印度，去十次都不够 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　青春版《享受吧，一个人的旅行》

　　以绝望与困惑造访
　　带清明与澄澈离开

　　在这座充满斑斓香料、纱丽的万神之国
　　26岁女生横越印度5,531公里
　　一段学习放下、打破框架与领悟的修行之旅

　　[这辈子，我们都该走一趟印度。前世的应许之地。]

　　二十六岁，青春正好、任职于有前途的企业；

　　作者袁田却在生日前，对人生有了疑惑、对未来感到茫然。此时，她选择了放下所有手边拥有的一切，孓然一身地前往印度，充满灵性的国度。

　　在只身勇闯印度的八十三天里，袁田遇到了来自各国的背包客，互相对话、相伴一程，聆听他人的故事，也共谱一段偶遇的美好篇章。

　　更重要的是，在这段旅程中，袁田学会了和自己独处、和自己对话，从此不急着往外学得安稳，而是往内取得内心世界的平静。

　　除了亲身体验印度这个国家的美景、人文风情，在普那的一个月，袁田参与了静心的活动；透过静心，爬梳生命中的困境，解开心中过多的执着。

　　书中详细记录八十三天每天的出走轨迹及奇人奇事轶闻，当然也有罗曼史、与爆笑又伤感的真实记录。

　　同时，也记录了极实用的每日花费。

　　作者用开阔的眼光、不设限的态度去面对一切迎面而来的惊喜与惊吓，用轻松幽默又不失优美流畅的文字叙述种种经历及心灵的感动。

　　这是一本触动人心、引人骚动的旅游日记。
　　出发吧，让我们都往印度去。

作者简介

袁田

　　常居深圳，复旦大学经济学士，英国曼彻斯特商学院金融学硕士，曾就职于财经媒体，拿着与自己能力不符的高薪。一个都市的普通白领，却能自己决定自己的人生，出走印度，是因为二十六岁前一直在预设轨道上有条不紊地行走，终于撞上一座叫做「不满」的墙。

　　买了一张单程机票远走印度，生命从此不同。

《迷雾中的罗盘：一部关于德里古老街巷与现代脉搏的非虚构探索》 作者： 阿南德·辛格 出版社： 迦陵频伽文化 字数： 约 16.5 万字 定价： 88.00 元人民币 --- 内容简介： 《迷雾中的罗盘》并非一本讲述宏大历史叙事或提供标准旅游指南的读物，它更像是一部行走在印度首都德里皮肤之下的深度田野调查报告，夹杂着作者对时间、信仰与城市变迁的深刻沉思。本书以“时间在德里如何被感知和储存”为核心命题，将读者从传统的名人轶事和政治风云中抽离，带入到那些被日常喧嚣所掩盖的微观世界。 全书共分为五个部分，每一个部分都像一个独特的取景框，聚焦于德里不同层面的生命力与矛盾性。 第一部分：旧德里的声景与气味 本部分深入考察了沙贾纳巴德（Shahjahanabad，即老德里）复杂的商业生态和日常生活。辛格花费了数年时间，记录了斋浦尔老城区（Chandni Chowk）清晨第一缕阳光穿过狭窄巷道时，那些世代相传的香料店、金银匠铺以及街边茶摊所散发出的独特“声景”。作者不仅仅是描述气味和声音，而是试图解析这些感官信息如何构筑起一种代际间的记忆联结。 其中一个章节详细描绘了“查瓦里集市”（Chawri Bazaar）的黄铜和铸铁交易，记录了工匠们在高温、高压的工作环境中，如何通过口头传承而非书面规范来维系其技艺的纯粹性。辛格敏锐地捕捉到，在这些看似混乱的交易背后，隐藏着一套基于信任和长期声誉的古老商业契约，这与现代资本运作的逻辑形成了鲜明的对比。他还追踪了几种传统食物——如 朱拉比（Jalebi）的制作工艺，分析了这些食物的味道如何承载了特定社区的历史身份。 第二部分：汗水的几何学：工业的边缘地带 在德里的郊区和卫星城市，隐藏着庞大的非正规经济部门。第二部分将聚光灯投向了这些被城市规划者常常忽略的“边缘工厂”和作坊。辛格没有采用宏观统计的视角，而是选择了三个截然不同的产业进行深入观察：纺织品印染作坊、小规模电子元件维修点，以及专门为大型婚宴提供装饰的工匠群体。 通过对几位核心工人的长期跟踪，作者展现了劳动者如何在极度不稳定的条件下，构建起自己的生存哲学。例如，在染坊中，化学品对环境和健康的长期影响，与工人们对当下收入的即时需求之间形成的紧张关系，被细致地剖析。辛格提出，这些“汗水的几何学”揭示了印度现代化进程中，效率与人道之间持续拉锯的现实困境。他尤其关注了工头（Mistry）的角色，探讨他们如何在资本方和劳动力之间，充当了非正式的调解人与剥削者的复杂身份。 第三部分：信仰的裂隙与缝合：宗教场所的空间政治 德里是多重信仰交汇之地，但这些交汇往往伴随着紧张与摩擦。本部分侧重于分析德里城市空间中，宗教建筑的布局、维护以及其所引发的社会互动。作者没有聚焦于重大的宗教冲突事件，而是转向了日常的“微型政治”。 他考察了位于同一条街道上，相距不过百米的清真寺与印度教神庙，如何通过共享水井、公共厕所等基础设施，在冲突的边缘维持着一种脆弱的共存状态。其中，对“圣地修复”现象的分析尤为深刻：当一个古老的宗教场所被修缮或扩建时，它如何微妙地改变了周边社区的社会阶层构成和土地价值。辛格通过对一个小型锡克教谒师所（Gurdwara）接待体系的研究，探讨了“奉献”（Seva）的社会功能，即如何在无差别的服务中，暂时消弭阶级鸿沟。 第四部分：数据与幽灵：数字时代的非物质化生活 随着印度整体的数字化转型，德里的生活也开始“非物质化”。第四部分探讨了互联网、移动支付和共享经济对传统德里人生活方式的冲击。作者关注的不是精英阶层对新技术的采纳，而是那些在数字鸿沟边缘挣扎的人群。 辛格花时间与那些依靠老式功能手机、坚持使用现金交易的“信息孤岛”式小商贩进行了访谈。他记录了他们对新技术的抗拒——这种抗拒并非源于愚昧，而是源于对现有权力结构的信任基础的保护。一个重要的章节是关于“数字排队”现象的考察：新的便利服务（如外卖配送）如何通过算法而非熟人网络来重新分配资源，这对于依赖人脉的社会网络意味着什么。作者将技术视为一种新的“幽灵”，它无形地重塑了信任和可见性的定义。 第五部分：时间的层叠：城市遗迹与未来想象 在全书的最后部分，辛格回到了德里的城市规划和考古现场。他对比了被正式标记为“历史遗迹”的莫卧儿王朝堡垒，与那些被居民私自维护的、散落在社区角落的微型纪念碑（如某个家族的古老水塔或被遗忘的亭子）。他认为，德里的历史不是一条线性的时间河流，而是一个不断相互覆盖、渗透的层叠结构。 作者质疑了现代城市规划如何试图“切除”某些历史层面，以迎合现代化的单一叙事。他通过对一个被拆迁的贫民窟的口述历史收集，展现了被抹去的社区如何通过居民的记忆和非正式的地图绘制，在物理空间消失后依然“存在”。《迷雾中的罗盘》最终导向了一个开放性的思考：在一个被持续快速重建的城市中，如何保持对那些非官方、非物质历史的尊重，以及如何理解当下德里人对未来既充满希望又深感焦虑的复杂心态。 本书特色： 本书的写作风格扎实、细腻，充满了对细节的执着。作者使用大量的田野笔记、非正式访谈记录，辅以精准的社会学观察，构建了一个多维度、充满矛盾与生命力的德里肖像。它要求读者放下既有的刻板印象，以一种近乎“感官沉浸”的方式，去体验印度首都那令人目眩神迷的复杂性。这本书是献给所有对“真实生活”而非“官方宣传”感兴趣的探索者的地图。

作者序
第一章 我要出走
第二章 德里：They just go away.
第三章 阿格拉：泰姬陵是面颊上一滴永恆的眼泪
第四章 圣城瓦拉那西：神性之下
第五章 本迪：邂逅嬉皮
第六章 白色之城乌代浦尔：觉醒的人在行动
第七章 静心之处普那：冥想日记
第八章 糖水美人阿布山：重新出走的母兽
第九章 蓝色之城久德浦尔：她终于可以去谈恋爱了
第十章 金色之城杰瑟尔梅尔；情陷塔尔大沙漠
第十一章 印度丽江普希卡：不可错过的柔软时光
第十二章 瑜伽圣城瑞诗凯诗：恆河边的美妙梦境
第十三章 德里：I will be back

作者序

　　本书不意鼓舞每个人都放弃生活出走印度，只暗中寄望能唤醒已在振颤的你，不要再向外逡巡。你只需走回内心，找到自己。

　　这不是一本精打细算的背包攻略书，也不是一部轻熟女的情感疗癒史，本书讲述了我，一个再平凡不过的二十六岁年轻人，在八十三天里独自行走印度十一个城邦，五千五百三十一公里，收获无数的爱、勇气与灵性成长的真实经历。

　　用眼睛看这本书的人，会看到印度城邦的异域风情，待人接物的淳朴风气，和细微之处的奇趣风物；用头脑看这本书的人，会看到不同国籍的角色陆续登场，分享传奇经历，不吝给予我友情、亲情和爱，交织生命轨迹；用心看这本书的人，只有你们能读懂书中的密语，发现自己内心里那一点点蠢动的萌芽，它已经在生长，沉睡中的你睫毛颤动。时机到了，你会真正地醒来。

　　带着生活中所有的问题，我逃离生活，并不预期在旅途中解决所有问题；而旅行结束时，我已什么都不需要问，问题的答案是问题本身的瓦解。

　　每个人出生时，都是一尘不染的通透灵魂。但还未到三十岁的我们的这辈人，许多已是满目沧桑，眼中失去神采，甘愿成为欲望的奴隶。因为我们这代将真挚、善良、美好、相信、梦想等这些词汇当作笑话调侃，于是我们争相变得聪明、世故、骄傲、干练，用或高或低的价码慢慢地变卖自己最可贵的部分。我也曾是其中的一个。

　　顶着复旦大学高材生和英国海归的名号，毕业后我成为芸芸金融人士中的一个。三年内先后任职于财经媒体、投资公司和私募基金，层层跳跃，拿着与自己能力不符的高薪。我在预设轨道上有条不紊地前行，直到撞上一道叫做「不满」的墙。

　　二十六岁那一年，我的感情生活画上句号，辞去体面的工作，告别疼惜我的家人。能拒绝不需要的东西，哪怕再有诱惑力，是一种通透；能承担起对自己的责任，成为一直唿唤着自己的镜中人，是一种勇气。我知道有一处已等候我很久，现在时机已经成熟，我可以动身。

　　这本书是我用自己的人生在写，纸本的章节已经结束，而故事仍在继续。现在你在读我的故事，而你知道，你的故事也即将发生。

Chapter 6 白色之城乌代浦尔：觉醒的人在行动

Sept. 4th, Day 16th, Bundi-Udaipur

这一天是离别的日子。

我搭早上七点的巴士前往西边的乌代浦尔，Nico 从科塔去东边的加尔各答，Blacky 和Karla 则多留一天准备去南边的果阿。前一天说好Nico 送我去大巴站，六点在我的旅馆楼下见，下楼就见Nico 和Blacky 都在等。

看到我就一个大背包，他们都很惊讶，三个月行程我的行囊简之又简，沿途也没有买过什么东西，我用蓝色的防雨罩把行李罩好背上。Blacky 一直盯着我看，若有所思，突然说：「Trix，我一定在哪里见过你。」

Déjà vu吗？似曾相识。我也有这种感觉，可能是上辈子的事情吧，在哪里，在哪里见过你，你的笑容这样熟悉。

我们在公共汽车站大门告别，这回是他们的车马上要走，我和他们一一紧紧拥抱，自己去月台等七点的车。

我们相处了四天，在这个浪漫的小镇。所有关于本迪的记忆都和他们连在一起，我甚至已经习惯和Nico 这个大小孩每天插科打诨，说些不着边际的话。还有他调侃我的固定句式：「你知道……为什么吗？因为我喜欢你！」他看起来酷酷的，却一路背着他的恐龙公仔Dino Fiesta。

Blacky，他和我讲话不多，但是我们却可以互相明白，好像有一种密语在传递，在甘尼许的节日之夜，他几次怕人群把我沖走，一手拉着Karla，一手拉着我。在餐厅里吃饭他会认真地说：「Trix，把你的食物吃完。」就像一个哥哥。还有Karla，Karla是一个耿直的姐姐，她讲话都是一个字一个字地往外蹦，不时还停下来想一想，很可爱。告别时，Karla抱着我在耳边说：「Trix我喜欢你，你和我们见过的所有中国人都不一样。」

我也喜欢与他们直来直往的自然相处，不带一点计较，也没有多余的情感关系。

感激他们四天的朝夕相伴，彼此交换最美的本迪记忆。

前往乌代浦尔的九小时车程并不舒适，我坐在司机旁边类似副驾的位置，抱着我的行李挂在半梦半醒之间，沿途有修得很棒的公路，也有连接镇与镇的不安小路，时不时被颠醒再继续尝试入睡。沿途总能看到一排排面朝公路蹲着的人，开始我还没有反应过来他们在做什么，后来发现他们居然在大号，呵呵呵，很有意思。LP提醒，女性长时间乘坐汽车而没有上厕所可能导致尿道感染，但是我一个人带着行李上上下下着实不方便，况且文明社会的厕所也不是那么好找，所以我就一路少喝水多睡觉。这是到印度以后第一次坐长途大巴，经验不足，后来摸清门路便轻松自如。

下午四点到达乌代浦尔，据詹姆士．陶德《拉贾斯坦编年史与古迹》评论，这里是印度大陆上最浪漫的地方，因为这是一座奶油色、玫瑰色和蜜色的城市，拥有一座像一个结婚蛋糕一样漂浮在皮丘拉湖（Pichola Lake）上的五星级酒店。

可是当Rickshaw 穿行在林立无数店家的芭提雅尼街区时，我竟觉一丝厌恶，习惯在本迪大家不把我当游客的自在，在这里看到无数游人大包小包购物，在和店主周旋，我已经觉得不能适应。

在预订的乌代哈威利登记入住后，我立刻叫了一辆嘟嘟车去火车站，买下一站前往孟买的车票，到了才发现是星期天，订票处十二点就关门了！ 我满腔怒火，向司机大喊：「你明知道我要买火车票，你明知道火车站十二点关门，你为什么不告诉我！ 为什么害我白跑！」他被我吼得哑口无言。

我怒不可遏地吼着的同时， 也明白自己只是找一个管道发洩情绪—我不适应了。习惯每天和群体朝夕相处，我开始讨厌孤单；这里的居民不像本迪单纯，我又要重新适应他们喜欢围过来追着你做生意的恶习；昨天听到妈妈鼻窦炎可能要开刀的消息让我担心，可能要提早回国；偏偏到了这里我的手机又莫名其妙没有讯号，与国内彻底断绝联系；而男友，已经好几天没有音讯……

离开家已经十六天，我开始有一点厌倦，不想去看景点，也不想出去熘达，我想要一点点慰借，而这里没有谁能给。

这个号称最浪漫的城市突然变得面目可憎。

当日主要开销：
本迪-乌代浦尔汽车票 190Rp
Rickshaw到火车站 80Rp
沃达丰SIM卡 100Rp
晚饭@ Sunrise 120Rp
Day 16=∑19,800Rp

Sept 5th, Day 17, Udaipur

手机一直没有讯号这件事让我心烦意乱，这就是都市人的即时通讯依赖症吧，问了旅馆的小老板Vicky，他说这种事情经常发生，同住在乌代哈威利的另一个英国人已经换了三张SIM 卡。

为什么呢？ 这归根于印度复杂的手机实名制。由于我的Aircel 手机卡是牧野同学给的，这张卡的登记者不是我，于是Aircel 公司因我未及时加值不及时而无法验证我的身分，在使用两週后自动取消服务；至于倒楣的英国人，他是因为遇人不淑，每次都在不负责任的摊贩处买SIM 卡，身分证明未有效送达通讯公司，也是用了两个星期就没了讯号。

正常的流程是这样：找一间正规的通讯代理店家，常用的是Airtel、Idea 和Vodafone，以低于一百卢比的价格买一张该公司的SIM 卡，同时提交护照影本及两张两吋照片，在店家登记资讯，店家会将资讯登记表交给定期收表的通讯公司工作人员。购买SIM 卡二十四小时内，将以简讯通知启用。这时就可以加值，通常小额加值要交付一定百分比的政府税，非常不划算，可以谘询店家全额话费(Full Money)的最低加值额度是多少，Vodafone 的最低加值额度为三九九、四九九卢比不等，各城市不同。

印度国内同公司的简讯及电话费用很低，简讯通常在一至二卢比；跨邦的漫游价格会稍高，例如我在拉贾斯坦邦买的SIM 卡在马哈拉斯特拉邦使用就会收取稍高话费；跨国电话费用惊人，打到中国每分钟在二十卢比以上，通常一通电话就会用完加值的钱，所以没事不要轻易打电话。

于是我整个上午在沃达丰通讯行、照相馆、影印店来回奔波，之后就是漫漫无期的SIM 卡启动等待期，据说若是週末等待时间会超过二十四小时，我不知道启动这件事原来是人工作业。

评分☆☆☆☆☆

阅读《印度，去十次都不够》的过程，真是一种奇妙的体验。我并非一个有计划、有条理的旅行者，通常都是随心所欲。所以，当我看到书中作者对印度的细致观察和深入剖析时，我感到非常惊喜。她没有拘泥于景点打卡式的游览，而是将目光投向了印度人民的生活日常，从街头巷尾的小贩，到寺庙里虔诚的信徒，再到家庭中的琐碎日常，她都用一种充满温度的笔触描绘出来。我尤其喜欢她对印度色彩的描写，那种鲜艳、浓烈，仿佛能穿透纸面，直抵内心。她描述了撒哈拉红的沙漠，象牙海岸的金碧辉煌，还有孟买街头那标志性的泰姬陵粉色建筑。这些色彩不仅仅是视觉上的冲击，更是印度文化、宗教和生活方式的具象化。读到书中关于古吉拉特邦的描述时，我仿佛能闻到空气中混合着香料、鲜花和尘土的气息，那种独特而又难以忘怀的味道，让我对印度的土地充满了向往。她对印度食物的描写也同样精彩，从南印度咖喱的辛辣，到北印度馕饼的醇厚，每一种食物都承载着当地的风土人情和历史故事，让我欲罢不能。

评分☆☆☆☆☆

这本书，名为《印度，去十次都不够》，我早在几年前就听闻它的名声了。当时，我还在大学里，对世界充满了好奇，尤其对那片充满神秘色彩的南亚次大陆。身边的朋友们，有几个是印度文学的狂热爱好者，他们常常在宿舍里讨论各种关于印度的文化、历史和哲学。虽然当时我还未真正翻开这本书，但从他们的只言片语中，我已经能感受到那种深沉的吸引力。他们描述的印度，不是那种刻板印象中的贫穷与混乱，而是充满了哲学思辨、精神探索和生命力的奇妙国度。那些古老的智慧，那些繁复的神话，那些瑜伽的神秘，仿佛都拥有触及灵魂的力量。我记得一位朋友曾经说过，印度就像一本永远也读不完的书，每一次的深入，都能发现新的章节，新的含义。这种“永远不够”的感觉，正是这本书书名所传达的精髓，它不仅仅是关于一次旅行的记录，更是一种对印度这个文明古国永无止境的探索欲望的呐喊。这本书，在我心中，早就种下了一颗好奇的种子，期待着有朝一日能够亲自去探寻那份“不够”的魅力。

评分☆☆☆☆☆

这本书让我对“理解”这两个字有了更深的体会。印度，这个名字本身就充满了复杂性，它是古老与现代的交织，是宗教与世俗的碰撞，是贫穷与富裕的并存。我一直觉得，要真正理解一个国家，不能仅仅停留在表面，而是要深入到它的肌理之中，去感受它跳动的脉搏。《印度，去十次都不够》恰恰做到了这一点。作者并没有回避印度社会存在的各种问题，比如贫富差距、环境污染、阶级固化等等，她以一种坦诚而又客观的态度将其呈现出来。但是，她并没有让这些问题成为压倒一切的负面信息，反而是在这些挑战中，看到了印度人民的韧性和希望。她讲述了印度社会的各种矛盾，但同时又展现了印度人面对生活时那种超然的态度和旺盛的生命力。我尤其印象深刻的是书中关于印度宗教的探讨，她并没有简单地将佛教、印度教、伊斯兰教等宗教一概而论，而是细致地分析了它们在印度社会中的复杂影响，以及它们如何塑造了印度人的精神世界。这种深度，让我认识到，理解印度，需要的是一种包容和开放的心态，需要放下固有的偏见，去接纳它所有的一切。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，真是让人耳目一新。它没有那种枯燥乏味的学术论调，也没有那种矫揉造作的文学腔调，而是充满了生活的气息和真诚的情感。作者的笔触时而细腻入微，时而又挥洒自如，能够将复杂的议题，用简单易懂的方式呈现出来。我最喜欢的是她那种观察世界的角度，既有敏锐的洞察力，又不失幽默感。读到书中关于印度人独特的思维方式和行为模式的描述时，我常常会心一笑，因为那是一种与我们截然不同的逻辑，却又充满了合理性。她并没有去评判，而是去理解，去感受。这种理解，让我对印度有了更深的共情。例如，书中提到印度人在面对突发状况时，那种随遇而安的态度，虽然有时让人感到“不靠谱”，但背后却是一种对生命流动的尊重和接纳。这种文化上的差异，正是这本书最吸引人的地方之一，它让我们跳出自己的舒适区，去审视另一种可能性。每一次翻开这本书，都像是在与一位见多识广的朋友聊天，听她讲述那些关于远方的故事，那些关于印度，关于生命，关于我们自己的故事。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我才真正明白“去十次都不够”的含义。它不是一种夸张的修辞，而是对印度这个国家深厚底蕴的一种真实写照。印度，不仅仅是一个地理名词，更是一种文化的海洋，一种精神的殿堂。书中对印度历史的梳理，从古代文明的璀璨，到殖民时期的磨难，再到独立后的发展，每一个时期都充满了故事和启示。我被书中关于印度古代哲学和智慧的介绍深深吸引，那些关于轮回、业力、梵我合一的观念，仿佛为我打开了一个全新的认知宇宙。这些智慧，虽然古老，却在现代社会中依然闪耀着光芒，给人们提供了面对人生困境的另一种视角。此外，书中对印度艺术的描绘也让我大开眼界，无论是宏伟的寺庙建筑，还是精美的绘画雕塑，亦或是充满韵律的舞蹈，都展现了印度人民独特的审美情趣和创造力。我感觉，每一次的阅读，都像是开启了一扇新的大门，而门后，则是更广阔、更深邃的印度世界，等待我去探索。