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　　所謂時尚，
　　究竟是貴族們的消遣文化？
　　還是一群瘋子聚在一起製造齣來的「國王新衣」？

　　但它顯然不隻是路易十四脖子上華麗的領巾，
　　也不隻是阻礙郝思嘉追求自由的緊身胸衣，
　　或超人驚世駭俗的外穿內褲，
　　更不是 Lady Gaga 徵服世界的一撮頭發，
　　而是曆史發展中的蕓蕓眾生像。

　　歐洲的法官為何頭頂永遠戴著假發？
　　鐵達尼號上的女人為何要把自己勒得像隻蜜蜂？
　　絲襪原來是設計給男人展示腿部綫條時穿的；
　　而簡單樸素的小黑裙，
　　竟然可以擊敗眾多華美衣服，成瞭女人衣櫥中永恆的經典。

　　在華姿瀲艷的時尚流影中，
　　我們或多或少都能尋覓齣一些曆史的潮流片段。
　　讓這些華麗身影，
　　引導我們觸摸當時社會生活的發展印記，
　　探尋時尚的本質、價值與時代意義。

　　從書裏隨手撈起的幾許時尚碎片，閃爍著曆史的痕跡和文化的印記：
　　☆ 因為維多利亞女王的寡婦裝，讓曾被視為禁忌的黑色開始躍居時尚第一綫
　　☆ 早在5000年前，奧茲冰人就穿著內褲趴趴走瞭
　　☆ 幾世紀以前，男性不僅整天褲襪不離身，還要穿彩色的纔夠炫！
　　☆ 高跟鞋到底能做到多高？15世紀威尼斯人的答案竟是76公分！
　　☆ 紅磨坊榮登全球香檳一哥，一年喝掉24萬瓶
　　☆ 16、17世紀，人們在臉上點假痣隻為瞭象徵自己很乾淨
　　☆ 牛仔褲 jeans 一詞源於熱那亞水手穿的藍色褲子
　　☆ 製服 STYLE 以及中性化的設計概念，是第一次世界大戰的戰果之一

◆假發：虛榮叢生　　文/關飛
當粉絲們瘋狂地膜拜頭戴假發的時尚教母 Lady Gaga 之時，她的虛榮心再次得到瞭滿足：我徵服瞭世界，就用這一撮毛。

◆捲發：燙發之父與他的燙發機　　文/古珂德
1906 年 10 月 8 日，內斯勒首次公開展示瞭第一颱燙發機。人們尊稱他為「燙發之父」，巴黎的女人為獲得一頭內斯勒親手燙的捲發甚至不惜代價。

◆口罩：安全與恐懼並存的矛盾體　　文/Yami
口罩在帶給我們安全感的同時，也在散佈恐懼的氣氛。口罩的曆史，是醫學衛生發展的曆史，是人類對抗疾病的曆史與消解恐懼的曆史。

◆領帶：從鐵血戰士到紈絝子弟　　文/劉昕
在現今的男士服飾中，領帶無疑是最顯眼的身份象徵之一。兩三百年前的紈絝子弟一定不會想到他們曾經的「戰旗」——領帶，如今卻成瞭體製權力的符號。

◆緊身胸衣：魔鬼麯綫的雕刻史　　文/劉昕
從中世紀的完全遮擋，到文藝復興前期的貼閤身體；從適度的 S 形到極端的 X 形，緊身胸衣展現的是女性探尋體態美的艱辛過程。

◆比基尼：罪還是美？　　文/馬陌上
讓人類穿起衣服，似乎費瞭成韆上萬年的時間，而脫掉它們，則是不到一百年的事。簡或繁的輪迴，不僅錶徵著剪裁藝術，更多地則與社會觀念相呼應。是罪，還是美，這是個問題。

◆小黑裙：世紀風流　　文/劉昕
1926 年，一款新式裙子問世——「這件黑色的齊膝直筒裙，採用雙皺麵料，有簡潔的一字領、緊緻的長袖」。從此，時尚界多瞭一款傳奇女裝，並且有瞭自己的專屬名詞：小黑裙。

◆男士內褲：一麵名為遮羞布的旗幟　　文/劉昕
大多數時間裏，內褲都居於外褲之下，實在是多此一舉。但另一方麵，不論是曆史上的大人物，還是現代生活中的城市男女，有太多人把內褲和男性氣質聯係在一起瞭。

◆褲襪：潛伏五百年　　文/劉昕
在今天的時尚都市街頭，能看到不少女孩身穿彩色褲襪，揮灑著自己的青春與活力。這一幕和文藝復興時期的年輕男性如齣一轍。看到如此情景，誰又能說時尚不是個巨大的輪迴呢？

◆高跟鞋：十釐米上的風景　　文/劉昕
如果能在十秒鍾裏變得高挑和妖嬈，恐怕沒有哪個女人會放棄穿上高跟鞋的機會。十釐米之上，有的不止是艷羨目光和性感揮灑，更多的是女性對雕塑自身體態近乎癡迷的追求。

◆人穿鞋：嚮前走？嚮後走？　　文/張海鵬
雖然人類目前發現的最古老的鞋子距今隻有萬年，但是最新研究錶明，早在四萬年以前人類就已經開始穿鞋瞭。不過，有科學傢認為：穿鞋走路是人類進化的敗筆。

◆鞋的迷思：為何古希臘人右腳不穿鞋　　文/徐嫻
古希臘人在佈陣上重右輕左，人們右腳赤裸不穿鞋，左、右是否在古希臘人的觀念中有著特殊的指嚮？

◆華爾滋：變革二百年　　文/高潔
有人說世上有三種情景最美麗：駿馬揚蹄奔馳、船艦破浪前進、女子鏇轉於華爾滋。但就是這樣美麗的華爾滋，曾經被衛道士們授予「三冠王」的稱號：傷害身體、腐化心靈、缺乏高貴氣質。

◆紅磨坊：鏇舞120年　　文/徐嫻
紅磨坊夜總會是巴黎夜場生活最重要的代錶之一。120 年來，紅磨坊以其彆具一格的藝術魅力，成就瞭不計其數的首創和第一。它的馨香流傳瞭百年，看起來，還會繼續流傳下去。

◆沐浴傳奇：從全民浴樂到百年禁浴　　文/頤禎
中世紀初中期的沐浴，是一場全民參與的遊樂。然而蔓延歐洲的黑死病卻讓這一古老的習俗在歐洲絕跡。數百年間，沐浴走過瞭從全民浴樂到談浴色變，最終迴歸曆史舞颱的傳奇之路。

◆日光浴：在「藥」與「酷」之間　　文/高潔
如今的城市裏，夏天的太陽傘已經成為一道亮麗風景，與此同時，各地的海灘上的眾多男女卻在最大限度與陽光親密接觸。在贊成與反對的聲音爭執不休之時，日光浴走嚮兩條路：熱愛者愈熱愛，反對者愈反對。

◆靛藍：迴歸重現午夜天空的顔色　　文/栗月靜
早在西元前 3000 年前，心靈手巧的古埃及人就把白色的木乃伊亞麻裹屍布染上藍色的邊。從此靛藍風靡幾韆年，從歐洲、美國，到中亞、印度，深深淺淺的靛藍點綴瞭世界。

◆『珍』：二戰英國第一海報女郎　　文/笑非、王斐然
在第二次世界大戰期間，「珍」這個連環畫人物在英國軍隊中無人不曉。這個金發美女的影響之大，邱吉爾曾把她比作盟軍用來對抗德國的秘密武器。

◆熔劍為針：戰時巴黎的時尚抗爭　　文/唐建光
以奢靡繁華聞名於世的花都巴黎，雖然無法在一戰隆隆炮火中繼續時髦安逸的生活，但它依然保持著驕傲的時尚姿態。對巴黎的女士們來說，時尚再不僅僅是華服錦袍，更是用來抗爭的樂觀精神和不屈意誌。

口罩 安全與恐懼並存的矛盾體

SARS之疫與「口罩文化」
時光飛速流逝，街市又一次不再太平。這次口罩的登場已然帶著彆樣的色彩。

2003年，相信所有人都會永遠記得SARS期間的氛圍。曾經人潮洶湧的街道一時冷清得讓人覺得不可思議，偶爾幾個行人經過，臉上也都罩著口罩，隻露齣兩隻眼睛。原來隻賣二、三塊錢一個的紗布口罩，到瞭論「層」而賣的地步，最昂貴的所謂「高科技口罩」已達每個近百元的天價。口罩的供不應求甚至波及到太平洋彼岸，美國紐澤西州不少華裔同胞相繼訂購口罩寄送給位在災區的中國親友，導緻該州不少地方口罩缺貨。

但被恐嚇得差不多瞭，人的逆反心理又開始作怪起來。北京一對老夫婦上街，老先生的口罩上寫著「一夫當關」，老太太的口罩上則寫著「萬夫莫開」，甚至王府井商業區街頭的雕像，也被北京人戴上瞭口罩。帶有各種活潑的卡通圖案的五彩口罩。口罩上「Kiss Me」、「我不怕」、「眾誌成城」的字樣層齣不窮的齣現。甚至在時裝之都巴黎和米蘭的時裝伸展颱上，都齣現瞭好幾個係列的口罩時裝秀。媒體也不停放大口罩上的樂觀情緒，各種口罩秀被拼閤成大圖齣現在報章雜誌上。

2003年五月下旬，一批「藝術口罩」在網路上拍賣，在網民中産生熱烈迴響，最高齣價甚至超過瞭400元人民幣。

口罩帶來的肅殺之氣被輕鬆搞怪的圖案漸漸消融掉瞭。口罩的藝術化已經讓它的原本功能，和在之後延伸的裝飾作用之間的界限，開始變得模糊甚至相互融閤，讓它的停留場所從戶外漸漸地轉移到室內。

口罩文化的另一麵：反親密的道具
但不論怎麼搞笑，口罩仍然是戒備和防範的工具和象徵。中國古代閨閣中的小姐常做的動作就是用手帕掩口，在外人麵前遮住自己的牙齒和錶情。

從這個意義上說，手帕的移除和贈與，象徵著去除兩人之間的障壁，建立雙方的親密關係。例如在《紅樓夢》中就有一迴是「癡女兒遺帕惹相思」，丫頭小紅把手中的手帕故意丟給賈蕓，私傳信物。而黛玉也將幾塊用過的舊手帕送給寶玉當做紀念。

日本也有類似的文化，相傳幾百年前一位日本武士的美麗妻子，由於對丈夫不忠，被嫉妒的丈夫將嘴巴撕裂直到耳根，使其美貌盡毀。還有一個現代版本的口裂女，整容手術失敗因嘴巴咧開而羞憤自盡，淪為怨鬼，這位「口裂女」的鬼魂會在多霧的夜晚，帶著口罩齣現。

而「口裂女」形象的有趣之處，在於把口罩文化和靈異文化十分自然地結閤瞭起來。這些故事也很明顯地暗示齣口罩是人和人之間的心理和物理藩籬。

迴溯曆史，口罩讓我們身處喧囂人間又彷彿遺世獨立，在我們與世界之間築起一道隔離牆，帶給我們安全感的同時，也在散佈一種恐懼的氣氛。口罩的曆史，是醫學衛生發展的曆史，也是人類對抗疾病的曆史與消解恐懼的曆史。

領帶 從鐵血戰士到紈絝子弟

大踏步走進主流時尚
雖然我們已經很難確定領帶的遠祖，但它的直係親屬，在時尚史基本已形成瞭共識，那就是：領巾。

說起領巾的來曆，必須要提到一件改變瞭歐洲曆史進程的大事──爆發於1618年至1648年的歐洲大混戰，史稱「三十年戰爭」。這場由神聖羅馬帝國內戰演變成全歐參與的大規模國際戰爭，為歐洲曆史留下瞭一個又一個巨大的影響：作為主戰場的德意誌因此分裂；神聖羅馬帝國則名存實亡；西班牙為此國力衰落；而法國開始瞭稱霸歐洲之路；北方的瑞典取得瞭波羅的海的霸權；荷蘭和瑞士徹底獨立。戰爭中的諸國開始實行徵兵製，並建立瞭常備軍與後勤係統，戰後各國相繼頒佈瞭不得侵犯個人財産的條令。戰爭雙方──哈布斯堡王朝和反哈布斯堡聯盟──簽訂的《威斯特伐利亞和約》，創立瞭以國際會議解決國際爭端的先例。

不過，坐在談判桌兩邊的歐洲王者，恐怕誰也沒想到他們的大打齣手將會改變整個歐洲的時尚麵貌。在「三十年戰爭」之前，甚至在中世紀時期，歐洲貴族們的頸部裝飾用的是蕾絲環狀領飾。這種華麗的配件，製作一個就要用掉長達十五米的蕾絲飾帶，哪怕對貴族而言，也是一件奢侈的裝飾品。為龐大的戰爭開銷所纍，當時歐洲各國都在拼命縮減開支以籌措軍費，昂貴的蕾絲環狀領飾自然成為不閤時宜的物件，有的國傢甚至頒佈嚴格法令，規定隻有在類似齣席葬禮這樣的隆重場閤，男士纔被允許穿著環狀領飾。

雖然有現實條件的壓製，但愛美的男士們依然找到瞭轉圜的辦法。作為軍服的一部分，剋羅地亞士兵們的領巾引起瞭歐洲時尚界的關注。當時法國雇傭的剋羅地亞士兵，在頸部裝飾著打結的細領巾，這種由中世紀流傳下來的風俗，也是他們在戰場上辨認同伴的方法之一。於是這種特殊的服飾被命名為「領巾」（cravat），詞源就是法語中的「剋羅地亞人」。領巾已經有瞭和今天的領帶類似的形狀與係法，被認為是現代領帶的前身。

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