敢梦还是作梦 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 希望

　　还找不到人生方向？
　　你还不知道自己要的是什么？
　　人生别再放风筝了！
　　看看他们如何追逐梦想吧！

　　王永庆、朱铭、吴依洁、侯友宜、陈禧冠、张维中、黄胜雄、贵妇奈奈、杨淑君、戴胜益

　　拥有成功的关键态度让你在生命的交叉口，勇敢走出自己的路。

　　成功的定义，每个人都不同，这十位逐梦的人，有企业家、主播、部落客作家、医师等来自不同世代、不同行业的代表，但他们同样都有坚持、热情、自律、创意等关键特质，值得我们依循。

　　相信年轻又勇敢的新世代，在追逐梦想的阶梯上，能踏出自己的步伐，预约成功的路！

好的，这里有一份图书简介，主题是一部关于古罗马帝国衰落后，中世纪早期英格兰萨克逊王国权力斗争与信仰冲突的史诗小说，与您提到的书名《敢梦还是作梦》无关。 --- 《磐石与迷雾：诺森布里亚的黄昏》 序章：北境的铁蹄与信仰的暗影 公元 793 年，利德斯法恩的钟声在硝烟中戛然而止。维京人的长船如幽灵般涌上诺森布里亚的海岸，打破了这片土地上数百年的宁静。然而，真正的危机，并非仅来自海上，更潜藏在王宫深处的阴影之中。 本书聚焦于七国时代（Heptarchy）最为辉煌也最为动荡的诺森布里亚王国。在雄狮国王奥斯里克去世后，王位继承权成为各方势力角逐的焦点。年轻的国王艾尔弗雷德尚且稚嫩，朝政大权落入权臣——大主教埃德温和边境伯爵沃夫斯坦手中。 埃德温，一位深受罗马教廷影响、坚定推行“真理圣典”的基督徒，试图将王国引向统一的基督教信仰，以期获得欧洲大陆的援助。而沃夫斯坦，则是一位传统的萨克逊贵族，他信奉古老的日耳曼神祇，认为维京人的入侵是诸神对国家信仰动摇的惩罚，主张恢复传统的军事荣耀。 两股力量在约克城（Eoforwic）的黑森林深处展开了一场看不见的战争。 第一部：约克的双头鹰 人物群像： 艾尔弗雷德（Alfred）： 表面上是虔诚的国王，内心却被王位继承的重压和两位重臣的对立所撕扯。他渴望和平，却发现和平的代价是彻底的屈服。 大主教埃德温（Edwin）： 智慧的化身，手握教会的财富和对民众心灵的控制。他相信只有绝对的教义统一才能抵御外敌，不惜使用政治清洗的手段。 伯爵沃夫斯坦（Wulfstan）： 剽悍的边境领主，他曾独自击退丹麦海盗的多次劫掠，是萨克逊战士精神的象征。他鄙视埃德温的“软弱”和对异教的宽容。 艾拉（Aella）： 边境一名神秘的日耳曼女祭司，被流放的贵族后裔。她掌握着关于古代王室血脉的秘密，并试图唤醒沉睡中的“北方之灵”。 故事开篇，一场针对修道院的蓄意纵火案，被栽赃给了沃夫斯坦的追随者。埃德温借此机会，以“维护圣洁”的名义，要求国王颁布法令，剥夺所有信奉异教贵族的土地和头衔。 沃夫斯坦感到被背叛，他秘密联络了遥远的麦西亚王国和威塞克斯的潜在盟友，准备进行军事政变。然而，他最大的弱点在于其家族对古代血脉的坚守，这使得他在教廷支持的贵族面前显得陈旧和野蛮。 第二部：血与盐的誓约 艾尔弗雷德国王陷入绝境。他收到来自北方海域的密报，一支更为庞大的维京舰队正乘着冬季的季风南下，目标直指诺森布里亚的腹地。他必须在内斗中寻求一个平衡点，否则王国将一分为二，任人宰割。 在一次秘密的皇家狩猎中，国王偶然遇到了女祭司艾拉。艾拉向他展示了古代诺森布里亚国王留下的羊皮卷轴，卷轴上记载的不仅是日耳曼神祇的预言，更揭示了王室血脉中流淌着被教会刻意抹除的“双重信仰”的秘密。艾拉认为，只有真正的融合，而不是压制，才能唤醒民族的抵抗意志。 国王开始动摇，他意识到埃德温的“统一”实际上是教廷权力的扩张，而沃夫斯坦的“传统”则可能引发内战。 在一次关键的议会中，埃德温展示了教皇的密诏，承诺若国王彻底清除异教影响，教廷将调集法兰克雇佣军协助防御。沃夫斯坦则公开挑战埃德温，要求进行“王权决斗”——以武力裁决信仰的合法性。 艾尔弗雷德拒绝了双方的极端要求，他宣布了一个出乎所有人意料的决定：他将亲自率领军队，进入被维京人占领的达勒姆地区，并非为了歼敌，而是为了探寻古代防线的秘密。 第三部：迷雾中的同盟 国王的决定引发了巨大的震动。埃德温认为这是国王受异教蛊惑的表现，开始暗中调集忠于教会的骑士团。沃夫斯坦虽然仍对国王的行为感到不解，但共同的敌人——维京人，让他暂时搁置了对王权的反叛计划。 艾尔弗雷德和沃夫斯坦在前往达勒姆的途中，遭遇了维京人的伏击。在这次艰苦的战斗中，两位原本互相猜忌的领袖被迫并肩作战。沃夫斯坦展现出无可匹敌的战术头脑和野蛮的勇气，而国王则在绝境中展现出前所未有的决断力，他利用了地形和古代萨克逊人的游击战术，成功重创了维京先锋队。 这次共同的浴血奋战，使他们之间的关系从对立转变为一种基于相互尊重的脆弱同盟。他们意识到，维京人的入侵并非偶然，而是有幕后黑手在利用局势削弱诺森布里亚的本土力量。 尾声：磐石的抉择 当艾尔弗雷德带着胜利的消息返回约克时，埃德温已经控制了首都。他指责国王在敌境与异教徒勾结，并宣布将解除国王的圣职，由教会代理摄政。 最后的冲突在约克大教堂前爆发。这不是一场单纯的信仰之战，而是两种统治哲学——教权至上与王权神授之间的较量。 沃夫斯坦率领忠诚的萨克逊战士，与埃德温的重装骑士对峙。艾尔弗雷德没有选择站队任何一方，他站在了广场的中央，面对着两派武装。他宣布，诺森布里亚的未来不应由罗马教廷或古老的异教预言决定，而是由脚下的土地和人民的鲜血来铸就。 他公开展示了从达勒姆带回的文物——一块刻着古老符文的磐石，磐石上同时刻有基督的十字架和日耳曼的太阳轮。他宣布，王国必须接受“双重之光”，即接受基督教的秩序，但保留萨克逊人的自由和古老智慧的根基。 埃德温的势力因教义的僵化而瓦解，他的狂热追随者不愿与野蛮的萨克逊人并肩作战。沃夫斯坦看到了国王的远见，他放下了手中的战斧，向国王行了效忠礼。 《磐石与迷雾：诺森布里亚的黄昏》的结局并非简单的胜利，而是一次艰难的融合。艾尔弗雷德成功地将诺森布里亚从内部分裂的悬崖边拉了回来，但代价是王权必须永远在教廷的监督下，在古老传统的幽灵中摸索前行。北方大地，在黎明前的迷雾中，迎来了新的、充满不确定性的黎明。这部小说探讨了信仰、权力、文化冲突如何在动荡的时代塑造一个王国的命运，以及在两种强大力量拉扯下，一个年轻统治者如何艰难地寻找属于自己的“磐石”之路。

吃必要的苦，耐必要的劳∕前台塑集团负责人　王永庆
从讨生活到艺术创作∕国际知名雕塑大师　朱铭
主播光环下的自我成长∕中天新闻主播　吴依洁
秉持公平正义，不忘初心∕新北市副市长　侯友宜
设计，让生活变得更美好！∕前飞利浦台湾区设计总监　陈禧冠
离开原点，开始旅行写作∕旅居日本畅销书作家　张维中
医者仁心，小爱化大爱∕花莲门诺医院总执行长　黄胜雄
网路是创意的舞台∕知名部落客作家　贵妇奈奈
撑住，胜利就是我的！∕跆拳道国手　杨淑君
敢梦还是做梦∕王品餐饮集团董事长　戴胜益

评分☆☆☆☆☆

第一次看到《敢夢還是作夢》這本書名，我第一個聯想到的就是那種青春期的迷惘，你知道嗎？就是那種好像什麼都想做，又什麼都覺得不太對的階段。那時候的我們，對未來充滿了憧憬，但也同時被課業、升學、還有家人的期望壓得喘不過氣。常常會在睡前，在房間裡一個人躺著，望著天花板，腦袋裡上演著各種電影，一下是當大明星，一下又是創業家，一下又覺得自己好像就只能乖乖找份穩定的工作。那種「敢夢」的衝勁，常常被「這真的可行嗎？」、「萬一失敗了怎麼辦？」這些現實的聲音給澆熄。「作夢」聽起來輕鬆，但有時候也是一種逃避，逃避去面對那個不確定的未來，逃避去承擔可能的失敗。所以，我會很好奇這本書會不會探討到這樣一種內心的拉扯，或是提供一些方法，讓我們能夠在「敢夢」和「作夢」之間找到一個平衡點，甚至將「作夢」轉化為「敢夢」的動力。也許書裡會分享一些真實的人生故事，那些曾經徬徨過，但最終勇敢踏出第一步的人們。

评分☆☆☆☆☆

《敢夢還是作夢》這個書名，真的很有意思，每次看到都會讓我陷入一種思考。它讓我想起，我們生活中總會面臨各種選擇。有時候，我們會為了生活而不得不接受一份不那麼喜歡的工作，這時候，內心深處的夢想可能就暫時被擱置，成了一種「作夢」。但同時，我們也常常聽到身邊的朋友，或是看到新聞報導，有人毅然決然地辭職創業，或是去追逐一個遙遠的夢想，這就是「敢夢」。我很好奇，這本書會不會深入探討這兩者之間的界線，或者說，如何才能讓「作夢」的過程，轉化為「敢夢」的起點？也許它會提出一些觀點，讓我們重新審視自己對「夢想」的定義，以及我們是否有足夠的勇氣去追求。我期待這本書能提供一些不同於以往的視角，讓我更清楚地認識自己內心的渴望，並且找到那份敢於踏出舒適圈的勇氣。畢竟，人生很短，如果只是日復一日地「作夢」，卻從未「敢夢」，那一定會留下許多遺憾。

评分☆☆☆☆☆

哇，這本《敢夢還是作夢》的書名真的好有意思，一看就讓人忍不住想翻開看看。我平常沒事就喜歡在書店裡閒晃，或是線上看看有什麼新書，有時候就是被書名吸引。這本《敢夢還是作夢》的標題，讓我想起最近網路上很流行的一句話：「你今天敢夢了嗎？」好像在鼓勵大家不要害怕去想、去嘗試那些看似遙不可及的目標。而且，「作夢」這個詞，又帶點虛幻、不真實的感覺，所以「敢夢」和「作夢」放在一起，到底是在鼓勵我們勇敢追逐夢想，還是要我們認清現實，別只是空想？光是書名就有很多解讀空間，讓我在點開內頁試閱之前，腦袋就已經開始腦補各種情節了。我期待裡面或許會有關於人生選擇、自我實現的討論，或者是一些透過真實故事來闡述「敢夢」的勇氣。畢竟，在這個什麼都講求效率、目標導向的時代，有時候我們是不是太容易被現實綁架，而忘記了心底最真實的渴望？這本書的書名，就像是替所有心裡有夢想，但又被現實打壓而不敢前行的人，發出了一聲吶喊。希望它不是一本空泛的勵志書，而是能觸動人心，給予一些實際的啟發。

评分☆☆☆☆☆

我總覺得，書名其實就藏著作者想傳達的核心概念。《敢夢還是作夢》，這句話在中文裡有種很妙的韻味。一方面，「敢」這個字，給人一種積極、主動、甚至帶點冒險的感覺，好像是在鼓勵我們去挑戰不可能，去打破框架。「作夢」呢，則相對被動，也更容易讓人聯想到不切實際。所以，這個書名是在問我們，是選擇勇敢去追求夢想，還是安於現狀，只是在現實的邊緣「作夢」？我期待這本書裡面，或許會有很多關於「如何將夢想落地」的探討。很多時候，我們不是沒有夢想，而是不知道如何開始，或者害怕失敗而不敢行動。我希望這本書能夠給予讀者一些實際的建議，例如如何設定目標、如何克服恐懼、如何在失敗中學習，最終能夠真正地「敢夢」並將之實現。這聽起來會是一本很有啟發性，也很貼近生活的書，尤其對於那些正處於人生十字路口，不知道該往哪裡走的人來說，可能會有很大的幫助。

评分☆☆☆☆☆

這本《敢夢還是作夢》的書名，讓我想到了那些被時代洪流推著走，或是被社會價值觀所定義的人們。在台灣，我們成長的過程中，常常被灌輸「穩定」、「安逸」的重要性，相較之下，「敢於做夢」有時候會被視為一種不成熟的表現，甚至被貼上「不切實際」的標籤。所以，當我看到「敢夢」這個詞時，腦海中立刻浮現出那些挑戰傳統、追逐熱情、甚至是為了理想而奮不顧身的人。而「作夢」則可能是一種無奈的狀態，一種在現實壓力下，只能寄託於幻想的出口。我好奇作者會如何詮釋這兩者之間的關係，是將它們對立，還是尋找其中的連結？或許書裡會探討到，如何在看似「作夢」的過程中，找到實現「敢夢」的契機，或是如何將「敢夢」的勇氣，注入到日常的「作夢」時刻。我非常期待能從書中獲得一些關於如何在這個社會框架下，保有自己夢想的空間，並找到勇氣去實踐的指引。