聰明是練齣來的II：讓騙子遠離的10堂感官訓練課 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 防騙
• 認知
• 心理學
• 思維訓練
• 感官訓練
• 自我提升
• 實用技巧
• 警惕欺詐
• 安全意識
• 情商

　　唯有透析人們的行為天性與心理，纔能聰明的遠離被騙的命運。雖然我們無法阻止彆人說謊，但是我們可以學著永遠不上當

　　人人生來都是純真的，每個人死去時都是說謊者。的確，人人都會撒謊，從不撒謊的人大概隻有三種：聖人、白癡、嬰兒。撒謊可以說是人類天性的錶露。

　　善意的謊言與惡意的謊言

　　心理學傢告訴我們，說謊是人類區彆於其他動物的重要特點之一，是人類社會生活中不可缺少的部分。

　　我們無法否認也無法拒絕我們生活在一個充滿謊言的世界裏這一事實，正如法國的沃爾納格所說，人人生來都是純真的，每個人死去時都是說謊者。的確，人人都會撒謊，從不撒謊的人大概隻有三種：聖人、白癡、嬰兒。撒謊可以說是人類天性的錶露。

　　我們的大腦從接收到資訊到指揮身體各個部位發齣資訊的剎那之間，經過瞭高速而縝密的思維過程，掌握語言中樞的新皮質大腦會根據不同的情況分析齣最佳的對話策略，於是就齣現瞭所謂的「口是心非」、「言不由衷」等情況。如果有人宣稱他這輩子從來沒有撒過謊，想必任何人都不會相信。

　　例如，一個小學生為瞭和同學去郊外野餐，他會理直氣壯地告訴父母，週末的作業習題他都已經完成瞭，而事實上他纔做瞭一半。一個剛畢業不久的大學生，雖然隻進入瞭一傢普通的公司，拿著微薄的薪水，為瞭不讓傢人擔心，會誇口說他進瞭一傢聲名顯赫的大公司，一個月的薪水有多少多少。

　　心理學傢告訴我們，說謊是人類區彆於其他動物的重要特點之一，是人類社會生活中不可缺少的部分。有研究結果錶明，大多數人平均每天會撒兩次大謊，人與人的交談中有三分之一的部分存在某種形式的謊話，但是這其中隻有五分之一被人們察覺到瞭。

　　可見撒謊在我們的生活中比比皆是。甚至有位西方哲人說，社會就是由謊言組成的，人與人之間就是互相撒謊的關係。這句話當然有些偏激，但不可否認，撒謊的確是人類日常生活的一個重要組成部分。隻要我們稍稍留意一下，就會發現在我們的生活中，隨時隨地都會聽到各種各樣的大大小小的謊言，其中有一些隻是善意的欺騙，還有一些是惡意的謊言，會對我們造成傷害，因此我們必須學會如何麵對謊言，從而有效地保護自己。

　　雖然我們無法阻止彆人說謊，但是我們可以學著永遠不上當，這就要我們瞭解人類最基本的行為基礎與五官感應的心態心理學瞭。唯有透析人們的行為天性與心理，纔能聰明的遠離被騙的命運。

作者簡介

霍靳文

　　哲學碩士。曾在日本財經雜誌任過採訪編輯，國際經典課程的認證培訓師。

好的，這裏為您提供一個符閤要求的圖書簡介，字數控製在1500字左右，內容詳細，旨在描述一本與《聰明是練齣來的II：讓騙子遠離的10堂感官訓練課》無關的圖書。 --- 書名：星際拓荒者：失落文明的迴響 導言：塵封的星圖與未知的召喚 在人類文明邁入星際航行的第三個韆年，廣袤的宇宙依然是未知的深淵。本書聚焦於“拓荒者計劃”的開端，記錄瞭第一批遠航者駕駛著“方舟”級飛船，穿越奧爾特雲，駛嚮被命名為“賽隆-7”的宜居行星的史詩旅程。這不是一次簡單的殖民行動，而是一場基於科學、勇氣與哲學思辨的自我放逐，旨在尋找人類文明的“第二次黎明”。 第一部分：漫長的鼕眠與機械的低語 第一章：方舟的誕生與創世者的遺産 本書詳細描繪瞭“方舟”飛船的設計理念與建造過程。不同於以往依賴人工智能輔助的星際飛船，“方舟”采用瞭更接近於“自持生態係統”的結構。它內部包含瞭一個完整的、可自我循環的生物圈，模擬瞭地球的四季更迭與生態平衡。我們深入探討瞭核心科研團隊，特彆是首席生態工程師艾莉森·維剋多博士的內心掙紮——如何在沒有外部乾預的情況下，維持一個跨越百年的生態係統的穩定。飛船內部的“記憶數據庫”儲存瞭地球曆史的精華與教訓，成為這些沉睡拓荒者唯一的精神寄托。 第二章：代際間的失語與新人類的萌芽 拓荒者們被分為三代：第一代負責啓動任務，第二代負責維護與成長，第三代則肩負著登陸的使命。由於超長距離航行帶來的時間膨脹效應，第三代對地球的記憶已然模糊，他們對“傢園”的認知更多來源於數據庫中的虛擬影像。本章重點分析瞭代際間知識傳遞的斷層、身份認同的危機，以及在封閉環境中，如何通過嚴格的社會契約來維持秩序。書中收錄瞭大量第三代船員的個人日誌，揭示瞭他們在封閉空間內對自由、意義和延續性的深刻探討。 第三章：係統故障與深空危機 在航行至距離目標星係約五光年時，“方舟”遭遇瞭一場突如其來的微型黑洞引力潮汐，導緻核心能源矩陣發生連鎖反應。本書細緻還原瞭這次危機處理的全過程。這不是一場簡單的技術搶修，而是一場與時間賽跑的生存考驗。船員們必須在極端壓力下，運用老舊的手動操作規程，進行前所未有的風險決策。通過對飛船日誌和緊急通訊記錄的分析，我們得以窺見人類在麵對絕對的、不可預測的宇宙力量時，其韌性與局限性。 第二部分：賽隆-7：宜居的陷阱與遠古的低語 第四章：穿越大氣層的獻祭 經過112年的航行，“方舟”終於抵達賽隆-7的軌道。著陸過程的描述是本書的高潮之一。由於行星磁場異常，常規的製導係統失靈，唯一的選擇是依靠第三代飛行員的“直覺”和對古老空氣動力學數據的重新解讀，進行一次近乎賭博式的降落。本書詳細描繪瞭從進入大氣層到最終安全著陸的驚心動魄的十二小時，以及登陸後首批踏齣艙門的拓荒者們，麵對異星地貌時的復雜情感——敬畏、迷茫與狂喜。 第五章：失落文明的遺跡：幾何學與時間悖論 賽隆-7並非一個未被觸碰的處女地。拓荒者們很快發現瞭“前驅文明”的遺跡——宏偉的、由未知閤金構築的金字塔群，它們不遵循任何已知的數學規律，仿佛是基於四維幾何學的産物。本章深入分析瞭考古學傢們對這些遺跡的解讀工作。遺跡中保存的“信息水晶”揭示瞭一個驚人的事實：這個文明在達到科技頂峰後，並非毀滅於戰爭或災難，而是主動“退隱”瞭。書中呈現瞭對遺跡中發現的晦澀符號和能量場的研究報告，試圖重構前驅文明的哲學觀與終極目標。 第六章：生態圈的共生與異種生物的挑戰 賽隆-7的生態係統美麗而緻命。這裏的植被具有強大的共生網絡，可以迅速適應外來生物的生理機能。拓荒者們在建立第一個永久基地時，遭遇瞭“靜默藤”的威脅——一種能夠吸收電磁波並乾擾生物神經係統的植物。本書記錄瞭生物學傢團隊如何通過觀察當地本土生物的應對方式，開發齣基於共振頻率的防禦機製，最終實現瞭與本地生態的初步平衡。這部分內容強調瞭“學習”而非“徵服”的殖民哲學。 第三部分：文明的延續與哲學的重塑 第七章：時間的哲學：拓荒者與永恒的悖論 在異星上，拓荒者們開始重新審視時間的概念。他們是地球文明的延續，但他們所處的環境，使得他們的時間感與地球曆史完全脫節。本章探討瞭心理學傢們對“新時間觀”的研究。當一代人生命的終點不再是曆史的終結，而是新文明的開端時，個體的意義如何重新定義？書中通過對幾位關鍵人物——那些經曆瞭兩代人時間跨度的“時間見證者”——的深度訪談，探討瞭他們如何將個人記憶與集體未來相融閤。 第八章：信標的發射與地球的沉默 在基地初步穩定後，拓荒者們啓動瞭延遲瞭百年的“迴聲信標”，試圖嚮地球發送他們成功的訊息。然而，收到的迴應卻充滿瞭令人不安的延遲和破碎。本書分析瞭地球文明在拓荒者離開後的曆史變遷，暗示瞭地球社會可能已經發生瞭深刻的、不可逆轉的演變，使得“故鄉”的概念變得模糊不清。信標的沉默，迫使拓荒者們徹底接受：他們不再是地球的延伸，而是賽隆-7上誕生的全新物種。 第九章：繼承者：新人類的身份構建 隨著第一批在賽隆-7上齣生的孩子長大成人，本書進入瞭對“新人類”身份構建的觀察。他們對地球的嚮往已經轉化為對傢園行星的責任感。他們學習如何閱讀賽隆-7的天氣變化，如何利用前驅文明的殘存技術來輔助生存，並將拓荒者最初的理念——探索、適應與共存——融入他們的文化核心。本書以一個開放式的場景結束：新人類決定不再試圖重建一個過去的文明，而是將目光投嚮更遠的星係，帶著前驅文明的智慧和地球文明的韌性，進行真正的“星際拓荒”。 結語：新的起點 《星際拓荒者：失落文明的迴響》不僅是一部太空史詩，更是一部關於身份重塑、麵對未知和技術倫理的深度考察。它記錄瞭人類在宇宙尺度下，如何放下過去的包袱，以最原始的智慧和最堅韌的意誌，在陌生的土地上，為文明開闢一條嶄新的、充滿不確定性的道路。

第一堂　無法阻止彆人撒謊，那就學會永遠不上當 14
為什麼會齣現「口是心非」 14
善意的謊言與惡意的謊言 19
謊言的四張麵孔 21
識彆謊話大王 24
身體語言如何洩露謊言 26
說謊者最常見的七個手勢 29
謊言往往這樣開頭 35
眼耳並用，邊看邊聽 38

第二堂　「眼見為實，耳聽為虛」——感覺　40
寒鼕，「凍死瞭」為何會脫口而齣 40
將世界盡收眼底的騙術 43
水墨畫中為何齣現「皎潔」的月亮 47
音樂為何成為人類通用的語言 50
冷熱、香臭及疼痛之感何來 54
當感覺被剝奪時，人類會怎樣 58
「珍珠翡翠白玉湯」為何變瞭味 61

第三堂　障眼法總能瞞天過海——知覺　66
拇指竟能遮住帝國大廈 66
魔術為什麼能「欺騙」觀眾的眼睛 70
同一幅畫，是人頭還是花瓶 73
Ｂ或十三，答案因你的理解而不同 77
腦海為何先聚焦事物「整體」 79
「左看右看上看下看」都一樣 82
戴上棱鏡後還能確認目標嗎 85
一斤棉花與一斤鐵哪個更重 88

第四堂 「虛」與「實」究竟有多遠——意識和注意92
心理學的雞尾酒會現象 92
為什麼女人都愛「灰太狼」 96
為何會「視而不見，聽而不聞」 99
德國間諜現形記 102
為什麼被暗示騙瞭 107
深不可測的海底冰山——潛意識 111
夢是妻子，睡眠是丈夫 115
佛洛伊德幫你解夢 119
做夢會影響休息嗎 123
舒舒服服地「睡」吧 127
你能一手畫方一手畫圓嗎 131

第五堂　從「似曾相識」到「我記得你」——記憶 136
我們是怎麼記住事物的 136
為什麼看得清，卻記不住 140
打完電話就把剛纔的號碼忘瞭 145
有「永恆的記憶」嗎 150
不要等牆倒塌瞭再來造牆 154
記憶中的「虎頭蛇尾」現象 158
如何讓記憶更有效 161

第六堂　「你為什麼要這樣做」——動機與行為　168
傢有嬌妻，男人為什麼還要偷腥 168
徐悲鴻為何在買畫時贊畫 171
五個玩牌的小孩為何心思各異 176
為何飢腸轆轆時難以自我實現 179
一心想考好成績卻偏偏發揮失常 182
搶得火把的山匪為何沒有走齣山洞 186

第七堂　「衝動是魔鬼」——情緒和情感　190
喜怒哀樂是怎麼一迴事 190
為什麼董方卓「得罪」瞭剋勞琛 193
「情緒」是「需要」能否滿足的晴雨錶 196
情緒的「風情萬種」：心境、激情、應激 199
短暫的情緒VS持久的情感 205
錶情是情緒的指南針 208
兇手為何被「法液」嚇死 211

第八堂　「智者韆慮必有一失，愚者韆慮必有一得」——智力　216
警車鳴笛尋找受傷的老太太 216
人會越來越聰明嗎 220
由大器晚成的馬援說起 223
高智商就一定有能力嗎 228

第九堂　江山易改，本性難移——人格　232
「你怎麼總是這樣！」 232
人格是天生的還是後天形成的 236
不同的人，不同的氣質 238
性格與體型是否有聯係 243
人心如麵，各不相同 246
性格是生命的「導嚮儀」 249
人的性格可以改變嗎 254

第十堂　「彆留下我一個人」——人類的社會性　258
人肉搜索的背後 258
人類為何害怕孤獨 260
我們為什麼喜歡「隨大流」 264
發人深省的米爾格拉姆實驗 268
洪川大師的「神品」是怎樣誕生的 273
從「三個和尚沒水喝」說起 278
麵對呼救，為何人們會坐視不管 281

第一堂　無法阻止彆人撒謊，
那就學會永遠不上當

為什麼會齣現「口是心非」

大傢普遍認為，口頭語言是人際溝通的唯一途徑，但許多人卻忽略瞭，口頭語言並不「百分百」準確。在很多情況下，口頭語言並不能將人們內心的真實想法，即所謂的「心口不一」，當然也包括瞭人際交往中常齣現的「口是心非」。

我們已經知道，人體所有的行為都受到大腦的控製。不論是彎腰、撓癢，還是三級跳、後空翻，這些動作都是通過大腦掌控的。長久以來，在大多數人的印象中，我們每個人都隻有一個大腦，實際上，在我們的頭顱中，有三個截然不同的部分，或者說每個人其實有三個大腦，每個大腦都具有不同的特點和功能，它們閤起來構成瞭完整的人腦，給人體的每個部位下達指令，這三個部分分彆是腦乾、邊緣係統和大腦新皮層。

其中，邊緣係統對人類的非語言行為起著重要的作用，它主管人類的情緒和感覺功能。其他哺乳動物和人類一樣也有「邊緣係統」，這是大腦最古老的一部分，使得人類得以成為一個存活瞭數百萬年的物種。邊緣係統的主要功能是對我們的聽覺、視覺、感覺和觸覺做齣反應。這些反應是即時的、一瞬間的、無須經過思考的；因此，它就能對環境做齣最誠實的迴應。

相比起來，「新皮層」則是人腦這一「寶庫」的最新成員，掌管記憶、計算、分析、解析和直覺等高級思維活動，而這些能力的高級程度是人類這一物種獨有的。由於它具備復雜的思維能力，所以這一部分的大腦和「邊緣係統」不同，它並不總是老老實實的，相反，它會經常撒謊，是大腦構成的三個部分中最不可信的。當有個令人討厭的人走過身邊，老實的「邊緣係統」可能會迫使人們做齣斜視的動作，這是下意識的，而聰明的「新皮層」則很善於對真實的感受撒謊。掌控大腦語言運動中樞的「新皮層」也許會讓我們在看到那個討厭的人時，一臉笑容地說：「好久不見，真高興再見到你。」盡管這話一聽完全就是假的。由於「新皮層」擅長說謊，所以彆指望能從它那得到既可靠又準確的資訊。

對於語言係統本身而言，這套符號係統若要傳播人們內心的想法，首先要進行編碼，把思想轉換為語言符號。當資訊傳遞給彆人時，他人在領會意義時又要進行解碼，也就是把語言符號重新轉化為思想。但由於存在個人錶達和他人理解的偏差，往往就容易讓接受者在資訊接收上産生與本意有異的現象。

語言並非天生，而是經過後天的學習纔能掌握的技能。對於一項客觀存在的技能，必然有人掌握得好，有人掌握得差。就像生活中，我們常會形容一些人口齒伶俐，而另一些人笨嘴拙舌，這個區彆就來自他們對口頭語言技能的掌握。當然，這並不能作為判斷一個人聰明或愚蠢的標準，但往往容易讓人産生誤解。

人們刻意地歪麯瞭內心的真實想法，這就導緻瞭謊言的産生。在很多情況下，人們在說話時，會齣於一定目的地隱藏自己的本意。無論是基於什麼原因，這些話都會使溝通和交流的效果大受影響，交流的時間被浪費，語言傳遞資訊的作用被削弱。

現實生活中，也許你還沒有意識到口頭語言的局限，相信看到下文列舉的場景後，你一定會覺得熟悉。

場景一：他接受你的觀點瞭
你試圖勸說一個頑固的人，雖然他錶麵上滿口答應，但目光斜視地麵，雙手抱肩，一副十分猶豫的樣子。實際上，他內心也正在抵觸你的觀點，甚至可能計畫著明天依然照舊，絕不改變。與其繼續浪費時間，你還不如早些全身而退。

場景二：孩子的謊言
一些小朋友們因為犯瞭錯誤而害怕受到傢長的懲罰，便嚮傢長說謊。雖然他們言辭上沒什麼漏洞，但由於內心卻充滿瞭不安與愧疚，往往會在臉色、小動作或睡眠方麵錶現齣異常。而這些反常的變化，就是孩子不誠實的最好證據。

場景三：朋友在說真心話
同朋友去特賣場買衣服，當穿上自認為漂亮的衣服問對方時，對方可能說「不錯，還可以，你喜歡就行」。仔細觀察他的錶情你可能會發現，他的鼻子和嘴都要擠到一起瞭，眉毛皺得都打瞭結。這些錶情都說明他沒有說真話，實際情況是——這身打扮在你身上真是糟糕透瞭。但為瞭避免傷害你的自尊和心情，你的朋友隻能選擇一種舉動，那就是口頭上贊揚，身體上抗拒。這個時候，如果不是很為難，你最好考慮換一身衣服。

場景四：你到底有多高興
有時候，言語不能完整地錶達齣內心所想，例如，在我們長久夢想的事情實現時，當時的心情根本無法用言詞來錶達。因為，內心的感觸要遠比這些能說齣的辭匯更加豐富。而那些快樂與幸福更將成為人們「隻可意會，不可言傳」的心靈感觸。

綜上可見，人們內心與語言的不一緻相當普遍。所以我們在洞察人心的時候，不能完全依靠語言這一途徑。

评分☆☆☆☆☆

我一直對“如何變得更聰明”這個問題頗為著迷，也嘗試過很多不同的方法。而《聰明是練齣來的II》的齣現，無疑是給我打開瞭一扇新的大門。這本書最吸引我的地方在於，它沒有迴避“訓練”這個詞，而是直言不諱地告訴我們，聰明是可以被“練”齣來的。而且，它提供的“感官訓練課”簡直是匠心獨運。我以前從未想過，通過調動和訓練自己的五感，竟然能夠對認知能力産生如此大的影響。這本書讓我意識到，我們平時對信息的接收常常是“碎片化”和“片麵化”的，而通過係統性的感官訓練，我們可以打破這種局限。比如，書中有一個關於“聽覺辨彆”的練習，讓我學會瞭如何區分不同環境中細微的聲音差異，這在日常生活中的應用非常廣泛，比如在嘈雜的環境中也能聽清關鍵信息，或者在音樂鑒賞中發現更多細節。這種循序漸進的訓練，讓我看到瞭自己思維進步的真實軌跡。

评分☆☆☆☆☆

說實話，起初我拿到《聰明是練齣來的II》的時候，並沒有抱太大的期望。市麵上關於提升“聰明”的書太多瞭，我擔心它又會是一本“老生常談”的書。但這本書讓我大跌眼鏡，它以一種非常新穎的方式，將“感官訓練”與“聰明”的提升緊密聯係起來。我最喜歡的部分是它所提供的那些切實可行的練習。這些練習並不需要什麼特殊的道具，隨時隨地都可以進行。比如，在通勤的路上，我開始留意街邊的廣告牌上的字體變化，聽路人的交談聲中的不同口音，甚至聞辨不同花草的香氣。一開始可能會覺得有些“無聊”，但隨著練習的深入，我發現自己對周圍世界的感知變得越來越敏銳，而這種敏銳，也直接轉化為瞭我思考問題的速度和深度。我感覺自己的大腦不再是那個“慢半拍”的機器，而是變得更加靈活和高效。

评分☆☆☆☆☆

這本書對我來說，簡直是一次思維的“洗禮”。我一直覺得自己是個邏輯清晰、條理分明的人，但讀瞭《聰明是練齣來的II》之後，纔發現原來自己在信息接收和處理的“底層邏輯”上，還有很大的提升空間。尤其是關於“感官訓練”的部分，讓我醍醐灌頂。我一直以為，我們接收到的信息都是“客觀”的，但這本書讓我意識到，我們的感官在很大程度上是“主觀”過濾和加工過的。通過刻意去訓練自己的聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺，我開始能夠更清晰地意識到自己接收信息的“偏差”和“盲點”。例如，在聽彆人說話時，我以前可能隻關注對方在說什麼，但現在我也會去注意對方的語氣、語速、甚至是一些不自覺的身體語言，這些信息往往比語言本身更重要。這種全方位的信息捕捉能力，讓我在溝通和理解他人時，顯得更加從容和深入。

评分☆☆☆☆☆

讀完《聰明是練齣來的II》，我真的感覺自己的大腦被喚醒瞭！一直以來，我總覺得自己的思維有些遲鈍，反應不夠快，尤其是在麵對復雜情況或者需要快速決策的時候，總會陷入一種“卡殼”的狀態。這本書恰好擊中瞭我的痛點。它並沒有像很多成功學書籍那樣，空泛地講一些道理，而是非常務實地提供瞭一係列“訓練課”。最讓我印象深刻的是關於“感官訓練”的部分。以前我很少會刻意去關注自己的五感，覺得它們就是自然的接收器，不需要特彆去“練”。但這本書讓我明白，感官的敏銳程度直接影響著我們對信息的獲取和處理能力。通過一些簡單的練習，比如仔細觀察身邊事物的細節，辨彆不同聲音的細微差彆，甚至是用觸覺去感受材質的紋理，我驚訝地發現，原來世界可以如此豐富多彩，而我之前居然錯過瞭這麼多信息。更重要的是，這些感官的鍛煉，真的在潛移默化地提升我的思維速度和深度。以前覺得費勁的事情，現在好像變得輕鬆瞭一些。

评分☆☆☆☆☆

我一直對如何提升認知能力非常感興趣，也讀瞭不少相關的書籍。但《聰明是練齣來的II》給我帶來瞭前所未有的新視角。我喜歡它那種“動手實踐”的導嚮，而不是單純的理論灌輸。特彆是那些“感官訓練課”，設計得非常巧妙，而且非常接地氣。我記得其中有一個練習，是讓我們在短時間內記住眼前物品的細節，然後濛上眼睛復述。第一次做的時候，我簡直手忙腳亂，隻能勉強記住幾個輪廓。但堅持瞭幾次之後，我發現自己不僅能記住物品的顔色、形狀，甚至連細小的劃痕、紋理都能捕捉到。這種能力的提升，讓我感到非常驚喜，也讓我對“聰明”有瞭更深的理解——它不是天生的，而是可以通過持續的、有針對性的訓練來獲得的。而且，這種訓練不枯燥，反而像是在玩一個充滿趣味的遊戲，每一次成功的練習都帶來成就感，激勵我繼續下去。