东村女巫

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约翰.厄普代克
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具体描述

村上春树热爱的美国小说大师 约翰.厄普代克 菲力普.罗斯:「厄普代克是我们时代最伟大的文学家。」 马丁.艾米斯:「毫无疑问是20世纪美国最伟大的小说家之一。」 约翰.厄普代克电影改编代表作 经典魔幻喜剧《紫屋魔恋》电影原着小说 在一座新英格兰的小镇上,六○年代进入七○年代之际的哄乱时期里,曾有三位女巫。亚丽珊卓.史波佛,女雕塑家,能制造暴风雨。珍.史麦特,大提琴手,会飞。当地八卦专栏作家,苏琪.鲁吉蒙,能将牛奶变为奶油。离婚但绝非寡居,这些奇妙的女巫有天发现她们自己中了蛊,施法的是新到镇上的男人,达若.范洪恩,他装配了闪光灯的热澡盆浴室成了恶魔的欢愉场景。 《东村女巫》出版于一九八四年,故事时间背景则是在六○年代晚期,三位迷恋魔法与爱情的女性主角,彼时皆为三十岁左右的轻熟女。这部作品曾被好莱坞和百老汇看上,改编成电影和音乐剧,在银幕舞台热热闹闹红极一时,导演和编剧相中的不外乎是这三位女性主角的年轻貌美,以及她们追求爱情与慾望那种无所畏惧的动人魄力。这三位女主角都是明显的女性主义者,也或多或少反映了美国六○年代末的激进主义女权运动。 《东村女巫》是美国二十世纪最重要的小说大师约翰.厄普代克八○年代的题材跳脱之作,而《东村寡妇》(The Widows of Eastwick)是《东村女巫》的后续之作,这两本书的书名,厄普代克只改了一个字,把「女巫」(witches)换成「寡妇」(widows),让人一眼就能看出两者的赓续关系。两册「东村」并列,更能看出大师跨世纪仍精鍊不变的文字魔力,并获得悠游女巫神妙世界的绝佳阅读乐趣。 作者简介 约翰.厄普代克(John Updike) 一九三二年出生于美国宾州西林顿。一九五四年毕业于哈佛学院,并在英国牛津大学的「拉斯金美术学校」研读一年。一九五五至一九五七年间,任职于《纽约客》杂志。他的小说曾获得「普立兹奖」、「国家图书奖」、「美国图书奖」、「国家书评奖」、「罗森陶奖」和「霍威尔奖章」。二○○○七年他获得「美国艺术文学学院」的「小说金质奖」。约翰.厄普代克于二○○九年一月去世。 译者简介 梁家瑜 英国爱赛克斯大学电影与文学硕士,现为影像与文字工作者,译有《边境国》(一人,2011)。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

「所以我们该怎么办?」珍现在问了,饮料已分给个人而第一阵八卦也已散播--因为今天只会有一个主题,即达若.范洪恩令人震惊又侮辱人的婚姻。

「她穿那件蓝色浴袍实在是太自鸣得意又太『居家』了,」苏琪说。「我恨她。想到是我把她带去打那次的网球,我恨我自己。」她往自己嘴里塞了一把南瓜子。

「而且她嗜好竞争,记得吗?」亚丽珊卓说。「我大腿上的瘀青好几个礼拜没消呢。」

「她们应该要跟我们透露点什么的,」苏琪说着,从下唇挑起一片绿色的壳。「她并不像她表现出来那样是个无助的洋娃娃。那只是因为我对克莱德和费丽西亚感到愧疚。」

「噢够了,」珍坚决强调:「妳没感到愧疚,你怎么会感到愧疚?不是你上克莱德让他的脑子烂掉的,也不是妳让费丽西亚变得那么恐怖的。」

「他们两有共生关系,」亚丽珊卓考虑周全地说。「苏琪这么可爱使得克莱德搞砸了。我和乔也有相同的问题,只是我退出了。退得很小心。好除去场面的危险。人啊,」她若有所思地说:「人是种炸药。」

「妳难道不恨珍妮吗?」苏琪问亚丽珊卓。「我是说,我们都明白他应该是妳的,如果他要属于某人的话,在我们三人之中,等到所有的新奇什么的都消磨掉之后。妳说不是吗,珍?」

「才不是这样」是明确的回答。「达若和我都喜欢音乐。而且我们都很猥亵。」

「谁说丽珊和我不猥亵了?」苏琪抗议。

「这方面你们是有加强,」珍说。「但妳们都有其他倾向。妳们两个都有好孩子的面向。妳们从没像我那样全心投入。至于我,我除了达若没有别人。」

「我以为妳说妳和巴伯.欧斯鼓在约会,」亚丽珊卓说。
「我说的是我给他的女儿黛伯拉上钢琴课,」珍回应道。

苏琪大笑。「妳该看看你自己有多盛气凌人,在妳这么说的时候。就跟珍妮说我们没礼貌一样。」

「而且她真的对他颐指气使对不对,用她那种冷淡琐碎的方式,」亚丽珊卓说。「光是从她进房间的步伐我就知道他们结婚了,她迟到进场耍大牌。而且他也不一样了。不那么粗暴了,比较踌躇。真令人伤心。」

「我们都很投入,甜心,」苏琪对珍说道。「但我们又能怎样呢?除了冷落他们和回到我们过去温暖的陪伴之外?我想现在这样可能更好。几个月下来我觉得跟妳们两个更亲了。而且费德尔给我们吃的那些开胃菜已经开始让我的胃不舒服了。」

「我们能做什么?」珍夸张地说。她黑色的头发,从中间朴素地梳成两翼,向前落下,遮住了她的脸,又被迅即拨到后头。「很明显啊。我们可以对她下咒。」

这个字眼,像突然划破天空的流星,博得一片死寂。

「妳可以自己对她下咒,如果你感觉这么强烈的话,」亚丽珊卓说。「妳不需要我们。」

「我需要。这得靠我们三个。这绝不能只是个小魔咒,让她发个荨麻疹或是头痛一礼拜什么的。」

苏琪停了一下问:「那她要得什么?」

珍的薄嘴唇紧闭,吐出了那个不幸的名词,拉丁文的「阴虱」。「我想这很明显吧,之前那天晚上,她的紧张就是为了这个。当一个人有这样的恐惧,那就只需要最小的一丁点念力就可以让它成真。」

「噢,可怜的孩子,」亚丽珊卓不由自主地惊叫,因为她自己也有相同的恐惧。

「可怜的孩子个鬼,」珍说。「她是」--她消瘦的脸上凭添一股傲慢之色--「达若.范洪恩太太。」

停了一阵,苏琪问:「这个咒该怎么下?」

「完全简单明了。亚丽珊卓用蜡做一个她的雕像,然后我们在魔力之锥底下插大头针进去。」
「为什么得由我来做?」亚丽珊卓问。

「很简单,亲爱的。妳是雕塑家,我们不是。而且妳和更高的力量还有联系。最近我的咒语似乎都会在大约四十五度角的地方熄灭。差不多六个月之前,我试着杀掉格瑞塔.奈夫的小猫,那时我和雷还在约会,结果用我收集到的他掉下来的东西我反而杀光了那栋房子理所有的啮齿动物。墙壁臭了好几个礼拜,但那只猫还是健康得令人讨厌。」

亚丽珊卓问:「珍,妳难道从来不怕吗?」

「从没有过,自从我接受我自己是什么之后。一个平庸的大提琴手,一个可怕的母亲,一个无聊的床伴。」

另外两个女人都抗议最后一点,非常豪气,但珍很坚持:「我口交是够好了,但是当男人在我上面进来时,取而代之的就会是某种怨恨的情绪。」

「试着把它想像成妳自己的手指头就好了,」苏琪建议。「有些时候我就是这样做的。」
「或是把它想成是妳在肏他,」亚丽珊卓说。「想成他是妳的某种玩具。」

「现在说这些都太晚了。我喜欢我现在的样子。要是我更快乐一点我就会变得比较没有效率。以下是我为了起头所做的。当达若在传递杏仁糖雕像的时候,我把表现珍妮的那一尊的脑袋咬了下来,但没吞下去,并找到机会吐到手帕里。就在这儿。」她走向她的钢琴座椅,掀开盖子,拿出一条皱巴巴的手帕;她得意洋洋地摊开手帕给她们看。

用户评价

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《东村女巫》这本书,我是在一个雨天,躲在家里,一边听着窗外的雨声,一边读完的。这样的天气,总是让人特别容易沉浸在书本的世界里,而这本书,正好给了我一个绝佳的“避风港”。 我在台南长大,台南的老城区,总有一种独特的时间感,仿佛历史的气息就弥漫在空气中。我喜欢那种古老街巷里的宁静,也喜欢那些隐藏在其中的,不为人知的故事。《东村女巫》这本书,虽然设定在一个虚构的“东村”,但它所营造的那种古老、神秘、又带着些许人文气息的氛围,真的让我有一种身临其境的感觉。 我特别喜欢书中对“人情味”的描写。在台湾,人与人之间的情感,总是那么的真挚和朴实。这本书里,我看到了那种邻里之间的关怀,那种朋友之间的支持,这些温暖的情感,是我在现实生活中非常珍视的。 书中的一些情节,让我联想到了我们台湾的许多传统节日,像是过年、中秋节等等。这些节日,不仅仅是团聚的时刻,更是传承文化、维系家庭的重要方式。 我特别欣赏作者对于“自然”的描写。在台湾,我们一直强调“敬畏自然”的观念,认为人是自然的一部分。这本书里,我看到了那种人与自然和谐相处的智慧,也看到了那些看似不起眼的植物,所蕴含的巨大生命力。 而且,这本书的叙事方式,我个人觉得非常独特。它不是那种一开始就抛出大量悬念的类型,而是更像是在品一杯香醇的普洱茶,需要慢慢地去品味,去体会其中的韵味。 读到书中关于“草药”的知识,我真的是惊叹不已。我一直觉得,我们老一辈人对自然界的了解,是现代人无法比拟的。《东村女巫》里,我看到了那种与自然和谐相处的智慧,也看到了那些看似不起眼的植物,所蕴含的巨大能量。 这本书,对我来说,不仅仅是一本小说,更像是一次关于“寻找内心平静”的旅程。它让我开始思考,在现代社会的快节奏生活中,我们是否还保留着那份对慢生活的向往,那份对自然的敬畏。 它提醒我,即使身处喧嚣的都市,我们内心深处,依然渴望着那种纯粹、质朴的情感。 我真心推荐这本书给那些热爱生活,热爱传统文化,并且对神秘事物充满好奇心的读者。

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《东村女巫》这本书,老实说,我当初是被封面那个带着神秘色彩,又有点哥特风的插画吸引进去的。你知道,台湾很多地方都有自己的传说和故事,像是我们宜兰的疯港、或是澎湖的七美传说,都带着点奇幻又有点乡土的味道。《东村女巫》这本书,在这一点上,就给了我一种非常熟悉的亲切感,又夹杂着一股我不太熟悉的异域风情。 刚拿到书的时候,我花了好一段时间在翻看它的排版和字体。台湾的书籍设计,其实越来越有自己的特色了,很多时候,光是看书的排版,就能感受到作者的用心。这本书的字体大小、行距,还有章节的划分,都处理得恰到好处,读起来不会觉得眼睛疲劳。书中的一些小插图,也很有意思,虽然不是那种华丽的彩图,但黑白的线条勾勒出的场景,却能让人在脑海中勾勒出整个故事的氛围。 我记得在读这本书的时候,正值我生活中的一段比较迷茫的时期。工作上的瓶颈,生活中的一些琐事,都让我觉得喘不过气。这时候,我就会不自觉地想要逃离现实,去寻找一些能让自己心灵放松的东西。《东村女巫》就是这样一本书,它带领我进入了一个完全不同的世界,一个充满古老智慧和神秘力量的地方。 一开始,我对于“女巫”这个词,总是有一些刻板印象,觉得她们应该是住在阴暗潮湿的森林里,用法术做一些奇怪的事情。但是,这本书里的女巫,却完全颠覆了我的认知。她们的生活,她们的智慧,都深深地打动了我。我开始思考,所谓的“女巫”,是不是只是一种象征,代表着那些被社会边缘化,但却拥有独特力量和智慧的女性。 这本书给我最深刻的感受,是它对于“自然”的描绘。台湾四面环海,山林茂密,我们对于自然的敬畏之心,其实一直都存在于我们的文化之中。《东村女巫》里,我看到了那种人与自然和谐共处的状态,也看到了自然本身所蕴含的强大力量。 读到书中关于药草和草药学的篇幅,我真的是惊叹不已。我一直觉得,我们老一辈人对于药草的认识,其实是一种非常宝贵的财富。这本书里,作者就像是把我带回了小时候,跟着外婆在后院里采摘各种草药的情景。那些草药的名字,那些它们的作用,我都觉得非常亲切。 我也非常喜欢这本书中对于“社群”的描写。在现代社会,我们越来越疏离,邻里之间的关系也越来越淡漠。《东村女巫》里,我看到了一个紧密联系的社群,大家相互扶持,相互依靠。这种温暖的人际关系,是我在现实生活中非常渴望的。 这本书也让我反思了很多关于“传统”和“现代”的议题。在追求现代化的过程中,我们是否丢失了一些宝贵的东西?《东村女巫》里的角色,她们虽然生活在传统的社群中,但她们也展现出了非凡的智慧和适应能力。 总的来说,《东村女巫》这本书,对我来说,不仅仅是一本小说,更像是一次心灵的洗礼。它让我重新审视了自己与自然、与社群、与传统的关系。 我非常推荐这本书给所有对神秘事物、自然力量,以及那些不被主流社会所理解的女性智慧感兴趣的读者。它会让你看到一个全新的世界,也会让你重新认识自己。

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《东村女巫》这本书,是在我一次去宜兰旅游的时候,在一家充满文艺气息的小书店里偶然发现的。我当时正坐在海边,听着海浪拍打着岸边的声音,感觉无比放松,而这本书,正好给了我一份心灵的慰藉。 我一直对台湾的许多古老传说很着迷,像是那些关于山林精怪的故事,或是关于海洋女神的传说,都带着一种独特的魅力。《东村女巫》这本书,虽然背景不是直接来源于台湾的某个地方,但它所营造的那种古老、神秘、又充满乡土气息的氛围,真的让我有一种置身于台湾某个隐秘角落的错觉。 我特别喜欢书中对“社群”的描写。在台湾,我们从小就强调“远亲不如近邻”,邻里之间的互助,是我们社会非常重要的一部分。《东村女巫》里,我看到了那种淳朴而深厚的邻里情谊,它们就像是支撑着整个村落的无形力量。 书中的一些情节,让我联想到了我们台湾的许多传统节日,像是过年、中秋节等等。这些节日,不仅仅是团聚的时刻,更是传承文化、维系家庭的重要方式。 我特别欣赏作者对于“女性角色”的刻画。在很多传统的叙事中,女性常常是被动的,或者只是配角。《东村女巫》里的女性角色,她们都有着自己的思想,自己的力量,并且在故事中扮演着重要的角色。 而且,这本书的语言风格,我个人觉得非常独特。它不是那种一开始就抛出大量悬念的类型,而是更像是在品一杯陈年的老酒,需要慢慢地去品味,去体会其中的醇厚。 读到书中关于“草药”的知识,我真的是惊叹不已。我一直觉得,我们老一辈人对自然界的了解,是现代人无法比拟的。《东村女巫》里,我看到了那种与自然和谐相处的智慧,也看到了那些看似不起眼的植物,所蕴含的巨大能量。 这本书,对我来说,不仅仅是一本小说,更像是一次关于“重新认识自我”的旅程。它让我开始思考,在现代社会的浮躁中,我们是否还保留着那份对生活的热爱,那份对自然的敬畏。 它提醒我,即使身处喧嚣的都市,我们内心深处,依然渴望着那种纯粹、质朴的情感。 我真心推荐这本书给那些热爱生活,热爱自然,并且对神秘事物充满好奇心的读者。

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《东村女巫》这本书,刚拿到手的时候,我正在台中,准备去参加一场关于古迹修复的讲座。我一直对台湾的历史建筑和传统文化有着浓厚的兴趣,总觉得那些老房子里,藏着许多我们不曾了解的故事。 这本书的封面设计,就给我一种特别怀旧的感觉,那种淡淡的色彩,加上一些古老的图案,立刻就勾起了我对台湾早期历史的联想。我翻开书页,里面的一些排版和字体,也很有考究,不是那种现代印刷品的冰冷感,而是带着一种手作的温度。 我读这本书的开头,正是在那场讲座结束之后,我坐在公园的长椅上,看着夕阳洒在树叶上,那种宁静的氛围,非常适合阅读这本书。书中对于“东村”的描写,非常细致,从村落的地理位置,到村民们的日常生活,都刻画得栩栩如生。 我尤其喜欢书中对“邻里关系”的描绘。在台湾,我们从小就强调“远亲不如近邻”,邻里之间的互助,是我们社会非常重要的一部分。《东村女巫》里,我看到了那种淳朴而深厚的邻里情谊,它们就像是支撑着整个村落的无形力量。 书中的一些情节,让我联想到了我们台湾的许多传统习俗,像是祭祀、婚丧嫁娶等等。这些习俗,虽然在现代社会正在逐渐淡化,但它们所承载的文化意义,却依然重要。 我特别欣赏作者对于“女性角色”的刻画。在很多传统的叙事中,女性常常是被动的,或者只是配角。《东村女巫》里的女性角色,她们都有着自己的思想,自己的力量,并且在故事中扮演着重要的角色。 而且,这本书的语言风格,我个人觉得非常独特。它不像某些小说那样,充满了华丽的辞藻,而是用一种非常朴实、却又充满诗意的语言,将故事娓娓道来。 读到书中关于“草药”的知识,我真的是惊叹不已。我一直觉得,我们老一辈人对自然界的了解,是现代人无法比拟的。《东村女巫》里,我看到了那种与自然和谐相处的智慧,也看到了那些看似不起眼的植物,所蕴含的巨大能量。 这本书,对我来说,不仅仅是一本小说,更像是一次关于“寻找自我”的旅程。它让我开始思考,在现代社会的洪流中,我们是否还保留着那份对传统的尊重,那份对自然的敬畏。 它提醒我,即使身处喧嚣的都市,我们内心深处,依然渴望着那种纯粹、质朴的情感。 我真心推荐这本书给那些热爱生活,热爱传统文化,并且对神秘事物充满好奇心的读者。

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《东村女巫》这本书,是在我一次旅行途中,在花莲的一家独立书店里偶然发现的。我当时正漫步在七星潭的海边,感受着海风拂面,那种自由自在的感觉,让我更加渴望去阅读一些能够拓展视野的书籍。 我一直对台湾的许多地方传说很着迷,像是澎湖的海上奇遇,或是阿里山的古老传说,都带着一种独特的神秘色彩。《东村女巫》这本书,虽然背景不是直接来源于台湾的某个地方,但它所营造的那种古老、神秘、又充满乡土气息的氛围,真的让我有一种置身于台湾某个隐秘角落的错觉。 我特别喜欢书中对“自然环境”的描写。台湾拥有丰富的自然资源,从高山到海洋,都充满了生命力。这本书里,我看到了那种人与自然和谐共处的状态,也看到了自然本身所蕴含的强大力量。 书中的一些情节,让我联想到了我们台湾的许多民间信仰,像是对山神、河神的崇拜,都体现了我们对于自然的敬畏。 我特别欣赏作者对于“女性角色”的刻画。在很多传统的叙事中,女性常常是被动的,或者只是配角。《东村女巫》里的女性角色,她们都有着自己的思想,自己的力量,并且在故事中扮演着重要的角色。 而且,这本书的语言风格,我个人觉得非常独特。它不是那种一开始就抛出大量悬念的类型,而是更像是在品一杯陈年的老酒,需要慢慢地去品味,去体会其中的醇厚。 读到书中关于“草药”的知识,我真的是惊叹不已。我一直觉得,我们老一辈人对自然界的了解,是现代人无法比拟的。《东村女巫》里,我看到了那种与自然和谐相处的智慧,也看到了那些看似不起眼的植物,所蕴含的巨大能量。 这本书,对我来说,不仅仅是一本小说,更像是一次关于“重新认识自我”的旅程。它让我开始思考,在现代社会的浮躁中,我们是否还保留着那份对生活的热爱,那份对自然的敬畏。 它提醒我,即使身处喧嚣的都市,我们内心深处,依然渴望着那种纯粹、质朴的情感。 我真心推荐这本书给那些热爱生活,热爱自然,并且对神秘事物充满好奇心的读者。

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《东村女巫》这本书,是我在一次偶然的机会中,在一家我常去的诚品书店里看到的。当时我刚结束一个项目的讨论,心情有点低落,恰好看到这本书的封面,那种带着点神秘感的插画,立刻吸引了我。 我一直对台湾的许多古老传说很着迷,像是那些关于山林精怪的故事,或是关于海洋女神的传说,都带着一种独特的魅力。《东村女巫》这本书,虽然背景不是直接来源于台湾的某个地方,但它所营造的那种古老、神秘、又充满乡土气息的氛围,真的让我有一种置身于台湾某个隐秘角落的错觉。 我特别喜欢书中对“社群”的描写。在台湾,我们从小就强调“远亲不如近邻”,邻里之间的互助,是我们社会非常重要的一部分。《东村女巫》里,我看到了那种淳朴而深厚的邻里情谊,它们就像是支撑着整个村落的无形力量。 书中的一些情节,让我联想到了我们台湾的许多传统节日,像是过年、中秋节等等。这些节日,不仅仅是团聚的时刻,更是传承文化、维系家庭的重要方式。 我特别欣赏作者对于“女性角色”的刻画。在很多传统的叙事中,女性常常是被动的,或者只是配角。《东村女巫》里的女性角色,她们都有着自己的思想,自己的力量,并且在故事中扮演着重要的角色。 而且,这本书的语言风格,我个人觉得非常独特。它不是那种一开始就抛出大量悬念的类型,而是更像是在品一杯陈年的老酒,需要慢慢地去品味,去体会其中的醇厚。 读到书中关于“草药”的知识,我真的是惊叹不已。我一直觉得,我们老一辈人对自然界的了解,是现代人无法比拟的。《东村女巫》里,我看到了那种与自然和谐相处的智慧,也看到了那些看似不起眼的植物,所蕴含的巨大能量。 这本书,对我来说,不仅仅是一本小说,更像是一次关于“重新认识自我”的旅程。它让我开始思考,在现代社会的浮躁中,我们是否还保留着那份对生活的热爱,那份对自然的敬畏。 它提醒我,即使身处喧嚣的都市,我们内心深处,依然渴望着那种纯粹、质朴的情感。 我真心推荐这本书给那些热爱生活,热爱自然,并且对神秘事物充满好奇心的读者。

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《东村女巫》这本书,是在我一次去台南旅游的时候,偶然在一家老街的书店里发现的。当时我正穿着一条棉麻的长裙,漫步在古老的巷弄间,感受着那份悠闲和宁静,而这本书,正好契合了当时我的心境。 我一直对台湾的许多古老传说很着迷,像是那些关于山林精怪的故事,或是关于海洋女神的传说,都带着一种独特的魅力。《东村女巫》这本书,虽然背景不是直接来源于台湾的某个地方,但它所营造的那种古老、神秘、又充满乡土气息的氛围,真的让我有一种置身于台湾某个隐秘角落的错觉。 我特别喜欢书中对“社群”的描写。在台湾,我们从小就强调“远亲不如近邻”,邻里之间的互助,是我们社会非常重要的一部分。《东村女巫》里,我看到了那种淳朴而深厚的邻里情谊,它们就像是支撑着整个村落的无形力量。 书中的一些情节,让我联想到了我们台湾的许多传统节日,像是过年、中秋节等等。这些节日,不仅仅是团聚的时刻,更是传承文化、维系家庭的重要方式。 我特别欣赏作者对于“女性角色”的刻画。在很多传统的叙事中,女性常常是被动的,或者只是配角。《东村女巫》里的女性角色,她们都有着自己的思想,自己的力量,并且在故事中扮演着重要的角色。 而且,这本书的语言风格,我个人觉得非常独特。它不是那种一开始就抛出大量悬念的类型,而是更像是在品一杯陈年的老酒,需要慢慢地去品味,去体会其中的醇厚。 读到书中关于“草药”的知识,我真的是惊叹不已。我一直觉得,我们老一辈人对自然界的了解,是现代人无法比拟的。《东村女巫》里,我看到了那种与自然和谐相处的智慧,也看到了那些看似不起眼的植物,所蕴含的巨大能量。 这本书,对我来说,不仅仅是一本小说,更像是一次关于“重新认识自我”的旅程。它让我开始思考,在现代社会的浮躁中,我们是否还保留着那份对生活的热爱,那份对自然的敬畏。 它提醒我,即使身处喧嚣的都市,我们内心深处,依然渴望着那种纯粹、质朴的情感。 我真心推荐这本书给那些热爱生活,热爱自然,并且对神秘事物充满好奇心的读者。

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《东村女巫》这本书,在拿到它的那一刻,我就感觉到一种沉甸甸的重量,不仅仅是物理上的,更是它所承载的文化和历史厚度。我一直觉得,台湾这片土地,有着非常丰富的民间故事和神话传说,这些故事,往往是当地居民生活智慧和情感的结晶。 我在高雄长大,从小听着各种关于七月份的鬼月传说,还有妈祖庇佑的故事,这些都深深地根植在我的成长记忆里。《东村女巫》这本书,它并没有直接搬用我们台湾的某个具体传说,但它所营造的那种神秘、古老,又带着些许人情味的气息,真的让我产生了一种强烈的共鸣。 我特别喜欢这本书的开篇,作者用一种非常缓慢而充满画面感的笔触,勾勒出了“东村”的地理环境和村民们的生活状态。那种感觉,就像是镜头缓缓拉近,一点点地展现出一个生机勃勃却又隐藏着秘密的世界。 书中的角色,我发现她们并不是那种脸谱化的“好人”或“坏人”。她们都有自己的动机,自己的欲望,也有自己的恐惧。这种复杂性,让她们的形象更加立体,也让故事更加引人入胜。我常常会在阅读的过程中,不自觉地站在某个角色的角度去思考,去理解她们的选择。 我特别欣赏作者对于“自然”的描写。在台湾,我们一直强调“天人合一”的观念,认为人是自然的一部分。这本书里,我看到了那种人与自然之间微妙的联系,也看到了自然所蕴含的强大力量。 书中的一些情节,让我联想到了台湾的许多老一辈人,她们身上所散发出的那种沉静、智慧和坚韧。她们不善言辞,但她们的每一个动作,每一个眼神,都充满了力量。 而且,这本书的叙事节奏,我个人觉得掌握得非常好。它不是那种快节奏、强情节的类型,而是更像是在品一杯陈年的老茶,需要慢慢地去体会其中的回甘。 读到书中关于“信仰”的篇幅,我感触颇深。在台湾,信仰是很多人生活中不可或缺的一部分,无论是佛教、道教,还是各种民间信仰,都构成了我们独特的文化景观。这本书里,我看到了另一种形式的信仰,一种更加原始、更加贴近自然的信仰。 我一直觉得,一本好的书,能够带我们走进不同的世界,也能让我们重新审视自己的生活。《东村女巫》做到了这一点。它让我开始思考,在现代社会,我们是否还保留着那份对未知的好奇,那份对自然的敬畏。 这本书,就像是一扇窗,让我看到了另一种生活方式的可能性。 它让我明白,即使是在看似平凡的生活中,也可能隐藏着不平凡的秘密。 我强烈推荐这本书给所有喜欢深度阅读、喜欢思考人生,并且对神秘事物充满好奇心的读者。

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《东村女巫》这本书,是在一个台北的午后,我坐在咖啡馆里,看着窗外熙攘的人群,却又感觉有些疏离,而手中的这本书,正好填补了我内心的这份空缺。 我一直对台湾的许多古老传说很着迷,像是那些关于山林精怪的故事,或是关于海洋女神的传说,都带着一种独特的魅力。《东村女巫》这本书,虽然背景不是直接来源于台湾的某个地方,但它所营造的那种古老、神秘、又充满乡土气息的氛围,真的让我有一种置身于台湾某个隐秘角落的错觉。 我特别喜欢书中对“社群”的描写。在台湾,我们从小就强调“远亲不如近邻”,邻里之间的互助,是我们社会非常重要的一部分。《东村女巫》里,我看到了那种淳朴而深厚的邻里情谊,它们就像是支撑着整个村落的无形力量。 书中的一些情节,让我联想到了我们台湾的许多传统节日,像是过年、中秋节等等。这些节日,不仅仅是团聚的时刻,更是传承文化、维系家庭的重要方式。 我特别欣赏作者对于“女性角色”的刻画。在很多传统的叙事中,女性常常是被动的,或者只是配角。《东村女巫》里的女性角色,她们都有着自己的思想,自己的力量,并且在故事中扮演着重要的角色。 而且,这本书的语言风格,我个人觉得非常独特。它不是那种一开始就抛出大量悬念的类型,而是更像是在品一杯陈年的老酒,需要慢慢地去品味,去体会其中的醇厚。 读到书中关于“草药”的知识,我真的是惊叹不已。我一直觉得,我们老一辈人对自然界的了解,是现代人无法比拟的。《东村女巫》里,我看到了那种与自然和谐相处的智慧,也看到了那些看似不起眼的植物,所蕴含的巨大能量。 这本书,对我来说,不仅仅是一本小说,更像是一次关于“重新认识自我”的旅程。它让我开始思考,在现代社会的浮躁中,我们是否还保留着那份对生活的热爱,那份对自然的敬畏。 它提醒我,即使身处喧嚣的都市,我们内心深处,依然渴望着那种纯粹、质朴的情感。 我真心推荐这本书给那些热爱生活,热爱自然,并且对神秘事物充满好奇心的读者。

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拿到《东村女巫》这本书的时候,我还在搭乘从台北到花莲的火车。窗外的风景,从都市的钢筋水泥,渐渐变成了一片片翠绿的稻田和远处的山峦,我感觉自己已经开始进入了一种更加舒缓的节奏,而这本书,就像是为这个旅程增添了一抹恰到好处的色彩。 我一直对那些带有“地方传说”性质的故事很感兴趣。台湾的民间故事,像是那些关于妈祖、关于土地公的传说,都承载着我们这片土地的历史和情感。《东村女巫》虽然背景设定在一个虚构的“东村”,但它所散发出的那种古老、神秘又带点乡土气息的味道,真的让我觉得非常熟悉,又仿佛是在探索某个我从未踏足过的、却又莫名契合我内心深处某个角落的地方。 这本书的纸质,我得特别提一下,摸起来有一种温润的触感,不是那种光滑得有点冰凉的,而是有点像是老旧的棉布,带着一点粗糙,却又让人感觉很安心。翻开书页,一股淡淡的油墨香扑鼻而来,这种感觉,是在电子书里永远体会不到的。 我记得我第一个完整的阅读章节,正是在火车上,随着车厢的晃动,看着窗外不断变化的景色,我沉浸在书中的世界里,感觉自己仿佛也变成了一个置身于那个“东村”的观察者。书中的描写,非常细腻,无论是村落里的建筑特色,还是村民们的生活习惯,都仿佛真实地展现在我眼前。 我特别喜欢书中对“仪式感”的捕捉。台湾的许多传统节日,都有着非常隆重的仪式,从迎神赛会到祭祖扫墓,这些仪式不仅仅是形式,更是情感的连接,是历史的传承。《东村女巫》中,我看到了那些古老的仪式,它们带着一种超越时空的生命力,让我感受到了生命中那些被我们忽略的美好。 我对于书中提到的那些“自然疗法”,也产生了浓厚的兴趣。在台湾,很多长辈都懂一些草药的使用,我小时候也听过不少关于偏方和草药的说法。这本书里,作者把这些知识融入到故事中,让我觉得既新奇又真实。 书中的角色塑造,也给我留下了深刻的印象。她们不是完美的,她们有自己的缺点和挣扎,但正是这些不完美,让她们显得更加真实,更加 relatable。我尤其喜欢其中几位女性角色的成长弧线,她们在经历了一系列事件后,展现出的坚韧和智慧,真的让我非常感动。 而且,这本书的语言风格,我个人觉得非常有特色。它不像某些文学作品那样,堆砌华丽的辞藻,而是用一种非常朴实、却又充满力量的语言,娓娓道来。读起来,就像是在听一位老者,在静静地讲述一段古老的传说。 《东村女巫》给我最大的启发,在于它让我们思考,在现代社会飞速发展的今天,我们是否还有能力去倾听内心的声音,去感受那些被我们忽略的生命能量。 它提醒我,即使身处喧嚣的都市,我们内心深处,依然渴望着与自然连接,渴望着那种纯粹、质朴的情感。 这本书,就像是一阵来自远方的微风,吹散了我心中的阴霾,让我重新找回了内心的平静和力量。

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