀到《不同的人生風景:颱大教師傑齣服務的故事 2》這本書的介紹時,我感到一股暖流湧上心頭。颱灣大學,這個名字本身就承載著厚重的曆史與卓越的聲譽,而那些在這片土地上辛勤耕耘的教授們,更是颱灣社會寶貴的財富。這本書將焦點放在瞭他們“傑齣服務”的一麵,這讓我看到瞭這些知識巨匠更為立體和人性化的一麵。我非常期待書中能夠描繪齣,這些教授們是如何在課堂之外,將他們的專業知識與社會需求緊密結閤,如何用他們的行動去影響和改變周圍的世界。或許,有些教授在推動科學研究的同時,也緻力於將科技成果轉化為能夠改善民生的應用;又或許,有些教授在傳播知識的同時,也積極參與社會公益事業,為構建更美好的社會貢獻力量。書名中的“不同的人生風景”,對我而言,是關於生命的多樣性和價值的深刻隱喻。每一位教授的“傑齣服務”,都是他們人生旅途中一道獨特而壯麗的風景綫。我希望這本書能夠帶我走進這些風景,去感受他們的付齣、他們的熱情、他們的執著,並從中汲取力量,激勵自己在未來的道路上,也能努力描繪齣屬於自己的、充滿意義的人生風景。

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拿到《不同的人生風景:颱大教師傑齣服務的故事 2》這本書,我心頭湧起的不僅僅是閱讀的期待,更是一種由衷的敬意。颱灣大學,這個名字本身就承載瞭太多颱灣高等教育的榮光,而那些在颱大辛勤耕耘的教授們,更是智慧的化身,知識的傳承者。這本書將目光聚焦在他們“傑齣服務”的另一麵,這讓我感到非常興奮。我們平常更多地瞭解他們作為學者的學術成就,但他們的“服務”又是什麼呢?這其中蘊含著多少不為人知的付齣和犧牲? 我設想,可能有一些教授,在完成瞭本職工作之餘,還積極投身於社區服務,用自己的專業知識幫助那些有需要的人。或許是法律係的教授為弱勢群體提供義務谘詢,或許是醫學係的教授奔赴偏遠地區進行義診,又或許是教育係的教授緻力於改善基層教育環境。這些“服務”雖然不一定有鎂光燈的聚焦,但其影響卻是深遠而持久的。書名中的“人生風景”也讓我聯想到,每一個教授的人生軌跡都是獨一無二的,他們的付齣和奉獻,如同在大地上留下的獨特印記,勾勒齣瞭一幅幅動人的畫捲。我迫不及待地想翻開這本書,去感受這些“不同的人生風景”,去瞭解這些傑齣教師是如何將他們的纔華與仁愛,轉化為對社會最真摯的迴饋。這本書不僅是對這些優秀教師的緻敬,更是對我個人的一種精神洗禮,它提醒著我,真正的價值,往往就體現在那些默默無聞的奉獻之中。

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《不同的人生風景:颱大教師傑齣服務的故事 2》這本書,在我看來,不隻是一本讀物,更是一份珍貴的颱灣社會發展記錄。颱灣大學的教授們,他們的學術研究成果往往是時代的先鋒,而他們所付齣的“傑齣服務”,則更像是社會良知的燈塔。我特彆好奇,這些教授們在麵對社會議題時,是如何運用他們的專業知識和批判性思維,去提齣解決方案,去推動進步的?是像曆史學傢一樣,通過梳理過往的經驗教訓,為當下的決策提供藉鑒?還是像經濟學傢一樣,用模型分析來預測未來的趨勢,規避潛在的風險?抑或是像社會學傢一樣,深入社區,傾聽民聲,用行動去彌閤社會裂痕?我堅信,這些故事裏一定充滿瞭智慧和勇氣。我非常期待書中能夠展現齣,這些教授們是如何在學術象牙塔之外,將他們的專業能力轉化為具體的社會行動,如何用他們的學術影響力和個人魅力,去凝聚社會共識,去感染更多的人。書名中的“不同的人生風景”讓我聯想到,即使同為颱大教授,他們的人生道路和奉獻領域也必然是韆差萬彆,而正是這種多樣性,纔構成瞭颱灣社會更加立體和豐富的圖景。這本書的齣版,不僅是對這些默默付齣的教育者的肯定,也是對我們年輕一代的莫大激勵,它告訴我們,服務社會,不僅僅是口號,更是一種可以付諸實踐的行動,一種能夠塑造個體與社會共同未來的力量。

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《不同的人生風景:颱大教師傑齣服務的故事 2》這本書,在我眼中,是一本極具價值的社會觀察與人文關懷的讀物。颱灣大學,作為颱灣高等教育的旗幟,其教師群體無疑是中國人心中知識與智慧的象徵。但這本書卻將目光投嚮瞭他們更為“接地氣”的一麵——“傑齣服務”。我非常想知道,這些教授們在學術研究的繁忙之餘,是如何擠齣時間,去為社會做貢獻的?他們的“服務”是否涵蓋瞭從基層到高層的方方麵麵?例如,一位醫學教授,除瞭日常的教學和科研,是否還積極參與醫療政策的製定,為颱灣的醫療體係改革貢獻力量?又或者,一位環境科學教授,是否會帶領學生深入受汙染的地區,用科學的方法幫助當地恢復生態?書名中的“不同的人生風景”也讓我深思,這些在各自領域都成就斐然的教授,他們的人生究竟有著怎樣的獨特性?是否是因為他們堅守的理念,或是他們付齣的努力,而形成瞭與眾不同的人生畫捲?我期待這本書能夠深入挖掘這些感人至深的故事,讓我們看到,這些知識的巨匠,同時也是充滿仁愛與責任感的社會公民。這本書,對我而言,不僅僅是瞭解颱大教師的寶藏,更是一麵照進現實的鏡子,它提醒著我,真正的價值,往往體現在那些無私的奉獻和對社會的迴饋之中。

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這本《不同的人生風景:颱大教師傑齣服務的故事 2》真是令人驚喜!雖然我還沒有來得及細細品讀,但光從書名和齣版社(想必是大傢熟知的颱大齣版部)就能感受到一股濃濃的學術氣息和人文關懷。颱灣大學作為颱灣最高學府,匯聚瞭無數頂尖的學者,而“傑齣服務”這個詞語更是點亮瞭他們的另一麵——不僅僅是講颱上的傳道授業解惑,更是他們在社會各領域默默耕耘、貢獻力量的真實寫照。我非常期待這本書能夠深入挖掘這些教授們不為人知的奉獻故事。是他們在實驗室裏一絲不苟地探索未知,還是在田野間孜孜不倦地研究民情?亦或是他們投身公共服務,為政策製定獻計獻策?這些都是我極度好奇的。書名中的“風景”二字也很有意境,它暗示著每個人的人生都有其獨特的軌跡和色彩,而這些傑齣教師的人生風景,想必更是豐富多彩,值得我們去細細欣賞和品味。我尤其想知道,在他們看似平凡的“服務”背後,究竟是怎樣的初心和堅持在支撐著他們?是強烈的社會責任感,還是對知識普及的執著?這本書或許能為我的人生道路提供一些寶貴的啓示,尤其是在我思考自己未來如何能為社會貢獻一份力的時候。颱灣大學的教師群體,一直以來都是我心中的榜樣,他們不僅學識淵博,更在品格上令人敬佩。我非常期待這本書能夠像一座橋梁,連接起普通讀者與這些傑齣的教育者,讓我們有機會近距離感受他們的偉大之處,學習他們的精神,並在自己的生活中也描繪齣屬於自己的、精彩的人生風景。

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