稻香路:萧萧农村散文新选(增订新版)

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具体描述

  几十年的努力让我们住进了小时候羡慕的楼房里,有钱的人却搬到山上郊野去了。贫穷的时候我们吃的萝卜、菜叶、甘蔗苗,如今大多已成了名菜的材料。……我们离开泥土所学得的最主要知识,竟然是回到泥土上去!

  在今日,菜好像是从超级市场或菜市场里长出来的。人与泥土之间只隔一层柏油,人与人之间只隔一堵水泥墙,却是世上最遥远的距离。

  农村子弟萧萧对此深有所感,他娓娓道出住在土埆厝,每逢下大雨不仅漏水,更要担心山洪爆发沖毁房屋的贫困童年时,土地与人情最美的面貌。吃饭永远只能配咸瓜和菜脯,一家人于夜晚点着油灯围聚在客厅,爸妈剖篾片编竹笼贴补家用,奶奶拣菜、喝茶陪他做功课,那是穷苦却永难忘怀的温馨时光。他更深知「拾穗」美景的背后,稻芒漫天飞舞带来的红肿刺痒,以及寒夜巡田水的心酸。农夫从选谷种、插秧到挲草,像呵护着婴儿那般呵护稻子,辛勤生产粮食,所得却极微薄。在年轻一代也远离了泥土,奔赴城市谋生的现代,谁是「农的传人」?书中篇章见证着台湾社会的变迁,留住了逐渐消逝的农村风貌。

  让这些动人篇章带我们亲炙泥土的芬芳;带我们去看这世上最美的一条路,那是没有高楼遮断视线、阻挡脚步,可以让人开怀奔驰的稻香路。

得奖
  〈憨孙吔,好去困啊!〉一篇获选入翰林版国中国文课本第一册

本书特色

  ★语言素雅,时而幽默,怀着对土地的深情,写出几十年前贫困却人情醇美的农村生活。农家子弟写农村生活,是现代人重返「田园乐」的最佳文本。各级中学最常指定的课外读物。

  ★全新删订改版,并新增「六十年来农田庄园」一辑,写出更多农村生活变化的轨迹。

作者简介

萧萧

  本名萧水顺,台湾彰化人。辅仁大学国文系毕业,台湾师大国文研究所硕士。现任明道大学中文系教授。长期关注台湾现代诗发展的现代诗创作人、现代诗教育工作者、现代诗评论家,并曾获图书金鼎奖、中兴文艺奖。着有散文集《来时路》、《太阳神的女儿》、《与白云同心》、《放一座山在心中》等;诗集《缘无缘》、《云边书》、《凝神》、《云水依依》等;学术论文《现代诗学》、《台湾新诗美学》、《现代新诗美学》、《后现代新诗美学》等。

《灯火阑珊处的家常》:一部关于城市边缘与内心栖居的散文集 作者:陈子墨 出版社:远山文化 出版日期:2024年5月 --- 内容简介: 《灯火阑珊处的家常》并非一部描绘田园牧歌或古老乡土记忆的集子,它是一次对当代都市生活肌理深处的探寻与温柔回望。作者陈子墨,以其敏锐的观察力和内敛的笔触,将目光聚焦于那些在钢铁森林的缝隙中艰难生长、却又充满生命力的“城市边缘地带”——那些尚未完全被高楼吞噬的老旧街区、那些夜幕降临时才开始苏醒的城中村角落、以及在高效运转的现代社会中,人们内心深处对“慢”与“真”的渴望。 全书共收录散文三十篇,结构上分为“水泥森林的呼吸”、“霓虹灯下的温存”与“寻常巷陌的哲思”三个部分,每一部分都试图捕捉一种不易察觉的都市情感脉络。 第一部分:水泥森林的呼吸 这一部分主要描摹了城市高速发展背后,那些被遗忘的、或者说被“暂时搁置”的空间和生命状态。陈子墨并不批判现代化,而是以一种近乎人类学的视角,记录了在摩天大厦的阴影下,那些依然坚持着传统生活习俗的个体。 书中《早高峰的褶皱》一文,细致入微地描绘了清晨七点半,地铁口人潮涌动时的具体景象:提着沉重保温杯的白领、在拥挤中努力保持平衡的摊贩、以及被城市节奏切割得支离破碎的几声问候。作者没有用宏大的叙事去概括“压力”,而是通过捕捉那些微小的身体语言——紧绷的肩膀、快速眨动的眼睛、以及不自觉搓揉的双手——来构建一个充满张力的生活画面。 另一篇《未命名的楼宇与邻居》则聚焦于那些外观千篇一律的新建住宅小区。在高度同质化的居住环境中,邻里关系变得异常疏离。然而,作者却在一次偶然的电梯故障中,发现了不同楼层居民之间短暂而真实的交集。他们分享着焦虑、抱怨着物业,在共同面对“非预期中断”时,那一瞬间建立起来的脆弱连接,比平日里刻意的寒暄更具人情味。作者探讨的是:现代建筑的物理隔离,是否必然导致情感上的疏离?而那些偶然的“碰撞”,是否就是城市赋予我们的、重新建立连接的契机? 陈子墨的笔触在此部分,冷峻中带着温情。他理解这种“螺丝钉”式的生存状态,但更试图从中挖掘出个体生命坚韧的底色。 第二部分:霓虹灯下的温存 如果说第一部分着眼于“结构”对人的影响,那么第二部分则深入到“情感”与“记忆”如何在光怪陆离的都市夜晚中得以存续。这里的“灯火阑珊”,并非指乡村的宁静,而是指那些在霓虹闪烁下,被短暂照亮、随后又隐没于黑暗中的人与事。 《深夜食堂的沉默对白》是本辑的亮点之一。作者探访了城市里几家营业到深夜的简陋餐馆。这些地方,是熬夜加班者最后的避难所,也是城市游魂的临时驿站。在这里,食物不再是简单的果腹之物,而是一种无声的慰藉。作者描绘了厨师那双布满油污却无比灵巧的手,以及食客们对着一碗热汤时,脸上浮现出的那种近乎宗教般的虔诚。那是一种与世界短暂和解的瞬间,所有的疲惫和伪装都在热气腾腾中消散了。 《老相片里的公交车》则是一篇关于城市变迁的记忆碎片。作者偶然在跳蚤市场淘得一张泛黄的老照片,照片上是一辆已经消失在街道上的老式公交车,车窗里映着七八十年代的城市风貌。通过对这张照片的“追溯”,作者串联起了他对这座城市从灰墙到玻璃幕墙的演变历程的个人感知。他怀念的并非具体的某个事物,而是那种“确定性”——知道下一站会在哪里,知道自己的生活会如何延续下去的确定感,而这种确定性,在当今快速迭代的城市生活中变得越来越奢侈。 第三部分:寻常巷陌的哲思 最后一部分,视角回归到最细微的生活哲学上。陈子墨将目光投向那些在城市日常中,我们常常视而不见的细节——一盆被精心照料的绿植、老旧自行车上的锈迹、雨后积水中反射出的扭曲的天空。 《论等待的艺术》探讨了现代人对“效率”的病态追求。在等待红灯、等待外卖、等待晋升的过程中,我们总是感到时间被浪费。作者却反思道,真正的“生活”,恰恰发生在那些被“浪费”的时间里。在无所事事的等待中,人的思绪才能自由地游走,那些看似无用的灵光乍现,往往孕育着最深刻的自我认知。 《门缝里的微光》以一个极小的场景——一扇门缝——来探讨“边界”的意义。门是我们与外界的界限,也是自我保护的屏障。作者观察到,当门微微打开时,从屋内透出的温暖灯光与屋外冰冷的路灯光交汇,形成了一种复杂而微妙的张力。这既是关于私人空间的坚守,也是关于对外部世界保持适度好奇的平衡。 总结: 《灯火阑珊处的家常》是一部献给所有在现代都市中寻找立足之地的现代人。它不提供宏大的解决方案,而是提供了一种倾听和观察的方式。陈子墨的文字如同清晨的露水,晶莹剔透,却又带着湿润的重量,它让我们在钢筋水泥的丛林中,重新发现那些关于“人”的、关于“家常”的、关于内心栖居的温柔可能。阅读本书,如同在喧嚣的城市中,找到一扇可以侧耳倾听内心回响的窗户。

著者信息

图书目录

自 序

辑一 农的传人
灶与灶君
过年那几天
憨孙吔,好去困啊!
北风来的时候
什么时候天才亮呢?
古井边
爱的怀念
稻 穗
太阳最直接的形象
我们是可以一直奔驰下去的
山洪爆发时
酱笋、咸瓜仔和菜脯
讨债的人
满山都是会叫的相思树
槟榔树与青仔欉
麻 雀
瘦削的少年
童言童语无忌
灯 火
台湾牛
国父与朝兴村
中国最后的农夫
谁是「农的传人」?
一个充满农夫性格的田庄人

辑二 无奈的歌声
劝世歌
心酸酸
望春风
雨夜花
 
辑三 最后的泥土
金木水火
探头的喜悦
树在路中
瓦砾堆上的青翠
我们种了五颗豌豆
最后的泥土
 
新辑 六十年来农田庄园 
六十年来农田庄园
老鼠的乡间日子
爱是永不止息
高铁弯过我家山园
若不凝神专注则生命将一无所有
浴乎山林而重生
书包进展史

图书序言

自序

  远离了朝兴村的泥土以后,那纵横往来的阡陌,那随风起伏的稻浪,彷彿都在记忆里飘浮着谷粒的馨香,暂时好像可以忘记稻芒引来的刺痒,稻叶无意割裂的伤痕,以及炙烈的骄阳下一滴一滴的汗水淋漓。

  远离了泥土以后,农事的记忆好像都有了美感,好像泥土也有了特别的芬芳。

  其实并不是这样,稻香路里的血泪酸辛仍然时时刻刻唿唤着我们,泥土的温润仍然如君子一般教我们宽厚、承载、无疆。这样的记忆并不会因为时间的距离而淡然而离去,反而在自觉或不自觉的时刻里,悠然或勐然醒转。

  特别是到了大都城,车水马龙也不足以形容的街道上,泥与土完全隔绝不得相见的楼厦里,对于泥土的系念、眷怀,就更深、更无以纾解了!

  几十年的努力让我们住进了小时候羡慕的楼房里,有钱的人却搬到山上郊野去了。贫穷的时候我们吃的萝卜、菜叶、甘蔗苗,如今大多已成了名菜的材料。有时想想,我们到底在努力什么,努力的方向到底在哪里?值得宽慰的,或许是风水轮流转,六十年前我们家前有稻埕、后有果园,现代人叫做平房、别墅。以前我们三餐只配菜蔬,现代文明人说这样才不会胆固醇过高。而这一切,竟然是我们离开泥土所学得的,我们离开泥土所学得的最主要知识,竟然是回到泥土上去!

  有一次坐车经过台湾疗养院,门前正在兴建大楼,八德路上停了几部水泥搅拌车,交通堵塞,我说:「又在盖医院了!」计程车司机说:「现代的人当然容易生病,金木水火土五行,单单缺一个土字,脚从来不吸吸土气,哪有不生病的道理?」一个简单的五行循环理论,竟然这样容易就针对了时弊。有人提倡芬多精的「森林浴」,是不是还可以加上土气的疗癒呢?脱下鞋袜,赤脚走在泥土上,吸收土气,又未尝不是足部病理按摩!

  走过稻香路的人真的就更注意:大都市的泥土存在哪里?学校的操场、安全岛、大楼畸零地、公园,还有每个家庭里小小的盆栽,象征性的泥土依恋,好像也只是这样而已,也只能这样而已,令人不禁唏嘘不已。

  然而,稻香路终究要走过去的,稻香路终究会瘦成记忆里的一根丝缕,一根触须,时时提醒我们曾经是农的传人,曾经在泥土中孕育。
让我们在记忆里保有一条长青的稻香路。

  即使远离了泥土,
  让我们也能时时回去亲炙那长青的稻香路。

  附记:《稻香路》初版于民国七十五年,一○二年推出增订新版,书中年数已随现况有所调整。

图书试读

老鼠的乡间日子

一大早,通常是清晨六点钟到七点钟之际,我会绕着明道美如渡假村的校园快步走,据说人体唿应着天体,如果我在地球表面维持这种速度迈步三十分钟,体内的血液,没错,就可以「写意」地畅行无阻三十个小时──能如此写意,才有资格被称为「血液」。

这一天爲了提醒我的身体不要忘记唿应天体,我依惯例疾走在校园里,一辆自用车似乎也参与这种天体、车体的另一套唿应体系,从我身旁唿啸而过,我瞥见车号「0486」,未经任何思考,即以母语默念出「你是芭乐」,想想,自己也觉得好笑,嘴角绽出农历七号的新月姿容。这时迎面走来一个年纪比我轻的欧巴桑,以为我在跟她打招唿,微笑以对,正好让我顺势咧开大嘴,心中却歉然OS:「不是讲妳。」

「你是芭乐」,「你是甘薯」,「你是猴子」,「你是老鼠」,似乎只要用植物或动物跟朋友连结,调侃、戏谑、好笑的因素,自然具足,甚至于「你是榴槤」(百果之王耶)、「你是狮子」(万兽之王耶),都会让旁听者一笑,不论会心与否。

如果我们跟家里的宠物、路旁的香枫、飘过去的萤火虫,说:「你真是萧水顺」,不知道他们会不会懊恼?如果尊敬一点、虔诚一点,说:「你是苏东坡」,他们会恼、会羞,或者会怒?或者在他们的心中也以母语回应你「你才是芭乐」?

小学时我的绰号就叫做「猫鼠」,翻译成国语是「老鼠」,一开始很不习惯,因为不喜欢牠们尖尖的嘴,贼熘熘的眼睛,灰灰细细又长长的尾巴。有一次,看见一只老鼠从屋樑上窜过去,忍不住大叫牠「萧如意」──萧如意是我们亲爱的班长,结果看不出牠脸上是喜?是怒?难道牠们读的《论语》比我们读的《论语》容易让人领会?后来不知谁编了一个台语童谣:「萧水顺,猫鼠咬竹笋;竹笋咬不断,猫鼠咬鸡蛋;鸡蛋团团转,猫鼠干瞪眼。」不合任何理性逻辑,却自有一种童心谐趣,同学遇到我总要唸完这首童谣,才叫打过招唿,我的名字就这样拉长为二十八个字,要不,缩短为「猫鼠仔」两个字加一个尾音。

说真的,我比较喜欢他们在我面前献唱二十八个字的歌,比较不喜欢加尾音的「猫鼠仔」。不过,不管多少年过去,总有人出其不意,在我面前兴奋、忘形地喊:「你你你你──猫鼠仔,萧萧萧萧──水顺」,台语国语混在一起,似说似唱,要比「你是某某某」感情深浓多了。我享受着。

长大以后知道彰化市有名的小吃,除了「阿璋肉圆」,就是「猫鼠面」,朋友曾问我吃过吗?我说,不曾;知道在哪里吗?不知道。这,哪算是彰化人?我觉得很不好意思。第一次吃「猫鼠面」,是爲了让远方的朋友知道彰化也有好吃的小吃,所以特别先请教彰师大副校长,一个高雄冈山人,却努力做彰化小吃田野调查的教授。未到之前,朋友说,是好吃得连老鼠也想偷吃的面吗?我说,有可能是;还是面粗得像老鼠的尾巴,微微翘起?我说,也有可能;不过,我说,依我五十年的老经验,最有可能是,卖面的老板绰号就叫「猫鼠」,「猫鼠面」是「猫鼠仔」卖的面。到了陈稜路,果然,文宣上显示:九十年前「猫鼠面」第一代创始人陈木荣身材瘦小机灵,外号即是「猫鼠」(据说连生肖也属鼠),「来去猫鼠的店吃面」,「猫鼠仔面」,好汤头的面,就这样一传传三代,一传传千里。

我悄悄跟朋友说,小时候我的绰号也叫「猫鼠」,朋友大笑。接着他放低声音,神秘兮兮说,你不会还有另一个绰号叫「黑肉」吧!我说,虽然我皮肤黝黑,爸爸常自嘲我们家是「黑肉底」──天生肤色深沉,目前为止还没有人叫我「黑肉的」。我很正经的问他,爲什么这样怀疑我?
他说他曾听彰化另一位名诗人说,读彰化中学时几乎每天都要吃一碗「黑肉面」才搭火车回家。

我问:肉不是只有白肉、红肉两种吗?黑肉是指黑毛猪肉,没臭腥味?「黑肉面」就铺一片这样的黑毛猪肉在切子面顶头?

朋友摇头:「可见你没吃过!」
「是没吃过。」

嘿嘿,没想到吧,「黑肉」,也是面摊老板的绰号。「黑肉面」就座落在彰中、彰商与火车站之间的路旁,斜对面是孔庙。朋友笑说,彰化有「猫鼠面」、也有「黑肉面」,你既然有「猫鼠」的瘦稜,说不定也有人笑你面黑肉黑,好在心不黑。

面啦!(免了啦!)请你吃面还被你消遣!
我朋友嘴里嚼着鸡卷说︰至少他们都被朋友以绰号消遣,却反而以绰号闯出天下,不知你这只猫鼠什么时候可以成为料理鼠?我嘴里正嚼着香菇丸,含含煳煳说,治大国若烹小鲜,哪有什么困难?

其实心里明白,烹个小鲜煎个鱼,何时翻身,怎样翻身,如何既不黏锅又不沾铲,如何让鱼不干不燥不油不腻,谈何容易啊!更不要说,要将这种谨慎行事的心用在行政事务上!

不过,前辈的猫鼠仔、黑肉的,都已熬出他们特殊的人生汤头,我这只小老鼠,还有其他的芭乐、甘薯、凤梨、莲雾,应该也会有属于自己的一片园林景致吧!

用户评价

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《稻香路:萧萧农村散文新选(增订新版)》这本书,光是这个名字,就让我觉得一股浓郁的台湾乡土气息扑面而来。我住在台中,虽然我从小在都市长大,但每到假日,我还是喜欢往郊区跑,寻找那片久违的宁静。书名中的“稻香路”,立刻勾起了我对乡间小路、对金黄稻田的美好回忆。我猜想,萧萧先生的散文,一定是对台湾农村生活有着深刻的体悟和观察。他笔下的“萧萧”二字,可能暗含着对时代变迁下农村发展的些许忧思,也可能是在描绘秋风扫过稻田的景象。我很期待在这本书里,能读到那些关于土地、关于人情、关于农耕的故事。增订新版,更是让我觉得内容更加丰富,或许作者在原有的基础上,又加入了新的观察,或者是对过去的作品进行了更深入的挖掘和反思。我想知道,萧萧先生是如何捕捉那些在平凡日子里闪耀着人性光辉的细节的?比如,邻里之间淳朴的互助,长辈对晚辈的教诲,以及农民们与大自然和谐相处的智慧。我希望在这本书里,找到一种温暖的力量,一种对土地的深情,一种即便在现代社会,依然能够触动人心的朴实情怀。

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《稻香路:萧萧农村散文新选(增订新版)》,这个书名本身就充满了画面感,仿佛一条蜿蜒的小路,路的尽头是金黄的稻田,空气中弥漫着稻花的芬芳。我住在台东,虽然离都市较远,但这里的乡村风光依然保留着一份淳朴和自然,所以“稻香路”这个意象,对我来说,有着特别的亲切感。萧萧先生的“萧萧”,总让我联想到秋风吹过稻田时发出的沙沙声,这声音里可能包含了对时光流逝的感叹,也可能饱含着对土地的眷恋。我很期待在这本书里,能读到那些真正扎根于台湾农村土壤的文字。散文新选,意味着这是作者经过反复打磨、精挑细选的作品,我希望从中看到作者对农村生活细致入微的观察,对农民辛勤劳作的敬意,以及对乡村文化的传承。增订新版,更是让我觉得内容更加充实,或许作者在原有的基础上,又对农村有了新的体悟,或者对过去的篇章进行了更深入的解读。我非常好奇,萧萧先生是如何用他的笔触,去描绘那些在平凡日子里,闪烁着人性光辉的故事?那些关于邻里之间的守望相助,关于家庭的温情,以及那些在土地上播撒汗水、收获希望的农民们。

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《稻香路:萧萧农村散文新选(增订新版)》,光看书名,就有一种朴实无华的美感,仿佛扑面而来的是泥土的芬芳和稻花的清香。我住在宜兰,这里的田园风光一直是吸引我的重要因素,所以我对“稻香路”这个名字有着天然的亲切感。它勾勒出了一幅充满诗意的画面,让人不禁想象在这样的道路上漫步,感受着乡村的宁静与美好。“萧萧”这个笔名,也总让我想起秋风扫过稻田时发出的那种既萧瑟又充满生命力的声音,不知道作者的文字,是否也带着这样的韵味?“农村散文新选”,让我期待的是作者对台湾农村生活的深度挖掘和细腻描绘。我希望在这本书里,能读到那些关于土地的温情,关于人与自然和谐相处的哲学,以及那些在乡村生活中沉淀下来的淳朴情感。增订新版,更是让我觉得这本书的内容会更加丰富和饱满,或许作者在原有的基础上,又注入了新的思考和观察,或者对过去的篇章进行了更深入的解读。我非常好奇,萧萧先生是如何捕捉那些生活中最细微、最动人的瞬间的?那些关于农耕的辛劳与喜悦,关于邻里之间的情谊,以及那些在时代变迁中,依然坚守着传统价值的乡村生活方式。

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书名《稻香路:萧萧农村散文新选(增订新版)》,光听名字就让我心里一动。我住在高雄,虽然城市化进程很快,但离市区不远的地方,依然有大片的农田,每年到收割的季节,都能闻到那股诱人的稻香。所以,“稻香路”对我来说,不仅仅是一个地名,更是一种对乡村生活的向往,一种精神上的慰藉。“萧萧”这个名字,总让我联想到秋风吹拂过的田野,那种既萧瑟又充满生命力的感觉。我很想知道,萧萧先生的散文,是否也带着这样的特质?“农村散文”这四个字,让我对书中的内容充满了期待,我希望看到作者如何用细腻的笔触,描绘台湾农村的四季轮回,描绘辛勤耕耘的农民,描绘那些在田埂边、在村口闲聊的老人,描绘那些承载着历史记忆的老屋。增订新版,意味着这本书的内容更加充实,或许作者在原有基础上,又加入了新的观察和思考,或者对某些篇章进行了更深入的挖掘。我特别好奇,在当今社会,农村面临着不少挑战,比如年轻人外流、传统农耕方式的改变等等,不知道萧萧先生的作品中,是否也触及了这些现实问题,他是如何看待的?我渴望在这本书中,找到那种源自土地的朴实情感,那种被时光打磨过的智慧,那种即便在喧嚣的都市中,也能唤醒我内心深处乡愁的文字。

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拿到《稻香路:萧萧农村散文新选(增订新版)》这本书,我第一反应就是,这一定又是一本能让我沉下心来,慢慢品读的书。台湾的农村,对我来说,不仅仅是地理上的概念,更是一种情感的寄托。虽然我身在台北,但每次回到彰化老家,看到那一片片金黄的稻田随风摇曳,听到远处传来鸡鸭的叫声,内心的宁静感是城市里无法比拟的。萧萧先生的“萧萧”二字,总让我联想到秋风吹过稻田发出的那种既清脆又略带忧伤的声音,不知道他的散文,是否也带着这样的基调?“农村散文”,这四个字,就足以勾起我对那种淳朴生活的热切向往。我尤其好奇,增订新版里,他是否加入了更多关于现代农村发展的故事?比如,现在有很多年轻人回乡创业,将创新的理念和技术带回了农村,这是否也出现在萧萧先生的笔下?或者,他是否关注到了,随着时代的进步,农村在传承传统文化的同时,也面临着一些挑战,比如人口流失、老龄化等问题。我期待在书中看到,萧萧先生如何用他的视角,去捕捉那些在平凡日子里闪耀着人性的光辉的瞬间,那些关于邻里之间的互助,关于农耕的智慧,关于大自然的馈赠,还有那些在岁月中沉淀下来的,浓浓的人情味。书名里的“稻香路”,更是让我充满了画面感,我想象着自己行走在这条路上,闻着稻花的香气,感受着泥土的气息,听着风吹过稻浪的声音,与那些书中的人物和故事,进行一场跨越时空的对话。

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《稻香路:萧萧农村散文新选(增订新版)》,这名字一听,就感觉一股朴实、温暖的气息扑面而来,就像夏天午后,在乡间小路上,一阵风吹过,带来稻田里混合着泥土的清香。我老家在台南,小时候夏天最爱做的事情,就是跟着爷爷去田边,看着那一望无际的稻田,感受着丰收的喜悦。所以,“稻香路”这个意象,对我来说,有着非凡的意义,它代表着我的童年,代表着那份纯粹的快乐。萧萧先生的“萧萧”,感觉也饱含着一种淡淡的乡愁,一种对逝去时光的眷恋。我很好奇,这本书里的“农村”究竟是怎样的?是那种充满了生机、绿意盎然的景象,还是带着些许老去的痕迹,但依然饱含温情的?“散文新选”,意味着这是作者精心挑选的、最能代表他对农村理解和情感的作品,我很期待能从中读到那些触动人心的故事,那些关于勤劳的农民,关于淳朴的民风,关于与大自然和谐相处的生活哲学。增订新版,更是让我觉得,这一定是一本内容更加丰富、更加有深度的书。或许,萧萧先生在原有的基础上,又对农村有了新的观察和感悟,又或者,他补充了一些对当下农村发展的新思考。我希望能在这本书里,找到那种久违的、属于台湾农村的独特韵味,那种在城市生活中难以寻觅的宁静与力量。

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这本书名《稻香路:萧萧农村散文新选(增订新版)》,光是听着就有一股浓浓的台湾乡土味扑面而来。我在新竹住了二十多年,离市中心稍远一点的地方,依然能听到蛙鸣,闻到稻田的清香,所以“稻香路”这个名字,一下子就勾起了我对家乡、对田园生活的无限怀念。我猜想,萧萧先生在这本书里,一定描绘了不少台湾农村的景象吧?不知道他笔下的农村,是充满生机的、欣欣向荣的,还是如他笔名“萧萧”一样,带着些许时代的感伤与没落?“散文新选”意味着这是作者多年来对农村观察和体悟的精华,我很期待能从中读到对土地的深情,对人情的温暖,甚至是时代变迁下农村社会面貌的细致刻画。增订新版,更是让我觉得内容更加充实,或许是作者在原有基础上,又加入了新的观察,或是对过去的某些篇章进行了更深的挖掘和反思。台湾的农村,承载了太多世代的记忆,从日治时期的水牛耕作,到如今的机械化,再到年轻人外移、老龄化等一系列问题,这都是我一直关注的。不知道萧萧先生有没有触及到这些,他是否能用他细腻的笔触,将这些复杂而真实的情感,融入到那些关于稻谷、关于田埂、关于邻里乡亲的故事中。我总觉得,真正能打动人心的文字,往往是那些源自生活最朴素的角落,那些关于四季更迭、关于日出日落、关于辛勤耕耘与收获的真实写照。《稻香路》这个名字,本身就有一种引人探寻的魔力,它仿佛在召唤着我,去走进那片土地,去感受那份淳朴,去倾听那被时光打磨过的声音。

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《稻香路:萧萧农村散文新选(增订新版)》,这个书名本身就充满了乡土气息,如同一幅徐徐展开的台湾农村画卷。我住在澎湖,虽然离大陆较远,但对台湾本岛的乡村生活同样充满向往。“稻香路”这个名字,立刻勾起了我对那片沃土和辛勤耕耘的农民的想象,它代表着丰收,也代表着一种朴素的生活态度。萧萧先生的“萧萧”,我总觉得带着一种岁月的沉淀感,又有一丝淡淡的忧伤,仿佛在低语着一些关于时光流转的故事。散文新选,意味着这是作者的精华之作,我期待能从中读到那些关于土地的深情,关于人情的温度,以及那些在平凡生活中闪耀着智慧的细节。增订新版,更是让我觉得内容更加充实,或许作者在原有基础上,又加入了新的观察和思考,或者对某些篇章进行了更深入的挖掘。我非常好奇,萧萧先生是如何用他的笔触,去描绘那些默默无闻却又支撑着一方水土的农民的?那些在日出而作、日落而息的生活中,所蕴含的生命力,以及那些代代相传的农耕智慧。我希望在这本书里,找到一种与大地连接的感觉,一种被朴实真挚的情感所打动的体验。

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《稻香路:萧萧农村散文新选(增订新版)》,这个书名就像一首写给台湾农村的诗。我住在花莲,这里的乡野风光依旧保持着一份难得的纯净,所以“稻香路”对我来说,是再熟悉不过的意象,它代表着淳朴、自然,也代表着丰收的喜悦。而“萧萧”二字,又带着一丝秋风扫过稻田的意境,也许暗示着作者对农村变迁的思考。散文新选,意味着作者将他多年来对农村生活的观察与感悟,精选成篇,我很期待能从中读到那些触动人心的故事。增订新版,则让我相信,这本书的内容更加充实,可能包含了作者对新时代农村发展的最新思考,或者对过往篇章的深化。我非常好奇,萧萧先生是如何用他的笔触,去描绘那些生动的人物形象的?那些在田间辛勤耕耘的农民,那些在村口闲话家常的老人,那些传承着传统文化的年轻人,他们身上一定有着许多动人的故事。我希望在这本书里,能找到一种与土地紧密相连的情感,一种在平凡生活中发现的诗意,以及一种对家乡的深深眷恋。

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《稻香路:萧萧农村散文新选(增订新版)》,光是听这书名,就有一种扑面而来的乡野气息,像夏末秋初,微风吹过稻田,空气里弥漫着淡淡的草木清香。我住在嘉义,小时候常常在田埂上奔跑,所以“稻香路”对我来说,一点都不陌生,它代表着我童年的一部分,代表着那份无忧无虑的快乐。萧萧先生的“萧萧”,我觉得带着一种淡淡的忧伤,又有一种坚韧的力量,就像秋天的落叶,虽然凋零,却孕育着来年的生机。我很想知道,他的散文是否也如他笔名一样,既有对往昔的怀念,又有对当下农村发展的关注?“散文新选”,意味着这是作者多年来对农村观察的精华,我期待能从中读到那些关于土地的深情,关于人情的温暖,以及关于乡村生活智慧的体现。增订新版,更是让我觉得这本书的内容更加饱满,或许作者在原有基础上,又加入了新的观察和体悟,或者对某些篇章进行了更深入的挖掘。我希望在这本书里,能看到那些最真实、最朴素的农村景象,那些在快节奏的现代生活中,可能已经被我们忽略的美好。

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