具體描述
人們總是說：「我要改變這世界。」但這世界何曾真正改變？
我們連身邊的人都無法改變，我們唯一能改變的隻有自己。
如果我們想的、做的、說的，決定我們是什麼樣的人，那這些左右我們人生的觀點，究竟是哪裏來的？父母教的？學校教的？社會教的？很少人去質疑：「這是真的嗎？這是不是自己真正喜愛或想要的？」於是，我們迷失在這些世俗的觀點裏，失去瞭該有的自信、應有的快樂，還有享受人生的權利。
這世界如此寬廣，我們卻將自己的眼光放在狹隘的巷子裏？
其實，苦難可以是人生的挫摺，也可以是人生的存摺，端看你能否從苦難中成長。發生在你身上的每一件事都不是壞事，即使最後沒有得到、隻有失去，也可以把它當作一種學習。
這個世界依舊，不同的隻是我們的觀點。人生不是得到，就是學到；勇敢打破腦袋裏的想法吧！有錢不一定就是富有；占有不一定是擁有；成功也不隻一種定義；快樂沒有條件限製；人生可以有一韆萬種過法。張開手，給自己一個機會，接受這些新觀點，早一點開始過你的幸福人生！
★最嚇人的貧窮是，寂寞以及沒人要的感覺。
人最大的需要就是被需要。當一個人無法發揮內在價值，又無法獲得眾人重視時，內心必然會在不知不覺間，日漸遭受侵蝕、空虛，終至沮喪鬱悶。
★走過路過，不要錯過。
一個害怕犯錯的人生，像是不曾活過的生命，那就算沒犯錯，也錯過瞭人生。
★生命是一趟旅程，它並沒有最終的目的地，如果有的話，也是墓地。
戴爾．卡內基曾說：「我所瞭解有關人性中最可悲的事情之一是，我們全都有把生活挪後的傾嚮。我們全都夢想著地平綫上方的某個神奇的玫瑰園，卻不知去享受今天盛開在我們窗外的玫瑰。」
作者簡介
何權峰
◎ 最貼近人性的心靈作傢
醫師兼作傢，同時也在大學授課，專長是腦神經科學。一九九五年他開始寫作，早期為《聯閤報》《常春月刊》《拾穗雜誌》等撰寫醫學專欄。隨後，因接觸「心理神經免疫學」（Psychoneuroimmunology），觸發瞭他對「心靈層麵」的探究。於是何醫師改變瞭方嚮，他開始寫一些心靈成長和勵誌類作品。目前他所齣版的心靈勵誌書，已纍積至四十多本。
在颱港澳、新馬、中國大陸等地區擁有眾多讀者。他的筆觸細膩，平易中顯哲理，妙趣中見智慧。對問題有很深的洞悉，不單隻是「診斷問題」，同時還提供視野將心靈提升至更高的層次，「如此，讀者所獲得的，就不單隻是書本上的知識，而是全新的人生。」何醫師如是說。
【近期作品】
《格局，決定你的結局》、《快樂隻有自己能給》、《愛，錯在哪裏》、《拉自己一把，這是你的人生》等。
著者信息
圖書目錄
〈作者序〉
PART 1 除瞭錢，你還看到什麼？
1.什麼是便宜？什麼是貴？
2.重新定義所謂的成就
3.不要錢的往往都是最珍貴的
4.選對瞭價值觀，就是有價值的人生
5.什麼是富有？
6.擁有、享有、佔有
PART 2 人生最美，是最有感受的人
7.世界不為誰存在，也可以為你存在
8.你也在繞遠路嗎？
9.你在釣魚，還是魚在釣你？
10.讓你快樂，也是讓你痛苦的
11.你，幸福嗎？
12.恆久快樂的祕訣
PART 3 為什麼彆人會跑進你腦袋裏？
13.彆人是彆人，我是我
14.沒有完美的人生
15.為什麼彆人可以，我不行？
16.偏心其實是好事
17.你是「不能做」，還是「不肯做」？
18.不同意他的話，又何必在意他說什麼？
19.你就是你自己的樣子
PART 4 凡事都是「為自己」做的
20.把「為彆人」轉成「為自己」
21.人最大的需要
22.永遠要把人放在第一位
23.你給彆人，就是給自己的
24.你想留下些什麼？
25.莫忘初衷
PART 5 雨過天晴，轉念好心情
26.你，就是你選擇的結果
27.這是什麼世界？
28.人生不是得到，就是學到
29.過錯，彆再錯過就好！
30.等等！彆急著判斷
31.這輩子最好的就是現在
圖書序言
作者序
眼界，決定你的世界
常聽人說，到國外求學，開闊眼界；齣國旅遊，打開瞭眼界。
有些人則是參與瞭某項活動、經曆瞭某件事或是跟某人在一起後，眼界都不一樣瞭。
什麼是眼界？簡單說就是看待事物的寬度和廣度。
從小，在製式的教育體係下，我們不停被灌輸同一套觀念，而這套觀念包括瞭價值觀、幸福觀、生活觀，鮮少有人可以走齣這一個框架；加上社會以及媒體不斷傳遞，不停告訴我們什麼是好的、什麼是壞的，什麼是美的、什麼是醜的，什麼是有價值、什麼沒價值；於是，我們也就限縮瞭自己的視野，用它們來審視他人、評斷自己，用它們來衡量自己是否幸福快樂、是否富有、是否有成就。
很少人去質疑：「這是真的嗎？這是不是自己真正喜愛或想要的？」於是，大多數人便迷失在這些世俗的觀點裏，甚至失去瞭該有的自信、應有的快樂，還有享受人生的權利。
很不可思議吧！這世界如此寬廣，我們卻將自己的眼光放在狹隘的巷子裏？這也就是為什麼要寫這本書。我發現許多人都受自己錯誤觀念的影響，以至於做齣一些和追求幸福快樂背道而馳的事。
譬如，某個人竭盡所能地追求財富，寜願犧牲一切來獲得它，那麼很顯然，此人認為金錢能帶給他快樂。但如果這觀念並不正確呢？或許這人不快樂的原因根本與金錢無關，那麼他努力賺錢有意義嗎？這會給他帶來幸福嗎？
有位傢庭事業兩頭忙的主管，被醫院診斷齣罹患癌癥，以為自己將不久於人世，於是懷著惡劣的心情齣國散心。但這趟旅行，不僅讓她開瞭眼界，也讓她的人生觀徹底改變，不再汲汲營營地追逐金錢與權勢。迴國後，她毅然決然辭去工作，打點細軟準備接受治療，結果至醫院復診時，竟發現腫瘤沒瞭！從此，她學會享受人生，及時行樂。
我也聽過許多人在經曆某個人生轉摺後，開始活齣自己；有人從此投身公益，積極行善。這些都是因開闊眼界而提升瞭境界──從人生的寬度和廣度，轉化到深度和高度。
當然，人不一定要遇到什麼大災大難或雲遊四海纔能「眼界大開」。我們身邊不乏有經常遊山玩水的人，也不乏經曆豐富之人，但其心胸不見得比一般人寬廣多少，不是嗎？重要的是你是否用心去感受每處的風景；是否用心體悟每一次經曆；是否用開闊的視野看待每一件事。
這個世界依舊，不同的隻是我們的觀點。如果能看見更多不同的事物，就錶示你的「眼界」變寬瞭；如果能容納更多不同的意見，就錶示你的「心胸」變廣瞭；如果你能去關心更多不同的人，就錶示你的「格局」變大瞭！
格局，決定結局；眼界，決定境界。你的眼界有多大，你的世界就有多大。
圖書試讀
這個世界上價值一塊錢的東西，不會隻賣一塊錢，如果價格低於實際價值，就無法獲利。虧錢的事沒人做，為瞭讓消費者心甘情願掏腰包，就必須刺激他們的購買意願，而最重要的就是讓大傢認為商品確實有其價值。
反過來，我們在買東西時，多半認為商品所帶來的價值會大於或等於其價格。如果價值低於價格，那就沒有買的動機瞭。
既然如此，為什麼還有人會花冤枉錢？這是因為人們的價值迷思，常以商品價格來認定其價值。
所以，想知道一個東西是否有價值，第一步就是先要知道：價格不等於價值。
貴的東西雖然通常比較有質感，但更貴未必買到更好的東西。那些背著五萬元包包的人，難道就比背著五韆元包包的人有氣質品味？吃著燕窩的人，難道就比白木耳更營養健康？買最貴樂器的人，難道就從隻會「小蜜蜂」變成會演奏「大黃蜂」？
價格是你付齣的，價值是你得到的
年僅七歲的富蘭剋林很喜歡吹笛子，有一天，他帶著辛苦存起來的錢到樂器行買瞭他心儀已久的笛子，興奮的富蘭剋林連價格都不問，將錢放在櫃颱上，拿瞭笛子就走瞭。
迴到傢中，富蘭剋林高興地吹著笛子，此時，他的兄姊們有人問起他笛子的價格。
「什麼，你把存來的錢全都花在這支笛子上？」他哥哥問。
「一支笛子根本不需要這麼多錢，你白花瞭！」他的姊姊說。
兄姊們你一言、我一句嘲笑他是冤大頭，禁不起嘲笑的他因此氣哭瞭。
這件事情雖然發生在富蘭剋林七歲那年，對他的影響卻無比深遠，不管他活到幾歲，總會記得這件事，還有他因氣憤而失去瞭擁有笛子的喜悅感。
不過，當富蘭剋林年紀更長後，他發現世上有很多人其實都在做著超付笛子錢的事情，他說：「人類的悲哀，大部分來自他們對價值觀的估計錯誤，因此付齣過多的鈔票！」
他説對瞭嗎？當然不是，用來定義一個東西到底昂貴或廉價，是比較其價格的高低與價值的多寡，而非用其價錢去比較你的存款來衡量。
一部新車賣五萬塊是便宜的，不管有沒有錢，這價格都是便宜的；一個包包五萬塊是貴的，不管你存款有再多錢也一樣。
所謂的昂貴，意思是說那個東西的價格超過本身實際的價值；如果價值遠超過價格，就是便宜。
年輕時，無法感受到自我的價值，想用名牌來錶現自己的能力，常買超齣價值的東西；等到人生到達瞭某個階段，已經明白自己的風格與所需，是不是名牌已經不重要，隻要穿戴使用的東西，能讓自己舒適，呈現自己特質的即可，纔發現真正的價值是買到便宜又好用的東西。
記得有個父子對話是這樣。商人父親對兒子說：「物以稀為貴。一匹好馬是稀罕的，因此牠很貴。」
「可是，」他兒子反駁道：「一匹便宜的好馬，不是更稀罕嗎？」
一點都沒錯，價格往往是由彆人掌控，而價值卻是存在於每個人心中。能買到便宜又喜歡的東西，那纔是真正的「有價值」。
買到「物超所值」有兩種人，一種是聰明，一種是愚民。
吃當令、當季的水果，便宜好吃又健康；穿著平價卻是自己喜歡款式的衣服就有個人風格；在地攤上花五百塊錢買的包包，彆人都猜是五韆塊錢買的，就是物超所值的聰明人。
反之，想買的是衣物用品，錢卻花在logo、標誌或品牌；在地攤上花五百塊錢就可以買到的包包，卻花五萬塊到精品店去買，甚至開始崇拜起這包包，這種「物超所值」就是愚民。
擁有、享有、佔有
你有想過嗎？這一生當中，你究竟「擁有」多少？又「享有」多少呢？
在時間上，你「擁有」數十年人生，但是你可曾「享有」幾時的自在清閑？
在空間上，你「擁有」好幾棟房子，但是你可曾「享有」多少個歡喜的日子？
我有朋友在颱中七期買瞭棟豪宅，加上裝潢花瞭近一億元，應是人人稱羨瞭？但是他卻不快樂！因為他覺得他的理想在遠方，還沒有達成，所以他還要去追尋。很顯然他隻是「擁有」房子，並未「享有」。
我也認識一些「有錢人」，屋裏擁有頂極的廚房，最高檔的廚具、櫥櫃和流理颱一應俱全，但屋主卻天天外食；收藏瞭各種名畫、古董，但是他們卻沒有一件看得懂；經常整棟豪宅空無一人，它的主人哪裏去瞭？你也知道，他們正忙著賺錢，以支付高額的房貸和管理費。這些人都隻是「擁有」卻沒有能力「享有」。
真正的快樂是來自於「享有」，而非「擁有」
「擁有」與「享有」是有很大不同的。以金錢為例，一個人所擁有的財富，究竟有多少是真正屬於他的？事實上，一個人的財富，隻有他用掉的纔算是屬於他的，或者說，纔算曾經屬於他。用掉之前，它隻是銀行、會計簿上的一個數字。
一個富翁之所以富有，也不是在他堆滿貨品的倉庫，以及一本萬利的經營上，而是錶現在他是否能享有足夠空間，來佈置庭院，拈花惹草，或者能夠給自己更多的時間享受休閑。
現在社會比以前富裕，但絕大多數人比以前不幸福，因為我們誤以為擁有就是享有，而沒有體認到；真正的快樂是來自於「享有」，而非「擁有」。
像有人雖「擁有」大宅院，布置瞭園林景觀，但是自己忙著賺錢，早齣晚歸，縱使有綠草喬木，根本看不見；而另有人，雖什麼都沒有，卻以大地為床、日月為燈、星空為簾幕、蟲鳴鳥叫為音樂、以萬有為寵物：：。想想，到底誰「享有」比較多？
所以，人能擁有未必能享有，沒有擁有卻有可能享有。
享有即是擁有，享有不必佔有
曾讀過一則故事：有個有錢人傢僅有一子，從小嬌生慣養，富翁很怕他將來敗傢，所以就將他送去窮人傢生活一年，讓他體驗財富有多重要！一年過後，孩子如期歸來，富翁問孩子：你覺得有錢人與窮人有什麼不同嗎？
孩子迴說：我躺著睡覺時，有錢人的天花闆綴滿瞭水晶燈，而窮人傢的天花闆是滿天的星鬥；我齣去玩時，有錢人傢是幾公頃的花園圍著圍牆，而窮人傢則有一望無際的田野；當我想遊泳時，窮人傢的池塘卻是有錢人傢遊泳池的好幾倍呢！
富翁原本想讓孩子體驗的是「擁有」有重要，沒想到孩子體驗的卻是「享有」。
這讓我想起，我的小舅子明熹剛到屏科大教書時，我問他：「到那麼偏遠地方會不會不習慣？」
他笑說，是有點不太習慣，好像每天都在「度假」。
怎麼說？因為我們校區依山傍水，視野遼闊，校園裏有牧場和青青草原景色怡人，養數百頭乳牛，還有人每天打掃整理環境，這跟長期住在一個郊區彆墅或度假農場有什麼兩樣？
他還邀請我說，現在我們校園中有幾樣植物正值開花季節，如阿勃勒、鳳凰木、相思豆和大花紫薇等，看您什麼時候有抽空前往賞花：：
是啊！享有即是擁有，享有不必佔有。活在世間，我們都「擁有」大地風月，良辰美景，但有幾人真能「享有」它？
如果擁有並非享有，它不過是佔有。而人一旦想佔有，就很難享有。
有一首詩：高坡平頂上，盡是採樵翁；人人各懷刀斧意，未見山花映水紅。
樵夫為什麼無法欣賞映水紅的山花呢？因為他正在「工作」，一心想找到好木材，對水邊的山花就視而不見。
就像有句俗話說的：「逐鹿者不見山，拾金者不見人。」拼命追著一隻鹿的人，會忘的欣賞路旁的風景，一個想得到錢的人，就忘瞭人存在。
當人看到樹就想要砍，看到人就想到錢，看到土地就想投資獲利：：那麼這些人就很難欣賞和珍惜到樹的雄偉，人的感情以及土地的美。
讓你快樂，也是讓你痛苦的
每當你因失去什麼而感到難過時，你有沒有想過，自己為什麼會痛苦？
是因為你曾得到的快樂，不是嗎？你去看車子，那些車子原本與你無關，然後你買瞭它，你很快樂，但當它被颳、被撞，你就會覺得心疼難過，對嗎？
你愛上某人，他對你好你當然快樂，問題是他對你不好你就痛苦啦，彆人不理你，你可能都無所謂，可是你愛的人不理你或離你而去，你就陷入痛苦。
原讓你快樂的，現在可能讓你痛苦。
今天的歡喜，轉眼成明日的悲傷
前陣子，有位知名的明星逝世。聽說，她生前因為年華老去、美貌不再，變得極度不快樂，足不齣戶。一開始，她的外貌的確帶給她極大快樂，之後卻也帶給她極大的痛苦。
快樂隨美貌增加，但太過美麗，紅顔薄命；快樂隨名聲增加，但人紅是非多；快樂隨金錢增加，但錢太多，煩惱也多。有很高權勢的人，心要惦記更多權勢；有很多事業的人，心要惦記更多事業；：：
霍華休斯，可能是史上用最多錢、擁有最多快樂的人。電影《神鬼玩傢》（TheAviator，由李奧納多主演），就是他的故事。他是美國建國以來第一位億萬富翁，事業版圖涵蓋航空業、賭城飯店業和好萊塢電影業。和他有緋聞的明星，包括瑪麗蓮夢露、珍哈露、奧斯卡影後凱薩琳赫本，還有美艷女星艾娃嘉納。
但在他擁有快樂的同時，也附帶很多煩惱，像離瞭三次婚，因財務問題遭到調查、監聽。在試飛FX-2戰鬥機墜毀，多處骨摺及大麵積燒傷，以及對多種藥物上癮，過程麯摺實非常人能想像。
大多數人如果和他相比，生活就平淡得多，沒有那麼多錢獲得那麼多快樂，但相對之下，痛苦也就比較少。
我們在擁有的同時，就已經開始失去瞭
曾經有一位女士，多年來奮鬥不懈，工作得很賣力，牢騷也發個不停。有人問她：「你隻要養活自己就好瞭，乾嘛做得這麼辛苦？」她說：「哦！我有一棟五個房間的房子的房租要付。」
「五個房間的房子？但你沒彆的傢人啊！你一個人住個一間房的房子不就好瞭嗎？」
「是啊，」她悲傷的說：「可是我有五個房間的傢具呢！」她工作到皮包骨隻是為瞭那些用不到的東西。
西方有句俗諺：「屋頂愈大，積雪愈多。」人生的旅途中，我們常以擁有為樂，我們總以為得，就是得意；以為失，就是失意，以緻患得患失，殊不知我們在擁有的同時，就已經開始失去。我們擁有瞭房間，可能失去瞭時間；擁有瞭朋友，可能失去瞭自己；擁有瞭金錢，可能就失去瞭單純，像很多有錢人談感情，總覺得彆人是愛他的錢；交朋友，總覺得彆人是貪圖財富的酒肉朋友。反過說來，他的子孫可能對他的死活也不關心，隻關心在他名下的存款、土地、房屋、股票、珠寶要如何瓜分。
北宋文學傢範仲淹的〈嶽陽樓記〉：「不以物喜，不以己悲」。不必為失去而感慨，因為世間之物本來就是來去無常。我們所能做、所應做的隻是在得到時珍惜它。當然，若沒得到也不必難過，因為一個人從來沒有過的東西，就永遠不會失去，也不會因失去而痛苦。
有個人嚮智者訴苦：「唉！白忙瞭一場，結果卻一無所得。」
智者說：「放下來！」
「已經一無所得瞭，還能放下什麼？」
「放下所求！」智者說：「當你說自己一無所得時，其實你已經得到瞭。」
「得到什麼？」
「得到挫摺、失望、懊悔、煩惱，不是嗎？」
因為你心有所求，所以纔會患得患失、痛苦難過。
當你放下所求，你也放下挫摺、失望、懊悔、煩惱，不是嗎？
用戶評價
這是一本能讓你停下來思考的書。書名《眼界，決定你的世界：31個逆轉人生的新觀點》就已經足夠吸引人，它精準地抓住瞭現代人普遍存在的焦慮——我們總覺得被限製，被睏在某個地方，而這本書似乎給瞭我們一把鑰匙，去打開通往自由和無限可能的大門。我非常好奇，這“31個新觀點”究竟是什麼樣的存在？它們是關於心態的調整，是關於思維方式的轉變，還是關於行動策略的革新？我更傾嚮於後者，因為我深信，光有好的想法是不夠的，最終還是要落實在行動上，纔能真正實現“逆轉”。我設想著，讀完這本書，我能看到那些曾經讓我頭疼的問題，有瞭全新的解法，那些看似遙不可及的目標，也變得觸手可及。它就像是人生的一份“升級包”，充滿瞭各種意想不到的驚喜和實用工具。
评分這本書的封麵設計簡潔而富有力量，純色的背景搭配醒目的書名，立刻吸引瞭我的目光。在快節奏的現代生活中，我們常常被日常瑣事牽絆，忽略瞭對自身“眼界”的審視和拓展。這本書名直指核心，仿佛一個溫和的提醒，又像是一聲振聾發聵的呐喊，鼓勵我們去跳齣固有的思維模式，去發現那個隱藏在尋常之下的無限可能。我迫不及待地想要翻開它，探尋那“31個逆轉人生的新觀點”究竟能為我的生活帶來怎樣的啓發。我期望它不僅僅是提供一些冷冰冰的理論，更希望它能像一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿越迷霧，看到更廣闊的世界，從而真正地“決定我的世界”。書名本身就充滿瞭哲思，讓人不禁思考，我們眼中的世界，是否真的就是世界的全貌？是否我們受限於狹隘的視角，而錯過瞭無數精彩的風景？這種對個人視角與外部現實關係的探討，是我一直以來都非常感興趣的。
评分最近讀到一本令人耳目一新的書，它的名字叫做《眼界，決定你的世界》。初次看到這個書名，我便被深深吸引，因為它觸及到瞭我內心深處一直以來所思索的一個問題：我們看待事物的方式，是如何潛移默化地塑造我們所經曆的人生？書中的“31個新觀點”聽起來就充滿瞭誘惑力，我尤其好奇這些觀點將如何幫助人們實現“逆轉人生”。在這個信息爆炸的時代，我們常常被各種觀點轟炸，但真正能夠深入人心、帶來改變的觀點卻不多。我希望這本書能夠提供的是那種經過提煉、深刻且具有實踐性的洞察，能夠幫助我重新審視生活中的挑戰和機遇，從而做齣更明智的選擇，迎接更積極的改變。我腦海中浮現齣許多睏境，也許這本書中的某個觀點就能為我點亮一盞燈，指引我走齣迷茫，走嚮我期望的未來。
评分在琳琅滿目的圖書市場中，《眼界，決定你的世界：31個逆轉人生的新觀點》以其直擊人心的書名脫穎而齣。它沒有故弄玄虛，而是坦誠地提齣瞭一個核心論點：我們的“眼界”纔是決定我們所能擁有的“世界”的根本。這個觀點本身就極具啓發性，它暗示瞭改變的起點在於內在，在於我們如何去觀察、去理解、去接納。我之所以被這本書吸引，是因為它承諾提供“31個新觀點”，這數量聽起來既有深度又不至於太過龐雜，仿佛是一個精心設計的“人生升級手冊”。我期待這本書能夠幫助我打破思維定勢，看到那些被日常瑣碎濛蔽的真相，並找到切實可行的方法，去“逆轉”那些不盡如人意的現狀。它讓我聯想到，也許我們需要的不是更多的機會，而是更開闊的視野，去發現和抓住那些隱藏在身邊的機會。
评分拿到這本書時，我並沒有立即閱讀，而是先仔細端詳瞭封麵。那種沉靜卻又不失力量的設計，讓我感受到一種內在的智慧。書名《眼界，決定你的世界：31個逆轉人生的新觀點》本身就傳遞瞭一種深刻的哲學意味，它似乎在告訴我，我們所能觸及的世界，很大程度上取決於我們看待它的“眼界”。我一直認為，人的成長很大程度上就是眼界不斷拓展的過程，而這個拓展的過程，往往需要一些外部的啓發和引導。所以我對這本書充滿瞭期待，希望它能提供一些打破常規、令人耳目一新的視角，幫助我跳齣固有的認知框架，去發現那些被忽略的、蘊藏著巨大潛力的可能性。尤其“逆轉人生”這個詞，帶著一種強烈的積極能量，讓我覺得它不僅僅是一本書，更像是一個行動的號角，鼓勵我去積極地改變，去創造屬於自己的精彩。
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