「如果说,我勉强可以称为小说家,我的写作素材多半来自茶馆。饮水思源,我终身难忘那些在战乱中奔波的茶客。过去曾发下誓愿:有生之年,我要为那些毁家抒难、国家并未妥善照顾他们的无名英雄,树碑立传。」──张放
新闻诚可贵,旧闻亦可珍,因为旧闻是历史资料。作者以现实的见闻,记叙了二十世纪台北茶馆客人的谈话和生活状况,将这些知识份子、文艺界人士的思想和感情留纪录,为台湾历史做了见证。
本书特色
1. 本书是关于台北的城市记忆书写,为时代的变迁、都市的变化留下纪录。
2. 本书纪录了来台外省人在台的生活,写出了对台湾、对家乡的复杂情感,反映了异乡人奔波渡海的流离生命,作者希望为这些渐渐被遗忘的族群发声作传。
作者简介
张放
山东平阴人,一九四九年六月随山东流亡学校从广州抵达澎湖。数十年来,他一直在文化传播界服务。创作以小说为主,笔触戏谑中见真情,睿智中见本性,关于创作严谨,风格清新,思维敏锐,深受海内外读者喜爱。
序
搞文学创作大半辈子,毫无成绩,心里不仅羞愧,而且懊恼。北方有句谚语,「男人干错了行,女人嫁错了郎」,则是悲剧。直到晚年,我才悟出这句谚语确实具有科学性。
文学作品是现实生活的具体反映。特别是小说,它应该表现时代的人们思想和感情。沈从文的代表作《边城》,一味赞赏人性美,把《边城》描写成世外桃源。他在小说中的人物也是抽象的虚幻的人性。《边城》小说人物,和武侠小说中的人物有何不同?他们竟然佔据中国当代文学史一角,成为畅销作品,咱们文学前途有何希望?
年轻时未婚,患过肾结石症。医生嘱咐我多喝茶水。因此养成了坐茶馆习惯。茶馆的人,三教九流,有不少博学的作家、艺术家,我从他们的谈话,汲取了不少知识和经验。进而对于国共斗争的错误历史,产生了浓厚的兴趣。当时,有些人劝我假日应去补习英文,或交异性朋友,年届三十,不应该再在茶馆蹉跎岁月了。
幸而我没有听信朋友的劝告,否则我不会走向文学创作之路。
英国哲学家弗朗西斯.培根说过:「有妻子者,其命定矣。盖妻子者,事业之障碍也。不可以为大善,亦不可为大恶矣。」我为培根的这段富于哲理的话鼓掌、喝采。一个人有了伴侣,等于身上有了枷锁,毫无自由。你去茶馆,跟谁聊天?男的还是女的?聊些什么?前三皇,后五帝,比派出所的警员还啰嗦。
我的记忆力不错,听到新鲜的史料或观点,便记在脑海里,作了札记。然后再写在笔记本上。当然,我会作出汲取精华,扬弃糟粕的过泸手续。日久天长,这些札记便成为我写作的参考素材。在我的经验里,从这些茶客听来的谈话,有些比书本上看到的真实且富于感情。
凡是研究历史的人,都有这种观点:正史,有些并不真实,反而野史、笔记小说却比较可信。如果说,我勉强可以称为小说家,我的写作素材多半来自茶馆。饮水思源,我终身难忘那些在战乱中奔波的茶客。过去曾发下誓愿:有生之年,我要为那些毁家抒难、国家并未妥善照顾他们的无名英雄,树碑立传。遗憾的是我后来结了婚,为衣食奔波,受到「内政部长」的约束,失去泡茶馆的自由;更遗憾的则是岁月无情,那些姥姥不疼、舅舅不爱的茶客,像秋天的枯叶,一片片无声无息地飘落了……我再也找不到他们。高尔基曾把文学认作「人学」。我在茶馆接触的人,大多是从国共内战中退守台湾的公务员、知识份子,他们有怨恨、有牢骚,也有抱负和理想。尽管他们的看法有侷限性,但是他们对于历史的评论,却是「小葱拌豆腐」──一清二白。
回过头去,批判沈从文的小说《边城》,他描述的湘西小城与时代脱节,无影无踪,和武侠小说一样。作者笔下的田园牧歌似的社会,一派浑朴的生活氛围。「甘其食,美其服,安其居,乐其俗」。小说流露出的哲学意识,则是「绝圣弃智,大盗乃止;剖斗折衡,而民朴鄙」的道家思想。这种闭门造车的作品,怎能称为艺术?试问在漫长的几千年封建文明造成的民族心理病态,以及数百年资本主义入侵所造成的农村破产,湘西小城还有老船夫、翠翠那种人么?岂不是神话?
若是优美真挚的文学作品,难以出人头地;而一些只表现人性的「抽象虚幻的美」的作品,畅销市场,受到文坛的瞩目和褒扬,日复一日,将来文学会走向绝路。这并不是最大的损失。若再过一百年后,后人研究二十世纪五○年代一百多万人民,在国共战争溃败后,到达台湾,他们的生活,以及他们的想法及内心痛苦,若是缺乏文学记录,只靠瞎子摸象式的方法去臆测,那才是历史上的最大损失!
诗人李白早已告诫世人:天地是万物的逆旅,光阴是百代的过客。岁月无情,一九四九年在战乱中抵台的文艺小青年,如今已成了八十岁白发皤皤的老人。若再过去十几年,这些身带伤痕、心怀怨恨的老芋仔,皆已作了亡魂,长眠海岛。趁活着尚有记忆,写出点诚恳的、真实的,具有留传价值的掏心话,那才是文学作家最大的心愿。
这是我创作这篇小说的动机。
《台北茶馆》是一本能够让你放慢脚步,静下心来阅读的书。在快节奏的现代生活中,我们常常忽略了生活本身的美好,忽略了人与人之间最真挚的情感。《台北茶馆》提醒了我,那些看似平凡的生活,其实蕴含着无限的可能和深刻的意义。张放先生用他的文字,为我们构建了一个充满人情味的台北,也让我们反思,在我们自己的生活中,是否也遗忘了那些宝贵的东西。
评分我特别喜欢《台北茶馆》中对于细节的捕捉。张放先生似乎有一双能够发现生活之美的眼睛,他能够从平凡的日常中提炼出不平凡的诗意。比如,他会细致地描绘阳光透过竹帘洒在桌面上的光斑,会描绘雨滴打在屋檐上的声音,会描绘茶客们习惯性的动作,这些细小的描写,让整个故事更加生动,更加真实。我仿佛能透过他的文字,感受到那个时代的脉搏。
评分《台北茶馆》里最让我着迷的,莫过于它对于“人情味”的刻画。在这个快速发展的时代,我们似乎越来越习惯于冷漠和疏离,但在这本书里,我看到了另一种风景。茶馆里的熟客,即便素不相识,也能因为一杯茶,一句闲聊而拉近距离。邻里之间,互相帮衬,有难同当,那种温暖的人际关系,是现代社会越来越稀缺的宝藏。张放先生用他朴实却又不失力量的文字,将这些点滴的温暖串联起来,构成了一幅幅动人的画面,让我相信,即便生活再艰难,人与人之间的关怀,永远是支撑我们前行的重要力量。
评分读《台北茶馆》,我常常会陷入一种沉思。故事中人物的命运,他们的选择,他们的挣扎,都让我感同身受。张放先生没有刻意去塑造什么惊天动地的英雄,他笔下的人物,都是普普通通的台北人,有他们的优点,也有他们的缺点,有他们的喜悦,也有他们的悲伤。我看着他们为了生计奔波,为了爱情迷惘,为了梦想坚持,那种生活的韧性,那种面对困境时的乐观,深深打动了我。有时候,我会觉得故事里的某个角色,就像我认识的某个长辈,又或者就像我曾经的自己。这种共鸣感,是很多小说难以给予的。
评分《台北茶馆》带给我的,不仅仅是一段故事,更是一种回味。合上书本,书中的人物和场景依然在我脑海中萦绕,仿佛他们就在我身边。我能想象到茶馆里氤氲的茶香,听到那此起彼伏的谈话声,感受到空气中弥漫的市井气息。张放先生的文字有一种魔力,能够将我带回到那个特定时期的台北,让我沉浸其中,体验那个年代人们的生活状态,他们的喜怒哀乐。
评分每一次读《台北茶馆》,都会有新的发现。张放先生的文字非常有层次感,就像是一壶陈年的老茶,初尝时或许平淡无奇,但细细品味,却能尝出万千滋味。他的人物塑造尤其成功,每一个角色都有自己的故事,有自己的性格,没有绝对的好人,也没有绝对的坏人,都是活生生的人,有血有肉,有情有欲。我喜欢他对于人物内心世界的挖掘,那些不轻易表露的情感,那些在沉默中涌动的思绪,都被他描摹得淋漓尽致。
评分这本书给我最深刻的印象是,它并没有刻意追求戏剧性的冲突,而是将生活的点滴,人物的细微情感,以及时代的变迁,巧妙地融合在一起。张放先生的叙事方式非常平缓,但却充满了力量,能够一点点地触动读者的内心。我看着书中人物的成长和转变,看着他们在这个时代的洪流中,努力地寻找自己的位置,那种坚韧和勇气,让我倍感鼓舞。
评分《台北茶馆:张放长篇小说》就像是一扇窗,让我得以窥见那个年代台北的真实面貌。我惊叹于张放先生对于历史细节的考究,也折服于他对于人性的洞察。他没有回避生活的苦难,但也没有被苦难淹没,而是始终在苦难中寻找光明。这本书让我对台北这座城市有了更深的理解,也对生活本身有了更深的感悟。每一次阅读,都像是一次与过去对话的旅程。
评分第一次翻开《台北茶馆:张放长篇小说》,就被那浓厚的年代气息给吸引住了。书里的台北,不是如今光鲜亮丽的都会景象,而是充满了市井小民的喧嚣与温暖,是那种弥漫着油烟味、谈笑声、还有邻里间人情味的旧时光。张放先生的笔触非常细腻,他笔下的场景,无论是某个街角的报童,还是茶馆里磨着骰子的老伯,亦或是端着茶盘穿梭的年轻女子,都活灵活现,仿佛就在我眼前。我尤其喜欢他对外景的描写,那些被岁月染黄的墙壁,剥落的油漆,还有巷口那棵老榕树,都带着一种说不出的沧桑感,却又那么真实,让我忍不住去回忆自己小时候在巷子里玩耍的场景。
评分我曾听长辈们说起过那个时代的台北,说那时的人们虽然物质不发达,但人情味却很浓。《台北茶馆》这本书,让我真切地感受到了他们所说的“人情味”。张放先生笔下的茶馆,不仅仅是一个喝茶的地方,更是一个承载着故事、情感和回忆的载体。在那里,人们分享着喜怒哀乐,互相慰藉,共同面对生活的挑战。这种社区感和归属感,是现今社会越来越难寻觅的。
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