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　　人们总是说：「我要改变这世界。」但这世界何曾真正改变？
　　我们连身边的人都无法改变，我们唯一能改变的只有自己。

　　如果我们想的、做的、说的，决定我们是什么样的人，那这些左右我们人生的观点，究竟是哪里来的？父母教的？学校教的？社会教的？很少人去质疑：「这是真的吗？这是不是自己真正喜爱或想要的？」于是，我们迷失在这些世俗的观点里，失去了该有的自信、应有的快乐，还有享受人生的权利。

　　这世界如此宽广，我们却将自己的眼光放在狭隘的巷子里？

　　其实，苦难可以是人生的挫折，也可以是人生的存折，端看你能否从苦难中成长。发生在你身上的每一件事都不是坏事，即使最后没有得到、只有失去，也可以把它当作一种学习。

　　这个世界依旧，不同的只是我们的观点。人生不是得到，就是学到；勇敢打破脑袋里的想法吧！有钱不一定就是富有；占有不一定是拥有；成功也不只一种定义；快乐没有条件限制；人生可以有一千万种过法。张开手，给自己一个机会，接受这些新观点，早一点开始过你的幸福人生！

　　★最吓人的贫穷是，寂寞以及没人要的感觉。
　　人最大的需要就是被需要。当一个人无法发挥内在价值，又无法获得众人重视时，内心必然会在不知不觉间，日渐遭受侵蚀、空虚，终至沮丧郁闷。

　　★走过路过，不要错过。
　　一个害怕犯错的人生，像是不曾活过的生命，那就算没犯错，也错过了人生。

　　★生命是一趟旅程，它并没有最终的目的地，如果有的话，也是墓地。
　　戴尔．卡内基曾说：「我所了解有关人性中最可悲的事情之一是，我们全都有把生活挪后的倾向。我们全都梦想着地平线上方的某个神奇的玫瑰园，却不知去享受今天盛开在我们窗外的玫瑰。」

作者简介

何权峰

　　◎ 最贴近人性的心灵作家

　　医师兼作家，同时也在大学授课，专长是脑神经科学。一九九五年他开始写作，早期为《联合报》《常春月刊》《拾穗杂志》等撰写医学专栏。随后，因接触「心理神经免疫学」（Psychoneuroimmunology），触发了他对「心灵层面」的探究。于是何医师改变了方向，他开始写一些心灵成长和励志类作品。目前他所出版的心灵励志书，已累积至四十多本。

　　在台港澳、新马、中国大陆等地区拥有众多读者。他的笔触细腻，平易中显哲理，妙趣中见智慧。对问题有很深的洞悉，不单只是「诊断问题」，同时还提供视野将心灵提升至更高的层次，「如此，读者所获得的，就不单只是书本上的知识，而是全新的人生。」何医师如是说。

　　【近期作品】
　　《格局，决定你的结局》、《快乐只有自己能给》、《爱，错在哪里》、《拉自己一把，这是你的人生》等。

〈作者序〉

PART 1　除了钱，你还看到什么？
1.什么是便宜？什么是贵？
2.重新定义所谓的成就
3.不要钱的往往都是最珍贵的
4.选对了价值观，就是有价值的人生
5.什么是富有？
6.拥有、享有、佔有

PART 2　人生最美，是最有感受的人
7.世界不为谁存在，也可以为你存在
8.你也在绕远路吗？
9.你在钓鱼，还是鱼在钓你？
10.让你快乐，也是让你痛苦的
11.你，幸福吗？
12.恆久快乐的祕诀

PART 3　为什么别人会跑进你脑袋里？
13.别人是别人，我是我
14.没有完美的人生
15.为什么别人可以，我不行？
16.偏心其实是好事
17.你是「不能做」，还是「不肯做」？
18.不同意他的话，又何必在意他说什么？
19.你就是你自己的样子

PART 4　凡事都是「为自己」做的
20.把「为别人」转成「为自己」
21.人最大的需要
22.永远要把人放在第一位
23.你给别人，就是给自己的
24.你想留下些什么？
25.莫忘初衷

PART 5　雨过天晴，转念好心情
26.你，就是你选择的结果
27.这是什么世界？
28.人生不是得到，就是学到
29.过错，别再错过就好！
30.等等！别急着判断
31.这辈子最好的就是现在

什么是便宜？什么是贵？

这个世界上价值一块钱的东西，不会只卖一块钱，如果价格低于实际价值，就无法获利。亏钱的事没人做，为了让消费者心甘情愿掏腰包，就必须刺激他们的购买意愿，而最重要的就是让大家认为商品确实有其价值。

反过来，我们在买东西时，多半认为商品所带来的价值会大于或等于其价格。如果价值低于价格，那就没有买的动机了。

既然如此，为什么还有人会花冤枉钱？这是因为人们的价值迷思，常以商品价格来认定其价值。

所以，想知道一个东西是否有价值，第一步就是先要知道：价格不等于价值。

贵的东西虽然通常比较有质感，但更贵未必买到更好的东西。那些背着五万元包包的人，难道就比背着五千元包包的人有气质品味？吃着燕窝的人，难道就比白木耳更营养健康？买最贵乐器的人，难道就从只会「小蜜蜂」变成会演奏「大黄蜂」？

价格是你付出的，价值是你得到的

年仅七岁的富兰克林很喜欢吹笛子，有一天，他带着辛苦存起来的钱到乐器行买了他心仪已久的笛子，兴奋的富兰克林连价格都不问，将钱放在柜台上，拿了笛子就走了。

回到家中，富兰克林高兴地吹着笛子，此时，他的兄姊们有人问起他笛子的价格。

「什么，你把存来的钱全都花在这支笛子上？」他哥哥问。

「一支笛子根本不需要这么多钱，你白花了！」他的姊姊说。

兄姊们你一言、我一句嘲笑他是冤大头，禁不起嘲笑的他因此气哭了。

这件事情虽然发生在富兰克林七岁那年，对他的影响却无比深远，不管他活到几岁，总会记得这件事，还有他因气愤而失去了拥有笛子的喜悦感。

不过，当富兰克林年纪更长后，他发现世上有很多人其实都在做着超付笛子钱的事情，他说：「人类的悲哀，大部分来自他们对价值观的估计错误，因此付出过多的钞票！」

他説对了吗？当然不是，用来定义一个东西到底昂贵或廉价，是比较其价格的高低与价值的多寡，而非用其价钱去比较你的存款来衡量。

一部新车卖五万块是便宜的，不管有没有钱，这价格都是便宜的；一个包包五万块是贵的，不管你存款有再多钱也一样。

所谓的昂贵，意思是说那个东西的价格超过本身实际的价值；如果价值远超过价格，就是便宜。

年轻时，无法感受到自我的价值，想用名牌来表现自己的能力，常买超出价值的东西；等到人生到达了某个阶段，已经明白自己的风格与所需，是不是名牌已经不重要，只要穿戴使用的东西，能让自己舒适，呈现自己特质的即可，才发现真正的价值是买到便宜又好用的东西。

记得有个父子对话是这样。商人父亲对儿子说：「物以稀为贵。一匹好马是稀罕的，因此牠很贵。」

「可是，」他儿子反驳道：「一匹便宜的好马，不是更稀罕吗？」

一点都没错，价格往往是由别人掌控，而价值却是存在于每个人心中。能买到便宜又喜欢的东西，那才是真正的「有价值」。

买到「物超所值」有两种人，一种是聪明，一种是愚民。

吃当令、当季的水果，便宜好吃又健康；穿着平价却是自己喜欢款式的衣服就有个人风格；在地摊上花五百块钱买的包包，别人都猜是五千块钱买的，就是物超所值的聪明人。

反之，想买的是衣物用品，钱却花在logo、标志或品牌；在地摊上花五百块钱就可以买到的包包，却花五万块到精品店去买，甚至开始崇拜起这包包，这种「物超所值」就是愚民。

拥有、享有、佔有

你有想过吗？这一生当中，你究竟「拥有」多少？又「享有」多少呢？

在时间上，你「拥有」数十年人生，但是你可曾「享有」几时的自在清闲？

在空间上，你「拥有」好几栋房子，但是你可曾「享有」多少个欢喜的日子？

我有朋友在台中七期买了栋豪宅，加上装潢花了近一亿元，应是人人称羡了？但是他却不快乐！因为他觉得他的理想在远方，还没有达成，所以他还要去追寻。很显然他只是「拥有」房子，并未「享有」。

我也认识一些「有钱人」，屋里拥有顶极的厨房，最高档的厨具、橱柜和流理台一应俱全，但屋主却天天外食；收藏了各种名画、古董，但是他们却没有一件看得懂；经常整栋豪宅空无一人，它的主人哪里去了？你也知道，他们正忙着赚钱，以支付高额的房贷和管理费。这些人都只是「拥有」却没有能力「享有」。

真正的快乐是来自于「享有」，而非「拥有」

「拥有」与「享有」是有很大不同的。以金钱为例，一个人所拥有的财富，究竟有多少是真正属于他的？事实上，一个人的财富，只有他用掉的才算是属于他的，或者说，才算曾经属于他。用掉之前，它只是银行、会计簿上的一个数字。

一个富翁之所以富有，也不是在他堆满货品的仓库，以及一本万利的经营上，而是表现在他是否能享有足够空间，来佈置庭院，拈花惹草，或者能够给自己更多的时间享受休闲。

现在社会比以前富裕，但绝大多数人比以前不幸福，因为我们误以为拥有就是享有，而没有体认到；真正的快乐是来自于「享有」，而非「拥有」。

像有人虽「拥有」大宅院，布置了园林景观，但是自己忙着赚钱，早出晚归，纵使有绿草乔木，根本看不见；而另有人，虽什么都没有，却以大地为床、日月为灯、星空为帘幕、虫鸣鸟叫为音乐、以万有为宠物：：。想想，到底谁「享有」比较多？

所以，人能拥有未必能享有，没有拥有却有可能享有。

享有即是拥有，享有不必佔有

曾读过一则故事：有个有钱人家仅有一子，从小娇生惯养，富翁很怕他将来败家，所以就将他送去穷人家生活一年，让他体验财富有多重要！一年过后，孩子如期归来，富翁问孩子：你觉得有钱人与穷人有什么不同吗？

孩子回说：我躺着睡觉时，有钱人的天花板缀满了水晶灯，而穷人家的天花板是满天的星斗；我出去玩时，有钱人家是几公顷的花园围着围墙，而穷人家则有一望无际的田野；当我想游泳时，穷人家的池塘却是有钱人家游泳池的好几倍呢！

富翁原本想让孩子体验的是「拥有」有重要，没想到孩子体验的却是「享有」。

这让我想起，我的小舅子明熹刚到屏科大教书时，我问他：「到那么偏远地方会不会不习惯？」

他笑说，是有点不太习惯，好像每天都在「度假」。

怎么说？因为我们校区依山傍水，视野辽阔，校园里有牧场和青青草原景色怡人，养数百头乳牛，还有人每天打扫整理环境，这跟长期住在一个郊区别墅或度假农场有什么两样？

他还邀请我说，现在我们校园中有几样植物正值开花季节，如阿勃勒、凤凰木、相思豆和大花紫薇等，看您什么时候有抽空前往赏花：：

是啊！享有即是拥有，享有不必佔有。活在世间，我们都「拥有」大地风月，良辰美景，但有几人真能「享有」它？

如果拥有并非享有，它不过是佔有。而人一旦想佔有，就很难享有。

有一首诗：高坡平顶上，尽是採樵翁；人人各怀刀斧意，未见山花映水红。

樵夫为什么无法欣赏映水红的山花呢？因为他正在「工作」，一心想找到好木材，对水边的山花就视而不见。

就像有句俗话说的：「逐鹿者不见山，拾金者不见人。」拼命追着一只鹿的人，会忘的欣赏路旁的风景，一个想得到钱的人，就忘了人存在。

当人看到树就想要砍，看到人就想到钱，看到土地就想投资获利：：那么这些人就很难欣赏和珍惜到树的雄伟，人的感情以及土地的美。

让你快乐，也是让你痛苦的

每当你因失去什么而感到难过时，你有没有想过，自己为什么会痛苦？

是因为你曾得到的快乐，不是吗？你去看车子，那些车子原本与你无关，然后你买了它，你很快乐，但当它被刮、被撞，你就会觉得心疼难过，对吗？

你爱上某人，他对你好你当然快乐，问题是他对你不好你就痛苦啦，别人不理你，你可能都无所谓，可是你爱的人不理你或离你而去，你就陷入痛苦。

原让你快乐的，现在可能让你痛苦。

今天的欢喜，转眼成明日的悲伤

前阵子，有位知名的明星逝世。听说，她生前因为年华老去、美貌不再，变得极度不快乐，足不出户。一开始，她的外貌的确带给她极大快乐，之后却也带给她极大的痛苦。

快乐随美貌增加，但太过美丽，红颜薄命；快乐随名声增加，但人红是非多；快乐随金钱增加，但钱太多，烦恼也多。有很高权势的人，心要惦记更多权势；有很多事业的人，心要惦记更多事业；：：

霍华休斯，可能是史上用最多钱、拥有最多快乐的人。电影《神鬼玩家》（TheAviator，由李奥纳多主演），就是他的故事。他是美国建国以来第一位亿万富翁，事业版图涵盖航空业、赌城饭店业和好莱坞电影业。和他有绯闻的明星，包括玛丽莲梦露、珍哈露、奥斯卡影后凯萨琳赫本，还有美艳女星艾娃嘉纳。

但在他拥有快乐的同时，也附带很多烦恼，像离了三次婚，因财务问题遭到调查、监听。在试飞FX-2战斗机坠毁，多处骨折及大面积烧伤，以及对多种药物上瘾，过程曲折实非常人能想像。

大多数人如果和他相比，生活就平淡得多，没有那么多钱获得那么多快乐，但相对之下，痛苦也就比较少。

我们在拥有的同时，就已经开始失去了

曾经有一位女士，多年来奋斗不懈，工作得很卖力，牢骚也发个不停。有人问她：「你只要养活自己就好了，干嘛做得这么辛苦？」她说：「哦！我有一栋五个房间的房子的房租要付。」

「五个房间的房子？但你没别的家人啊！你一个人住个一间房的房子不就好了吗？」

「是啊，」她悲伤的说：「可是我有五个房间的家具呢！」她工作到皮包骨只是为了那些用不到的东西。

西方有句俗谚：「屋顶愈大，积雪愈多。」人生的旅途中，我们常以拥有为乐，我们总以为得，就是得意；以为失，就是失意，以致患得患失，殊不知我们在拥有的同时，就已经开始失去。我们拥有了房间，可能失去了时间；拥有了朋友，可能失去了自己；拥有了金钱，可能就失去了单纯，像很多有钱人谈感情，总觉得别人是爱他的钱；交朋友，总觉得别人是贪图财富的酒肉朋友。反过说来，他的子孙可能对他的死活也不关心，只关心在他名下的存款、土地、房屋、股票、珠宝要如何瓜分。

北宋文学家范仲淹的〈岳阳楼记〉：「不以物喜，不以己悲」。不必为失去而感慨，因为世间之物本来就是来去无常。我们所能做、所应做的只是在得到时珍惜它。当然，若没得到也不必难过，因为一个人从来没有过的东西，就永远不会失去，也不会因失去而痛苦。

有个人向智者诉苦：「唉！白忙了一场，结果却一无所得。」

智者说：「放下来！」

「已经一无所得了，还能放下什么？」

「放下所求！」智者说：「当你说自己一无所得时，其实你已经得到了。」

「得到什么？」

「得到挫折、失望、懊悔、烦恼，不是吗？」

因为你心有所求，所以才会患得患失、痛苦难过。

当你放下所求，你也放下挫折、失望、懊悔、烦恼，不是吗？

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