认同与全球化：当代中国民族主义悖论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　从上世纪90年代至今，中国民族主义情绪不断高涨，一旦发生某种国际事件，它就会以极端、盲目的形式表现出来。自中国改革开放后，发生了「银河号事件」、「南斯拉夫炸馆事件」、「罢买家乐福」等等；民间长期压抑，令种种「中国不高兴」不自觉地表现出来，且有愈演愈烈之势。另一方面，民族地区的群体事件，包括西藏「三．一四」和新疆「七．五」，正显示了种种不稳定因素正在萌芽。

　　民族主义众说纷纭，各派专着汗牛充栋。本书分两部分，首部分以「论文与报告」为题，内容以编者成立之「中欧社会论坛民族主义讨论小组」香港讨论会的记录为基础。第二部分以「讨论与对话」为主，从不同的角度探讨民族主义的方方面面；书首还辅以「导读」，从检索近代以来关于民族主义研究的不同理论入手，探寻当代中国民族主义的基本特点。

　　本书聚欧洲与中国海内外专家共同探讨于一堂，旨在扩大视野，釐清脉络，相信能引导读者思考民族主义背后的文化、政治、宗教、族群等问题。对两岸四地及海外华人而言，本书有一定的吸引力。本书亦适合大学授课式硕士课程、本科和副学士课程、及高中学生作参考之用。

作者简介

陈彦

　　现为巴黎大学历史学博士及中欧社会论坛执行主席。

郑宇硕

　　现为香港城市大学—中国研究计划—政治科学讲座教授。

《文化视域下的现代性：东方与西方的交融与张力》 【图书简介】 在世界格局深刻变动的今日，理解不同文明如何在现代性的洪流中相互碰撞、借鉴与重塑，已成为洞察全球未来走向的关键。本书并非聚焦于单一国家或某个特定政治议题，而是以宏大的文化人类学和社会学视角，深入剖析了自19世纪末以来，东方文化圈（特别是东亚区域）在面对西方工业文明和现代观念冲击时所经历的复杂的心灵与社会结构转型。 本书的立足点在于“文化视域下的现代性”，旨在探讨一个核心命题：现代性（Modernity）是否具有单一的、普世的线性发展路径？ 通过对多个非西方社会案例的细致比较研究，我们发现，文化惰性、历史记忆、宗教哲学传统以及本土社会组织形式，都在决定现代性如何“被接受”和“被改造”的过程中发挥了决定性作用。 第一部分：现代性观念的移植与水土不服 本部分首先回顾了西方启蒙运动所催生的现代性核心要素——理性、科学、个人主义与民族国家构建——如何通过殖民扩张与国际贸易网络传播至世界各地。然而，这种传播并非简单的复制粘贴。我们详细考察了在这些文化土壤上，“理性”如何被重塑为一种工具理性，而非本体论的颠覆；“个人主义”如何在集体主义的社会结构中表现出张力或被重新解释为精英个体对集体福祉的责任。 特别地，本书引入了“技术理性化”与“价值失落”之间的矛盾。当传统信仰体系受到科学实证主义的挑战时，社会群体在寻求新的意义支柱的过程中，表现出了显著的文化适应策略。例如，某些社会选择性地保留了具有强大伦理约束力的传统元素，并将其嫁接到现代化的制度框架中，形成了一种独特的“混合现代性”（Hybrid Modernity）。这种适应策略既是抵抗，也是共谋。 第二部分：传统记忆的复活与重构 现代化的过程往往伴随着对传统的“断裂”叙事，然而，本书论证了传统记忆的持久生命力及其在构建现代身份中的能动作用。我们通过分析艺术、文学、教育体系的变迁，揭示了精英阶层和知识分子如何有意识地“打捞”和“重塑”历史叙事。 书中深入探讨了“古典遗产”在现代政治话语中的功能转换。那些原本用于维护等级秩序的哲学思想或历史典故，在现代化的语境下，可能被重新赋予了“民族精神”、“文化主体性”或“文明优越性”的内涵，以填补现代化过程中可能出现的精神真空。这种重构并非怀旧，而是一种面向未来的文化资源动员。我们关注了文本的重新阐释、历史事件的选择性记忆，以及如何通过大众媒体和国民教育，将这种重构后的传统有效地植入新生代的心智模式中。 第三部分：全球化视野下的文化张力与边界重塑 全球化浪潮加速了资本、信息和人口的流动，这使得传统文化边界日益模糊。本书的第三部分聚焦于在全球化背景下，文化身份的“去地域化”与“再地域化”现象。 一方面，全球流行文化（如消费主义、好莱坞叙事）构成了强有力的同质化压力，使得年轻一代的行为模式和价值取向趋于一致。另一方面，这种压力也激发了强烈的文化“反弹”或“地方化抵抗”。我们考察了“地方性知识”（Indigenous Knowledge）在全球舞台上寻求被认可的努力，以及“地方感”（Sense of Place）如何在新兴的跨国移民社群中被重新锚定和实践。 书中还专题分析了全球化对家庭结构和代际关系的影响。跨国劳务输出、互联网连接使得家庭的传统权威结构面临瓦解，代际间的文化差异（尤其是对西方生活方式的接受度）日益扩大，这在一定程度上加速了社会内部的文化分化。 第四部分：文化主体性的建构与未来展望 本书的最后一部分，将目光投向未来的文化可能走向。我们拒绝宿命论的“文化冲突”论调，而是探讨“文化主体性”（Cultural Subjectivity）如何在持续的跨文化对话中得以建构。真正的文化成熟，不在于拒绝外来影响，而在于拥有足够强大的内在文化定力，以批判性、选择性的姿态吸收外来元素，并将其内化为自身发展的一部分。 我们提出了一个“对话式现代性”的概念，强调未来全球文化景观将是多元、动态且持续协商的结果。本书认为，成功实现文化自主转型的社会，往往是那些能够有效平衡“维护核心价值”与“拥抱变革必要性”的社会。 【本书价值】 本书摒弃了单向度的“西方中心论”或简单的“文化优越论”叙事，提供了一个多维度的分析框架，帮助读者理解在当代世界，文化因素如何深刻地塑造了经济发展、政治稳定和个体福祉。它适合对比较文化学、社会转型理论、全球化研究及非西方历史感兴趣的学者、政策制定者和普通读者深入研读。本书的详尽案例分析和理论思辨，旨在启发读者超越表象，洞察全球文化互动的深层逻辑与内在张力。

前言　中国当代民族主义的悖论及其特征　陈彦
中欧社会论坛简介与鸣谢　陈彦、郑宇硕
概论　当代中国民族主义─文化民族与政治民族的变奏  陈彦

第一部分　论文与报告

国际比较与民族主义
1.国际体系与文化个性─昨天与今天　贝诗莱
2.帝国、城邦、民族─历史还是未来？　德拉诺瓦
3.中日民族主义之比较─强与弱的逆转　坂井臣之助
4.南韩视角下的中国民族主义　李春福

中国模式与民族主义
5.近代以来中国的高调民族主义　萧功秦
6.中国民族主义的多重悖论─历史的发展与政治的错位　吴国光
7.当代中国的民族主义　徐友渔
8.爱国主义，还是种族主义？当代中国种族民族主义剖析　程映虹
9.台湾的政治认同问题　汤绍成

中国群众与民族主义
10.二零零八年网络民族主义的特点　杨恆均
11.网络民族主义　熊培云
12.从澳洲华人的爱国表演看病态民族主义的祸患　冯崇义
13.认同一个「崛起的中国」？
海外中国学生民族主义情绪初探　何晓清 

民族冲突与民族主义
14.威权政体语境内的民族冲突　张博树
15.中国民族主义如何凝聚少数族裔？　丁伟   
16.中国外交中的民族主义问题　郑宇硕

中国民族主义的反思
17.中国民族主义悖论　皮尔卡罗
18.中国现代民族主义─超级帝国的基石？　王康
19.圣经与民族主义　考思阿

第二部分　讨论与对话

理论与语境（ 第一组） 主持：冯崇义
中国民族主义的历史回溯（第二组） 主持：郑宇硕
海外华人的中国民族主义（第三组） 主持：杨恆均
民族主义的比较（第四组） 主持：丁伟
网络民族主义（第五组） 主持：何晓清
民族主义与族群（第六组） 主持：汤绍成
中欧民族主义比较、展望及建议（第七组） 主持：陈彦

前言

中国当代民族主义的悖论及其特征

　　当初提出在「中欧社会论坛」的大框架下设置一个民族主义问题讨论组（workshop）时，主要基于两个想法：一是「中欧社会论坛」提倡的「社会与社会间的对话」的基本精神—创造一个对话平台，突破狭隘的纯学术小圈子，使欧洲和中国社会各界（学界、媒体、政界、业界等）智者贤达有机会坐到一起，面对面就世界与中国的重大共同话题交换意见。二是他山之石，可以攻玉。欧洲是近代民族主义的起源地，曾经是民族主义倡狂肆虐的战场，但二战后的欧洲联合也开辟了超越民族主义的制度空间。今天的欧洲仍然是形形色色的民族主义的舞台，欧洲学者专家对民族主义的观察与分析应该有助于解读当下中国的民族主义。怎样为当代中国民族主义定位？如何评估中国民族主义演变前景及其对中国社会发展的阻碍或推进作用？鉴于日益强盛的中国对世界的重大影响，鉴于中国的幅员、文化以及当下政治、社会转型之不明朗性，聚欧洲与中国海内外专家共同探讨于一堂，应能扩大视野，釐清脉络。

　　以此为要旨，继2007年10月在巴黎政治学院举行第一次民族主义问题讨论之后，「中欧社会论坛」、香港理工大学与法兰西人文科学院联合于2009年7月20、21日在香港理工大学再次举办「民族主义问题」讨论组。两次讨论均约请了欧洲与中国各界人士与会。2009年更进一步邀请了欧洲、中国国内以及海外华裔专家及亚太各相关国家代表与会。两天会议既有热烈的切磋探讨，也不乏激烈智慧的思想交锋。目前呈现于读者面前的这本书即是此两次讨论所留下的文字。说是两次，其实主要是2009年会议的讨论记录和论文。在此基础上，补充了少量未能出席香港会议但是巴黎会议参与者的论文。这一补充，不仅为本书增添了重要内容，同时也体现了两次讨论会的连续性。鉴于讨论会以对话为重心，本书保留了香港讨论的原始记录，以「论文与报告」为题作为本书第一部分，以「讨论与对话」为题归第二部分。大部分论文均是按照会议发言整理而成，少例是与会者特地为本文集所作：如吴国光的「中国民族主义的多重悖论」，程映虹的「种族民族主义批判」，王康的「中国现代民族主义—超级帝国的基石？」。

　　笔者在介绍香港讨论会时曾写道：「同欧洲民族主义对比参照与从中国历史国情入手分析中国当代民族主义是本次会议的两个主题视角。以「认同与全球化—中国民族主义悖论」为题，会议希望将中国民族主义所涉及到的文化认同、价值规范、政治制度、经济组织、地缘战略等各个层面的紧张甚或悖论关系提出重点探讨。举其荦荦大者，诸如：天下主义与文化特殊论，硬实力与软实力，影响世界与拒绝干涉内政，自我中心与世界体系，政治专制与经济开放，利益与价值，制度认同与文化冲突。」两天的会议讨论，当然无法涉及民族主义的所有向度，也不可能在所触及到的层面全面深入。但是，从2007巴黎会议到2009香港会议的两年，是中国当代民族主义展开的关键年份。尤其是从2008年8月北京奥运会到2009年7月初新疆骚乱事件，时间不到一年。这两件性质不同的事件虽然没有直接的因果联系，但从民族主义蜕变这一角度检索，则可能标志中国当代民族主义的重大转折。从这个意义上说，香港民族主义讨论组的举行是恰逢其时。讨论中，欧洲与中国海内外与会者不仅就民族主义的理论问题，如何从欧洲反观中国民族问题，也就上述中国当代民族主义的各种表现进行了讨论，并提出了诸多极富启示的思路。

评分☆☆☆☆☆

当我第一次看到《认同与全球化：当代中国民族主义悖论》这个书名的时候，我的好奇心就被瞬间点燃了。“认同”二字，触及的是我们作为个体，以及作为集体，如何看待自己、如何与他人建立联系的核心问题。而“全球化”，则将这个原本相对静态的概念，置于一个动态的、充满碰撞的巨大舞台上。我一直在思考，当中国这个拥有悠久历史和独特文明的国度，在全球化的浪潮中不断前进时，其民族认同究竟会发生怎样的变化？书名中的“悖论”一词，更是让我联想到许多看似矛盾却又真实存在的社会现象。例如，一方面，中国人越来越普遍地接触和接受来自世界各地的文化、商品和信息，他们的视野变得更加开阔，思维也更加多元。然而，另一方面，在国家利益受到触动，或是某些价值观受到挑战时，又会爆发出惊人的民族主义热情，表现出强烈的排外或维护本土文化的倾向。这种“既拥抱世界，又警惕世界”的复杂心态，究竟是如何形成的？我迫切地希望通过阅读这本书，能够深入理解这种“中国式民族主义”的独特之处，去解析它内在的逻辑，去洞察它在全球化进程中所扮演的角色，以及它对当代中国人身份认同的深远影响。

评分☆☆☆☆☆

《认同与全球化：当代中国民族主义悖论》这个书名，犹如一颗璀璨的宝石，折射出当代中国社会最深刻的几个面向。我一直对“身份认同”这一议题抱有浓厚的兴趣，特别是当它与“全球化”这一宏大背景相结合时。中国，这个拥有数千年历史文明的国家，在全球化浪潮中，其国民的自我认知，尤其是对“中国”这个身份的理解，必然经历了前所未有的重塑。书名中的“悖论”二字，更是点燃了我强烈的好奇心。我设想，作者一定深入剖析了在经济飞速发展、信息空前流通的背景下，中国人的民族主义是如何呈现出令人费解却又真实存在的矛盾。一方面，我们能看到中国民众积极拥抱全球化的成果，从消费到文化，都呈现出高度的国际化视野。然而，另一方面，当国家利益受到挑战，或者当西方社会的某些价值观被认为是“不符合中国国情”时，一种强烈的民族主义情绪又会迅速被激发出来。这种“既要拥抱世界，又要守护本土”的张力，正是“悖论”所在。我非常期待书中能够细致地分析，在各种社会因素的影响下，这种民族主义是如何表现出来的，它究竟是走向封闭，还是以一种更具策略性的方式与世界互动。我希望通过阅读此书，能够获得一个更加系统、更加深入的理解，去解读当代中国人身上这种复杂而又充满活力的民族情感，以及它在全球化浪潮中的独特演变。

评分☆☆☆☆☆

当我在书架上看到《认同与全球化：当代中国民族主义悖论》这本书时，我的内心立刻涌起一股强烈的求知欲。这个书名，直击了当下中国社会最引人入胜也最令人困惑的议题之一。全球化，这个曾经被视为将世界“拉平”的力量，在中国的语境下，似乎催生出了一种非常独特的民族主义形态，而这种形态本身就充满了“悖论”。我设想，作者一定深入探究了在经济飞速发展、信息空前流通的背景下，中国人的身份认同是如何被重塑的。一方面，我们能够看到，中国民众积极拥抱全球化的成果，从消费到文化，都呈现出高度的国际化视野。然而，另一方面，当国家利益受到挑战，或者当西方社会的某些价值观被认为是“不符合中国国情”时，一种强烈的民族主义情绪又会迅速被激发出来。这种“既要全球化，又要保持自身独特性”的张力，正是“悖论”所在。我非常期待书中能够细致地分析，在各种社会因素的影响下，这种民族主义是如何表现出来的，它究竟是走向封闭，还是以一种更具策略性的方式与世界互动。书中是否会探讨，当个体在享受全球化带来的便利与多元时，他们的民族认同又会如何发生微妙的变化？我希望通过阅读此书，能够获得一个更加系统、更加深入的理解，去解读当代中国人身上这种复杂而又充满活力的民族情感，以及它在全球化浪潮中的独特演变。

评分☆☆☆☆☆

读到《认同与全球化：当代中国民族主义悖论》的书名，我脑海中瞬间涌现出许多碎片化的画面和疑问。在过去几十年的改革开放浪潮中，中国以前所未有的速度融入了全球体系，经济上的成功是有目共睹的。但这股强大的全球化浪潮，究竟是如何反过来塑造了中国人的自我认知，尤其是他们对“中国”这个身份的理解？“认同”这个词，在我看来，远不止是简单的国籍概念，它包含了历史的传承、文化的浸润、价值的共鸣，甚至是对未来命运的共同期盼。而“全球化”，则像一个巨大的搅拌机，将不同地域、不同文明的元素搅动在一起。我特别好奇的是，“民族主义”在中国这样一个历史悠久、文化底蕴深厚的国度，在全球化的背景下，究竟会产生怎样的“悖论”？是更加激进，还是更加温和？是在对外开放中学会了欣赏和借鉴，还是在面对外部压力时更加强调“中国特色”？我设想，书中可能探讨了这样一种情况：一方面，中国的年轻一代能够流利地使用外语，熟知国际流行文化，他们的视野比任何一代人都更加广阔；但另一方面，当涉及到国家形象或国家利益时，他们又会表现出一种强烈的本土情感和维护姿态。这种内在的张力，是如何被调和，或者说是如何持续存在的？我希望通过阅读这本书，能够获得一种全新的视角，去理解这种“看似矛盾却又和谐统一”的中国式认同，去洞察那些藏在日常表象之下的深层心理机制，从而更立体地认识当代中国。

评分☆☆☆☆☆

《认同与全球化：当代中国民族主义悖论》这个书名，就像一把钥匙，预示着它将要开启一个我一直试图理解的领域。长久以来，我总觉得，对于“中国”的理解，似乎总是存在着一些难以言说的复杂性，特别是当我们将它置于全球化的宏大语境之下时。这种复杂性，我猜想，就体现在“认同”与“全球化”的交织中，而“民族主义”的“悖论”则更是将这种复杂性推向了极致。我脑海中浮现的画面是：一方面，中国积极参与全球经济一体化，与世界各国建立紧密的联系，中国制造的产品遍布全球，中国的文化也在以新的形式向外传播。这似乎是一种更加开放、更加融入世界的姿态。但另一方面，我又能感受到一种根深蒂固的民族情感，一种对自身独特历史和文化的自豪，以及在面对外部质疑时所表现出的坚定立场。这两股看似矛盾的力量，是如何在中国当代社会中并存，甚至互相作用的？我非常好奇作者将如何剖析这种“悖论”。它是否意味着，当中国在经济上越来越强大时，其民族认同也在经历一次重塑，并且这种重塑本身就充满了矛盾？例如，是在拥抱全球化带来的便利与多元的同时，又在内心深处强化了对“中国性”的坚守？我渴望从这本书中找到答案，理解这种复杂而微妙的认同感，是如何在当代中国人的心中形成，又是如何影响着他们与世界互动的方式。

评分☆☆☆☆☆

《认同与全球化：当代中国民族主义悖论》这个书名，在我看来，直指了当代中国社会最核心的几个议题。长久以来，我一直对“中国”作为一个整体，其内部是如何形成和维系一种集体认同感到好奇。而“全球化”的背景，则更是将这种好奇推向了一个新的高度。在经济日益紧密联系、信息传播无处不在的今天，我们身处的中国，与世界的关系既是前所未有的融合，又充满了各种微妙的张力。我尤其对“民族主义的悖论”这一概念感到着迷。我设想，书中一定会探讨诸如这样的一些情况：一方面，中国的国民在国际事务中表现出越来越强的民族自豪感和主权意识，对外部的质疑和批评往往会激起强烈的反弹；但另一方面，在日常生活中，他们又广泛地接受着全球化的商品、文化和思想，甚至对西方生活方式有着不少向往。这种“内外有别”的心理模式，以及在不同情境下呈现出的截然不同的姿态，究竟是如何统一在同一个个体身上？我希望通过阅读这本书，能够获得一个更清晰的理解框架，去剖析这种复杂的民族认同是如何在全球化的大潮中被塑造、被激化，同时又被微妙地平衡，从而形成一种独特的、甚至可以说是自相矛盾的“中国式”的民族主义。

评分☆☆☆☆☆

《认同与全球化：当代中国民族主义悖论》这个书名，就像一扇窗，让我窥见了一个我一直试图理解的现象。在过去的几十年里，中国以前所未有的速度融入了全球化进程，经济的崛起和国际影响力的提升，无疑加深了许多中国人对自己国家身份的认同。但与此同时，全球化的浪潮也带来了各种思想文化的冲击，比如西方民主、自由的理念，以及对中国社会模式的讨论。我迫切地想知道，这种“认同”的构建，在全球化的背景下，究竟经历了怎样的“悖论”。我脑海中浮现出一些场景：一边是年轻一代对国际流行文化的热爱，对国外生活的向往，他们的世界观似乎越来越趋同于全球平均水平；而另一边，当国家在国际舞台上受到批评时，又会激发出强烈的民族自尊心和维护国家形象的冲动。这种看似矛盾的心理，是如何在中国人身上同时存在的？书中是否会深入分析，这种民族主义的“悖论”，是中国在现代化进程中的必然产物，还是某种特定历史时期的特殊现象？我希望从这本书中找到更深层次的解释，理解当代中国人在“既要走向世界，又要保持中国特色”的道路上，他们的民族认同是如何被塑造、被拉扯，并最终形成一种复杂的、具有中国特色的“悖论”式认同。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《认同与全球化：当代中国民族主义悖论》这个书名时，我脑海中立刻浮现出无数与“中国”这个概念相关的复杂画面。一直以来，我都觉得“中国”这个身份，既有悠久的历史沉淀，又有飞速发展的现代脉搏，而将其置于“全球化”的语境下审视，其内在的张力更是显而易见。我迫不及待地想知道，在“认同”与“全球化”的双重作用下，中国人的民族主义是如何呈现出“悖论”的。我猜想，书中可能会深入探讨这样的现象：一方面，中国在经济全球化中扮演着越来越重要的角色，中国的产品、文化和影响力正在走向世界，这无疑会增强国民的自豪感和民族认同。然而，另一方面，全球化带来的西方价值观、生活方式以及信息交流，也在不断冲击着原有的社会结构和思想观念。在这种交织下，民族主义究竟是变得更加开放包容，还是更加强调本土的独特性，甚至表现出某种程度的排斥？我非常期待作者能够揭示出，在当代中国，民族认同的构建是如何在拥抱外部世界的同时，又在内部强化自身，这种“既要融入又要保持独立”的内在逻辑，究竟是如何运作的，以及它为中国的未来发展带来了怎样的启示。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本《认同与全球化：当代中国民族主义悖论》的书架，我的思绪便被这个略显沉重的名字牢牢攫住。民族主义，这个词汇在历史的长河中留下了太多浓墨重彩的痕迹，而在当今这个被信息洪流席卷、全球经济紧密相连的时代，它又会以何种面貌呈现？我设想，作者一定深入剖析了中国在融入全球化进程中所面临的内在张力。一方面，全球化带来了前所未有的机遇，中国经济腾飞，国力日盛，这无疑会激发国民的自豪感和民族凝聚力。但另一方面，西方价值观、生活方式的涌入，互联网打破了信息壁垒，也带来了思想观念的冲击。在这种交织之下，中国式的民族主义究竟是变得更加开放包容，还是更加封闭保守？又或者，它呈现出一种我尚未理解的复杂混合体？书名中的“悖论”二字，更是点燃了我强烈的好奇心。我期待作者能够揭示出那些隐藏在表象之下的矛盾，例如，一方面，人们在消费全球品牌，追逐国际潮流，对世界充满向往；但另一方面，又可能对外部的批评充耳不闻，对国家荣誉表现出极度的敏感。这种“此中有真意，欲辨已忘言”的微妙状态，或许正是本书的核心所在。我希望能够从书中找到解释，理解这种看似矛盾的心理和行为模式是如何在当代中国人身上同时存在的。它是否与历史的记忆、与当下的现实、与未来的期许有着千丝万缕的联系？我期待这本书能够提供一个深入的分析框架，帮助我厘清这些复杂的脉络，从而更深刻地理解当代中国人的精神世界。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，“中国”这个概念在我脑海中就像一个巨大的、不断膨胀的星系，内部有着无数璀璨的恒星和幽深的星云。但它到底是如何形成的，又在向何处演化？这个问题像一块磁石，吸引着我去探索。《认同与全球化：当代中国民族主义悖论》这本书，虽然我还没有来得及细细品读，但光从书名便能窥见其深邃的内核。“认同”二字，触及的是个人与集体、传统与现代、内部与外部的多重交织，是构成个体身份最根本的基石。而“全球化”的语境，则将这种认同的构建置于一个前所未有的宏大舞台上，东西方文化的碰撞、经济的全球联动、信息的瞬息万变，都在以一种不可逆转的力量重塑着我们对“中国”的理解。最令我着迷的是“悖论”一词，它暗示着在这个过程中，并非简单的单线发展，而是充满了矛盾、张力和不可思议的现象。民族主义，这一古老而又充满活力的思潮，在全球化的浪潮中，究竟呈现出怎样一种独特的、甚至可以说是令人费解的姿态？它是在被稀释、被改造，还是在以一种新的形式焕发出生机？我迫不及待地想通过这本书，去拆解这些看似矛盾却又真实存在的现象，去理解当代中国人民在面对全球化浪潮时，其民族认同究竟是如何被形塑、被挑战、被重构的。这种对身份的追问，对于身处这个时代、身处这片土地上的每一个人来说，都具有一种天然的吸引力。我希望这本书能够为我打开一扇窗，让我能够以更清晰、更深刻的视角去审视那些我习以为常却又难以言说的情感和观念，去洞察那些潜藏在宏大叙事之下的复杂人性。