具体描述
变革的哲学 看梁启超怎么唤起觉醒的中国
近代中国文学革命运动的先锋
中国新闻事业兴起重要人物，被誉为「言论界之骄子」
1936年，毛泽东在延安接见美国记者时说：「我崇拜康有为和梁启超」
梁启超是中国从清朝到民国的变革过渡时期，最重要的政治领袖之一，以作为言论家的深远影响力，形成了属于他的「梁启超时代」，他同时也是奠基中国新学最重要的学术家，其一系列深邃的思想虽然在「五四」以后曾经被淡忘，但近三、四十年又被华人及国际思想界广泛注目，再一次形成了「梁启超热」。
梁启超的思想有学术、庸言和经世致用三类，本书是梁启超庸言思想的选粹，最适合大众阅读，书中针对哲言进行了精彩的解说，既是梁启超研究的最新成果之一，又便于让今人认识社会、指导人生。
本书特色
1. 整理并解说梁启超庸言思想，用深入浅出方式选辑及解释其言论，适合普罗社会大众阅读。
2. 分门别类整理梁启超的言论，概括政治、社会、经济、文化和人生哲学等方面思想，书市上少见此类有关梁启超言论选辑的论着。
作者简介
顾则徐
上海市人，中国大陆独立学者，着有《永远的共军总司令：朱德》、《服装是性的》、《共和的守护者：蔡锷传》。
著者信息
图书目录
第一篇：变法、变革
第二篇：宪政、法治
第三篇：民本、民权
第四篇：自由、服从
第五篇：自治、公德
第六篇：舆论、人格
第七篇：精神、教育
第八篇：民族、爱国
第九篇：国民、国性
第十篇：人生
第二篇：宪政、法治
第三篇：民本、民权
第四篇：自由、服从
第五篇：自治、公德
第六篇：舆论、人格
第七篇：精神、教育
第八篇：民族、爱国
第九篇：国民、国性
第十篇：人生
图书序言
「法何以必变？凡在天地之间者，莫不变。昼夜变而成日，寒暑变而成岁。大地肇起，流质炎炎，热镕冰迁，累变而成地球。海草螺蛤，大木大鸟，飞鱼飞鼍，袋兽嵴兽，彼此生灭，更代迭变，而成世界。紫血红血，流注体内，唿炭吸养，刻刻相续，一日千变，而成生人。籍日不变，则天地人类，并时而息矣。故夫变者，古今公理也。」──《变法通议‧自序》
法 国家的法律制度和政治制度。
变 即变化、变革。
岁 年。
肇起 刚发生时候。
流质炎炎，热镕冰迁 指的是地质学现象。流动的物质燃烧着，火山喷发，冰期变迁。
飞鱼飞鼍，袋兽嵴兽 鼍，tuó／陀，一种背部、尾部均有麟甲的大型爬行动物，即扬子鳄，此处泛指古生物学中的大型爬行动物。袋兽，生物学中的科属，梁启超在此处泛指有袋类大型嵴椎动物，曾在地球上非常繁盛，所以与通常所理解的嵴兽并称。嵴兽，即嵴椎类动物。
更代 指地质年代的更替。地质年代由地质学和古生物学综合划分，大的方面分太古、元古、古生、中生、新生五代。
唿炭吸养 人的唿吸，唿出二氧化碳，吸入氧气。炭，指二氧化碳。养，指氧气。
生人 活着的人。
籍 通「借」，如籍口与借口，都是假託的意思。此处意思相当于假如、假设等。
梁启超认为国家法律制度和政治制度不能一成不变，其变化、变革是必然的，因为「凡在天地之间者，莫不变」，世界就是不断变化着的，国家法律制度和政治制度自然不能例外。白天、黑夜的交替变化而有了每一日，寒冬、酷暑的交替变化而有了每一年。当大地刚出现时候，流动的物质都是燃烧着，经过火山喷发和一次次冰期的变迁，才变成了今天的地球。在生物学上的演化也一样，是经过长期变化的，很早世代地球上占统治的物种是海草螺蛤类水生植物和贝类物种，树木都非常高大，鸟也是庞然大物，到处是会飞的鱼类和鼍类爬行动物，占统治的袋类动物后来才被今天所常见的嵴椎动物取代。我们人的生命依靠的是血液不断在身体里流动，唿出二氧化碳，吸入氧气，一刻也不能停顿。假如世界只有一天不发生变化，天地人类也就一下子死亡、消失了。所以，变化、变革是自古以来的公理。梁启超通过地质学和生物学等科学理论，证明「凡在天地之间者，莫不变」，把变上升到哲学高度，从而证明国家法律制度和政治制度也必须要变，不然就违背「古今公理」，结果只会是「并时而息」。
法 国家的法律制度和政治制度。
变 即变化、变革。
岁 年。
肇起 刚发生时候。
流质炎炎，热镕冰迁 指的是地质学现象。流动的物质燃烧着，火山喷发，冰期变迁。
飞鱼飞鼍，袋兽嵴兽 鼍，tuó／陀，一种背部、尾部均有麟甲的大型爬行动物，即扬子鳄，此处泛指古生物学中的大型爬行动物。袋兽，生物学中的科属，梁启超在此处泛指有袋类大型嵴椎动物，曾在地球上非常繁盛，所以与通常所理解的嵴兽并称。嵴兽，即嵴椎类动物。
更代 指地质年代的更替。地质年代由地质学和古生物学综合划分，大的方面分太古、元古、古生、中生、新生五代。
唿炭吸养 人的唿吸，唿出二氧化碳，吸入氧气。炭，指二氧化碳。养，指氧气。
生人 活着的人。
籍 通「借」，如籍口与借口，都是假託的意思。此处意思相当于假如、假设等。
梁启超认为国家法律制度和政治制度不能一成不变，其变化、变革是必然的，因为「凡在天地之间者，莫不变」，世界就是不断变化着的，国家法律制度和政治制度自然不能例外。白天、黑夜的交替变化而有了每一日，寒冬、酷暑的交替变化而有了每一年。当大地刚出现时候，流动的物质都是燃烧着，经过火山喷发和一次次冰期的变迁，才变成了今天的地球。在生物学上的演化也一样，是经过长期变化的，很早世代地球上占统治的物种是海草螺蛤类水生植物和贝类物种，树木都非常高大，鸟也是庞然大物，到处是会飞的鱼类和鼍类爬行动物，占统治的袋类动物后来才被今天所常见的嵴椎动物取代。我们人的生命依靠的是血液不断在身体里流动，唿出二氧化碳，吸入氧气，一刻也不能停顿。假如世界只有一天不发生变化，天地人类也就一下子死亡、消失了。所以，变化、变革是自古以来的公理。梁启超通过地质学和生物学等科学理论，证明「凡在天地之间者，莫不变」，把变上升到哲学高度，从而证明国家法律制度和政治制度也必须要变，不然就违背「古今公理」，结果只会是「并时而息」。
图书试读
None
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