左传故事:邪恶与忠诚

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具体描述

  春秋时期,周朝王室权力衰微,诸侯群雄纷争,在战争频仍的时代,邪恶与忠诚相伴而生,对国家忠诚的子产如何在大国环伺中辅佐君王?闹出丑闻的齐襄公如何得到报应?国君夫人南子对孔子不敬,造成什么影响?

  本书根据《左传》的精华改写,以郑、卫、齐、鲁、晋、宋、秦、楚、许、虞、虢八个诸侯国的十三个故事,叙述发生在这些国家的人和事,展示这一时期邪恶与忠诚相互纠缠、冲突的真实历史;并与《左传故事:争霸风云》的内容相互唿应和补充。

作者简介

张德文(1932-)

  湖南永州人,1957年毕业于北京师范大学中文系。从事中国古代文学、美学之教学及儒学之研究多年。有专着《先秦儒家思想三论》(台北五南图书出版有限公司,1996),《人性善化及人格提升--先秦两汉儒家理想人格思想及其现代链接》(香港新风出版社,2006)。在海崃两岸学术刊物上发表论文《孔子的「诗教」观及其美育思想》、《孟子论人格美及其塑造》、《从<乐论>看荀子的美育思想》、《董仲舒的「天人关系」模式及其思维方式》、《美育过程的系统分析》等六十余篇,《阿里山纪行》、《攀登者》、《人在云水飘渺间》等散文三十余篇。曾应邀赴台学术交流。

沉浮世间:权谋与情义的千年回响 (一)北宋风云:靖康之耻与乱世孤影 本书聚焦于北宋末年,一个风云变幻、山河破碎的时代。故事的主人公,是深受儒家思想熏陶的士大夫之子林昭远。他本以为可以凭借家族的声望与自身的才学,在太平盛世中谋得一席之地,辅佐君王,安邦定国。然而,随着金兵南下,靖康之耻的阴影笼罩了整个中原大地,林昭远的人生轨迹被彻底颠覆。 林昭远并非那种空谈“忠义”的空想家,他深知乱世之中,个人的命运与国家的兴衰紧密相连。他的故事,是从目睹汴京陷落、目睹君臣溃散开始的。在血与火的洗礼中,他被迫放弃了书斋中的理想,踏上了南渡的崎岖道路。 在南渡的过程中,他结识了形形色色的人物:有满怀家国情怀却屡遭排挤的忠臣赵彦;有精通兵法韬略,却因出身卑微而不得重用的寒门将领韩涛;更有在权贵与乱贼之间摇摆不定,只为保全家族的柳氏。 故事着重刻画了林昭远如何在权力的漩涡中挣扎。他曾一度进入南宋朝廷,试图力挽狂澜,却发现朝堂之上,党争倾轧,比金兵的铁蹄更令人心寒。“朝廷之上,人心为石,外有强敌,内有蠹虫。” 这一段描述,细致展现了宋高宗时期,主战派与主和派的激烈交锋,以及朝堂上的阴谋诡计如何将有识之士排除在外。林昭远试图推行的改革,屡遭掣肘,最终导致他心灰意冷,选择了“挂印归隐”。 然而,归隐并非终点,而是新的起点。在钱塘江畔的一个小村落,林昭远开始以另一种方式践行他的抱负——救助流离失所的百姓,建立乡间防御体系,对抗四处劫掠的义军和流寇。这里的冲突,不再是宏大的国战,而是关于生存、尊严与道德的抉择。 (二)江湖与庙堂:宿命的交织 本书的另一条重要脉络,围绕着一个神秘的江湖组织——“惊鸿楼”展开。这个组织表面上是刺探情报和处理“不便之事”的机构,实则与南宋的秘密情报系统有着千丝万缕的联系。 惊鸿楼的楼主“无面者”,是一个亦正亦邪的存在。他掌握着大量朝廷高层的秘密,手中握有足以颠覆政权的证据。林昭远与惊鸿楼的交集,源于他被卷入一桩牵涉到太子储位之争的悬案。他必须在忠于皇帝与揭露真相之间做出选择。 故事在这里展现了权谋的深度。为了获得关键的证据,林昭远不得不与惊鸿楼的成员合作,例如那位冷酷而技艺高超的女捕快苏沁。苏沁的经历与林昭远的理想主义形成了鲜明对比:她相信力量和效率是生存的唯一法则,对所谓的“气节”嗤之以鼻。他们的合作充满了张力与火花,是对“道义”与“手段”的一次深刻探讨。 在追查真相的过程中,林昭远发现,靖康之耻的背后,似乎隐藏着一个更早、更深的阴谋,涉及到宋辽、宋金之间一系列看似偶然的外交失误。他开始怀疑,那些被历史定性为“昏庸”的君主,是否真的如史书记载的那般简单。 (三)个体抉择:家国情怀下的情感纠葛 除了宏大的政治斗争和精密的权谋布局,本书对人物内心的细腻刻画尤为突出。林昭远面临的不仅仅是外部的压力,更是内心的煎熬。 他与青梅竹马的妻子沈月茹,因为战乱和政治立场的分歧,感情逐渐疏远。沈月茹的家族属于南渡后依附于主和派的大户,她更看重家族的安定与安逸,这与林昭远矢志恢复旧土的执念产生了不可调和的矛盾。他们的爱情,如同北宋末年的江山,在理想的冲击下,终究支离破碎。 书中也描绘了林昭远在南方的复杂情感。他与苏沁之间发展出一种介于知己与禁忌之间的情愫。苏沁代表着乱世中不可或缺的“实用主义”,她能理解林昭远所有的挣扎和妥协,却也因其“不择手段”而令他痛苦。这种情感的纠葛,使得林昭远这个人物形象更加丰满立体,他不再是一个脸谱化的“忠臣”,而是一个在时代洪流中努力保持本心的普通人。 (四)边疆烽火:忠诚的另一种表达 随着南宋朝廷内部的动荡加剧,林昭远最终选择了一条更为直接的抗争之路——投奔坚守在西南边陲的忠王赵扩(后来的宋光宗)。 故事的后半部分,场景转移到了巴蜀和荆襄一带,那里是宋金对峙的最前线。在这里,林昭远遇到了更为纯粹的将士群体,他们没有朝堂的腐朽,只有对土地和家人的捍卫。 他与韩涛将军的合作,是本书关于“忠诚”定义的又一次升华。韩涛的忠诚不献给朝廷的某一位君主,而是献给“天下百姓”和“大宋的传承”。他用最朴素的行动,对抗着金人的入侵,也对抗着南方朝廷的绥靖政策。林昭远在此过程中,深刻体会到,真正的“忠义”,往往不在深宫,而在边疆的烽烟之中。 本书的结尾,并未给出“光复旧土”的圆满结局,而是留下了时代的宿命感。南宋的衰微已成定局,但林昭远等人的抗争,如同黑夜中微弱的星火,照亮了后人回望历史的角落。他们用自己的方式,捍卫了那个时代所能承载的最后一份尊严与希望。 《沉浮世间》 是一部关于理想主义者如何在残酷的现实中寻找立足之地的史诗。它探讨了在国家存亡之际,个体如何平衡权谋、情义与自我救赎的艰难抉择,展现了北宋末年那段跌宕起伏的历史画卷中,人性的光辉与幽暗。

著者信息

图书目录

第一篇 春秋初期,郑国曾经独强于黄河下游。
01 母子、兄弟、王冠
02 艰难的坚守--郑国大政治家、智者子产

第二篇 卫、郑、鲁、晋等国的先祖都是周王室的后代。「春秋」伊始,卫国内部发生了许多事情。
03 大义的胜利--春秋初期卫国内乱平定记
04 「谁也别想阻拦我」--爱国女诗人许穆夫人
05 南子其人

第三篇 齐桓公登位之前,他的哥哥诸儿(齐襄公)制造了大丑闻。
06 躲不掉的惩罚

第四篇 鲁国是周公旦儿子的封国。周公「制礼作乐」,西周的文化在鲁国保存得最完整。自庄公以后,公族执掌大政,与国君的权力斗争延续一个世纪,国势大衰。
07 奇人曹刿
08 谁是鲁国内乱的制造者?
09 宝座在云端--鲁国国君与「三桓」百年权力之争

第五篇 重耳之父晋献公继承父业统一全晋后便开始对外扩张。但真正主霸中原的是晋文公重耳。重耳初登霸位,说不清几分惬意,几分遗憾。
10 迷失的抉择
11 金字塔顶上的争斗--平王东迁后周王室的两次内乱
12 鸟儿,你飞向何方?--寻找介之推

第六篇   从第17代国君殇公开始的40年时间里,宋国四易其主,政局动盪,其中的关键人物之一是华父督。
13 「你死期到了」--华父督为官主政三十年

附录
01 春秋形势图
02 《左传故事》所记大事年表
后记

图书序言

后记

  本书的13个故事涉及郑、卫、齐、鲁、晋、宋、秦、楚、许、虞、虢等诸侯国及周王室的人和事,是《左传故事:争霸风云》的唿应和补充。读者能从中看到春秋时期更为丰富的社会状况。

  故事中的人物,不论是邪恶制造者还是国家利益、社会政治理想的忠诚卫士,都以其各自的言行交织成真实的历史,并启示我们,在今后无法预测的时期内,邪恶与忠诚都是生活中相互纠缠的常客,直到人们自觉地将内心的邪恶荡涤干净为止。但生活的主流还会是忠诚;只有忠诚才能给人温暖和幸福。

  中华民族历史悠久,传统文化源远流长,经典古籍汗牛充栋,这是我们祖先留下的宝贵遗产。我的老师周桂钿教授说得好:“将国学的智慧转化为当今群众喜欢接受的形式,才能实现大众化,现在普及工作是当务之急。”先生的教诲中肯而及时。台湾书房出版有限公司致力普及国学,策划了古典文萃轻松读这一工程,并给我加入这一工程的机会,主编苏美娇小姐为本书面世付出了极大的热情和精力,特在此表示敬意和感谢。笔下爱和恨,甘苦心自知。多年的写作离不开内子胡世英女士和小女张立的支持。「先秦故事系列」暂时完成《论语故事》、《左传故事:争霸风云》、《左传故事:邪恶与忠诚》三册,我将这些心血之作也献给她们。

张德文
2011年4月初稿
2012年7月定稿

图书试读

母子、兄弟、王冠

西元前722年的一天,郑庄公忙着处理国事,忽然见几个侍臣在殿外探头探脑,还小声嘀咕什么。郑庄公立即叫他们进来,问个明白。

“小臣该死!”

“小臣不该听到那些流言蜚语!”

“君上恕罪!小臣决不同意那些胡言乱语!”

“……”

侍臣们一个个俯身求饶,却始终不吐露出一点真情。

郑庄公急了。他大喝道:

“寡人什么时候定你们的罪了?寡人只是在问明你们议论的内容。你们再不说清楚,寡人可真要定你们的罪了!”

庄公越着急,侍臣们越害怕,一个个沉默不语。

“君上息怒!小臣们的确听到许多传闻,小臣只是不敢……”一个胆大的侍臣终于抬起头来说话了,“请君上恕罪,小臣才敢……”

“说吧!寡人恕你无罪,你只管照实说来!”

“先是大臣们有所议论,现在街头巷尾都传开了,说是……说是……”侍臣又停顿了一下,偷偷地看一看庄公,干咳一声,终于决心说出来:“都说君上不孝不悌:对母亲忤逆不孝,对弟弟手段毒辣。”

原来是这回事!

郑庄公放长线钓大鱼

其实郑庄公早就听到了一些风言风语,无非是说他处置母亲庄姜怂恿弟弟叔段作乱夺权一案太过狠毒,“放长线钓大鱼”、“引蛇出洞,聚而歼之”,不符合母子、兄弟之间的道德准则。人们哪里知道他有自己的难处。

父亲武公掘突继承祖父的基业,治国有方,临终时把大位传给了自己,而不是弟弟叔段,是因为老人家知道叔段权位欲太强做事不稳重。哪料到埋下了宫廷政变的祸根。

原来庄公是长子。母亲庄姜生他时难产,给他取名“寤生”(难产),一直不喜欢他,只偏爱老二叔段。庄姜对庄公的继位也不高兴,曾多次劝武公传位给老二,等老大登位成了事实,她便暗地支持老二在封给他的地方招兵买马,扩大地盘,准备篡位。大臣们一次次向庄公报告情况,一次次请求庄公採取措施,可庄公知道不等事情产生质变,叔段动真格的举起反旗,自己讨伐亲弟弟反会招人议论,不如让他彻底暴露再说。所以庄公每次都只是淡淡一笑:“多行不义必自毙,跳得越欢垮得越快!”直到得知叔段母子里应外合起兵的准确日期才断然说:“是时候了!”随即令大夫子封率战车两千辆及甲兵步兵各两千,一举歼灭叛军。叔段逃到共国(今河南辉县)。庄公将母亲庄姜逐出都城(在今郑州南),发下毒誓:“不到黄泉,永不相见!”

的确,庄公在孝悌之道和巩固权位之间作过痛苦的抉择。现在看来,他曾经做出的决定并没有错。36岁登位22年之久的庄公深知不剷除叛乱者,权位便会易手;哪怕对手是亲兄弟,哪怕得罪自己的母亲。何况他了解叔段的品德和能力。叔段能守住祖上的基业?笑话!

但如今舆论迫使他反省自己:赶走叔段尚可,与亲生母亲断绝关系是不是太过份!他苦恼!他后悔!

边境守吏颍考叔听到消息后,决心跑一趟京都为庄公分忧。他备齐礼物来到宫外,得到允许,进宫秉报了守地颍谷(今河南登封西南)民众安居乐业的情况。庄公大喜,传令赐宴。

颍考叔吃完饭食,肉和肉汁一动不动。庄公奇怪地问:“寡人让做的菜肴不好吃吗?”

颍考叔起身谢罪:“您恩赐的美味十分可口。只是微臣的母亲每天只能吃到微臣给她老人家做的饭菜,从来没尝过国君赐给的菜肴。请您恩准我带回家去。”

庄公十分感动,长叹道:“人皆有母可孝,独我不能。”

颍考叔故意追问原因,庄公便如此这般说了一遍。

颍考叔说:“这事并不难,黄泉不就是地下水吗?您只要令人挖一条地道,见到水以后,在地道中与老人家相见就可以了。”

庄公大喜,立即照办。

母子相见在黄泉

六月中旬的一天。万里无云,蝉鸣阵阵。微风吹过,暂时驱走躁热。

侍卫围成的圈子挡住了围观的群众。不一会,庄公的车队过来了。

庄公走下车。他身着便服,目光凝重,表情严肃,走进圈里,在地道口停步,抬头向天,嘴唇微微张合,随即走下地道。

庄公见到在地道里等候已久忐忑不安的庄姜,连忙跪下叫道:“母亲!”

他自责、喜悦……

庄姜也百感交集,惭愧、高兴……

母子相拥片刻,庄公抬头赋诗:“寻母来到地道中,我的心里乐融融!”

他搀扶庄姜走出地道。天空瓦蓝瓦蓝,几片白云飞过。侍卫行礼致敬,围观者鼓掌欢唿。

庄姜情不自禁地吟起诗来:“走出地道见太阳,我的心情多欢畅!”

庄公母子相见在黄泉的事情传开后,人们议论道:“如果不是大孝子颍孝叔出主意,庄公不孝不悌的罪名可就要遗臭万年了!”人们哪里知道,权位欲与自私交织成一条毒蛇时,连亲情都会吞噬掉。

郑庄公在位四十三年,创造了郑国国力的鼎盛时期。庄公晚年,北戎犯齐。齐国向郑国求援。庄公令太子忽领兵出征。

用户评价

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读完《左传故事:邪恶与忠诚》,我真的被深深地震撼了。它不仅仅是历史故事的堆砌,更是对人性深刻的剖析。书中所描绘的那些发生在春秋时期的权谋斗争、家族恩怨,以及个人在历史洪流中的挣扎,都让我不忍释卷。我特别喜欢书中对一些重要历史人物的刻画,他们不再是教科书上冰冷的名字,而是鲜活的、有血有肉的个体。例如,在面对生死抉择时,一些人表现出的卑劣与背叛,另一些人则坚守原则,宁死不屈,这种巨大的反差,正是人性的复杂所在。作者在叙事上非常有技巧,将原本可能枯燥的历史事件,通过生动的语言和引人入胜的情节,变得如同观看一场精彩的话剧。每一个故事都仿佛一个独立的单元剧,有起承转合,有高潮迭起,读起来酣畅淋漓。更重要的是,这些故事并非简单的叙述,而是蕴含着对“邪恶”与“忠诚”这两个永恒主题的深刻探讨。我时常在想,在那个时代,那些身不由己的凡夫俗子,面对巨大的诱惑和威胁,究竟是如何做出选择的?他们的选择,又会对历史产生怎样的涟漪?这本书让我对中国古代历史有了更深的理解,也引发了我对自己内心深处的一些思考。

评分

《左传故事:邪恶与忠诚》这本书,让我对“忠诚”二字的重量有了全新的认识。在书中,我看到了那些为了承诺、为了国家、甚至为了一个虚无缥缈的信念,甘愿牺牲一切的勇士。他们的忠诚,不是盲目的愚忠,而是在认清现实的基础上,依然选择坚守心中的道义。这种精神,在现代社会似乎越来越稀缺,读来让人感慨万千。而与之形成鲜明对比的,则是书中那些无处不在的“邪恶”——为了权力不择手段的政客,为了利益背叛盟友的君主,以及那些在乱世中趁火打劫的宵小之辈。作者并没有简单地将他们脸谱化,而是试图去揭示他们行为背后的动机,虽然令人憎恶,却也让这些人物的形象更加立体。我尤其欣赏书中的一些细节描写,比如人物在关键时刻的一个眼神,一句叹息,都可能蕴含着千言万语。这些细微之处,恰恰是展现人物内心世界和故事张力的关键。阅读这本书的过程,就像是在与历史对话,与古人交流,感受他们曾经的喜怒哀乐,品味他们在那风云变幻的年代里所经历的种种。它不仅仅是一本读物,更是一次心灵的洗礼,一次对历史的深层回望。

评分

《左传故事:邪恶与忠诚》这本书,给我带来了前所未有的阅读体验。我以往对历史的认知,多半来自于教科书的条条框框,而这本书却用一种非常“故事化”的方式,将那些遥远的历史人物和事件,拉近到了我的眼前。我仿佛置身于那个刀光剑影、波诡云谲的春秋时代,亲眼目睹着那些君王将相的权谋心计,感受着那些普通人在乱世中的命运沉浮。作者在对“邪恶”的描绘上,并没有停留在表面,而是深入挖掘了人物内心的欲望和挣扎,使得这些反面角色也并非全然可恨,反而多了一些令人思考的维度。而对于“忠诚”,书中更是展现了其多重含义,有的是对君主的愚忠,有的是对道义的坚守,也有的是对家国的责任,这些不同的“忠诚”,在历史的进程中,各自发挥着不同的作用,也带来了截然不同的结局。这本书的结构也很精巧,每一个故事之间相互关联,又各自独立,读起来既有连贯性,又不会感到枯燥。它让我看到了历史的另一面,那充满人性光辉和阴影的真实写照。

评分

这本书的叙事方式简直是太绝了!《左传故事:邪恶与忠诚》并没有采用那种流水账式的编年体叙述,而是非常有选择性地选取了那些最能体现“邪恶”与“忠诚”主题的片段,然后将它们串联起来,形成了一个个精彩绝伦的故事。我特别喜欢这种“精讲”的方式,它让我在有限的时间里,能够接触到最核心、最震撼的历史事件。作者的语言也很有特色,既有文言文的古朴典雅,又不失现代白话文的流畅易懂,使得阅读体验非常舒适。有时候,我会反复咀嚼书中的一些句子,细细品味其中的韵味。在故事的选择上,作者也很有考量,既有宏大的战争场面,也有细腻的个人情感纠葛,将历史的广度和人性的深度都展现得淋漓尽致。我印象最深的是其中关于几位君臣之间关系的描写,那种复杂的利益博弈,一边是君主的猜忌,一边是大臣的无奈,再加上外部的压力,简直就是一部精彩的宫廷剧。通过这些故事,我更加理解了“忠诚”的代价,以及“邪恶”的腐蚀性,这些历史经验,对于当下的人们,依然有着重要的启示意义。

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真的要给《左传故事:邪恶与忠诚》点赞!这本书简直就是一本“人性百科全书”,通过一个个鲜活的春秋故事,把“邪恶”与“忠诚”这两种极端的人性表现得淋漓尽致。我从书中看到了为了利益不惜背叛兄弟的场景,也看到了为了承诺甘愿赴死的英雄。这些故事,虽然发生在遥远的过去,但它们所揭示的人性弱点和闪光点,在今天依然能够引起强烈的共鸣。作者在叙事上非常有功力,他能够抓住故事的核心冲突,用简洁而富有张力的语言将其呈现出来,让我仿佛置身其中,和书中人物一同经历那些悲欢离合。我尤其喜欢书中对一些复杂人物的刻画,他们不是简单的“好人”或“坏人”,而是充满矛盾和挣扎的个体,他们的选择,往往受到多种因素的影响,这让故事更加真实可信。读完这本书,我不仅对春秋历史有了更深的了解,更重要的是,我对人性的复杂和多样性有了更深刻的认识。它让我反思,在面对诱惑和困境时,我们自己会做出怎样的选择?这本书真的非常值得一读,它能让你在历史的长河中,看到最真实的人性光辉与阴影。

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