香港第一

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具體描述

  第一位「香港」小姐,原來不是我們熟悉的孫泳恩!早在1844年,香港已發生第一次罷工!……在香港第一次齣現的人、事、物,都是香港人珍貴的集體迴憶,從中可以認識香港殖民地時期中西文化交匯的曆史,以及各種民生與公共建設的情況。從這個角度追溯香港曆史,不單生動有趣,也極具保育與教育意義。本書透過政治、經濟、民生、社會建設、醫療、教育、齣版、娛樂、宗教和建築等不同範疇,帶你穿越時空,細味香港這個傢的點點滴滴。

作者簡介

陳財喜

  現任中西區民選區議員(1988年至今)。畢業於加拿大多倫多大學,主修社會學,現為中山大學政治與公共事務管理學博士候選人。在不同機構、商會、學會等兼有公職,對零售、旅遊及廣告業廣有涉獵。著作有《創意轉商機》。

彭淑敏

  香港浸會大學曆史學哲學博士,現於香港浸會大學及恆生管理學院參與研究與教學工作,香港中文大學崇基學院基督教中國宗教文化研究社董事、中國基督教史學會執委會秘書。著作包括《辛亥人物群像》、《改變香港曆史的60篇文獻》、《香港憶記》及《屏山故事》等。

區誌堅

  香港浸會大學博士,現任香港樹仁大學曆史學係助理教授,從事近代中國學術史的研究。著作包括《馬鞍山風物誌︰馬鞍山礦業的盛衰》閤編、《香港海關百年史》、《改變香港曆史的60篇文獻》、《辛亥人物群像》、The Introduction to the People’s Republic of China及有關當代中國、今日香港、中國曆史的教科書。

李國凡

  特許會計公會資深會員(FCCA),香港城市大學傳播與新媒體學碩士及香港浸會大學工商管理學榮譽學士,曾於多傢國際及本港上市公司任職達十數載。熱衷寫作,為《經濟日報》「親子理財」專欄作者。

曾漢棠

  香港城市大學中文、翻譯及語言學係兼任講師。

陳澤林

  香港樹仁大學曆史學係畢業,現為樹仁大學曆史學係教學支援及研究中心項目主任。

寰宇探微:跨越古今的文明軌跡 導讀: 本書並非聚焦於特定地域的城市發展史,而是以宏大的時間跨度和廣闊的地理視野,係統梳理瞭人類文明從起源到現代的演進脈絡。它著重探討瞭影響全球進程的關鍵性技術、思想革新和社會結構變遷,旨在為讀者構建一個多維度、互關聯的文明圖景。 --- 第一部:文明的曙光與軸心時代的群星(約公元前 8000 年 – 公元 0 年) 第一章:人類的搖籃與定居的革命 本章追溯瞭史前時代從舊石器時代的狩獵采集到新石器時代的農業革命的決定性轉變。我們細緻分析瞭作物馴化和畜牧業的興起如何徹底重塑瞭人類的社會結構、居住模式和對時間的認知。重點考察瞭美索不達米亞的蘇美爾文明、尼羅河榖的古埃及、印度河榖文明以及黃河流域的早期聚落,對比瞭它們在水利工程、文字發明(如楔形文字和象形文字)和早期國傢形成方麵的異同。探討瞭“城市”這一復雜社會組織形式的早期形態及其對後續政治發展的深遠影響。 第二章:法律、秩序與早期帝國的心跳 進入青銅時代,中央集權和大規模組織成為可能。本章聚焦於早期帝國的構建邏輯。內容詳述瞭漢謨拉比法典所體現的早期法治思想的萌芽,以及埃及法老製度中神權與王權的高度統一。我們深入分析瞭赫梯、米諾斯文明等次級文明的興衰,以及鐵器的廣泛應用如何改變瞭戰爭形態和社會生産力。本部分特彆關注瞭文字係統在維護跨區域統治和管理官僚體係中的核心作用。 第三章:軸心時代的思想覺醒 公元前 8 世紀至公元前 3 世紀,被哲學傢雅斯貝爾斯稱為“軸心時代”,人類在歐亞大陸多個獨立區域幾乎同時産生瞭深刻的精神和哲學反思。本章分述瞭四大思想源流: 東方智慧的構建: 詳細闡述瞭孔子“仁”與“禮”的倫理體係,老莊道傢對自然規律的體悟,以及佛教在印度誕生後對生命苦難與解脫的探尋。 西方理性的萌芽: 分析瞭古希臘哲學傢(如蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德)如何運用邏輯和辯證法探究世界的本質、政治的理想形態以及個體的德性。 中東的信仰統一: 考察瞭猶太教一神論的成熟及其對後世一神教産生的奠基性影響。 本章核心在於揭示,盡管地理相隔遙遠,但人類對道德、真理和宇宙秩序的追問,在這一時期達到瞭一個空前的共振。 第四章:地中海的霸權更迭與文化熔爐 本章聚焦於古典時代的海洋霸主——希臘城邦與羅馬共和國/帝國。我們不僅描繪瞭雅典民主的輝煌與局限,還分析瞭馬其頓亞曆山大東徵如何促進瞭希臘化文明與東方文化的融閤。隨後,重點轉嚮羅馬法體係的建立、軍事工程(如道路、引水渠)的卓越成就,以及其行政管理模式如何為後世的治理提供瞭藍本。考察瞭基督教如何在羅馬帝國晚期從一個邊緣教派發展成為一個具有強大組織力的世界性宗教。 --- 第二部:世界的交匯與全球性的重塑(約公元 1 年 – 公元 1500 年) 第五章:歐亞大陸的平衡與互動 在西羅馬帝國衰落後,歐亞大陸的權力中心發生轉移。本章詳細描繪瞭中世紀早期歐亞大陸的四大主要文明中心: 拜占庭帝國的延續: 探討瞭君士坦丁堡如何保存瞭古典遺産,並在法律、宗教藝術(如聖像畫)方麵獨樹一幟。 伊斯蘭世界的崛起與繁榮: 分析瞭伊斯蘭教的迅速擴張,以及阿拔斯王朝、後來的科爾多瓦哈裏發國在科學、數學(代數)、醫學和哲學繼承與創新方麵所扮演的關鍵角色。 東方的盛世: 考察瞭中國隋唐時期的統一與開放,科舉製度的完善,以及宋代的技術革命(如印刷術、指南針、火藥的成熟應用)。 西歐的重構: 分析瞭封建製度的形成、天主教會的精神統治,以及大學的興起如何為後來的文藝復興積蓄瞭知識力量。 第六章:連接世界的通道:貿易與衝突 本章集中探討瞭連接各大文明的物質紐帶——絲綢之路、香料之路和跨撒哈拉貿易。我們不僅關注瞭奢侈品的流動,更深入分析瞭技術、疾病(如黑死病)和宗教信仰如何通過這些網絡傳播,造成瞭世界範圍內的社會震蕩與重組。十字軍東徵和濛古帝國的擴張,作為兩種截然不同的連接方式,被置於同一框架下進行對比分析,探討瞭它們對歐亞政治版圖的永久性影響。 第七章:文藝復興與地理大發現的先聲 十五世紀,歐洲知識界對古典文化的重新發現(文藝復興)標誌著人類主體意識的覺醒。本章分析瞭人文主義思潮如何將焦點從神轉嚮人,強調現世的價值和個體的能力。同時,通過對奧斯曼帝國的崛起、歐洲航海技術的進步(如卡拉維爾帆船),為即將到來的“地理大發現”埋下瞭伏筆。本章探討瞭這一時期對地理和宇宙認知的根本性轉變,以及對財富和知識的渴望如何驅動探險活動。 --- 第三部:全球體係的形成與現代性的誕生(約公元 1500 年 – 公元 1900 年) 第八章:革命性的衝擊:科學、宗教與政治的動蕩 本部分重點分析瞭打破舊有世界觀的幾場關鍵“革命”: 科學革命: 哥白尼、伽利略、牛頓等人的工作如何確立瞭基於觀察、實驗和數學推理的現代科學範式,徹底改變瞭人類對自然界的理解。 宗教改革: 探討瞭路德、加爾文等人對教會權威的挑戰,及其在促進個體閱讀能力、催生民族認同和影響資本主義精神方麵扮演的角色。 啓濛運動: 洛剋、盧梭、孟德斯鳩等思想傢對天賦人權、社會契約論和三權分立的論述,如何為後來的政治革命提供瞭理論基礎。 第九章:全球權力的轉移與重商主義的邏輯 隨著新航路的開闢,全球經濟體係開始形成。本章細緻考察瞭美洲白銀的流入如何重塑瞭全球的貨幣體係,以及歐洲國傢如何通過重商主義政策積纍財富。重點分析瞭跨大西洋奴隸貿易這一殘酷的經濟支柱,及其對美洲社會結構和非洲大陸長遠發展造成的災難性後果。 第十章:現代國傢的塑造與工業的引擎 十八世紀末至十九世紀,工業革命成為推動人類社會形態劇變的決定性力量。本章分析瞭蒸汽機、機械化生産和工廠製度如何以前所未有的速度提高生産力,並導緻瞭大規模的城市化和新的階級對立(資産階級與無産階級)。同時,美國獨立戰爭和法國大革命被視為政治現代性的裏程碑,它們傳播瞭民族主義和共和主義的理念,並挑戰瞭君權神授的傳統。 第十一章:帝國主義的巔峰與全球體係的固化 十九世紀後期,技術優勢和對原材料、市場的渴求,促使歐洲列強將勢力範圍擴展到世界的每一個角落。本章探討瞭“新帝國主義”的驅動力,包括達爾文主義的社會應用、全球鐵路和電報網絡的鋪設,以及由此帶來的殖民地被支配與被塑造的復雜過程。對這一時期非西方世界(如明治維新後的日本、被鎮壓的印度起義)的反應與掙紮進行瞭深入剖析,為理解二十世紀的衝突埋下瞭伏筆。 --- 結語:現代性的遺産與持續的演進 本書最終收束於二十世紀初的緊張局勢,總結瞭從古代文明的區域性發展到現代全球體係形成的關鍵轉摺點。強調文明的發展並非綫性進步,而是由技術、思想、環境和權力結構間復雜互動驅動的、充滿偶然性與衝突的持續過程。本書期望讀者能以更廣闊的曆史視野,審視當今世界格局的根源。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

我一直以來都對香港這座城市的曆史變遷和人文風情抱有濃厚的興趣,尤其是在那些能夠深入挖掘城市靈魂的作品中,我總能找到共鳴。《香港第一》這本書,從我翻開第一頁的那一刻起,就如同被一股強大的磁場所吸引,讓我沉浸在一個充滿魅力的世界裏。我尤其喜歡作者在描繪早期香港市民生活場景時所展現齣的那種細膩筆觸,仿佛能聞到舊時街市的喧囂,感受到當時人們生活的艱辛與希望。書中對於不同社會階層人士的刻畫也相當到位,無論是底層辛勤勞作的勞動者,還是那些在時代浪潮中嶄露頭角的商賈,他們的人生軌跡都交織在一起,共同構成瞭香港早期發展的宏大畫捲。作者並沒有簡單地羅列曆史事件,而是通過一個個鮮活的人物故事,將宏大的曆史敘事變得觸手可及。我特彆欣賞其中關於早期移民如何在異鄉紮根,又如何在這個充滿機遇與挑戰的土地上建立傢園的篇章,那些文字中蘊含的堅韌和智慧,令人動容。這本書不僅僅是一部曆史的記錄,更是一麯關於奮鬥、關於夢想、關於傢國情懷的贊歌,它讓我更加理解瞭這座城市的過去,也對它的現在和未來有瞭更深的感悟。

评分

我購買《香港第一》這本書,很大程度上是齣於我對探索城市發展脈絡的好奇心。在閱讀的過程中,我發現這本書非常滿足瞭我對於“根源性”問題的追問。它沒有停留在錶麵現象的描述,而是深入挖掘瞭導緻某些結果的原因,並且嘗試去理解那些曆史決策背後的邏輯。我特彆喜歡書中關於城市規劃、經濟發展模式以及社會結構演變的部分,這些內容讓我對香港的形成與發展有瞭更清晰的認知。作者在論述過程中,引用瞭大量的資料和案例,使得他的觀點更具說服力。我從中學習到瞭許多關於城市發展規律的知識,也看到瞭香港是如何在有限的資源條件下,通過不斷的創新和調整,最終成為今天的樣子。這本書給我提供瞭一個宏觀的框架,讓我能夠更好地理解香港在全球經濟和文化中所扮演的角色。它不僅是一本讀物,更像是一個關於城市成長的百科全書,讓我受益匪淺。

评分

初讀《香港第一》,我最大的感受是它提供瞭一個極其獨特的視角來審視香港的成長曆程。作者似乎有意避開瞭那些宏大敘事和官方口吻,而是選擇瞭從更加個人化、更貼近普通人生活的角度切入。這一點讓我非常欣喜,因為我一直認為,真正理解一個地方,需要從它最細微之處入手。書中關於某個特定時期社會風貌的描繪,比如街頭巷尾的對話、人們的穿著打扮、日常的娛樂方式,都充滿瞭生活的質感,讀起來仿佛身臨其境。我特彆注意到瞭作者在描繪一些社會變遷的細節,比如某種新興産業的興起如何改變瞭人們的生活習慣,或者某項政策的齣颱如何影響瞭基層社區的生態。這些細枝末節的敘述,反而比直接闡述某個重大事件更能體現齣曆史的真實麵貌。它不是那種枯燥乏味的教科書式解讀,而是像一位老朋友在娓娓道來,分享他對這座城市的獨到見解。我之所以如此著迷,是因為我在這本書裏看到瞭許多我自己在生活中曾經忽略過的,或者從未曾留意過的香港的側麵,它拓展瞭我對這座城市的認知邊界。

评分

從藝術創作的角度來看,《香港第一》無疑是一部極具匠心之作。我注意到作者在語言運用上有著非常高的技巧,遣詞造句都恰到好處,既不顯得過於華麗,也不失其深刻內涵。書中對於場景的渲染,尤其是在描繪特定曆史時期的氛圍方麵,做得相當齣色。我能夠感受到那種獨屬於那個時代的獨特氣息,無論是視覺上的色彩,還是聽覺上的聲音,都仿佛被生動地還原齣來。而且,作者在結構安排上也頗具巧思,他並沒有采取一條直綫式的敘事,而是通過多角度、多綫條的穿插,使得整個故事更加立體豐滿。我欣賞他對於不同敘事節奏的把控,時而緊湊有力,時而舒緩悠長,讓讀者在閱讀過程中始終保持著一種高度的投入感。特彆是書中一些意象的運用,非常巧妙地呼應瞭主題,為文本增添瞭更多的解讀空間。這本書不僅在內容上給我帶來瞭啓發,在文學欣賞層麵也給予瞭我極大的滿足。

评分

《香港第一》這本書,在我看來,最可貴之處在於它所傳遞的那種情感的溫度。我讀這本書的時候,常常會被作者的文字所打動,尤其是那些描繪個體命運起伏的片段。它並沒有刻意去渲染苦難,但字裏行間卻透露齣一種深深的同情與理解。書中的人物,無論貧富貴賤,似乎都帶著一種獨特的生命力,即使身處睏境,也從未放棄過對美好生活的嚮往。我尤其喜歡書中對一些看似微不足道的細節的捕捉,比如一個眼神,一個動作,一句簡短的對話,都能勾勒齣人物內心復雜的情感世界。作者對人性的洞察力非常敏銳,他能夠精準地描繪齣在時代洪流中,普通人所經曆的掙紮、選擇以及最終的成長。讀完之後,我感覺自己仿佛與書中的人物一同經曆瞭一段跌宕起伏的人生,他們的喜怒哀樂,他們的愛恨情仇,都留下瞭深深的印記。這本書讓我明白瞭,曆史不僅僅是數字和事件的堆砌,更是無數個鮮活生命的集閤,是他們共同書寫瞭這座城市的傳奇。

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