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一个人只拥有此生此世是不够的，
他还应该拥有诗意的世界。
对我来说，这个世界在长安城里。
才子佳人、千里寻爱、夜半私奔、开创盛世……
标志中国文明发展的象征，
关于城市、生活、气息、爱欲与梦想的──新．唐朝豪放史！

　　如果不是为了那极致的温柔与尊严，
　　为什么甘心走进那一座座象牙塔里？
　　女人的婚姻之道、知识分子的从政之路，
　　一套名分礼遇，一副囚笼枷锁，
　　墙里墙外，选择做一个自由的乡野流氓抑或高贵的公卿大夫，
　　这是历史长流中知识分子面对的永恆命题。
　　黎明之前的荧荧天光中，王小波的世纪寓言。

　　《青铜时代》是王小波「时代三部曲」之三。是以三个唐代传奇为蓝本所创造的长篇小说，分别是描写薛嵩和红线的〈万寿寺〉、李靖和红拂的〈红拂夜奔〉，及王仙客和刘无双的〈寻找无双〉。才子佳人、侠义柔骨、缠绵情事……引人无限神往。原始材料仅是短短的唐人传奇，王小波却给予它们无止境的可能性，时空的轴交叠着是梦与想像的轴，古人与今人隔着「梦」这面镜子对照，交错拼贴，织就出密密纠结的故事网。

　　〈万寿寺〉失去记忆的王二，在半梦半醒之间缔造了唐朝薛嵩与红线的故事，里头的薛嵩为了重振家族荣光买了湘西节度使的官，只不过还没施展抱负生活却先变糟，竟到了难以收拾的境况。苗寨的气味、生活的细节、肌肤相亲的热辣温度，以及薛嵩和红线、妓女、女刺客之间的风韵侠义，让人感到彷彿活在唐朝，当梦做得够大，反客为主吃掉了现实。当王二恢复记忆，发现现实的无趣，发成一句绝望的吶喊：「一切都在无可避免地走向庸俗。」

　　〈红拂夜奔〉李靖是唐代最顶尖的知识分子，文武双全、无所不能，又热爱自由，他轻易地跳出旧朝洛阳城的束缚，却被唐太宗诓来建造长安城，他一辈子都想证明自己聪明，最终却在巨大的权力面前缚死自己。做为伴侣的红拂为爱追随夫君，却也一同跌入了权力设下的陷阱，最后连要殉情也需要皇帝许可。权力扭曲了人心与行状，将智慧和爱情演变成一幕幕滑稽的闹剧。

　　〈寻找无双〉为了寻找失踪的爱人无双，王仙客扮起了柯南办案，在寻访的过程里发现，整个长安城的人好像集体失去了某段记忆，越探索越是疑点重重，后来隐约拼凑那段皇帝血洗长安城的日子──白色恐怖的记忆，而无双似乎在该事件中家破人亡，传闻她被买进了宫中做宫女……

本书特色

　　长安的气味

　　城里禁止喧哗……草驴可以进城，叫驴不准进城，所以对于驴来说，长安是个同性恋的场所。城里可以养公猫，但不准养母猫，这样牠们总是跑到城外去叫春。长安城里女人多，男人少，无须说，李卫公这样设计长安城，是为他自己着想，后来他又后悔了，因为女人一多，女权就高涨。到处立了电线桿子，空中架有通讯线路，上面有些小小的老鼠拉着小车，车里是信件。只要在牠前面用竹竿挑上一小块腊肉，牠就会爬到该去的地方。

　　长安的白光

　　尤其是在早上阳光斜射的时候，这座黄土碾成的大城被露水滋润，呈现出浓烟的黄色，房屋墙壁稜线分明。这也是槐花香味最浓的时候。偶尔会有几个姑娘曲线毕露，婀娜多姿地到井边去取水。但这只是昙花一现的景象。等到太阳刚升起来，大街又充满了嚣张的人群和粗厉的嗓音，还有踢踢踏踏的脚步声，尘土飞扬。

　　爱的尊严

　　他给囚笼的框子设计了一种花饰，是由葡萄藤叶组成。这座笼子的厚重、坚固体现他的赤诚，柚木的质地和光泽体现他的温柔……在未来的某一天，她会被套上这些枷锁，关进囚笼，成为永远的囚徒和家庭主妇，终身和那些柚木为伍，显得既孤独，又高傲，就再也出不来了。在此之前，她要做的是监督他把周到、细致、温柔和严酷都做到极致，在此之后，她就要享受这些周到、细致和温柔。

　　死的自由

　　李卫公死了以后，红拂也不想活了！她不光是说说而已，还给皇后上了奏章，申请为夫殉节。皇后派宫内主管刘公公去主持此事。刘公公就请了长安城里办理贵妇自杀最有经验的魏老婆子来做顾问。红拂殉夫一事就操纵在专业人士手里了。做棺材、入正史、定谥号都和她没有关系。她只管等到一个良辰吉日死掉就可：不到那个日子，她想死都死不了，到了那个日子，她想活也活不成了。

　　难得有情郎

　　王仙客睡着以后，总希望能梦见无双，因为无双是他的未婚妻。但是他一回也没有梦见过她，反而总是梦见灰眼睛、高个子、宽肩膀、细腰丰臀的鱼玄机。久而久之，他简直就不知自己到长安是找谁，是无双还是鱼玄机。难道不是扶无双上马时，她的乳房从他肩上沉甸甸地滑过吗？难道不是无双和他在小胡同里偷吻，他把舌头伸进了无双两片厚厚的嘴唇中间？但是他怎么老会梦见鱼玄机呢？

　　牡丹花下死

　　她嘴上出现了一缕微笑，好像一滴血落在水里，马上散成缕缕血丝。勐然间她睁开了眼睛，眼睛又大又圆。这使薛嵩为之一愣。然后她就突出水面，挥起藏在身后的右手，那手里握了一把锋利的刀，白若霜雪，朝薛嵩的头上挥来。所幸他还有几分明白，及时地躲了一下，只把半只耳朵砍掉了。这个女刺客就逃掉了，彷彿消失在白色的晨雾里。　　

　　．浓浓唐朝风：唐朝的生活、制度，长安城的气味，文官武将的理想追求，男男女女的爱憎情欲等等，勾勒出一幅壮阔的盛唐史诗。

　　．侠义色彩：薛嵩遇刺、苗女红线和女刺客的情谊，虬髯与红拂的真性情，叙事有着刀光剑影之惊妙，更充满侠客之豪气精神。

　　．颠覆中国哲学：墨子在先秦就发明了微积分吗？！书中解码中国名家学说，赋以科学的灵魂，中国哲学不是柔弱文骨而是富含科学逻辑的精密思想，只不过是用了笔画繁复的中国字来表达。

　　．古今交错，再造「传奇」：改写三部唐传奇，时空的轴交叠着梦与想像的轴，古人与今人隔着「梦」的镜子对照，将今人的爱情与唐人传奇相拼贴，使唐人传奇现代化。

　　．「时代三部曲」 被列为「二十世纪中文小说一百强」。

　　．最受肯定──两获台湾《联合报》小说奖的中国作家王小波。「时代三部曲」一系列入选《亚洲週刊》「二十世纪中文小说一百强」，被誉为中国当代文坛「最美的收获」。

　　．「时代三部曲」表面上是王小波作品的合集，每部之间似乎无甚联系，其实之间存有一个逻辑顺序。即：《黄金时代》描写现实世界；《白银时代》描写未来世界；而《青铜时代》的故事则都发生在过去。

作者简介

王小波

　　1952-1997

　　我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了，
　　方能跳出梦境，这是唯一的途径。─王小波
　　中国当代文坛「最美的收获」

　　浪漫骑士、行吟诗人、自由思想家。1952年生于北京，1968年在云南插队，1978年考入中国人民大学修习商业管理，1984至1988年在美国匹兹堡大学进修；获硕士学位后返国，任教于北京大学。后辞教职以专事写作。

　　《黄金时代》曾获第十三届联合报中篇小说首奖，《未来世界》又续获第十六届联合报小说首奖。王小波的代表作「时代三部曲」，即《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》，和杂文集《我的精神家园》长年高踞大陆畅销榜。无论为人、为文，王小波都具特立独行之意味，深具批判精神，其作品被誉为「中国当代文坛最美的收获」。作品深具义大利小说家卡尔维诺、捷克小说家米兰．昆德拉，及日本小说家村上春树的意趣与才赋。

　　1997年4月，王小波以四十五岁英年猝逝于北京，他的遽然逝世，成为了王小波现象的开端，其作品被空前地传播和接受……他的作品开启了中国第二次自由主义浪潮，第一次是在五四运动。

．万寿寺
．红拂夜奔
．寻找无双

〈万寿寺〉之爱的尊严

它好像一块铁板，但比铁要温柔。正是因为这个缘故，薛嵩决定要用它做成一个囚笼，把红线装在里面，运进凤凰寨。这座笼子相当宽敞，有六尺见方，五尺高，截面是四叶的花朵形；上下两面是厚重的木板，抛光，去角；中间用粗大的圆柱支撑。薛嵩还想在笼子里装上一张凳子——更准确地说，是一块架在空中的木板；在木板上放上一块棕织的坐垫。众所周知，在硬木上可以雕花。薛嵩给囚笼的框子设计了一种花饰，是由葡萄藤叶组成。但他有很久没有见过葡萄，画出的葡萄叶和蓖麻叶相似。这样一座笼子可以体现薛嵩的赤诚，也可以体现他的温柔。用笼子的厚重、坚固体现他的赤诚，用柚木的质地和光泽来体现他的温柔……而红线坐在赤诚和温柔中间，双手和双脚各由一块木枷锁住，显得既孤独，又高傲。整个雨季里，薛嵩都坐在那间新建的草房里，在柚树的旁边，烤着牛粪火画图。从柚树砍断的一端不断地流出绿水，不顾外面降落的雨水，草房里温暖如春。有好几个月就这样过去了。

＊＊＊

薛嵩决定要抢红线为妻，为此他要做一辆囚车，把红线装在里面运进凤凰寨。他把砍到的木材焙干，又找人帮忙把木头解成板材——因为木头太硬，这件事可不容易。这时候别人都以为他想要打家具，都劝他别用这样硬的木头，但他不听。他还想做两块枷，分头枷住红线的手和脚。后来他又决定从手枷做起，以此来练习他的木匠手艺。这是因为做手枷用的木料有限，做坏了也不可惜；除此之外，还可以让大块的木板继续干一干。这个东西可以分成两半，也可以借助一些卡榫严丝合缝地合为一体。当然，分成两半时，木板上应该有两个半圆形的槽，合起来时形成两个圆洞，这两个洞的尺寸应该和红线的手腕相吻合。做到这里时，薛嵩就开始冥思苦索，因为他不知道红线手腕的尺寸。后来他觉得不妨实际看一看，就丢下木匠活，出发去找红线。

此时雨季已过，原野上到处是氾滥的痕迹——窄窄的小河沟两边，有很宽的、茵茵的绿草带——再过一些时候，烈日才会使草枯萎，绿色才会向河里收缩。此时草甚至从河岸上低垂下来，把土岸包得像个草包。渠平沟满，但水总算是退回了河里。红线就在小河里摸鱼。她站在水里，双手在河岸下摸索，因为鱼总待在岸边的泥窝里——水面平静，好像是一层油；河也不像在流动。这是因为雨季里落下的水太多，只能慢慢地流走。我总觉得自己在热带的荒野地方待过，否则，这个景象也不会如此逼真地出现在我眼前。这片荒原色彩斑斓，到处是被陆地分割后的静止水面，天上有很多云，太阳也看不见。

薛嵩就在这个景象面前，但他全神贯注地看着红线。看了好半天，只看到一个圆滚滚的小屁股；还看见一个嵴背，上面有一串嵴梁骨。薛嵩把每一块嵴梁骨的位置和形状通通记住了，但他还是不知红线的手腕有多粗。这是因为他站在红线的背后，离得还比较远。而红线则躬下身去，闭着眼睛，双手在淤泥中摸索——这些泥是这个雨季里刚刚淤下来的，还没有变成土，所以细腻到几乎温柔，而且是暖洋洋的。有时候，她的指端遇上一股冷流，那就是淤泥下的一小股泉水。有时候她的指端遇上了一股温暖，那就是摸到了自己的脚趾。有时候手指遇上了蠕动中的黄鳝，因为现在天气暖，再加上是在软泥里，就很难把牠捉住——这种东西滑得很。红线期待着手忽然伸到一个空腔里，这里有很多尖刺来刺她的手——这就是她要找的鱼窝。那里面有很多高原上的胡子鲶鱼，密密层层地挤在一起，发现有人把手伸起来，就一齐去啄那只手——其实不啄还好些，这一啄把自己完全暴露。假如发现了这种鱼窝，红线就会不动声色地把手抽回去，做好准备，再把牠们一举捉光。我不记得自己什么时候在河沟里摸过鱼，但是这个过程我感到十分亲切。红线全神贯注地做这些事，但也感到有一股冷流，就如一股泉水，阴阴地从背后袭来。作为一个小姑娘，她很知道这是有一个臭男人在打她的主意。所以，后来她只是假装在摸鱼，实际上却在听背后的声音：有无压抑的鼻息、蹑手蹑脚的脚步声——她准备等他走近，然后勐一转身，用膝盖朝他胯下一顶——此后的情景也不难想像：那个男人蹲在水里，翻着白眼，嘴里吼吼地乱喊一通。说实在的，我很希望薛嵩被红线一膝盖顶在小命根上，疼得七死八活。但是这件事并未发生。

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